장음표시 사용
411쪽
um Ecblicit Domitius Deus Israel ad te Baruch. Dixisti hVur iisero milii, suoniam addidit Deus dolorem dolori, meo. Et tu quaeris libi grandias noli quaerere te ma xjora Putabat Baruch sui magistri potestatem ad ipsum
aliquando transso Pendam, ut qui bono nosset Moysen Spiritum suum Josue imp nrtii SSe, et suum transfudisse Eliam in Eliseum Sedusi ioniam mox audiit templum excisum iri, et Sanctu prium lare dissipandum, ingemuit enim Vero, Et ait De occine di(ctera nostras miseria etiam accedet, ut speclare nobi contuagat, domum Sanctisficationis nostrae capiam et inconsum Iliij iis molli porro Lepore relevat illum Dominus jus, ut ait Quod aedi sic axi, ego Dominus h de Siruam, et universam lepram hanc vastabo Sic ut hoc postremunt ad Judaecae agro et oppida rosuratur, reliqua ad ejus habitatore S idum quippe verbum plantandi, et in eodem Sensu usurpat Erat MOISOS in Suo cantico . Introdu- hces eos, silio Israel, ait, Ct plantabis eo in monte haere, di talis ludo sibi autem dabo, ut Salve animam tuam hin omni loco . 5 At quando si uidem certus actu es resinas tibi ubi quo salvassore, cavedum ne quaera te majorn, puta Prophetarum osticium, et poto Statem arguendi rege S, et Sacerdote S, c principo populi, quo In agnia apparea Sin oculis eorum. Recordare Moysis talia recusanti S C Jcremio dicentis in maritiidine animae Suam: FactUS Sthulilii Sermo in opprobium, et in derisum lota die, ut, dixi Non recordabor ejuS . ii
412쪽
Eae actum est verbum Domini ad Ieremiam prophe-hiam, ut prophetaret contra gente S, et contra AEgyptum,3 et contra exercitum Pharaonis claudi regis AEgypti . Geminam Egyptiorum, et confoederatarum gentium Cladem deremias hic describit, alteram ad Euphratem in Charcamis, ali eram in propria ditione a Chaldaeis, mullis post annis acceptam, quando Nabuchodono Sore duce, Egyp tum invaserunt, ac de Vastarunt, et illii profugos Judaeos juxta Superiorem Jeremiae pri si dictionem male mulctarunt, ea lamen calanaitato silicto Deu per Prophetam conso-llatur, libertatem et ab exilio reditum promittens : Re hvertetur, inquit Jacob et requieScet, et non erit, qui inses hiet eum . Audierunt gentes ignominiam tuam, et utillarum tu tuus replevit terram, quia sortis impegit in sortem, et ambo pariter conciderunt . Ilaec ad primum bellum in
Syria gestum pertinent, quo AEgyptii a Chaldaeis adeo male concidendos ore Propheta praedicit, ut cladis amnvicina longeque dissitas regiones perva Sura Sit Magnam profecto hominum stragem in dicunt illa mu Fortis impegith in sortem, hid est, Egyptius in AEgyptium, Et nil, Consciderunt, dum omnes metu dissipati, qua cuique ad sugam patebat Via, Cerialim rumpiant, et On Serto consuSoquo agmine se mutuo collidunt et prosternunt. Vocate nomens Pharaonis perturbo torem et transferentem tempti f. Tum quia ante condictum tempus inovit, et Judaeorum
atque initimarum gentium lepra invasit ac turbavit, tum
413쪽
am JEAEMIAM Illo MI ET A v. 5bsi quia, capto per eam Ceue Sioncm rege Jovehul, et in gyp tum traducto con Stitutum eidem regnandi tempus interrupit, et contraxit e Vivo ego, dicit Dominus, rex Sabaoth, nomen ejus : Si non cadet Phara quaSi fragmen montis, , et sicut Carmelus in medium maris '. maeo ad secundum bellum reseruntur, quo aegyptus vastata sui a Chaldaeis, et rex intersectus est, cujus proinde casum rupi disse actae, et in subjectum mare dissilienti comparat, et irreparabilem ruinam Significat, et desperatam redintegrationem. E-hgyplus vitula formosa et picta ', id est pigmentis venuS-latu cute decora, vel ob circumci Sionem a patriarcha Joseph acceptam, vel ob multiplicem et Varium deorum cultum a consuetudine gentium introductum. Vitulam Caulona appellat, quod rerum omnium copia, et saturitate asthiens in summa securitate vitularum more lasciviret, ignara malorum a chaldaico bello prope inpendentium, quo Sen Sura Vi-3tulos silem, agi nolo ' a vocat mercenarios ejusdem milites uixercitus ab aquilone veniet super eam . Secundam
Chaldaeorum contra Egyptios expeditionem indicat in priori enim Egyptii Chaldaeos in suis ditionibus invaserunt Chaldaeo porro per Aquilonem Jeremias ei alii Prophetae conStanter de Signant, quod respectu dero Solym P, ut dictum est, eorum regi borealis sit u Vox ejus terribilis 3 qua Si serpentis replantis, quoniam cum exeicituri hiant, et cum sectaribus venient ei Sicut caesore lignorum . , Chaldaei, quibus conspectis Egyliliorum mercenarii, Dasi vi tuli saginati, magis assueti deliciis, quam ad militiam exorciti sugam, non expectata hos lis impreSSione, capeSSentu Ecce ego Visitabo super Ammon aquarum, id e St, Alexan
ra AEgypti urbes, quarum ruinam lato describit EZechiel.
414쪽
db s. EPRA ET STRI Post haec hubitu billi aegyptus ictit diebus pristinis', id est, post ait nos quadraginta, ut ex eodem EZechiele constat L Propheliam concludit,lebraeis, et aegyptiis clicem
rerum On VOPSionem praedicens, et restitutionem in statum pristinum, nec tamen qualem hactenta habuerant ab omni externa dominatione liberum, Chaldaeorum Siquidem, ex
cu Ss jugo, Persis, Graecis ac Romanis poSthac in multis
CON aen, Philistaeos', Mala Palaestini a Chald peis passi
sunt, quodcumque hoc loco illi comminatu deremias Nabuchodono Sor quippe, Superatis ad Charcamos Egyptiis, sequentibus anni gente citra Euphratem positas Judaeos, Moabitas Ammonitas adortus est, ac Palaestinos, ct ipsis consules Phoenices, Tyrios et Sidonios, hisque subacti S, tandem Egyptum invasit, et occupavit, et Pharaone claudo intersecto, novum Egyptiis dedit regem. II in patet, quod Supra notatum suit, perturbatum esse propheliarum ordinem et postrema primis praeposita suis Se quae enim hic Palaestinis ovontura dicuntur, Egyptiorum ruin Am antecedunt. Ecce adducam ' super te debellatores ab i qui xlone v Babylonios designet Et erit quasi torren in-bundans , Chaldaeorum multitudinem et impetum Do tat, atque Palaestinorum captivitatem P Solent mamque torrente subita assurum ione obstantia quaeque fragore impellero, Ct Secum rapere. II nc porro ruina Tyrios, et Sidonio etiam opprimendos praedicit Jeremias, o praedi-
415쪽
im IEAE VIAM NIOPRETAM 3b xerat Esaias L eamdemque ad anno Septuaginta lupaturam. Tyri quoquo obsidionem a Nab Ucllo dono Sore susceptam, et per annos tredecim continuatam ample describit re
chio astavit Dominus Philistaeos reliquias insularum, Cappadocume Talos dicit Palaestino incolas, qui x Cappadocia et vicini mari insuli profecti, maritimam Palaestinae oram sibi sedem optarunt Philistaeos namque ex Cappadocia venisse docet Amos propheta illis verbis: u Ecce hego ascendero seci Isradi de terra Egypti, et Philistaeos, de Cappadocia, et Syros de terraii j. 3
Et ad Moab haec dicit Dominus exercituum . o Palinos linis ad Moabitas transit, ipsisque, et mitimis Arabiae populis impendentem a Chaldaeis cladem verbis declarat, quam antea sael portenderat, dum illorum legatis ad Sedecia in missis si, catena suturae servitutis sumbola osten laret, ea Sque Sui domini perserendas storret Moabitarum porro ruinae Caia Sum EZechiel', et Sophonias roserunt', ad eorumdem astum, quo se Super Dei populum in miser rimam Servitutem eodem tempore redactum esserebant, Pt
insultabant illicto; unde patet ista praedici Moabilis, postquam Israelitarum populus uterque Samario et derosolymae, ab Assyrii ille, hic a Chaldaeis subactus, dominationem, et libertatem ambo amiserant. Vae Super Nabo, 3 quoniam vastata est, et confusa capta est, et Consu Sa e Sth Cariathaim . , Duae insigne Moabitarum urbe S, quas fortasse primas Chaldari invaserunt, et excidorunt e Non
416쪽
, Ostulte exultatio in Moab propteriesebon inobilissimam illam civitatem, cui iis amplitudine et opulentia tantopere gloriabantur Moabitae e Cogitaverunt contra Pam, malum dicentes : Disperdamus eam de populo . Id est, ne populum habeat in posterum, sed maneat habitatore deserta Ilo porro dicent Chaldaei, et acient quod ego Dominus seri olim a Moyse prohibui. Urbem itaque,esebon, quam ille Stare permisit, isti solo aequabunt uiliam silens silebis, Sequetur te gladius , et succidet te etiamsi
taceas, nec jurgi aut con Vicio ad seriendum provoces. Vox ululatus demoronaim h eo quod eodem tempore Capienda et vastanda Sit u Contritus est Moab, annuntiates ululatum ejus pauperibus illius per ascensum Luith i. Riocibilico gentis generalem cupli vitatem ample distincte- quo hoc loco Propheta de Scribit, Et paupere praesertim, quorum majο inter Capti Vo numerus, Vocat ad letum. Duos porro clivos dis lincte indicat, IJoronaim scilicet, et
Luith quo significet illac turbam captivorum Babylonem soro deducendam. Utriusque loci mentionem facit etiam
Esaias Moabitarum pariter captivitatem describens . Fu-hgite et salva leonima vestras. Interim dum licet, o Moabitae, Certum pericubam fuga praevertite, uEt eritis quasi radix hin deserto , instar neglectae stirpis, vasta in Solitudine, extra telis actum, et metum hostium. Iloc dicit, quia facile erat Moabitis in eremum ibi contiguam latissimeque patentem Serecipere. Qui PS conteS Moabitae ac lacentes in s P cibus 3 Suis, non fuerunt transsu Si de vase in vas, id est de suis in alienas terras traducti non uerunt,u Idcirco permansits gustu eorum in eis, et odor eorum non defecit i. Sed Servant adhuc collectas plurium saeculorum labore divitias, quas tamen Chaldaei cogentiae tradere, et insuper natale
417쪽
solum relinquore, et Abylonem trun Smi r rare u Consun - , detur Moul a Chanao A. Beelphegor ab Esaia appellatur, Moabitarum Deus, cuju sanum Salomon ConStruxit, des truxit postea Jo Sias '. Quoniam nec suis, nec ibi pro osse potuit mutum et inanime Simulacrum e DES Cendo de glo-
,ria 3 quam in praesenti otio, et tranquillitate obtines, Et sed in ignominias, ad quam ex hoc honoris, et star- lunae fastigi mox te dejiciet objectissimo Servitutis opprobrium. Ad Dibon Propheta haec verba diri rit intor moabili eas urbes incoharum frequentia, et aquarum copia celebrem, ut ex Sala constat usui vastator Moab, Nabu-hchodonosor ascendit Super te, et V a Stavit omnia castella, lua Abscissum est cornu Moab, et brachium ejus h contritum est, dicit Dominus . v Id est, deletis ab hoste copiis, agrisque devastatis, Moabitarum fracta est virtus, et potentia concidit, De jubente, dilue stat ut tempore ad effectum perducente. Inebriate eum . 3Id St, VοS, O Chaldaeu, sdigito populima Moub, do ut ex vehementia dolori videatur a Sensu alio natu in Sanire, quod ebriis accidere solet, Quia contra Dominum erectu est'. v Ilo Scilicet commeruit populus Dei contemptor u Exagitetur inhvomitu suo P. Id est, cum tormento Vis certam SUOPUm, qua male hau Serat, revomat opeS. Exusin do nempe oabitas praedicit divitiis, quas ox muliarum gentium spoliis Congregaverant, ibique reconditas habebant : quare ex causa dolebunt, quod ablata sibi videant quaecumque a puerant, et ambabus mali expleti vorarant. Numquid , non sui in derisum tibi, Israel, et inter ures inventu CSt, quando pirgiatibus cum illo h Causam captivitatis expli,cat Moabitis deremias, quam supra indicavimus ex EZe-
418쪽
chiole et Sophonia: laod scilicet plurimum ibi arrogarent, Pt populima Dei aspernarentile quin etiam cle ejus calamitatibus triumpharent. Sensus ergo ostra Non fuit, populo Moab, cui Israeli transmigranti insultares, aut ejus ruina frauderes. Num illo luas ditiones invasit aut latroci ni ibidem exercere deprehensus est ut non sine causa ei
belliana antea intuleris, tibique postea de ipsius interituoiatntiareris ut elinquite civitates et habitato in petris,
,habitatores Moab '. ostendit Moabitas in eas angustias redactum iri, iat, relictis civitatibus campestribus, et planioribus aditu locis, in aqcessas iape polore necesse s iturum sit, et uatibula quaeritare salebris et anseactibias impedita. u Audivimus principes Moab, quia se magnis eanthvalde, magnificentiam, o Superbiam, o allitudinem cor, dis eorum Og Scio, ait Dominus V Eudem soro habet Esaias, utriusque Prophetae idem scopus, ut Dei aequita, leni in puniendis Moabitis doceant aequum nempe suit superbos deprimere, et in seni miseriis exultantes miscros sacere. Propter hoc super Moab eiulato, et super Moabi uni VerSum , i, quoniam non ex parte, Sed ex toto ordendum praevideo, Sic ut post excidium via Silporalia rite sint
reliciniae, quod Esaias illis verbis exposuit Ignominia, allicietur gloria Moab super multitudine populi sui, et re-hlinquetur prVia Et modicus. De plancti Jage plorabo, tibi vilis Sebam s. Id est, majori adhuc planctu quam qno urbis Jager casum levi flebo tuum, Civitas Sebam a.
Propagines tuae transierunt mare C HS sia ad mare Jahete pervenerunt . v adela a medicit Esaias eamdemiastarnans comparationem AtDh Prophetriae urbis Sub imae casum plangunt et eril plangenta iam Sion dunt a pect)senti ejusdem eiici tale, da Sequentem mi Seriam magis
419쪽
exaggerat. Propagine ejiis, inquit Jeremias, id est, a bitatores ejiis alii negotiationi operam dante mare ra-jecerunt, alii agri culturae dediti Segetes et vineta sua usque ad sine Jager produxerunt. Talis sui Sobam in abundantia sua, nunc Vero, On VEPS rerum tali ad CSerta qualet.
Et ablula est laetitia de Carmelo, neque posthac canta, bun Johoi Johoi Celeuma est quod torcularibus musto plenis usurpant vinitore S. IIorum nempe maxima erat co-i,ia in suburbano Sobamae, ut ex supradictis colli: gitur. Carmoliam porro non Palaestinae montem intellige, sed ipsam urbem Sebaniam Carmel loci amoenitate et uberta leagrorum per similem. De eiulatu IIesebon usque ud P loale,3 et Iasa dederunt Vocem . Id est, capta, esebon urbes retinentissimo habitatores excidium ejus tristi cum voci ratione plorabunt, indoque fugiente omnia circum loca usque ad cognata urbes Eleale et da Sa suis involvent ge- milibus. Similite incolae ego patrio Suo luctum circumserent usque ad oppida Iloronaim et pagos Ales Ilici suto vestigiis insistens Jerentias persequitur moabiti carum urbium cladem, et indigenarum communem luctum, dum cx altera ad alteram civitalem prosus suum cives dolorem communicant u Defecerunt aquae Nemrim . Non qua desecturas dicit; nec enim desecerunt, Sed a rum usum tacui nim utiles forent, dum territ, habitato.
ribus alio transmigrantibus, deserta et inculta quuleret pSimul insinuat sublatam Moabitis omnem saluti spem, velut siccatis sontibus, id est, destructis idolis, dirutisque eorum delubris, unde ui status elicitatem manare crC-debant' nam et hoc saepe repetit Propheta, qu mani sed- tam suci ut populo gentili suorum idolorum vanitatem, Suorumque principum stultitiam, qui talibus diis salutem publicam committorent, eorumque virtute lutum ore cre-
420쪽
derent. Idcirco subdit L. Et auferam de Moab, ait Domi-bnus, offerentem in excelsis, et sacri sicantem diis ejus. 3Propicro cor meum ad Moab quasi cinara loquetur , quia mala secerunt et perierunt. Omne enim caput cal hvitium, et omnis barba rasa erit : in cunctis manibus, planctus . Mola Scilicet, quod populo Dei, vel intulerunt, vel precabantur, ipSi patientur, cum plurimis ab hoste caesis, reliqui in captivitatem ducentur. Ideo quod in sono luctu fieri solent, capillum omnem deponent,naan manum plangent, acco induerit, et Super omnia, tecta Moab, et in cunctis plateis jus plangor, quoniam h contrivi Moab, sicut vas inutile, ait Dominus. Ilaec dicit, Dominus : Quasi aquila volabit Babylonius Nabu chodonosor, quem hoc eodona symbolo designat Egechiel. Et extendet alas suas ad Moab. Capta est Carioth, et Mesaroth subjugata est Urbes videlicet, communi excidio Superstites, quibus captis, ac dirutis, Peribit Moab, a populo rum, id est, abductis, dispersisque incolis, Peri, bit Moab a populo. Id est, desinet esse et vocari populus. Quia elevatus est contra Dominum, idcirco e Pavor ethfovea, et laqueu Super te Moab . Multiplicem vexationem praenuntiat, quam idcirco diversis symbolis laqueorum, et ovearum explicat. Igni egressus est demesebon, et flamma de urbo Seon et devorabit aciem Moab , , id est, ejus optimates, Vel urbe pulcherrimas, et principes filiorum Scieon, quem Josue filius Nun cujusdam tribus principem suisse innuit . e Vae tibi Moab, ac terrae tuo ', scilicet, quae Amorrhaei ab Ilebretaeis passi sunt olim hodie a Babyloniis seres uret convertam captivitatem tuam inhnovissimis diebus P. Postquam de ejus captivitate locu-