장음표시 사용
161쪽
Deinde ex cotentionibus inter Ludovici pii successores exortis, commodis suis consulere conati sunt, sed nihilo plus quam antea promoverunt. Post primos autem Carlinoru familiae primcipes, ut major Papis ab aliis nationibus honos tribuebatur, sic Reges nostri plusculum aliquid, aliorum potius Exemplo,quam ullius juris ratione, iis tribuerunt. At ut sibi dominarentur, ut regno imperarent, ut de se, suoque statu pro animi libidine statuerent,p ti certe nunquam potuerunt: immo vero protinus omni ratione, & marto etiam aperto, infestisque armis sese illis interdum objecerunt.
162쪽
I uae in rerum a majoribus nostris adversus papas gestarum,. ras, quae his
tempore occurrunt, accommodatio, ut
quid nobis his agendum sit, intesidatur. P c LARE admodum ab or tore olim dictum est, cum historiast fidelis temporum testis, lux verutatis, Vita memoriae, nuntia vetust iis, eam quoque nobis eadem opera magistram vitae esse. Cum enim qumdam incidunt, quae aliquando ant2
acciderunt,tunc Veterum monume
ta exquirimus, ex quibus quid viri doctrina virtuteque praediti in iis egerint, & quid iis inde evenerit, plane cognoscamus: illudque nobis magistri fidelisque consiliarii vice est, a quo docemur, qua fide animique praesentia, sublata omni dubitatione, nos in iis gerere debeamus. Ad ea igitur. historias, quae supra Commemoratae sunt, & quid in illis observatum sit;
163쪽
16 DE INTERDICTO referemus &accomodabimus. Fran- com historiae,in iis quae ad prima hujus Monarchiae tempora pertinCnt, mancae quodammodo & imperfectae sunt: quod prisci illi Galli bene rem gerere mallent, quam multa scribere. At de postremis temporibus, in quae Paparucotentiones inciderunt, pleniores eae sunt, certiores, & pluribus testibus instructae. Nec dubitandum est, quin hoc Dei providentia ita c5tigerit, qui multo ante provideret, quam difficile nobis filisset in ta gravi & ancipiti contentione certi quidquam statuere, nisi narratum nobis probatumq; scriptorum diligentia fuisset, quid Patres nostri a Papis indigne provocati, & sacris interdicti prςstiterint. propterea quod de religione hic etia agatur, quae scru- .pulum & dubitationem animis nostris injicit, unde optima saepe consilia impediri solent. Verum Ma)ores nostri ejus rei viam, quam ducebant esse rectissimam, tam multis ac praeclaris CX-emplis tritam passim reliquerunt, ut si modo velimus, errare minime poc
164쪽
REE NI FRANCIAE. simus. Ea vero non semel, sed penumero acciderunt. Consilia non unius , aut paucorum hominum sunt. Solennia sunt senatusconsulta, &gravissima ordinum conciliorumque decreta. Quod ad eorum exitus effectaque attinet, si paulo attentius consideremus, quales fuerint Paparum &D-ctiosorum, quos suis artibus & opibus ad suam caussam suscipiendam allexerant, conatus machinae: quam luctuo is tragoediae in Germanorum Imperio ab iis excitatae, quae item aliorum ruina: & mutationes: fatendum Certe ac praedicandum nobis est, saluberrima fuisse ejusmodi majorum nostrorum consilia, sine quibus nullum jam regnum teneremus, nulla libertate fi ueremur. Ea igitur exempla magni apud nos esse debent, quippe quae sint ejusmodi, ut nos fallere non pos sint Ita ut, si quaeratur quid nobis hodie faciendum videatur, quum Papa
excommunicationis fulmen nobis i tentat , si regi parere sit animus, non magna hic deliberatione & consulta-
165쪽
166 DE INTERDICTO ione sit opus, in eo etia quod de con scientiis agitur. exstat jam haec, Co statque plane sententia.Regni propri super hac re sunt nobis axiomata: Rex inde intelligit, quam virtutem, quamque animi firmitatem & constantiam adhibere debeat: Senatus praescriptam in iis legem habet, quam sequatur: Clerus illic cernit, quid veteres regni hu)us Episcopi & concilia de eo stat crint ac responderint: Denique nobi . litas, militares viri, ac reliqui omnes docentur, qua fide & alacritate suo hic Principi obsequi debeant. Quoniam vero nullus est exemplo'rum usus,nisi res,ad quas probandas de illustrandas adhibentur,persimiles f erint : ut nullus sit objectionibus relictus locus , docere mihi propositu est, nos in eadem omnino caussaversari in qua olim patres nostri versabantur. Si quid in ea re discriminis inesse videtur,id sane quidem aut in ripae propo sto & consilio, aut in ipsius, corum,
qui hunc latum motu mutationemq;
oliuntur, aut in regis ipsius person
166쪽
REGNI FRANCIAE insit necesse est. In Papae autem scopo nullum omnino discrimen existit. Vapa quidem S ndratus in suis Monitoriis Bullis, speciosis praetextibus nempe verbis sanctimoniae plenis,Dei
nomine, Ecclesiae cura, non caret: sed ea verba praepostero inversoque sensu accipienda sunt, & eadem omnino significatione,qua caetera quq usurpare, nobisque identidem obtrudere solet, quuse servoru servum nominat, dum in thronu longe omniu excelsissimum
ascendit, se omnium summum profitetur &gerit, ac regibus, principibus, Imperatoribus,imperiisq;omnib' prς- fici dominariq, conatur, quum de sua submissione, & sua in nos benevolutia
loquitur, dum tota mente in hanc cura incumbit,ut nos in miseram servitu-
tem redigat, pedibusq; suis coculcet &Proterat: quii & is ipse & reliqui se B nifacios, Clementes, Innocetios, Gregorios appellitant: praeclara quide ea nomina, quoru splendore,simplicium&rudium hominu oculos prςstinguat, dum pessime de nobis merentur, dum
167쪽
168 DE INTERDIC ΤΟ luporum noctu grassantium moreres publicas diripiunt, mortiferisque vulneribus cruentant: dum nos in imum inferorum barathrum conjiciunt, &tanquam furiae quaedam dies noctest pervigilant, quieti nec tantillum indulgentes quo nova malorum genera excogitent, civiles motus concitent, universum sui verbo rem complectar orbem incensione, internecione, V
stitate & interitu perdant.Sed veniem dum ad rem est, videndumq; quo potissimum isthaec lenitatis species&ve borum blanditiae spectent. Ssondratus aegritudinem animi summa prς se fert,
quod in hoc regno tantopere ac tandiu afflictemur, aitque se acerbissimo cordis cruciatu rumpi, quod ita per- . turbemur, &a nobis ipsis discerpamur. At si tot tantaeque nostrae calamitates, quibus ita divexamur, ejus mentem vel modico tangerent, pacis ineundae viam nobis aperiret, & ad eam ingrediedam hortaretur: aut, si ad rem tam
salutarem necessariamque mentem
atq; animum adhibere negligeret, saltem
168쪽
REC NI FRANCIAE. I69 in pateretur, ut de his controve . sis componendis , & nobis in pristinam concordiam reducendis cogitaremus. Illum fugere non potest, non nunc demum Ecclesiam dissensionibus religionis ergo concitatis cX
gitari. Ab ipsis Apostolorum te poribus , sepeque postea id mali Ecclesiam invasit. Nec is ignorat harum
controversiarum dirimendarum rationem , arma apud veteres non fuisse, quae jam tanto furore & pertinacia intentantur, sed concilia & placida colloquia. Si tranquillitati, utilitatique nostrae consultum vcllet, ille quidem se in nostri pacificationcm
interponeret, a diuturniore gravioreque Contentione nos revocaret, has
ad regni incendium accensas faces restingueret,&ad arma deponenda hortaretur: Regem etia Hispaniae & alios principes finitimos deprecaretur , Ut per eos nobis aliquando quiescere li- iceret. Deinde regi nostro&aliis Christianis eodem animo & studio princiapibus praesto esset, suam opem & ope-
169쪽
1 o DE INTERDIc Toram pollicens ad salutare piumq; comcilium convocandum, in quo omnes de religione controversiae quiete dirimerentur , & Christiana Ecclesia a tot perturbationibus cladibusque liber retur. Si id essiceret, nosq; ad omnem
animorum acerbitatem exuendam,
ad omnes injurias ex animo delem das, ad nos mutuo reconciliandos exhortaretur: equidem illum nostris malis misericordia commoveri, nos que amore prosequi crederemus: ac tunc verum illum & Apostolicum spiritum, qui in D. Petro, in D. Paulo
piisque aliis Dei servis, Ecclesiaeque
patribus elucebat in eo agnoscer mus, fio laudaremus. At nihil aliud quam bellorum cotinuationem proponit: etiamsi potuerit, quot quam iisq; miseriis ab annis triginta oppressi fuerimus, intelligere, & longa eXp rientia cognoscere, bella inter nos Civilia non esse accommodata ad nos in eadem religionem concordiamq; re- 'Vocandos, remedia: sed& potius addere oleum, quod aiunKincendio, ac totius
170쪽
REGNI FRANC1AE. 1 Ftotius regni perniciem & exiliu accelerare. Idem conjurationem rebellionemq; auctoritate sua coprobat. Bullae illius huc tantum spectat, ut a rege no-
stro deficiamus, si nodum desecimus; hoc, inquam, suadent, ut bellum adversus principem, cui non desunt idonea ad sui defensionem subsidia, perpetuemus, & ad mutuam internecio nem ac lanienam immortali exitiali
que bello ruamus. Illius igitur omnia de sua misericordia, tristiuaque verba, Crocodyli sunt lacrymae, mera simulatio est. Qualis caeterorum Paparum scopus flait, dum summi iuris in te poralibus & spiritualibus nomine, hoc sibi olim sumebant, ut hoc regnum, cui pro arbitratu suo imperare liceret,
sibi subiicerent. Talis omnino Sixti postremi scopus fuit: talis etiam hujusce Ssondrati nostri mens & cogit tio , qui suas ad nos bullas hoc consilio
mittit,ut obsequiu anobis extorqueat: sperans tantilla mebrana plubeis orbibCulis armata, totu terrarum orbe permiscere posse an vςrbis quidem total