장음표시 사용
571쪽
- sER Monetrando inferna dissoluere: resurgendo sepulchra reserareristendendo ad caelos caelaribus donare terrenos.Oia haec uni periissent nobis, si CHRISTUS cum esset in cunabulis non fugisset. Sed auditor discas,cum posset aliter,quare tantis,quare talibus sum. missit iniuriise inraret Primum quia ne suae homine poterat saluari homo:neo sine humanis iniuriis iniuriae hunaanae poterant amputari:causam sua fa
cit,qui alterius uult cauere:qui non compatitur, amputare non potest passiones. CHRISTUS nos in se sustepit ut se daret nobis: pertulit passiones nostras, ut nostras tolleret passisies.Hinc est, et CHRI STVS
fugit,ut nostras fugas in persecutionibus tempera Ier.Martyr comprehensus debet tenere constantia. non comprehensus debet fugere persequentem tutet persecutori indulgeat resipiscendi tempus, et sibi rempus non auferat supplicandi, dicente Domino. Mat. l o. Si uos persecuti fuerint in hac ciuitate, fugite in alia. Persecutorem qui prouocat facit: corrigit qui deest nat.Fugere debemus ergo,prouocare no debemuS, si saluari persecutores nostros uolumus, pro quibus Mat. s. praeceptum est nos orare.Orate inquit,propersequeribus uos.Orandum est fugiendum est,ut et illle qui per ignorantiam furit sanetur et ille qui patitur de patientia palmam subeat,non subeat de temeritate discrimen. Fratres si Paulum martyres no fugissent, Paulum non fecissent.Hoc faciendum docuit CHRISTUS:hoc nobis reliquit exemplum,ut sugiente domino fugere indignum non putet seruus. Et alia est
causa Q fugit CHRISTUS:* infans tempus suae di
stulit passionis:et crucem supra tricesimum annum uitae corporalis ascendit:ut qui ad uitani perfectum
572쪽
2 shominem secerat,persectam repararet in uitam et et qualem terris dederat, talem redderet caelo.Et-ad ad Aegyptum fugit aliam procedit ad causam. Fu/git ad Aegyptum ut perfidiam Iudaeorum per fide gentium castigarermam dominum suum quem I daea fugauerat, Aegyptus obsequenter accepit: ut Ecclesiam synagogae,ludaeis gentes anteponendas infide suam panderer per figuram.
mi non recte tamen D.Seuerint titulo circun
Eliis quo icdat,quo prosiliat Iiuor,i, uidia quo seratur, Herodiana hodie patefecit imanitas: q dum temporitis regni aemulatur angustias. aeterni re gis ortu molitur extinguere: sicut ait Euangelina. Tunc Herodes uides quia illusus esset Matia Magis iratus est ualde: et mittens occidit Omnes pueros qui erant in Bcthlehem , et in omnibus finissus eius. Videns quia illusiis esset a Magis: doIet impietas se illusam:dilatam se crudelitas furit: fremit dolositas se deccpram:et in se fraus reuersa collidi/tur.Herodes stridet cadens ipse in laqueu Mem te/rendit:hinc iniquitatem quam codiderat evaginat: de fide perfidia: sumit arma et terreno quaerit furore quem natum caelitus non credit: ad sinus matrum militum cogit castra:inter ubera arcem pietatis op pugnat: in teneris uberibus ferium durat: lac sum
573쪽
dit antest sanguinem . dat ante mortem sentire,si r
tam Vtenebras ingerit intrantibus lucem.Sic agit in gister mali,mini iter doli irae artifex inuentor scele riS,impietatis auctor. pietatis praedo,inimicus inno centiae,hostis naturae malus omnibus, suis prior, possimus sibi:que CHRISTVS non ut euaderet, sed ne uideret aufugit.Ιn altum tendens cadit ab alto: caelupulsans intrat prosundu:in se vadit qui vadit in Demst Occidit , qui uitam conatur occidere:quia cae Gopotest perditione salus occisione uita aeternitas me. O ambitio q caeca semper.O et semper praesumptio pessima. Oqperdit concessa, qui inconcessa captat. Herodes obsidens terrenum regnum ,impugnat cataleste:terrenis inhians .irruit in diuina:ipsami Piexstem tota impietate sectatur. Audierat natum rege, quaesierat ubi quando unde,et ad quid: ast qualiter debuerat non quaesiuit: quia apud illum peccandi
amor, amor innocentiae non manebat. Destinatus
ad scelus ad piaculum promptus,paratus ad causas innocentiae non requirit:ius abrogat:c lan dii fas nesas 3:cui nequitia est sodalis: cui odiosa est aequitas:iniquitas semper est amica: qui caedibus ui uiti qui se munit sanguine: qui crudelitatem secta rur:cui de timore stat totum, de amore nil constar. Herodes tue caecus sic CHRISTUM gladiis quae
rit:inuestigar cruore:crudelitate rimatur : succeio rem timens incessit in auctorem: peremit innocen tes,uolens innocentiam deperire.Rector populi,morum custos discipIinae censor, iustitiae indagator,aretratis descnsor. seruator innocentiar, ampliator P puli innocentis causam facit innocentium crimen: munus nati natorum uertit in poenam : auctoris
574쪽
ortum ,Orientum mandat occasum: negotium salua .ris,salvandorum iubet esset discrinaenaudox audientes uocatanterrogat loquentesaaegantes arguit: ur ger reos:percellit noxios:coscios corripit addicit co/plices:senterue dat detectos infantes quid c quorum lingua tacuitioculi nil uideruntmii au&erunt aures. manus nil fecerunt. et Ous actus nullus est, unde culpae iumpserunt mortem,qui uiuere nescierunt: non tempus affuitnaon excusauit aetas:silentium no desendit:quibus apud Herodem sold in nati sunt, hoc fuit
Crimen:et reuera quomodo non redderent naturae creditum,a quibus causa exigebatur auctoris e Inse
lix homo, qui sibi ad accusationem parauit omnia: ad excusandum speciem non reliquit, sed totum pa rauit ad pinnam.Quis excusabit quem pulsat innocetia et infantia impetit e lac ut sanguis accusate Hoc corra Herodem. At C H RI ST V S futurorum prae scius, conscius secretorum , cogitationum iudex, mentium perscrutator , quare deseruir quos scie bat durendos esse propter se e er propter se no uera cidendost Natus rex , et rex caelestis quare neglexit milites innocentiae suae e coaetaneum sibi quare contempsit exercitum e quare cunabulis suis deputatas excubias sic reliquir, ut rege solum quae siturus hostis totum crassaretur in militem e.Fra
tres CHRIST VS non despexit suos milites,sed prouexit et quibus dedit antc uiumphare, si uiuere:
quos fecit capere sine concertatione uictoria: quos donauit coronis antesi membris:quos uoluit uirtutibus uitia praeterire:ante caeIum possidere si rerram: nec ante humanis inserere si diuinis. Praemisit ergo
CH RIS T V S suos milites,non amisit:re Pir suas
575쪽
acies, non reliquit.Beati,quos martyrio natos in mus esse non saeculo.Beati,qui labores inrequie , iurefrigerium dolores.moerores in gaudium comurarunt.viuum uiuunr,quia uere uiuunt,qui pro CHRISTO merentur occidi. Beati uentres qui portaue runt tales: beata ubera quae se talibus insederunt: beatae lachrymae quae pro talibus suis fientibus gra riam baptismatis contulerunt . Nam diuerso mo
do,dono uno, i lachryniis suis matres et sui filii suo sanguine baptizantur.In martyrio filiorsi passae sunt
matresmam gladius filioru pertransiens mebra ad matrum corda peruenit:et necesse est ut sint praemii eonsortes,quae fuerut sociae passionis. Arridebar paruulus occisorugladio adlocabatur infantulus: nutricis loco attendebat lacrans percussoris horroremnaescia lucis aetas moritura gaudebaciinfans filius ona nem holem non hostem respicit,sed parente. Mies tulerunt quico et angoris extitit.et doloris:et ideo non carebunt martyrii gaudio martyrii lachrymas quae iuderunt.Hoc loco attendat auditor,attegat, ut intelligat martyrium non costare per meritu ,sed uenire per gram: in paruulis quae uoluntas, quod arbi 'triu,ubi captiua fuit et ipsa naturae de martyrio et go demus totu deo, nil nobis. Vincere diabolum,
corpus tradere,contemnere uiscera, tormenta e
pendere lassare tortorem .capere de iniuriis gloria,
de morte uitam non est uirtutis humanae, muneris
est diuini. Ad martyrium qui sua uirtute currit, per CHRISTUM no peruenit adcorona:sed ipse nos cae teste perducat ad pabulu,qui nostro dignatus e iacete i stabulo IESVS CHRISTUS Nazarenus D- ω, qui uiuit,et regnat in saecula saeculorum: Amen.
576쪽
CLIII aso' DE EADEM. SERMO. CLIII.
Ratres humani sensus ito est Virginei parius aperire mysteriunt: quod natu ira non haber auctoris est,non naturae:
est opus superni spiritus, quod sentire non potest carorubi non est humanita is indicium ibi deitatis est signum .dicente Prophe ta. Ipse diis Deus dabit uobis signum. Ecce uirgo in Isa. . urero accipiet.Vbi nil est terreni usus, est ibi caelestis ordinis totum:quod de mundo no est, mundano intellectui non potest subiacere. Conceptus qui uiro nem seruar partus uirgine qui relinquit, diuinst est
quod generat non humanu: Deus graditur,ubi uestigium nullatenus humani trasitus inueni solaetudo deficit miracula cu geruntur:cosuetudines no respi oriunt signa:singularitas non admittit exempliusicut hodierna pandit lectio, 4 diuina narrat plia paxuulorum. orta regi cohors suo magis praemori,quam comori tota gestit: CHRISTO dicati milites ccepe/runt ante militare,q uiuere: ante pugnare,si ludere; fundite ante sanguine, si lacris ubera perpotare: dentes alae moras corporis no tulerunt a gremio ad furetes hostiu cuneos peruolates:anticipat uirtutibushladimeta uulneribus oscula, ungueta ferro, ut casu . . Dpossint an inhabitarees terra. pnata sps ante portare, si carne:ante referre triuphosDeo si perferre holum nutrimeta.Vere,uere fies isti sunt giae martyresaeofi . irent tacetesnaescietes pugnatari ut inscii: moriuncincosciiugnari tollut palmasaeoronas rapiut ignorares.Ergo sicut uirginitas corruptionis nescia cotulit
honore matri sic infantia passionis ignara martyrii
577쪽
palmas rapuir.et eoronas.Sed quid dicemus. rex ipse qui stare debuit fugit solus e et fugit monete patre e Fugere istud est amoris intimi .notimoris ivra uiae. Si stetisset CHRISTUS .haberet eos Synagoga filios ,hos Ecclesia martyres uon haberet.
Icut dominum praediorum limitibus assi xi tituli proloquuntur ala nomina ipsa De
pe Sanctoru merita indicant: testantur insignia.Ita Abraham Q fide credidit,nominis adiectione monstrauitiquado ex Abra Abraham diuinitus nuncupatur: ut dilatandus ge/Cen. I. nere, nomine ante dilataretur:dicente Domino. Et non uocabie amplius nomen tuu Abram,sed Abra/ham erit nomen tuum:quia patrem multarum gentium posui te. Sic coniux sancta eius cum de sterili fit Recunda ex Sarai uocitata est Sarali: ut et ipsa ante crescat nomine et crescat pignore: et quia promittente domino risum credidit,si uetula cocipetat exarata iam rugis si pareret desperata latri Recunditas. si sterilitas iam penes senectutis extrema pgnas fio Cen. 2i. ret risum mox quod genuit nuncupauit: et hoc aptauit in nomine quod sensu passa est cu rideret: et uo cauit nomen eius Isaac.quod interpretatur risus. Sic Cen. a s Iacob qui in utero coepit ante luctari,si uiuere, ante uiribus superare,quam membris et inter uiscera materna ipsa supplantatoris est uocabulum consecutus, 1 eo quod anted nasceretur roscitur diuinitus repro
batum supplantasse germanum . Et quia longum estire per
578쪽
CLV arrire per sint a : sicut Petrus a petra nomen adeptus
est,quia primus meruit Ecclesia fidei firmitate fumdare:ita Stephanus upcatus est a corona, qa primus meruit pro CHRISTI nomine subire conflictu :primus meruit sanguine suo militu CHRISTI marti δriu dedicare. Petrus apostolici chori uetustu teneat principatu:aperiat intrantibus regna caeloru:reos potestate uinciat: poenitentes clementer absoluat: Ste phanus est martyru primus:Stephanus purpuratum ducit exercitum: qui pro Domini sui adhuc calente sanguine sanguine suum auidus bellator effudit. Et uia cruore proprio tincta sibi ipse purpura conqui ivir merito a rege suo consecutus est post corona: qui iam cu nasceretur nomen sortitus est a corona: uere que praesciuir,& praedestinauit ipsum nuc mar tyrii primum uocauit ad gloriam .
DE CALENDIS IANUARIIS, a VAE UMRIA GENTIUM SUPERSTITIONE
POLLUEBANTUR. SERMO. U. BI nostra CHRISTus pie narias esti ad salute .mox diabolus diuinae boni tali numerosa genuit.& pniciosa pori tenta:ut ridiculii de religione coponeret: i sacrilegiu uerteret sanctitatem: de honore Dei Deo pararet iniuria.Hinc est fratres, hinc est Q hodie Gentiles Deos suos laeditaribus exquisitis excogirato dedecore.&ipsa turpitudine tur piores deos suos uidendos trahunr distrahunt, per trahunt, quos faciunt non uidendos. Quae uanitas, m
579쪽
qualis dementia quata caecitas fateri neos,& eos libdibriis infelicibus infamare e irrisores sunt, cultores non sunt,qui Deos quos ueneratur illudunt: iniuriis afficiunt,non honorant,qui Deos a quibus se forma tos existimant sic deformant confundunt,no glorificant qui eos de ipsa confusione componunt.Vere, si Rom. i. cut ait Apostolus, quia non probauertit Deu habere in notitia, tradidit illos Deus in reprobii sensum, ut faciant ea quae non conueniunt: quando eis quibus humana abrogant dant diuina: quando eos iudicat dignos caelo:quando ipsos faciunt terra ipsa non disgnos:uere dati sunt in reprobu sensum: & no est hoc
iudicii diuini. est hoc sapientiae Dei, ut ipsi sint iniu/:riaru Dei uindices, qui iniuriae probantur auctores.' Quae ira quae ultio, sic in Deum de idolis exequere
tur offensam,ut eos quos uetustas aris incenso,uicti mis,gemis .auro, Deos esse metita est .posteritas tur
pi cultu homines fuisse turpissimos iudicaret S cose uita,mores,actus, ipsis eoru signaret in uultibus ac doceret rates fugiendos esse potius quam colendos rDefleamus fres & eos qui talia sunt secuti:& nos eua sisse talia caelitus gaudeamus. ope formant adulteria i simulachris. quoR fornicati s imaginibus ma dant, quoru titulat incaesta picturis. quoru crudelita tes conaendant libris quoru parricidia tradunt saecu lis,quorti impietates personant tragoediis quoru Ob scaena ludunt .hos qua dementia Deos crederent nisi. quia criminu desiderio .amore sceler u possidenture criminii deos exoptar habere criminoso1 eQiu peccare cupit. peccatoIucolit,&ueneratur auctores: hinc e
la Veneri adulter inseruit: hinc est,se Marti crude
580쪽
lis addicit. Haec diximus fies,ut Neremus causam, quare lacientes hodie quae talia iustinemus, faciant gentiles Deos suos: & faciant tales,qui uidentibus Echorrori sint,& pudori: faciant ut eos aliqn & ipsi qui faciunt horreant relinquant:& Christiani glorientur a talibus se liberaros esse p CHRISTUM: si moldo no eoR ex spectaculis polluantur si eoru no insi nent thura tactu:si huiusmodi fugiant de assensione discrimen:quias actis semp est aequalis assensus,Apostolo probate,cu dicit.Non solii qui faciunt ea sed et Rom. l. qui colantiunt facietibus. Et si lata est de assensione Amnatio quis satis lugeat eos et simulachra facisit semetipsos cnone isti amiscrunt imagine Dei e simi litudine perdiderunt CHRISTI exuti sunt indumetu q se simulachroru formis sacrilegis formauerute Sed dicit aliquis no sunt haec sacrilegioru studia uo
ta sunt haec iocoru:& hoc esse nouitatis laetitia,no ue. tustatis errore:esse hoc anni principiu, no gentilita tis offensam.Erras homo: no sunt.no sunt haec ludi cra,sunt crimina. s de impietate ludit e de sacrilegio quis iocatur e piaculum quis dicit risume satis sedecipit, qui sic sentit: tyrannus est, tyranni habitum qui praesumit. Qui se Deum tacit, Deo uero contra dictor existit:imaginem Dei portare noluit, qui idoli uoluerit portare persona in : qui iocari uoluerit cum diabolo,non poterit gaudere cum CHRISTO. Nemo cum serpente securus ludit: nemo cum dia bolo iocatur impune. Si qna sunt ergo uiscera pio talis i nobis si qua est in nobis cotoplatio humanita ris, si qua nos habet fraternae salutis affectio, abstra hamus eos qui sic ad perditione currunt: rapiuntur ad mortearahuntur ad tartara:sestini sunt i geheni. Nn ii