장음표시 사용
221쪽
ρο ierioru inter iras interceserat origis saltem, natura, O si non tempore. Primogenerans formam, quodammodo mouens esse videtur, ocit enim primosormam, si cu omma secundo motum facit perin ea ita, qui Amphoram
primo construit, incit secundo ut vinum continere valeat rhic tamen Ordo prioris, o ponerioru non est ordo temporis, sed naturae originis. His constitutis ad argumenti materia resondetur. uerroes cum elementasecundu acultatem sentiatem generante moueri dixit, non desecunda praeparatisne ad motum,sedis prima,quae est adforma is intelli, rendin, ut tenerans elementum elemento damormam, cum forma ea omnia liberali me largitur, qu Ormam, cessarioco equuntur, ut ess mot-. Cum de eadem essentiali facultate non generante se apropriaforma, elementum moueri asseruit,id eis omnino verum, sit secundaetraeparationis, quae e admotum, ratio habeatur haec agenerant adactum imme uaιe non ducitur,sed mediat orma, a qua haec secunda praeparatio ad actum immediate transfertur secundum ergo facultatem essentialem elementum a viroqueprincipio mouetur, enerant mediante forma, oe aforma -- mediate maque raeparatio his materia contrar, e .menti, sed bita ratione striori praeparat is agenerante elementa moueri dicuntur, habita ratione posterioris privorationis, elementa apropria naturalique eorumdem forma
mouentur idquesecundu acultatem essentialem est intelligendum, semper habita ratione ordinis i im,qui non est temporis,sed originis,m naturae.
Haec ad materiam,nunc adformam inficianda conseque-
222쪽
tia Ly. Non enim sequiturgrauesecundum cultatem essentiaism generat immediate,non mouetur, sed apua forma. Pgenerans , Iecundum eamdem facultatem essentialeme ememum non mouet. Nam a virosae mouente rincipio elementa mouentur, sed ratione diuersa; visupra diximus.
Zelonis ecundo, remus, inest eadem fere res omsio se auctoribu absoluta, id est tum graue, tum leue et mentum secundum facultatem essentialem ad motum D sum, oe deorsum generante mediate tamen traducitur,m- mediate autem a profria forma trumque elementum Esetur inficianda est ergo consequentia, ut8rμου. contra illud,s:ιο constantissime affirmauimus, dum μnerans non perse, se per accidens mouere duimus: aperius ese locus Averrois libro primo de caelo commentatione vet sima ecunda. Cuius harcsunt verba oror, in eis essentialm ter estgenerans, o motum es enitum. Ergo generans et menta essentialiter, quo non eis fer accidens tantum sed per e genita clementa mouet, ut ibi meridiana luce dariis testatur uer oes. Xestondeo primo Habita rationeprimae raeparationis effentialiter, habita ratione secundae praeparationis accident liter agenerante elementa mouentur.
aegonis ecundo generans est causa essentialis gener
tionis elementorum, sed motin eorumdem, generans eis causa, per accidens, quiagenerans non mouet, nisimediant omma luampraestat elemento, cum qua largitur, in motum;
non mouet etiamgenerans ni si mediante medio moto deo per se non mouet,se per accidensse fer aliud, quia aut performam nupergenitam, autfer medium prius motum generas ergo elementa, quatenus e relementorum causa essentialis, dum
223쪽
gum agenerate elementa Dutur,. quatenus est causaesecentialis renerationis elementoru, eorumdem motor sentialis
cupatur,no quatenus mouet. Negata ergo cosequentia est. Contra secundam propositionem secundae partis. in qua elementorum motus per accidens ad per se motum redigitur. Cap. I.
NUM E RIs omnibiu absoluta tractatis , nihil,
dundas,ita nihil imminutu continet , id quod desecuda propomone minimeas maripotestim in ea non nulla in qu ais necessaria desiderentur, Une illi muttia,
atque truncata ideatur nempe motus, o motores per se; ad quos motus, m motores per accidens redigantur. Omne
enim per accidens tale inperse tale redigi de t. Omne quod impediment tostis,per accidens mouet. Ergo omne, uo)-- pedimentum rodit,in per se motum,m inpers mouentete casesa est reaegedum perse motus, s haecperse movens cau- fa,qualis nam sit,non dum liquet numeris et Omnibus absoluta tractatio non dum est,sed rudis vixdum,minchoata, in qua haec, quae valde necessaria sunt, desiderantur. X estondeo Sementum ab eo, quod impedimentum ostis per accidens mouetur id quod impedimentum remouet, impedimentum ersie mouet. uetur etiam elementum erasecidens a generante; c generans moiugenerationis totum elementumper se mouet, cum totum elementum perse agens
rantegignatur. 2 haec olim elementum perse apropria forma mouetur. Quapropter hic per accidens motina evse motum hac ratione redigitur, hi per accidens motores a perse motores hac ratione rediguntur.
224쪽
dmotum scibcetgenerationis perse agenerante natu, adper e motum me enti ab e actum,quo impedimentum ab ut admotum me jafropria meae forma exortum, ad motum elementi eiusdem elementi propria eti a forma productum Atmotores feraccidens,ad huiusmodiper se motores hac rationesunt redigens Iden, a id, quod elementaper se gignis adformam Mementi elementa, persemouentem: adi quod impedimentum mouet, dum ilia per se tost, o aoropria ormam med , quae fers mouet medium,ut ergo nihilredundans, ita nihil imminutum,sed ea tritum, quae necessari uot haecsecundasropositis hoc modo ex-s sita continetis Contra tertiam secunda partis propositionem qua modus, quo ad locum elementa mouentur, copios disputatur. Cap. III.
hacpartestroprium elementorum locum non mouere .dit finis demonstrare contendimus, E priusjua argume rum adducatur, duo onuntur: quorum alteram inde Τ.
quod ab Aristitele scribitur libro quarto e celo particula vigesimaquintad cuius haec araphractica fere uni Perba, quod tale e acultate,eisimile esse dici potest,quo tale iam ora ,τ ignis,qui re ipsa,perfectus est, GRAE in superiora
Ioco, uti, simin quiescit, qui exsacultateis acum prorum, sit, extra proprium locum mi Bryissi eriorem plagam adsidi similem igne subvolat. t terra eatra centrum, qua vudiatione constitutabadurrain centro, is adsimile fertur Lee ab Aristoteleps immutat cribuntur. iterum, quod 'onimus eis ignea Diuersitas, inium la
225쪽
Dis v TATIONI s. 'scum transferatur inbi nunc terra existit, oesar igni in lo
co, aut aeris, aut aquae dercuncisatur, GR uniuersitas terra ex centro extracta in supremum locum ascendat, inbi nune essi is,m ibi uiescat. ars terrae in loco,aut aeris,aut aquae
derelinquuntur . Nec sit fui has hypotheses danda non sp
contendat, quando articula vigesimassecunda, vigesima auarta libri quarti de cael ab Ari Τοteledantur: quibus d ris argumentum informam redactum scribimus,m picam regulam addimus. S;cut simpliciter ad simpliciter, ita magis ad mam . maxime ad maxime. Sed elementumsimplexa simplex simile mouetur Argo ad magissimile elementum mari simile,m maximesimile ad maximesiimile mouebitur. t malo es, Militudo ignis ad ignem, quam ignis ad caela concauum bimmo maxima inmaior est similitudo terrae ad
terram, am terrae ad centrum, mo maxima Ergo trangata ignis uniuersitate ad centrum,non a caelum,sedad centrum pars ignis in loco aeris, aut aquae derelicta mouebisur, ET Uita terrae uniuersitatesub caelo , non adcentrum ped ad caelvmpars terrae in loco aeris aut aquae exissens ascendet: cui veritas omnino rectimat Argo roprius elementorum ο-cus, visinis, morma, oe' eorumdem perfectio elementano mouet. crgumentum ex Vrictoreis nascitur libro quaruia ab articula vigesimas μ' -- . . Huius argumenti exitus duobus modis explicatur in prima explicationis rationetrimo ad materiam de more secundo adfirmam restondemus: ad materiam res ondentes dici. mus id quodeontinet elementum,ei simile est, quod contin tur, Grauae Ordine u deinceps collocatasunt,m quae propter cornatam, atque symiaticam qualitatem Hi I acili com
mutautur, ea omnia dicuntur se milia. de ignis ect acri Ce is simius,
226쪽
similis,quem continet, supra quem concatis, retiam, O in quem fropter Unatam qualitatem faruo negocio mutatur, perindea aer propter eamdem causam in ignem facile conuertitur aquas imisi est terrae, quam ambitusu complectiatur supra quam collacata existit, in quam proster consit-milem qualitatem facile migrat Ufropter easdem causas
terra in aquam facile vertitur ita ulcus, qui igni natura debetur, sit totum ita , quod inter concauum orba lunae, σdevexam aeris superficiem interiacet Terra circa centrum in aquae concavo locum ha t c quae media elementa inter
cipiuntur, inter haec duo extrema sic comparata sunt a natura,vialia A media loca siti vendicent, in quibin omnibus locis elementa omnem perfectionem habent,quam habere naturispo sunt: E in his relus e quilus nunc abunde egimus,omnium elementorum similitudo consiluit. Ex quibus adfr-mam restondem M. Fars terrae ad locum superum, sinu a ese similitudo, nudaque eis causa similitudinis er pro terrae4,niuersitatem ascendisse diximur, non moueretur, sed ad centrum, oe ignis a caelum. non ad centrum ageretur, quo ignem uniuersum descendis asseruimus in centro enim, O non ali sunt enumeratae terrae imilitudines,su caelo oeno alibi suu enarratae ignis simiotudines Concedimus itaque totum rimum argumentum, .secundi argumenti minorem negamus, quiam maior est similitudo ignis ad ignem ubicumque existeu
tem, quam a Geu concauum,immofrocul ullo minor ideo tra ala ignis uniuersitate ad centrum , ars ignis in loco aut aeris, aut aquae derelicta a caelum G non a centrum moueretur. Sicut translata niuersa terra a locum, nuccna est non a calumpars errae in loco aut aeris, aut aquae
227쪽
D II WV T A TIM NI S. IIIaerelicta cieretur, sed a centrum: quia ibi e non aliam iis terra est terrae similis: Misimilitudinis erratisprocu ubi minor, ut scriptum reliquit Aristoteles in locis, quos ιpra adduximus . Secunia dum issem argumenti exitus explicatur pHm ad materiam, deinde adformam est ondetur: admateriam animaduertere oportet,locis ilitudinem non spe uniusmodi, sed uorum prior absoluta posterior in tanta distantia dicitur: locus est simili elemento non absolute,sed in tanta distantia,quamobrem grauca centrum tunc ascenderet, quo etiam hoc tempore fertur non quia in centro it terra; sed quia centrum est iscus, in quo grauesuamfropriam, ac naturale erfectionem nanciscitur, eademque nactam conseruat, leue ad orbis lunae concauum euolaret, quo etiamnunc evolat non quia Au caelo fit enu, sed quia ibi en locus, is quo leue fluam perfectionem adinvenire, o ad inuentam conseruar uet, ut in commentatione quam paue ante aviduximus quamoptimescripsit uerroes. Ergopars ignis in
loco,aut aeris, aut aquae derelicta adcentrum non cieretur,
γbi igneam niuersitatem collocauimus; quia ignea uniuersita non eissimilisparti ignis, nisi in tanta distantia ita, torus ignis artem ignis non in centro, sed in maxima dictantia ab Miuersi orbis centra proficiat, quapropter pars ad totum, ait ad suum perfectionem no moueretur, si totur ignis est eis centro: quia in centro nuda est i iis ignis a natura innitu raperfectio, moueretur ars ignis ad totum ignem sub una existentem, quia ignis niuersita in hacparua a caeli AEantiae, en ignis partem perficere omnibu que numeris alsus repotem,meque ideo serrae partes deorsumferuntur; quia
sor, si in media,sed quia rebus omnibus simibbus, ac nullo
228쪽
i s TERTIA PAR sF eesca di serentia dictantibin ab eadem mouente naturali
vi dem motus contingit ad eumdem nem formam, ac perfectionem,tanto interceptos acto distantem, quo fit, ut totum est naturalite tum eo etiam singuia parte uaston
re,ac naturaserantur ideo pars terrae ad centrum, arienis ad caelum natura mouerentur: non alio Haec ad mi.
Trunc a ονmam restondentes inficiamus minorem primi argumenti, idest, simplex elementumsimile, a implex iis elementum moueri iam'alibet distantia. Negatur etiamino ecund argumenti maiorem scilicet esse similitudinem ignis ad ignem,in 'abi et distantia quam ad caeli concauu . e terrae: ad terram in qualibet distantia , quam ad totius
Terrae uniuersitate in eum locum trani gata nunc euignis, dubitare contingit ex libro septimo Physico u, vli ristoteles scribit,nec a minori, nec ab aequali,seda maiori tanium feri posse malum: indescensis itaque totius terrae, ant quam centrum eiusdem fiat centrum mundi descendenti ter partes quae totius mundi centrumflertransire coeperint, partibus supra centrum existentibus resistere incipient quippe quae contra natura usum moueatur ergo naturaliter mouenti resistunt, e eo magis, quo plures descendentis terrae partes, centrum transtreinentur. Argo,aut tota terra ad centrum numqvam descendet,aut strinu infine,quam in princiatis mouet Itur. Restondeo: licet toti non quanto, ut enforma animalis, pars quanta,ut eis diu corp- resistat pars tamen quanta toti quanto non remit nec totius motum impedit: iri. d. impediente, aut mot- velocitatem minuente, centrum
229쪽
serrae,mundi centrumst,Podsimparii centrum traim tientibus resistentiam, qu esse velitisIciat in tota terra meis
uendi vim esse maiorem,quή-mparti resistendi, iniminori motus non impeditur.
Quaestio de proprio elementorum loco explicatur Caput IIII. T A RE T quantonim non leuem, quod diximus: Γωl l elementorumpropriasses acta, quae inter elementa intercipiuntur,ot aeris situs inter aquam, in ignem quam aptissimus est; maquaestis en Inter aerem, cr-xam, terra in aquae concavo concatur, si enupropriin, Mnaturalis locus, ectutum istud, quodinterconcauums u-mae, diuexam aerissuperficiem interiacet. Hisbent inquam haec omnia difficultatem non leuem,quoniam auaerenti elementis locas pria maeui uum quod
dam sed tu esse, quadvocat ubi ad quo perseseruntur, tu tuta ipsa per se simplicia elementi, tu diuti eorumdem partes,accentrumsuifaciunt. Cuis signum i uis sit luco
aquae aer poneretur , terra nihilominus a centrumferetur, orsi loco aeris aqua corocuret ignisad locum istum certe cieretur,quo nunc cietur quare adultorin elementorumsuperficies moueri, rabi quiescere, fumenti quodammodo aclidere,iltur, ita ut duor um elementorum, aquae videlicet, or lenis, statium, quod inter Paduo extrema medium insercipitur, aeris scus propri- esse nyid Mur falsem ia-Λueeu, quod diximus: extremas,tementorrum uexas
onu xa superficies medi elementi naturalia iocis esse . zicendum,frim ad materiam, deinde adformam: au
230쪽
materiam dicimus, elementa duas habere rationes, alteram quatenus sunt artes uniuersi naturae totius alteram quatenus una quaedamparticularis natura est unumquodque eo mentorum orte quatenus totius natu partes veluti uniuersimembra sunt: loca quaedam elementorum siunt ea,
quae nunc δί fuerunt extremascilicet superficies inritis-νis,c superioris elementi uni locus istius elementi, quo inter illa A medium interiectum est. Nam sicut in animalipa res inter e consensum, . relationem non paruam habent,oe in animali certos exposcunt tus, ita emis uniuerso, quodp rin ea magnum suoddam animal esse refiis est, uerrbes Ebρ de substantia orbis capite secundo est in destructionitus destructionum contra laetetem distulatione tertia dubio decimoOctauo G secundo libro de caelo commentatione quadragesiimasecunda, o septuagesimaprima ita eiu em,n uersii fartes situs inuicem consentientes expossunt: alioquin uniuersum ipsum, quod eis quam optime di Τοsitum, debite
constitutum non set. At quatenus naturae quaedam artiaculares particularia sunt elementa, sic profecto certum licum,quod ocant ubi, atque individuum centrum numquodque elementum habet,ad quem individuum locum, innat Oferuntur,tum tota elementorum corpora, tum singula ο-νumdem partes: Iuod sit in eodem loco,is circa idem cetrum susque,dejue, ante σξone, ad dextram, V a sinistram omnia elementa concitentur id illis accidit, quatenus partes punt uniuersi,s naturae totis emetipsas conseruantes, miropicri niuersioΡdinem sibi inuicem cedentes. Universi enim rον pia forma nihil aliud eis, quam ordo, ut memoriae proditumo ab Alexandro uiro secundo suarum quaestionum natura