장음표시 사용
161쪽
phano, ne haeretieis Pistoniae libellatem haeresis paei stellitanis similem concederet, non aliis argumentis persuasit, qua Aquae Cardinalem Hosium, paulo IV de memorata Pace intei togatum; protulisse testatur. Praecipue notanda sunt ea verbat Non ignorat Somtas Vestra, quoa Vagmverit, quan, amurri, Damque multa impia, decretum hor in se contineret, quodquiemultum resitans, muisu privi profusis iacrymis invisinsubser merit Et paulo infra et Cirte conredere, qualia fuerunt in ita Comitiis postulata, nibit auudfuir, quam Chri m neore, Etsi vero Poovinus, neque Caesaris FERDINANDi'nomem neque Pacem Resigionis exprimat, evidens tamen est, ex tein pote Pontificatus Pauli IV & mentione rerum Gei manicarum& quod ea libertas Consessioni Augustanae in solo Imperio r. ceptae concessa dieitur ; quod denique Rarticuli ab Hosio pro. ducti, in Pace Religionis repertantur; eam ipsam ejusque auto- xem FERDINANDuM condemnari. ' ' Ρ Pius Uanno Chr. I 166 Cardinalem Joannem Francisse imminendonum Augustam ad Comitia ablegavit, pauloque post per litteras eidem mandavit, ut si quae ad velisConestiuis Tridentinum decreta fieren . eaque Cardinalis impedire ἡ posset, ni indSedisApostolicae , otestationem interponeret.
Quod his praecipue verbis fecit: Itaque ut muneris mei parterhae in repraestem, ae ut ei dem S. D. N. fuga hac in parte exemquM OB quam S.C. M. MAXIMILIANUM II fralatos aestrium
162쪽
- proleso nomine S. aedis Agostolica e ae S. D. N. me n. .am hise e rarum ordina ionibuι o Statutu non consenSse ,stransea tire, verum etiam expresse contradixisse o contradicere. Prousto nunc eontradico adperpetuam rei memoriam. Ne vero quis de hac protestatione ambigat,noverit ejus exemplum authenatictim in Archivio Episcopatus Augustani asservari, unde haec exscripsimus.' urbanus IIX, datis literis quas Nuntius Apostolieus Λnno Vii Franeofurti Legato Caesaris exhibuit casarem, nesalios staris, aut Episcopos , otesarem habere, de Eeeusa bonis istoribuν quidquam hostibuν Eerusia in ei- ρ isdisium per pacta tradendi aut permisιendi, aperte significavit. In eandem sententiam respondit Romae Anno 1 Iis Legato Electori Mo-guntini: nimirum Catholicos non posse cum inerteis de ho nis Ecclesiae ct Religrine pacisci , imo, nec ripam posse dire consenium, aut pbtestatem. cNB.Ejusdem Pontificis nomine
adversiis Amnistiam nuper Ratisbonae conclusam protestatio nem Caesari obtulit Illustrissimus ae Reverendissimus Domi nus, Dominus GasparΑrehi Episcopus Athenarum, adS.C.1L- elim potestate Legati de Latere Nuntius, in haec verba. ' . Cum' in prasenium imperialib- Comitiis, de mandare nc. M. in hae Raro bonens civis ate convocatu , conclusum μ. xit puer Amosia i rascripti su alterivi innoris, are di. versa fuerint ab inruicis producta. is Directoriu, ut ocant, o avam cum hae sint contra SS. Patram Decreta, Concilia Oeeomenica Generalia est Consitutiones Summoruet Ponti uari. Ideo Ego is r A chivi copis Athenarum S. D. N. ' Vrbani Pavae IIae ae S. Sedis Apostolica Nuntiin, Sanctitaιὰ Sua ae S. Sed, nomine;*Misi Pasistrata victi selieitudo psuist, C. M. Hur ca bositum Princip m. o Eeusa citholica Romana Ad voratum ae defensoris πιν, resviso o hortor ut Majorum Harum vestigiu inhaere V est Mi pietatem M. F. deces, ino lumi-
163쪽
demnitatem neque Termittat; a Mquid. A omm meliori modo ejusdem S. D. N. M Sed mstolica nomine νυ Vno 'resisto; meque semper repugnare re Nere vesteprofiteor ; pr i eert- fum , quod idem S. D. Iit.' μ ipsisSerisa ostolica repunabito resiseι. Datum RMusonEu, riia ηι ηριε L . . . sane quo animi sensu sua Sanctitas aeceperit id, quo' in armini Francos arti ar Augustii6 i: anni super Bonis εις' siae Kotestantibus tradendis statuerunt, & S. Caesareae Male qapprobandum obtulerunt, patet ex Brevi Apostolico ad verendissamum & Illustrissimum Dominum Episcopum A gustanum ex Urbe i7 Oct. Dato in haec verba. VRBAβVS P VIII, Propositam Francinurri de Ecclesiasιcu Bonum elicνrara potestati committendis sententiam, o Fraternitatu abitem, tum etiam ex pupplici libesto ad Ma transmisso , no si molestia audivimuι. Nempe facile ea coniicere quanam inde an Marum pernicies, ct sacri cubin immiηutio exsectanda essEt tamen Imperator Euct et tepoisset, ea erga Ecclem
res gerit propensonem, ut mi ime urrendum arbitremur, 'eo'
probam istud consilium consanter Emutorsit,sesebeia . NADidem ut Ponti cimmunera tari Πρην --, cuncta, qua e re δενι signiscam, of is acc rate . Huimini Deumque precamur ut onarin μίι- graνismo negotio baudquaquam defit. Into rimqu/par est si de prosequimur insigηem Retam Fraternit inai cui iugem a Divire Clementi euc Miem petim-, ct. apsoluam benedictisxem ex animo im μι-ur. DMum Raqua Adversus tot Pontinees Pacem talem, qualem desiderant Protest nies, seu suadere seu pro 're, est viam syi aliisque in supremam in EccIesia amori t ia eneryandam aperire. Prinfecto ambigua foret Dei ergaEcclesiam providentia, si Christi Vicarium in tantis Religionis Catholicae necessitatibus decipi
164쪽
hul euli salva conscientia non solum iniri posse,sed etiam
illicite recusari, pronuntiant.
-' Caesares er 'insincipes Statusque Catholiti.
Honorius Imp.AttaloTyranno Africam tentaturoReligζo. nis libertateni rescripto Donatistis concesserat. Id cum teste BaronioΛ. io in magnum Religionis cistianae dispendii imredundarer rogantibus Episcopis rescidit, postridie ejus diei, quis Roma captaest ab Alarico, ut constat ex l. si . Cod Theodos. de haereti cis. 3'ulo post missis MarcellinoTribuno,ens dem Donatistas ad uationem illam celeberrimam cumCatholicis adegit.: Praeelare vero expendii orosius t 7.c. 34, Η norium, quoslicet undique beIlis Obrutus, & 1 multis Tyran nis oppressus, a ReligionisCatholicae adversus haereticos tuendae studio senqn passius sit absterreri, mirifica a Deo beneficiLLonsecutunae Λ pparuit sane, quam verissimum atque certissi. mum sit, tune Deum curare ac tueri Principum regna,cum ipsi 'incipes pro Religione labo alitz Contra vero cum id negli. gitur . vel humana prudentia, quae ex Apostoli sententia Deo inunica est in religionem peccatur, ipse Imperia in deterius prolabi, penitusque consumi, ait Baronius Anno Chr. Il. n. 33. Sigismundus imp.eum postmultas clades ab Hiissitis acce pras, nec totvicias quident ab iis impetrare posset, nisi Religio, tanis libertateri, drai tritisque speeiei usirin indulgeret, Ecclesiasticos praeiprea bonis externis ablatis ad vitam scilicet Aposto, licam redigeret, &c. nihil horum concessit, in summa licet dissicultate constitutus. Nihilominus, oco constantiam rem uis nerante.iniquis postulatis maturioris deliberationis spe elusis, in Vrbem Pragensem, eptus, &RexBohemiae coronatus est, reserente BZovio to.is.Λn Chr. I 4. O. n. 9, Vtinam sicut Protestantes, Pacis,quam desiderant, ideam ab Hussitis cum mubris erroribus acceperuntue ita Sigismundi succe res, negandae erusinodi Paeis exemplum ab eodem sumerenti : ,' Caro,
165쪽
adversus eo, indulgentiam deflexisse visus est, euin Spirae in Comitiis , iisdem sere conditionibus Pacem fetripo. rariam sanxit,quas postea PAX Religionis aeternitaledonabit. Harum vero conditionum non λlum illium deinde poenituit, . verum etiam plerasq;,defectu maxime potestatis, irritas deel ravit, in instructione, quam otioniCardinali di Episcopo tin gustano Anno ruess Legato Bruxellis misit 1o Aprilis Anno 3316. Anno deinde sequente, Comitiis iam coeptis, ad eumdem Cardinalem, & Legationis socium duriscbnsultum Bruxellus Junii haec scripsit, quae ex Germanico reddimus. . ni . Cum praeterea nesciamus, quomodo tractatuet Uertis in
eas a Religionu, in dictis Comitis surriesurisiori se tamen vere,
mur, ne ab asiquib- tamgravia uncta proFonantis, quib-se ram adessemin, nulla ratione a tiri possemuri, uri deberinum ideoque pra um diloctum Fratrem moserum a manora - siem Urocul dubio contra Dilectisnu sua mentem Ovolui, dieis,
bis ad optimum exitum deduce reuiaretu. Hae literaritha cum Instructione extantan Archivio Episcopatus Augustani,& ha. hentur in appendice compositionis pacis lit. B. & D M Ex quibus apparet, Carolum v, in itimmis illorum tempo rum necessitatibus, Piscem Religionis isticitamyudicas: idem in eam consenserum non fuisse, si praesens fuisseros Imo nequie
directe consensisse dici potest. eum percon imitarios suo in. mine
166쪽
mine ratam taberi noluerit , & Regi Ferdinando potestatem talis Pleis sanetendae minime contulerit, quam sibi non com .petere, in Instructione de literis ad .Cardinalem otionem pia
ui Sed neque Ferdinando aururi suo eam Pacem probatam suis . e , non ignoravit Paulus IV:-mmirum agnoverit , quam
macra decretum hoc Pacis Religionis iis se contineret, quodque mustumrsitan , musti pri- profusis δων mis lavit s. cra serit.cum a nulla re magis, quam a tali subseriptione mens istius abhorreret: ut memorato Pontifici respondit Cardinalis Hosius teste'Possevino, in Epist. lasste. phanum Regem Poloniae. - Cui ergo ejusmodi PAX areideat, quam ipse conditior poenitentis animi lachrymis deploravitic Eiusdem rei argumentum quoque esta quod cum Carolus 'V. An. Is Α, absque consensu Statuum, ex pleriitudine praetenta potestatis, eosdem articulos de Religione dc bonis Ecelesiasticis, quos postea irritos declaravit, sanxisset. FERDINAN DVS sciens. ipso Carolo seste, nepuissivoque sebi com mere, absque Ar - Episcoporum &Episcopo. rum consensit Pacem Religionis inire noluit: Pro onerosere. ia/atur, quod C.M. Acsti ante Anno σε factum in , quidquam isses vipiat, A suu omnia agenda sunt, ait Conradus Bruc. nus in literis ad Cardinalem Ottonem Isss die Pentecostes datis. Sed cum Episcopi neque dispensandi neque renuntiandi
ius habeant, ut ostendimus T. 4 I hoc exonera Mae conscientiae consilium stustra susceptum esse apparet.
Vt ma s pateat sensus PERDINANDI Primi iurea pol
statem Principnm'Saecularium in bona Dei dc Ecclesiae, simul que contra. Goldasti pudendam calumniam vindicetur egregii Principis pietas & conscientiae studium, licet subjicere extraoctum Testamenti ipsius , e Germanico in Latinum versum, de eotum qui modo publicae Pacificationis consilia tractant, te.ctione ae imitatione dignissimum.Is talis est. Materum ad ammumnsrsm Regium reduximin, qualiseνR Matu
167쪽
Stat in nostri Regni Bobemita opinentur, usum ac consutudinem obtinuisse , quod Fundatisnes, Monasteria ct bona Ecessastica inter Cameralia nostra bona reGUendasnt , adeoque Nobis veluti Regi Bohemia jus competat , eluumodi bona non tantum ad . temptu, sed etiam hareditario se in perpetuum mutandi, atque ad alias ρro libitu transferendi. Uod insuper tempore no riRegimina in tabulas Regni publicas articulis irre eris , quo Ee cusiastici prohibentur bona Ecclesiasica a nobu er Pradecesserib
aut Successorib- Nostris Bohemia Regibus ad aliρs trafflata a .rransferenda, repetere. Sed quando iam rem aecturatius expendi min. sane deprehendimiri bona quidem Ecclesiasticasu acularium Principum potesaιe consiluta, ' o in susentationem famulorum Me adisus Omnipoιeniis honorem destinatata racularipotestates non min- quam ipsa propria Principum bona Camer alia, protegi ac defendi debere: Sed qsa aequitate quove pratextu Nox cum . zohemicis. seris Stasib Aut quivis aliare Magistratus Sacula. ris , potesatem nobis arrogemm , bona omnipotenti Deo in avg. mentum divini sui cult- , Asentationem Ministrorum Ecclesao Deo dicatarum personarum collata ae donata , Bonis Nostris Cameralibus aquandi aut accensendi , adeo ut liberum nobis sit illa pro libitu mutare, alienare, ac transferre aut cultibet alteri' ea bona e Ur secura conficientia accipere, penit vi non dissicimin. Cum potius omni seri ct aquitati congruum sit, ut illa, qua Aemel Deo dicata, ct in ejusdem cultum desinata sunt, nec Nos, nec ab M aliuι also transfixat, multo minus veluti ua attrectet, expen. Eat , aut Hlapidet. IVVropter cum nemo non aquam Uimer,suod num proximo fluo id quia i in est lavit' eripiat aut attrectet ; merito ae delue atissima mente eoncludimus, neque bu neque Successoribus aut subditis Noseris Stati.in Bohemia licere, Deo omnipotenti Creatori ac Redemptari nostro, aut Vfvis
Ecclesis meis rivotu Per Ais Ecclesiasticis , quodipsorum est,
eripcre, astredare, aut transfe/re.. Neque exeusare Nos aut ma
168쪽
mere remporalibuι ac profanis tosis , inferiori aut subdito non competo utrum tuu circa bona Superioris me Magistrar- di ponendi; adeoque neque Nobis, neque Nostris diceae uua ratione Bona Deo Domina misero aut Iustitia edim δε- mel tradira , veluti Nostra ρropria ιractare, ahenare aut muta - re. Idcirco tum errore .umfateri ae emendare nemini grave aut probrosum esse debeat . Nos pro Nostra parte praedictam Iιber -υι em, ronsuetudinem, o articulum Tabul. Regni infer Ium,nat. Iarum virium aut vatiris esse decernimuw. Euin imo ex animo do. Iemlu, Nos in illum articulum consensisse,'eius vigore aliqua Bo Vna Eerlesiastica haereditariὸ allia tradere animum ιnduxisse, imo quantum ea ex Parte nostra datis litteris Nastro Sigillo muni uiah qua ae acto tradisse. Hinc Filios Nostros charissimos Paterisne requirimin ac monemuι, ut prudenter considerantes, quantugrai tu, opibus, ac felicitate Dominuι Dein eos auxerit , qui loca
se bona 'si dicata favore homines vero Eccissoricos amore honore prosecuti fuerunt 1, ὸ contra vero quam horrendis paenia multati fuerint omnes illi, qui Ecclesias ct Eerissiasticos lacera. runt, aut inhonorarunt, bonaque ipsorum ausu temerario attreactarunt, ct in 'os usis impenderunt; supradictam Ordinationem Pra vincialem, quoad illum articulum, nesequantur,sed dimittant, neque uua Bona Ecclesiastica haereditariὸ vendere auarransferre praesumant sed ejusmodi bona portus iis Seneficiis aemnasteriis, quibin dicat afuerunt, conservenst, neque ulla rasio. ne ampliuι obligent, sed qηaηium fleri ullo modo perea, iam disras aut oppignorata redimant, or uonasteriis ac Regularibis Per is restituant: Nostroque Nomine Matin nostros Bebemicos moneaut ac compellant, ur quantum ea ex parte ipsorum, supra-MIam ex seipsa invalido libertatem, consuetudinem, arti. culum, ultrὲ dimittant, bonaque Ecclesiastica, qua Nostra aut M.teriin tradi: toae detinent, aeculo juso pretio Ecclesia restis. ant, eumque articulum quem ιn rei veritate ex inadvertentia soluti licitum irrepere Avim ex renovatis Regni Tabulis exis
169쪽
bent, Ordinarrassuris vis quarere ac reperere permittatur. Η ctenus FERDINANDus Caesar. AEx quibus constat, nullum Secularibus Principibus eir: Bona Dei prostituenda, aut Protestantibus concedenda, ius
Intellexerunt id Status Catholici in Comitiis Spirensibus
Anno is 4 , & mormatiensibus Anno enim in primribus Carolus V. Articulos inauspiratos statueret 3 posterioribus autem Colloquium ad disceptandas Religionis contrinversias indiceret: nequem dictos articulos, neque in cotigmam se c/ns se , aur consenrire posse, sedcum S.C. N. ex plenitudine ita sanxerit, se id tolaraturos, ct neminem contra gravaturos, per parenthesin Rccessui Coistiorum insertam, prosessi sunt. A qua sententia, cum plus interea juris non a quiviserant, neque in Legibus Divinis aut Eeclesiastieis deprehenderant , decennio post Anno I 33s, Pontifice ne quidem eo sulto , infeliciter recesserunt, sanciendo Pacem ReligimisArticulis Spirensibus longe deteriorem, utpote perpetuam , de quae latissimam portam Apostasiae Principum , omniumque Catholicorum, de ultimo Religionis Catholicae exterminio
Sit in benedictione memoria prastantissimi Cardinalis &Episcopi Augustarii Ottonis Truchsesii, qui ne latum unguem
ab hac veteri Ecelesiae Dei & Staruunt Catholicorum in Imperio sententia discessit, sed gloriosa Protestatione eidem Paei, contradixit: Se poti- cor tu, est quidquidis terνῶ obti. neret , abdicaturum profesin, qηam ut in uiam nactatumve urit uiam Iuribin Religionu is Ecclesa adversistem consenti. νι, . Extat ea Protestatio in Compositione Pacis c. II. p. 7. s. n. a. inam in pluribus Comitiis sequentibus Anno, iues , Annoisue , Anno I166,&denique Anno 137Ο, aut ipse repetivit, aut per Legatos suos reperi iussit, eum in praeiudicium Religionisti Ecclesiae aliquid decerneretur. Memoratum Cardinalem secutus Ortur Gervvicus celeberis '
170쪽
dinis S. Benedicti Abbas. Qui finitis Comitiis Anno assue Horaeulum protulit et de istis rebus transactum esse eumribin , quarum j- θρειsaum ser σ Statis Imperis nugam
Praece ris sui exemplo hodiequel inhaeret Illustrissimus dae
Reverendissimus 'princeps ae Dominus D. Henrieus, Episcopus Λugustanus, dum per Legatum situm in praesentibus Comb tiis eandem Protestationem suo nomine interposuit, quando aliqu in praejudicium Religionis & Ecclesiae proponebantur; quam voluntatem tamquam Testamentum suum praeclaris α- Religionis zelo plenissimis litteris, sub finem vitae ad Legatum suum Monasteritam vestphalorum Anno Christi 1646 missis. Ita ςonfirmavit, uti post gratias eidem Legato pro officio rite . - praestito actas, omnium praeterea bonorum, & ipsius etia sanguinis jactura, idem obsignare paratus fuerit , modoEcclesiae Catholieae ius suum integrum & illaesum hac ratione conservare posset. Aureae omnino literae sunt quarum copia si esset, ad teporem nonnullorum excutiendum hic insererem. υQuid contra Amnistiam recens cum Ecclesiae dentimento conclusam fecerit, patet ex protestatione quam sua Celsitudo Caesari, Cancellariae Moguntinae,& Consilii Principum Ditectoribus, per Λdm. Nobilem & Magnificum Dominum Maditheum ' 'anner J.VD. . Cancellarium sium proposui ineunt,