장음표시 사용
471쪽
S. HIERONYMUs, Lib. De Viris Idustribus, cap. lxxiv. p. 163. VICTORΙΝUS Potaviononsis piscopus, non aeque Latine ut Graeco novorat. Unde opera ejus grandia sensibus, Viliora videntur composition VO borum. Sunt autem haec: Commontarii in siten sim in Exodum in ovilicum, in Esaiam, inmo-gochiel, in Abacuc in Ecclesiaston, in Cantica Canticorum, in Apocalypsim Ioannis, advorsum
omnes haereses, et multa alia. Ad extremum 'ma tyrio coronatus est.
Victorinum hune, ques in Di etiani pere utione subiimo martyrium traditur in artyrologio Rom. 2. Nov. non Pictavi- ensem in Aquitania secunda, sed Petarionensem seu Petabis-nensem in superiore Pannonia fuisse episeopum, atque ita onstanter legi in odicibus ΜSS. et longe plurimis editionibus Hieronymi tum hoc loco tum supra cap. 18. tum Epistola --tra Vigilantium et libro contra Helvidium et in En h. xxxvi. demonstravit Io Launqua in Dias de Uictorino, Paris. 1653. B. FABRIOIUA. ora Victorini in Chronologia quidem illomontiana ad an Christi 304. signata est quo tamen persecutionis anno ipsa acciderit, haud liquet ex veteri quoquam, quod sciam,
Negat illi eruditionis laudem his verbis Hieronymua in
472쪽
Epistola ad Magnum es Victorinvs Martyr in libris sti stieri ait e disio non tamen deest erudisionis voluntas. Ex hise Victorini ommentariis a quicquam hodie aetatem tulit praeter μοσπασμάτιον de fabrica mundi quod ex oua Commentariis in Genesin videtur repetitum eis et ex ΜS. die Lambethano vulgavit praeatantiarimus vir Guil. Cave. Cert commentarius in Apoculissim qui sub Victorini sertur nomine, oppugnat Chili mum, quem a Victorino propugnatum diaeris Hieronymus supra cap. I 8. Eatatur. Fieri tamen Pot tu partim Victorini ait, partim alterius, nempe interpolatoria, judie Launo o p. 50 qui notat jure marito etiam dubitari num Hieronymum auctorem habeat quae Conunentario illi praefigitur ad Anatolium Praefatio. FABRIcIUs. De hoc Commentario
Hoc opus respicit S. Optatus Victorinum laudans lib. i. Marcion, maeas, Sabellius Valentinus es Heri tempori amica Viet in Pelavionensi, a Zephyrino Urbico, h. e. urbis Romae episcopo et Tertulliano Carthaginiensi usque ad Caια- phrygas, es ab aliis assertoribus ecclesiae criholicae superati atin .
Ergo A. 392. cum haec S. Hieronymus scriberet, Victorinus maturium jam subierat. FABRIcIoa. Cum ante Pamphilum, qui martyrium in vexationemaximiniana obiit, hunc collo verit Hieronymus, vix dubium, quin ante Constantini solum imp rium martyr factus emet Victorinus. Eundem inter columnas ecclesiae commemorat idem scriptor initio librici. In Rufin pag. Iss. M. Froben ubi addit, martyrem V forinum simplicuatem suam in eo probare, dum nulli molitur insidias.
473쪽
QUI VERGENTE AD FIΝEM SAECULO TERTIO FLORUIT,
INCIPIT TRACTATUS VICTORINI ME FABRICA MUNDI. OGITANTI niihi, sor et addend. una cum animo meo conserenti do subrica mundi istius, in quo clausi tone-io mur, etiam velocitas fabricae istius haec ost sicut in libro Μoysia continetur, quem de conditione ipsius scripsit, qui Genesia appollatur. Totam molem istam x nihilo Dousso diebus in ornamonto majestati suae expressit seintimo quibus laborem sor quiolus a labore benedictione ...is sor supplend. sua consecravit. Idcirco igitur, quoniam Meptenario numor diorum et coelestia o terrestria omnia roguntur, principii loco, do hac septimam ad oninium Moptimanarium rogionum sor septimanu ad omnium neptimanarum rationem, rivismis. motibor, sor meditabor a et prout potuero, virtutis diem in eam sor divinae consummationcm conubor exprimere. In principi socii Deus lucem, amque duodenario nu- moro horarum, die noctuque, divisit, idcirco videlicol ut
474쪽
laboribus hominum requies sor requietis aure. locum ii te di uperduceret, rumus dicta supervinceret Mose sor a aio Maliar. altera vico labor quietis sor. quiste noctis, aure. refoveretur, quioa exorcitati norursus disi temporaretur. svario dia foris duo iaminarias
in eoelo, majus e minus, in aureum prino a disi, - - nocti, soli et lunae caeteraquo idem posuit in coelo, titia rem super terram, et diacomoron tempora et anno et mensos si die et hora per stationes. Nunc ratio oritatis ostenditur, quare dies IIII intra io
nuncupatur sor nuncupetuo quare sor qua die unquoad horam nonam jejunamus, usquo sor aut usque ad Vosperam, aut superpositio usque in altorum dioni fiat sor. fit) mundus itaquo isto ex quatuor olomentis Onatui. igne, aqua, coelo, terra. Haec igitur quatuor elementa istemporum sor dolend. temporum, aliar. tetradem ciunt Sol quoquo et luna per anni spatiuin quatuor λmpora emciunt, veris, aestatis, autumni, hyemis. et haectompora totradem faciunt. Et ut ox ea re longiua enam rem, eco quatuor animalia anto thronum si quatuor oevangesta, ' quatuor flumina in paradiso fluentia, quatuor gensrutiones populorum, ab Adam aquo ad os a Noo quo ad Abraham, ab Abraham mus ad nsom, auos usquo ad Christum Dominum, Filiuni si otd quatuor animalia sori addend. imilia), hominia, vituli, aseloonis aquilae; quatuor flumina 'son, Geon, Tygris, Euphratos. momo Christus desus auctor coram, quae supra memoravinius, utrado ab impiis comprehonsus eat. Itaqus ob captivitatem ejus toti adem for tetrado, et obm ostatem operum auoram ct sor ut tempora humani-3otatis sor huinanitati salubria, frugibus laeta tempestatibus tranquilla, decurrunt, ideo aut sor addend. stationom, aut sumipositionem facimus.
475쪽
Dio quinto terra et aqua status suos didorunt. Die uexto creata sunt, quae deerant ac sic Deus homino do humo instruxit, dominum omnium rerum, quae l. quas auper terram o super aquam oreavit. Prius tamen angol Larius archangolo creavit, quam hominem finxit, spiritalia torrenis anteponens. Prius enim lux, quam coelum et te eam sor torra, mirare.). io die sextus parua V appellatur, praeparatio sollico regni Adam enim quom dolo quom Maliar. ad imaginem et similitudinum suam
O consummavit. Idcirco autem prius PBra su consummavit, quam angvios creavit, et hominem fabricavit, norioris adjutore so uisa salsa dictione adseverant sor adasu raront, auer. . o quoquo die ob passionem Domini Jesu Christi aut statio m Deo, aut jejunium, facimus. is Dio optimo requievit ab omnibus operibus auia si benedixit sumis sanctificavit. Hoc dis olomus superponere; idcirco, ut dis Dominico cum gratiarum actione ad pansmexsamus. ι parua v auperpositio fiat, o quid eum Judaei sabbatum obaorvam videamur, quod ipso dominusetosabbati Christus per propheta auoa odias animum auam dioit quod sabbato sor sabbatum, Maiare. oorpore suo resolvit priua autem, cum ipso Μοῶ praeciperet, ne i cumcisio diem octavum praeteriret, quae dis sabbato sor.
sabbati, ut bis infra plerumque incurrit, Maleut in Mamas gesto acriptum legimus h ossa sor. Μvasa porro prospiciens duritiam populi illius, idcirco dis sabbati log bamus et sipaum crucifixit sor levabat manus, o aio ipsum oraci fixit). Et proelio quae sor quaerebantur ab allophylis sabbato, ut caporantur, et velut severitatem sor. 3o aoveritate legis ad ovolando sor doritandam disciplinam sormarentur.
Et ido David in salmo sexto pro die otavo Domino sor Dominum, Maliar. rosas no in ira, noetu in furore
476쪽
auo arguat eum, aut judicet hi sat enim revom natura illius judicii dis octavus, qui extra ordinem optimanae dispositionis exosmum est. Meau quoquo me su---ao Moysis, si ipso abbatum resolvit, dis onim abbati
praecopi filiis Ismo ut muros civitatis loricho ubitani s a circuirent, o bollum allophylis indicarent. atini Μathathias intem M. M. autem princeps udae a
batum resolvit: 'nam praes tum Antiochi regia Syrisa sabbato occidit, o allophylo aua persecutions subjooit. Et apud Matthaeum scriptum legimus Esaias quoquct roo caetori collegae jus abbatum resolvorunt verum illud o justum sabbatum optimo milliario annorum o servaretur Quamobrem septam dio a latis Domin singula milli annorum adsignavit, aio enim autum M. Pra oculis tuis, Domine, misis anni in dias una. Ergo in soculis si singula sor singulis millia annorum conatituta sunt, septem enim tabo oculos Domini. Quaproptor, ut memoravi, verum illud sabbatum, et septem milia anni sor erit soptimo milliario annorum, ut pra), quo Chriat cum eloctia auia regnatum est Septem quoquo coeli sunt aci sor vel delend. sunt cum maius , si addonii qui illis diebus conveniunt; sic enim cautum est Verbo Domini eoesi mari sunt, et spiritu oris diua omnis virtus eorum. Misoplom spiritus Nomina sunt eorum spiritus, qui supra Christum Do requisverunt, ut apud Esaiam prophotam asoautum est, ' Et requi sol super eum spiritu sapiantios, Minitialectus, spiritus marisii, a virtutis, spiritu sol is, α
ergo coelum sapientiae, secundum intest tua, tortium con-
allii, quartum virtutis, quintum scientiae, sxtum pietatis, somptimum timoris Dei. Ex hoc ergo, tonitrua mugiunt, flumina orienduntur sor fulmina Moonduntur, aliar. ,
477쪽
ignea conglobant, trabes ardontea apparent, sidΘm
diant, omae orribilia umbitur sor. omst horribilia crinitur . Nonnunquam accedit sor Moidit ut otiam sol et luna invios visitantur sor in vicino visantur ;5atquo illa ultra formidabilia lumine radiantia in aris
pectu sor aspectus Hus, inciunt sor inciantur . --toritaram totius creaturae uatus sor Auctor autem totiua creaturae Jesus, adster.); orbo cognomen eat ei, aio enim dicit pater ejus, Eminatum atrii . Eructavit eorIo meum verbum bonum. Johanne ovangelista sic dicit u In in is orat Verbum, at Verbum era apud Deum se Deus ora rictum Me erat in principis apud Devim omnia par ἐγ- facta sinu, at in so factum εα niail. Ergo primus factus sor primo actor creaturae sat ac dundus homi-35nia sor ascundo lumen omnia humani genoris, ut ait apostolus Hoc igitur Verbum, cum luoom secit, inpiontia
vocatur cum coelum, intellectua; oum torrum et mare, consilium cum solom et lunam aeteraque olarn, virtua; cum terram a mare Oxcitat, acientia; cum hominemao finxit, pietas cum hominem bonodioit et innotificat, timor sor timoris mei nomon habet.
Eoos 1 septem comu agnuli, aspis oculo Dei; soptem oculi stagnoi sori sunt agni, Cavii mary. mp-tom oculi dolenda cenast mure. septem spiritua; a, septo face ardente ante thronum Dei; septem o-- dolabra aurea ' septem viculae t septem muliero apud Esaiam; septem ecclesiae apud Paulum g septem diac
nos h septem angoti pram tubas sor tubas); Ἀπ- tom signacula libri, asptem septimanae, quibus pent solosto concluditur, ' septem optimanas apud Danislom;
478쪽
item quadraginta sor noxaginta tres optimanae Pud Danielom; apud Nos septem omnia munda in nron; aeptam vindictae do Cain ' septem anni remittondidobiti; lucorna cum optam orificiis, 'aeptem olumnae sapientis in domum sor domu Salomonis.
Nunc igitur do inore ili sor innarrabili gloriamo otprovidentia vidina memorari tamen, ut mens non P terit, conabor ostendere. Ut Adam illum per septimanam reformaverit sor reformaret), atquo universae suae ore
turae subveniret, nativitato filii sui os Christi Dominicio nostri factum est. Quis itaque logo Dei doctus, quia plenus Spiritu sancto, non respiciat cordo, ea dis Gabriolangelummaria virgini evangeligasse, qua dio draco Evamaoduxit; a dio Spiritum innotum ariam virginem inundasse, qua lucem socii; a dis in camo emo conversum Is sor excidit Christum), qua terram et aquam socii; dis in lacto me convorsum, qua stellas socii; a dis in sanguine, qua terra si aqua scelus suos ediderunt; ore disi cum eas conversum sor conversatum, id not.
lin. 5. , qua di hominom do humo instruxit; in dio onatum esse Christum, qua hominem finxit eadem sor. Θα, mure.) dio esse passum, quo sor qua maluer. Adam
oscidit; a die resurrexit sor resurroximo, aufer. amortuis, qua lucem scit. Humanitatem quoque suamaoptenario numero consummat nativitatis, insantiae, pueri astiae, doloscentiae juventutis, persectae aetatis, occasum sor occasus, aure. . Judaeis quoque humanitatominam otiam hi modis ostendit, cum esurit, sitit, cibum potumquo dedit, cum ambulat, in eas scit sor et secΘ sit, Μαι. iv. 2 2 tio. cum super cervicalem lar. or-3ovical dormivit cum autom rota aut sor orta procella pedibus ingreditur, ventia imperat, aegro curat, et claudos reformat, caecos sor caecos illuminat, surdos auditione, et
479쪽
mutos eloquontia instituit, videt Dominum se esse num tiari eiusdem sor nimitam eisdem). Duodenario numero dicererisor di ), ut supra mem rari per duodona hora bisaris dirima os tuoia o no estis, per has namque hora monao et anni si tempora et saecula computantur. Constituta sor conatituti mauor. sunt itaque in dubio autem dolond. autem, ait maueri dis anges duodoota noctia anges duodecim, pro num oscilicit horarum Hi sunt namque XIIII Malea disrumio et noctium, qui a snt anto inronum Dei, corona aure in capitibus suis habentes, quos in in dolend. monstmatiar. apocalypsis Johannis apostoli et evangelistaesoniores vocat, idolao quia aeniore sunt et aliis angelia o hominibus.
is Explicit Tractatus Victorini do Fabrica undi.
Sex in uni ox Seraphim), et sex alae alteri Victorinus noster duodecim apoclolo interpretatus eat.
Origenes et Victorinus non multum inter a davera senserunt Post generalem enim illam sententiam quae omnibus
480쪽
patet, quod melior mi adolescentulus pauper et sapiens, quam rex senex et insipiens, et quod frequenter evenit, ut illa per inpientiam suam etiam de arcere r. egrediens imperet pro dominator perverso et rex insipiens perdat imperium, quod tenebat super Christo et Diabolo hunc locum interpretati saunt, quod uerum pauperem et sapientem, Christum velint
puerum, juxta illud, Magnum tibi ea vocari s uomim meum Pauperem vero, quin pauper notus at, quum divo emet et Sapientem, quia uero labat aetato et a Lentia o gratia apud Deum et hominea. Iste natu eat in torreno aenia &α c.
tom. iv. P. 4 . De Victorino id amem, quod et de Evangelistis, fratre eum dixisse Domini, non fili mariae fratres autem eo sensu, quem sauperius exposuimus, propinquitate, non natura.
--, quem aecuti sunt Irenaeua et Apollinarius et caeteri, qui aci a reaurrectionem aiunt in camo eum anctis Dominum Nnaturum. Tertullianus quoque in libro do spe fidelium, et IcT RINU PRTABI RNaxa, et Laetantius hae opinione ducuntur.