Civis Christianus, sive peregrini quondam errantis restitutiones / [Johann Valentin Andreä]

151쪽

, de Bestiae casu , multa clariora no- an nunciata sunt, quam ut omni tib sigia nobis possint, aut ad res prae,s vel praeteritas pertrahi. Interim stus lenescentis Mundi caligines, nitatem,gelu terroresque,ac judi sui inopinatum interventum prae dcit,quae cum illa ultima felicitate pa- convenire videntur. Quicquid est toleremus nos mutu Christianiis in unam, alteramve sententiam igis inclinet, dum in fidei Christi re unitate conspiremus Christianus

is bene in Deo semper habet, satis late in Mundo,nec aliud in votis prius ytiusque habet, quam solpio cum oris esse pelle. XL. iracula. Irium Christianarum evidens

testimonium est, miraculorum onum, Orbem conversuri ,, Idol,liam destructaris concessum,ci usita

innum in devotis Deo , vestigia su peisunt.

152쪽

perstant. Sed inter venerunt Antichri praestigiae, quae Mundo jam delirante enicaces errores intulerunt, cum falsi portentorum prodigiorum, miraculiumque generibus omnia implerentur, errores vis magna ibem occuparet. Nec tamen hanc loliam Christiano' uisquam eripiet suae religionticuisse contra supra naturam, quo nemini unquam mortalium cocessunsuerit, Curare verbis, omncs delperato rum morborum species di quod mortalitatem omnem excedit, resu citari mortuos, atque expellere Daemonas Majoris haec imperi sunt, quam ulluMonarcha ubere ausit, aut perare a omnino conspicua Divinitatis , quhanc potentiam communicat. Nullaic Religio in animum Daducere ausa, nisu

per inusiones, cim posturas,' 'aeta men ipsae Christiani conspectum nor ni

si istinuerunt. Hodie miracula Dei notri iminima sunt quae utut Mundus di sis I mulet,&elevet, non potest tamen, o . obtegere, ingenti miraculo Ecclesia ne contra tot conatias insidias, latage a

mala

153쪽

CHRlsTIAN . Is i nata, rores,ligas Loilolatarumtionem servati&fendi. Sed etiam utra se Christianus miraculosam Dei nanum experitur, qua nunquam ceunt,aut cum gentilium oraculis deficit. iira Deus quotidie agit, quae non obruamus, nec aestimamus,cum terias commodis, qu1m Divino regno consilio semper simus mapis soli iti o Cum in nomine Iesu omnia admilanda Sancti Dei perpetrarint, non Utique illud nobis praetermittendum est.' dotabile nomen,admirabile nomen, electabile nomen, ad quod omne se emi flectat coelestium,e terrestrium, ciubterianeorum quod vere mirifi- tum verbu,S ins sapientiam omnem vomprehendens quod omnis consolationis, d divinae voluptatis est brevia- um, eis nomen resonant coeli Iemuimen tremefacit infernum Iesu no-ieumgeminant sancti Iesu nomen α orres cunt damnati Iesu nomen co-Wtantur Angeli, Ie is nomen fugiunt aemones: Iesu nomen veneratur Ec-

154쪽

clesia Ieiu nomen vitat Mundus:Iui nomen sapit Christiano rasu nomet torquet prophanum I su nomen adfert bonum: Iesu nomen pellit malumnquid laboramus Coeli coelorum nota explicant nominisdest admiranda, neel Majestatem ejus capit hoc universumn OI Hyper suavissimum nonaen tuumlsave Christiano Ois per miracillo sum nomen tuum sana Christianuimo usu per potentiissimum nomen tuus defende Christianum. It perfatu berrimum nomen tuum libera Christianum. O Iesu per mi issimum no

mentuum, suscipe Christianum. Ita I su nomine beatus, integer, fortis, ber, acceptus Christianus non atmiraculisDei ovabit,' i, novo Coeli succursu, creaturarum obsequio corpore nullis Sathanae toxicis obnqxio morbisque carnis subjecto robore ad omnes insultus invicto, d adversissiperiore:animo cunctis laqueis exemtin&carceribus subtracto levarque:anima denique ad coeli postellii nes adoptata, ipse Mundo etit miraculum.

155쪽

Aeternit. . Nier omnia quae Christianii nandi hujus negligisterii maxime , ,1 ut, prae eliquis movet, jiod tempora cuncta viai,d ad xlg Iumet VIa DO-: darathara.Nihil stanis haec tcrra ha- Qt, omnia inmota sunt 3 cum alii 'andiu apparUe e,a ut, pereunt, cxanes uni fra Orbis impetia nata, d, taque iunt, postquam exiguum pa-um singula sunt emens a Quid i ituromo de se expectet, pugilius terraetim pulvisculus, cujus summa aetas in- si a centenos annos est quid etiam angatur,cui ad singula momenta, exeun- id spes data Sive agendum quid est, si Ne patiendum absq, diuturniore mora d et unus alterque annus,dies, hora, minutum,omnia terminat. Hinc Chri stianus nihil videt aliqua anxietate aut desiderio dignum, ubicunq; nihil aeter- es, fama , hujusmodi ut somnium praetereunt, nisi quod pleterumq; ama is

156쪽

ritudinem, tu suae inanitatis pudorem ac taedium post se relinquunt. Pudeat ergo haec peritoria dc transitori , vel sttidiose appetere, vel aegrξ dimittere. Pudeat unius minuti strepitum tot aniniae corporisque dispendiis emere uenim ignes missile , multorum dierum labore, crinianis impensis parant , exiguo momento disparent Sit qui suas occupationes in terra ineptia consert, quae dicto citius displod tu

dc in fumum abeunt. Eternitas vero

aeternitis, generoso animo digna est cui omnia sua tribuat , cuius beatitudinem omni stadio . conatu appetat eambiat; cujus tormenta quovis preci effugiat,& evitet. Satius quippe est a breve tempus egere, ut aeternam possideas: quam dubia possesione, ad dies

aliquot deliniri, ut Di omne aevum in digeas. Hunc enim ut merito morta

lium insipientissimum dicimus , qui

exigui temporis voluptatulam aeternis cruciatibus emit ita vera sapientia: gnoscemus , temporalium actura aeterna lucrati imo potius temni alibu , ad aeternitatem opportune uti

157쪽

CHRISTIANus. 49 humanae vitae brevitriem sactis tendere memoria templo inscri volant,va te se torquent,ut nominis a mortalitatem obtinean . Hinc ali uri tigili bus lucubrationibus i ag na iiii lubtilitatem posteritati com nun sant, ali manu uiri nescis etiam di altiuficia relinquunt,alijsim tu . dc ma-- ificis structuris se insinuant singuli

lcilicet optimam , quod alii ni, sui paristem ad suturam aetatem Ians mittun et hi istianus nihil tale in xie cura scat potius ala mundus, in ore cord qi rer asemper habet, velletque hinc abici, siam etiam memoriam mundo poliba eripi. Ingrata terra,ne nomen qu dem meum habebis, ait, atque totus e Munldo exit. Sed ali ad superest,' 'o se im- i mortalem reddat, elaemo 'ira, non illa certὸ quae tubas vult, tabula campanas, regulas, statuta, anniversaria,elogia, ct ejusmodi streperae liberalitatis appendicula S hederas, Ged Dae sinistiam etiam dantis an m aibat, ac uni Deo conscia si et in locum to inviviorum, I mposioriam ceda' ,

158쪽

IS C. V I squae pro aedium csupellectilium luxti

sit qu e non supervacuis aut ulis, secI Christiani substantia constet, quae de inique non muta potius, quam viva Vera templa Dei ornet. Sed desine spe rare quis litis hoc a nostra aetate expectas, quae maj ru simplicitatem etian hoc correxit, ejuravit quod1sacrati

Deo non manus abstinet, tantum pro secit,ne rursum nimia eleemosyna erret Leges in pauperes qxiotidie fiunt excogitantur indies novae invadent sacta rationes de occasiones, mutatuae vertitur malorum pia volui Has de vota fiunt devorata. Q ajd dic mus,R

ligiosissimus actus est Mimdus , qui: religiosa depastit. At o mi erum si

quodam ad Christi tribunal neminei qui se ab eo pastum potum, Vestitum suscepi im, invisum, consolatumque sateatur testetur plurimos quis sa

me si que enectos, exit os, i O OS, derelictos conquerantur eperiat.

159쪽

XLII.

Anima. Idet Mundus cum videtChristi num cor ori suo usque adeo duum , ut nihil hujus terraevoluptatum adegustare sinat, ac velut qui vivere nesciat, despicit. Sed omnino ita fieri ne cesse est, quisquis anima suam salvam' vult Nam cum haec corpori ea legec a iuncta sit, ut in illud imperium habeat, corpus e contra animosa deliter serviat,

nihil est quod corpori magis allube star, quam animae excutere jugum, ac i eidem durissimas leges dare. Cujus s. est finis ut corpore aliquandiu se te in

ter voluptates volutate. tumultuat te, anima simul hoc fimo inquinetur, , in gehennae suppliciis utrinque tan-d in addicantur contra fit, ubi anima corpus cohercet, hoc enim quia foedae originis suae facile obliviscitur,d insuperbiam sua natuid declinat, nunquam vel ad conversationem solutiorem, vel opes largiores, vel vietum lautiorermi sine fiscella admittendum est, ne agri

160쪽

citret, sed lupatos enari dum de ad dbitos labores adtondum, quoad Divinas structurassitum depensum cserat. Haec Christantschola est in qu proficere pluris facit, 'nam Vel Re In isub sisse, vel exhausi se scientias, Corra spusu iliceth ibere ad Divina juss obit, si quens, in hoc ergastulo suo nihil laseipso indecorum pati. Hoc epule tur, Manima contabescat Mocia a tur, lanima in vinculi sit hoc vi

hoc Ch i s linat, non hocChristianui audiat sed libertatis sese memor, fer vum corpus, i ad me tali hujus te rae ob peccata damnatum, Civilibu operibus exerceat; sudori lassorias suefaciat, a Mundi seriis,commessatio litibus, choreis do xcessuum illeceb it . . aliis abstrahat, tandemque a lea, 'Naa Deo placent, Sc animae pri ficua sunt sacienda,agile S, ratum reddat. Neque tamen anima lalc nectansuo,d ambrosia caret. nam tiae omnis