[Opera] ...

61쪽

persuasitqtie ut interdictae arboris ructum decerperet. Nec tamen Adam ideo minus peccavit, contra Semeiae peccatum multum elevat, quod Prophetae mandati revocutio nem asseveranti idem habuit et comedit, nec enim legeni contempsit, quam abrogalam ibi per Sua Sit Quamobrem, quem sera vivum Suslacavit, mortuum custodivit. Quo facto Christi pariter sacramentum mutum animal proloquebatur. Mors enim Christum occidit, Sed carnem ejus sepulcrum nullatenus violavit. Item Prophetae Vectorem non laesit,

quia nec mors Angelos Filii Dei thronum portantes attigit, quando ille qui dedit gloriam Suam Super coelos descendit

et mortalis factus mori voluit. Postremum honor mortuo corpori dolatus, corporum re Surrectionem praeSignabat.

IV. e Cumque sederent ad mensam, actu eS Sermo Domini ad Prophetam, qui reduxerat cum Senem istum verum suisse Prophetom, quod Supra anno lavimus, ex

hoc loco perspicuo colligitur, Sed neque malum suisse suadent; primum, quod Semeiae prophetae et Dei legati facta et dicta laudavit, atque vaticinium certo credidit esse complendum iterum quia commune cum illo Sepulcrum hahere voluit: Si peccaverit mentiendo divinum de re ducendo Propheta responSum. Quanquam nec istud mendacium ex dolo malo prosectum Scriptura non obscure in Sinuat, cum hoc ipsum commentum sui SSe narrat, postquam filii referentibus, reScivit admiranda opera, quae Propheta dudum, rego et populo testibu prae Sentibus, edi derat, ejusdemque pro tuenda Dei cauSa advorsus idololatras navatam egregi operam. Quare credendum est eum

Abraham ct Lothi erga peregrinos charitatom imitari voluisso, et quidem simili assectu, quo scilicet hominis Dei praesentia et alloquio rueretur, et divinam benedictionum

62쪽

inde sibi suae quo similiae procuraret. II inc perinde actum credo, ut Deus jus bonae mentis testis culpam minimo animadverterit, quando Semeiae in credendo levitatem adeo severe punivit: Sed nec postea ejus SSa moveri' permisit huius vaticinii executor rex JoSias, quando aliorum impiorum hominum cadavera inibi Sepulta, cremavit . Allegoria Dum senex isto silii insistit, ut in Semeiae prophe tae sepulcrum patrem mortuum inserant et Sperat indo suis ossibus pacem, voteris Adae siguram describit, illos suos adhortantis, imo urgentis, ut patrem Suum in baptismum immittant, qui Emmanuelis Sepulcrum est; per hunc quippe pacem et vitam Sperant mortui quicumque e Consepulti, fuerint cum illo per baptismum Caeterum, cum idem mentitur et alterum Prophetam sallit, populum Ilebraeorum generatim reprae Sentat, de quo in Satino legimus: Et dilexerunt eum in ore suo, et lingua Sua mentiti sunthei . , Perinde atque eorumdem eductores Se Udoprophetas , de quibus apud EZechielem dicitur u Vident vana, et divinant mendacium dicentcs: Sic dicit Dominus, cum, Dominus non miSerit eos, et perfoveraVerunt confirmare 3 Sermonem mendacem'. h

CAPUT XIV.

I. . I tempore illo aegrotavit Abia filius Jeroboam si, , qui de filii salute sollicitus matrem ad prophetam Ahiam allegavit, sancti viri precibus pueri sanitatem a Deο, quem

63쪽

ropudiaverat, exora furtim e Consulen F. Neve Prophetae regina sine tinere praeter patrium lorem appareret,

Tulit docem panes, , decem scilicet buccellata. Et vas- culum mellis, et fructus arido S , v pro quo graecus textus habet o α υχαζ Uvas. 3 Regale munus non serebat, quia

nec regina videri volebat. II. Audivit Ahias sonitum pedum ejus introeuntis postrum ostium, et ait Ingredere, uxor Ieroboam a quare aliam hi esse simulas sis Audivit, inquit, introeuntem, quoniam calligantibus senio oculis videre non poterat. Ex divina ergo reVelatione, uxorem esse Neroboam intellexit, quod illa Prophetam latere volebat, quem ibi sui S qiae jure et merito insensum sciebat. Inde sumpto Sermoni exordio Propheta in Jeroboam iam acerrime invectus est, et pacti, religionisque violationem, atque boneficiorum, eidem a Deo liberalissima manu collatorum, oblivionem gravissimis verbis persecutus, ingentes calamitates, regni vorsionem et

totius salia ili: interitum denuntiavit. IlI. Tu igitur surge, et vado in domum tuam, et in ipso hintroitu pedum tuorum in urbem morietur puer, et phin 3 get eum omnis Israel, et sepeli: et , reliquos Ieroboam iposteros tristis et inhonestus exitus esseret: huic nimirum duntaxat puero conceditu sunere humari regio, idcirco quod parentes, praeteritis vitulorum sacrificulis, et auguribus, a Prophetis Domini consilium et opem flagitare ma- luorunt Ahiae porro contra Ieroboam stirpem judicium

rex Baasa rat tempore pleni S Si me execialus St.

IV. Quinto anno regni B oboam ascendit Sesac rexhmgypti in Jerusalem, et tulit thesauros domus Domini,3 et thesauros regios . v Roboamus idololatriam a Salomone invectam propagavit et anxit Naama gentili matre instigante, quod Scriptura innuero videtur cum facta

66쪽

mentione impiae matris, filii apostasiam subjungit ouantum porr ad depravandos Israelitarum in hac parte mores valuerint inita cum sceminis peregrinis conjugia, Satis ostendunt exempla, quae in praesenti historia occurrunt, Maachae, Jegabelis, et Athaliae Deo itaque violatae religionis injuriam persequente, SeSac rex AEgypti, Judaeum cum ingenti exercitu ingressus, Jerosolymam cepit, templum et domum regiam expilavit, et universa diripuit. Exinde Judaei regibus Egypti annuum trihutum pendere cοacti

Sunt, qu Scirente Distantiam servitutis Dei, et servitutisti regni terrarum ri quemadmodum in verbo Domini Se metas prophota Judaeis protestatus suit. Quod utem pinna nocentum ultra ad interitum usque minime proceSSiSSet, Dominus pariter per Prophetam significavit u Quia in quit, humiliati sunt, non disperdam eos, et non opprimet furor meus Ierusalem per manu Sesac . Ab eodem siquidem Propheta admoniti ejus calamitatis causam aliam non SSe, quam ipsorum a Deo desectionem, Consternati x rex et principes dixerunt: dustus est Dominus . h Errorem illos agnovisse certum Si incertum tamen utrum correxerint, prae Sertim cum Scriptura in secundo Annalium Roboam gesta summatim perstringens, historiam illis verbis concluserit : Fecit autem malum, et non prae paravit cor Suum, ut quaereret Dominum ';heoque mortu Oin eadem impietate perseveraverint filius et successor Abia,

et universim populus Judae et Benjamin. Sed cur ad annum quintum Roboam dilatum fuit idololatrarum supplicium ' Quia nec ante quartum Judaei ad eam impudontiam

venerant, qualem hoc loc Scriptura describit, et Asa, at quo JοSia postea sustulerunt, adeo ut praeter pro sana SGentilium caeremonias, horrendas quoque libidines exercerentia sed ut in secundo Annalium habetur, ad trien-

67쪽

nium a Salomonis obitu in patriani religione, et disciplina

Se continuerant.

CAPUT XV.

I. IN octavo decimo regni Ieroboam filii Nabat reg-hnavit Abia super Judam, cujus ducti Judaeis obtigit insignis de Israelitis victoria praeli omnium maximo, quae in civili bello gesta sunt, attenta bellatorum multitudine, eum Abias quadringenta hominum millia in acie habuisse

dicatur, octingenta Jeroboamus. Judaeis victoria Stetit, eae Soriam in acie Israelitarum numerus, quod in historia perrarum est, ad quingenia millia excessit.

II. . Et dormivit Abia cum patribus suis, regnavitque Asa filius ejus pro e Abia tertio post anno e vivi Sublato, rerum potitus est Sa pius et avitae religionis tenax; eodem in Judaea regnante Jeroboamus, defunctu morte non sua, interiit; qualis illa suerit violenta suit hoc nempe indicant ea Scripturae verba V Percussit eum Dominia S, 5 et mortuus est'. Patri Nadabias succeSSit, quo intersectο, Baasa regnum invasit, cujus opera Deus omnia, quae Contra domum Ieroboam por Prophetas denuntiaverat, adessectum perduxit Baasam paulo post Zamri sustulit, et hunc Amri, qui Samariam in monte Someri condidit, eoque rogum domicilium ex urbe Thersa transtulit. Interea Asa ad reparandas religionis ruinas conversuS idolo rum sana Subvertit, simulacra confregit, succiditque lucos, et et sceminatorum probrum sustulit Maacham patris Sui

68쪽

56 s. EPIIAIM SYMAhiae matrem huius tiarpitudinis antistilem amovit et beο, quem tenebat, honoris loco dejecit, et conci clit ido lum ejus et combussit IIunc in modum, sublato idolorum cultu, religionis Sacra restituit, et Sarta lecta perpetuo habuit ad unum et quadraginta annos, quibus rempublicam administraVit. III u Et egressus est contra eos Zara Indus cum exer-3citu magno decies centena millia, et cum triginta mil-ylibus curruum, et venerunt usque Maresa A. resecsupplenda suerunt ex Secundo Annalium, actum quippe omnium Asse gestorum maxime memorabile complectuli tur Zara Indorum rex hoc ipso tempore dudaeam populatum venit, ingentis praedae spe orta 3Se invitatus, luculentam siquidem ex Judaeorum terris avexis Se rogem Egypti confinem suum audierat. Decies centena hominum millia sub signis habuisse hic Scriptura refert, sit currus triginta millia Huic Asa, Judaeorum et Benjamitariam collecto exercitu, obviam actu S, Angelo duce, ingentem illam armatorum multitudinem cecidit et ad internecionem delevit, subversis cunctis per circuitum Gerarae Philistaeorum urbibus. Unde li(piet proelium in confinio Judaeae commissum suis Se Porro si hostium numero spoditiorum copia respondit, maximam omnium, qua huc usque extulerant Judaei, praedam ex ea pugna abegerunt. IIunc belli exitum Asa suis praedixerat, eosdem adhortatus ut Dei adjutori confiderent, magnum exercitum, De lamon inimicum, ab exiguo etiam militum manipulo, Sed magna in Deum side instructo, Silperandum.

IV., Aetarias autem filius Obed, octo in se Spiritu Dei,

3 egressus est in occursum Asa, et dixit ei*, etc. 3 Cum, pro fligata Indorum acie, rex et exercitus iam ea, quam diximus, praeda dero Solymam redirent, occurrit Agarias

69쪽

propheta, propositoque ejia belli successu, populun ad

observantiam divinae legi cohortatus est, asseverans Deum illos nunquam deserturum, modo illum ipsi minimo doso rorent. Dominus, ait, obiScum erit, quandiu vos eritis, cum illo irae cum audisset Asa consor talus St, sit congregali sunt ad eum plures ex cunctis tribubus, vi lentes quod Dominus esset cum eo. Cumque venissent in Jerusalem, immoliaverunt Domino hostias plurimas, et juraverunt quod adorarent Dominiam in toto corde suo, et didola non accederent, et quicumque Dominiam non ad O

V. Ascendi quoque Baasa rex Israel in ullam, et 3 Rama' , Ille novum constatue adversus Asam bellum, a Baasa rogo Israel excitatum, in quo Asa auxilia Syrorum requisivit, solutoque ingenti stipendio impetravit Syris ita quo Israelitarum sine invadentibus, Baasa retrocedere coactu est, et coeptum cum Judaeis bellum intermittere. Factum lamen Deo minime placuisse Propheta anani Asae celaravit illiudque palam reprehendit, quod rex, prodierilo cum Indis bello Dei adjutorium expertus, in praesenti hominum opem ibi de necessariam existimasset, ut templi spoliis, et exhausto aerario externorum principum auxilia sibi comparare Studuisset. VI. st Et dormivit cum patribus suis . , Asse unus in secundo Annalium describitur in haec verba De Exposue

ii runt eum super lectiam uiam plenum aromatibus, et sei, cerunt combustionem magnam nimis , specierum ci

licet odoratoriam. IJujusmodi exequiarum potin pam Sua Sit Josaphat in parentem optimum pietas, tum con Suetudο ab AEgyptiis diebraeos propagata. IIujus moris duplex exemplum occurrit in Genesi, primum in funere patriar

70쪽

cha Jacob, cujus cadaver Joseph aromatibus condiri jussit a medici aegyptiis , eamque curam ad quadraginta dies productam suisse Scriptura testatur et subdit : Iste quippe Erat mos cadaverum conditorum A. Alterum in funere Ioseph, qui ibidem dicitur aromatibus conditus, et in loculo repositus . IIunc porro uneris honorem Ioram onegatum fuisse traditur in secundo Annalium: Et non, secit ei populi is combustionem, secundum combuStionem v patrum ejus . XII. Regnavitque Josaphat filius ejus pro eo , cujus gesta ex Secundo Annalium hic subtexenda suerunt. JοSaphat, regnum adeptus, ad stabilienda pia patris instituta tolus incubuit si h Quocirca sacerdotes et Levitas jussit loca suae ditionis circum obire, et rudem populum divinae legis praeceptis informare, atque eorumdem ob Servantiae sedulo insistere. Quae res potissima causa fuit, ut immisso divinitus pavore consternati vicini populi Judaeos in sestare minime auderent, imo Philistaei et Arabes vectigales uli roseosferrent. Cum ver po Stremis sui principatus annis ab Ammonitis et Moabitis, innumerabili armatorum multitudine obsideretur, et Videretur prope opprimendus, divina virtute actum est ut hostes, mutata mente, mutua caede e conscorent. Quamobrem castra militibus vacuata ingressu rex, inde tantum praedae extulit, ut asportari tri duo non posset. Ilinc ad con Stituendum regni Statum conversus, hunc optimis legibus munire luduit, et plurima oppida restauravit. Quare stare optimo laudatissimis principibus ab utraque Regum historia annumeratur. Quatuo nihilο- minus in eo Scriptura reprehendit, et imprimis initam Semel et iterum societatem cum principibus notae impietatis. Nam praeterquam quod o Stremis sui regni temporibus