장음표시 사용
201쪽
tradiditque me Dominus in eas manus, e quibus relurgere nequeo. ' . Calcavit Do minus, in me, sortes omnes meos viros; conventum contra me indixit, ad conterendos delectos meos juvenes , torcular calcavit Dominus virgini filiae Iudae. Propterea oculus meus defluit in lacrimas , quia procul a me recessit consolator, qui me recreet; filii mei desolati sunt, quia superior fuit hostis. Τ. Extendit Sion manus suas, nec tamen fuit qui eam solaretur , Iehova circumquaque hostibus Jacobi mandata dedit. suitque Ierosolima inter eos, quali mulier immunda. h. Justus est Iehova, quia legibus ore ejus prolatis rebellis sui; audite, quaeso , omnes populi, & videte dolorem meum , virgines meae, & juvenes mei in captivitatem abierunt. ''. Vocavi amantes meos, sed me deceperunt. Sacerdotes mei, & senes mei in urbe exspirarunt, quia cibum sibi , quo se reficerent , frustra quaesiverunt. '. Respice, Iehova , angustia enim laboro, viscera mea conturbata sunt, cor meum intra me palpitat, quia rebellavi; foris orbavit me gladius, & domi fuit mihi quod erat mortis instar. 3. Audiverunt me suspirantem, nec ullus milai consolator adfuit; omnes hostes mei audiverunt calamitatem mearn, ct gavisi iunt, quia tu auctor Ous eras; sed adduces diem, eumque vocabis, quo erunt instar mei. φ . Ueniat omnis corum ne quitia in conspectum tuum, faciasque illis, quemadmodum mihi secisti, propter omnes desectiones meas; quia multa sunt suspiria mea, dc cor meum languet.
essemusque traditi iis , quibus nos expedire non cavimus ad auxilium amicos nostros; sed nos deis possumus. I s. Calcati sunt eo modo a Creatore ceperunt Sacerdotes nostri, & senes in Vibe no- omnes Dei viri sortes ; convocavitque contra stra mortui sunt, quia cibum , quo se sustenta- copias , qui contererent delectos meos. Deus so- rent, non habuerunt. χα Reisice nos, o Crea. lus, ut sic loquar, torcular calcavit virginibus a tor, nam angultia rerum necessariarum laboramus; Iuda oriundis. I 6. Ea de causa oculi nostri de- viscera nostra intra nos palpitant , quia in te refluxerunt in lacrimas. quia nobis defuerunt qui bellavimus. Foris orbavit nos gladius , & dominos possent solari, de recreare. Liberi nostri sunt manentibus fames.incubuit, unde sequuta est mors. desolati,quia arma hostium nostrorum superiora fue- 2I. Suspiria nostra sunt audita . nec quisquam fuit. runt. I7. Sion manus supplea sustulit ad Deum . qui nos consolaretur, contra omnes hostes nostri nee tamen ad eam, qui ei auxiliaretur, missus est. ea audiverunt gaudiumque ex eo conceperunt, Creator jussit tamen hostes Israelitarum iis absti- quia calamitatum nostrarum auctor eras; sed eos nere, quasi a muliere immunda, nec revera eam et tam simili calamitate adficies, idque rempus si- ulla ex parte adorti sunt. mile erit nostro. 22. Iudicium feras de omni eo-18 Justus est Creator, qui poenas de nobis sum- rum nequitia, e6sque eodem modo habeas, quo sit, quia . cum Leges ejus ore proferrem, tamen nos habuisti pro Omnibus peccatis nostris : quanis iis non parebam. Audite verti omnes populi, & doquidem suspiria nostra frequentia nosti , atque doloris mei testes estote. Puellae 8c pueri popu- animo languemus.
Iares nostri abducti in captivitatem sunt. I9. V PA R Apheta figurata oratione utitur, quod frequentissime facit. Ide6que & Vctores Interpro res, qui nec Grammaticam methodicam , nec Lexicon Linguae Hebra icae, Certit adcuratum, habuerunt, in tenebris palpantur , & senium vident, ut in obleura nocte videbant tamquam per nubila Lunam, ut sic loquamur.
14. Colligatum est jugum defectionum mearum 4 Hoc est, delicta mea praeterita & praesentia, evaserunt quasi jugum , quod collo meo impositum, & quod aequo animo serre necesse habeo. Ebus manu implexae sunt J Quasi delicta collecta fuissent, atque iis torquis factus suillet, qui Judaeorum collo imponendus estet. Singuli annuli ejusmodi catenae, erant delicta singulorum Peccatorum.
Curavit ut vires meae impingerent J-, Mnfecit impingere vim meam. E quibus resurgere stequeo J A quibus Drostratus non postum turgere. Hoc est, Iuvaeos iisque adeo mald habitos a Babyloniis, ut jacturam tuam resarcire non pollent. Revera non sunt melioris sortis participes facti , nisi magnanimitate Cyri, Persarum regis; ut nos docent Libri Eadrae & Ieremiae. Is . Comentum contra me &C. J Coetum , in quo condemnes , si quid secerim , quod praestabat non esse factum. Ad conterendos meos juvenes 1 Ut quos mihi quasi Satellites delectos habebam , ut me
Torcular calcavit Dominus J Hoc est , ut mihi extorqueret qaidquid habebam. Nam ut torculari racemis extorquetur quidquid habent 1ucci: sic hostes extorquent quidquid habebant victi. Eodem modo te gestit Deus erga Israelitas qui in patria subacta manserant. I 6. Procia ia me recessit conssolator J Cons lationem potuisset exspectare a proceribus, aut a Prophetis; sed in Babyloniam fuerant abducti, nec vicini Idololatrae , inimici Judaeorum, poterant solatia ulla Proscrre, quae lenirent tot mala.
17. Γuas mulier immunda J Ad quam ne-
, mo accedure volubat. I S. Lembus ore evus prolatis &c. 4'π': 'n'a l quia ori ellus amara fui. LXX. lora τόμα αὐτMl παρε πiκρανα. Vulgatus: Os υus ad ira Miammovocavi. Subintellexerunt m notam acculativi. Maluimus vertere, ut fecimus, quia
verbum n o significat rebellis fuit , in hac coni ructione. Vide I. Reg. XIII, 29. Hic vero leges ore Dei prolatae videntur esse potiti simum leges Decalogi . Miror iunium & l minium vortisse hic di Rusius e9 Bhova , es quod contra praestitutum ellus rebellavi, O D-nium di Iusus es Rhoxa, quia ori ejus rebellavi. COM-
202쪽
Tropheta, missa prosopopoeia , Uendit calamitates Iudaeorum fuisse parnas divinitus missas; ob eorum peccata S fidem quam Pseudosrophetis habuerant; e que hortatur ad paenitentiam agendam S preces Deo fun
1. UOMODO obnubilavit Dominus, in ira sua , filiam Sionis Projecit e
coelo in terram decus Israelis, nec scabelli pedum suorum, die irae suae, recordarus est. Absorbuit Dominus omnes habitationes Iacobi, nec iis pepercit ; diruit, in excandescentia sua, munitiones filiae Iudae, secitque ut terram adtingerent ;polluit regnum, & ejus proceres. γ. Abscidit, in excandescentia irae suae, omne cornu Istaelis; secit ut dextra ejus retrorsum ab hoste rediret , veluti ignis accentus est in Jacobo, ct flamma circumquaque omnia absumsit. '. Tetendit arcum suum , hostis instar, stetit contra nos dextra ejus, tamquam obsessoris ; occidit quidquid oculi concupiscere poterant, in tentorio filiae Sionis; efludit iram suam, ut ignem. R Fuit Dominus hostis instar, absorbuit Israelem, absorbuit omnes altas ejus domos, evertit munitiones ejus, auxitque in filia Iudae planctum ec luctum. M. Perrupit sepem ejus, quasi horti; perdidit Tentorium conventus; secit ut oblivioni mandarentur , in Sione , festa tempora dc Sabbatha; fastidiitque , in indignatione irae suae, Regem dc Sacerdotem. 7. Deseruit Dominus altare suum; aspernatus est Sacrarium suum; fecit ut clauderentur ab hoste muri altarum ejus domuum; vociferatique hostes, in AEde Jehovae, quasi die sino. - . Cogitavit Jehova de solo aequandis moenibus filiae Sionis; tetenditque
filum, nec manum suam ne absorberet revocavit, fecit ut lugeret antemurale , utque muri
I. OUΟΜΟDO Deus obnubilavit; in ira ignem. s. Se gessit erga eam, ut hostes erga omin sua, funestis tenebris, infelicem Ierosoli- nes altiores domos, auritque in Tribu Iudae plan mam Z χ. Eam veluti e caelo , in quo erat ab tum & luctum. 6. Perrupit ejus moenia , quassipso collocata, in terras praecipitem dedit. neque sepem horti. Tentorium Conventis fecit ut oblis scabelli pedum suorum rationem ullam habuit. vioni mandarentur festa tempora & praesertim Sabis Diruit, in ira sua, omnem munitionem Ierosoli- batha. In indignatione sua. fallidiit Reges & Sa- nae . eamque humi sparsit ; quomodo regnum cerdotes. 7. Tum vero Deus non amplius a Iudae ejusque proceres polluit. 3. Indignatus abs- fuit Altari. ut victimas sibi oblatas acciperet. Si- tulit dignitatem Regno Iudae, ideoque palliis est militer suum reliquum Sacrarium fastidiit . adebin fugam verti ejus copias. 4. Tetendit arcum . ut clauderentur alta Templi sui aedificia ; quod ruali hostis, & stetit contra nos, quasi nos obli- dum fieret, vociferabantur ejus holles in Sacra-eret. Occidit quidquid concupisci poterat Iero- rio , quasi in die festo. 8. Creator tum decrevit solimae, estudiique iram . in eam urbem quasi solo aequare incenta Jerosolimae, dc jam filum velut
nabes unde Ny bois , obnubilare , obscurare, quod postea significavit rem, de qua agitur, in deteriorem statum redigere. COntra mae or lux dicitur melior rei, de qua agitur, status, ut apud JObum: post tenraras Ismro lucem, Job. XVII, Ia: Filiam sonis J Collis, qui vocabatur lux Vion, erat veluti arx Jerololimae: quae causa fuit cur illic, circa montem , urbs aedificaretur. Postea capta urbe a Babyloniis , etiam
ejus arx in eorum manus venit.
a. Filiae Judae J David, & alii Reges, eius
posteri, illic Regiam habuerunt quod ellet loeus facith muniendus & servandus. F Da δε-dae vocatur, quia a posteris Judo condita illic Regia suerat. Ut terram adfingerent J Ut moenia altissiniati firmissima, in terram jecerint, quo facto totum regnum , ejusque proceles Pollutionem
3. Omne cornu braeus J Quia cornua sunt veluti arma cornigerorum , lumuntur pro iis,
ui erant sortissimi Iudaeorum , dc qui eos
esenderent, qui tamen non fuerunt Babyloniis Pares, qui re factum est , ut populares suos defendere non potuerint, imo ut in m-rum partes transierint, e6lque iuverint in capienda Ierosolima , oc male habuerint, quasi essent ejus hostes.ls. Sibilarum J Qui videbant vastatas reDones , quae cultae fuerant, sibilare solebant, ut famobservavimus: quod factum esse videtur, quasi significassent eas non suisse , nisi ab avibus , habitatas. Vide Jerem. XLIX, II. L, I 3. I . Cornu Iustulit 3 Potentiam auxit , quia
bestiae cujus creverunt cornua, habent majora quam antea, possuntque alia animalia ar S s s 3 Cere,
203쪽
muri simul languerent. '. Demersae sunt in humum poria: Hus, pcrilia it & confreg t
ejus vectes, Rcgesque dc proceres ejus, inter Gentes: nulla eli LCX , nec . etiam ejus Prophetae visum ullum a Dco accipiunt. D. Sederunt humi A conticuerunt Scncs filiae Sionis; pulverem capiti suo imposiverunt; cinxtrunt se laccis, dc capita sui in ici ram demisierunt filiae Jerosolimae. ι . Exhausti sunt lacrimis oculi inci, vii cena mea sunt conturbata, cssulum est in humum jecus meum, propter cladem siliae populi itiei.
dum pueruli, & lactentes deliquium patientur in plateis urbis Matribus lui di xc-
runt: ubi cit triticum lc vinum, dum deliquium patcrentur, instar laucioiuin', initoris urbis, diimque animam emarent, in sinu matrum suarum.
3. Quid tibi conicitabor p Quid tibi simile dicam, o filia Jerosolimae 3 quid tibi ae
quabo ξ qui te solabor, virgo. filia Sionis p Nam cladcs tua aequat amplitudinem marisy quis tibi medebitur Z '. Prophetae tui viderunt tibi mendacia atque insulsa . non
aperuerunt tibi iniquitatem tuam, ut tuos captivos reducerent, vidcrunt tibi falsas orationes, atque expulsiones. - . Complo serunt propter te volas sinu omnes viatores,
sibilarunt & moverunt capita sua, propter filiam Jerosolimae, dc haeccine est, inquiebant, urbs absolutae pulcritudinis, & gaudium totius ternae8 sq. Apcruerunt in te ossuum omnes hostes tui, te exsibilarunt, frendueruntque dentibus ; dc absorbuimus te, quiebant; haec est illa dies , quam cxspectabamus , quamque adtigimus ct vidimus. 7. Fecit Ichova quod cogitarat, perfecit verbum suum . de quo ab antiquis temporibus mandata dederat; ic destruxit, nec ulli rei pepercit, laetitiam propicr te creavit hostibus tuis, atque obscssorum suorum cornu sustulit. β. Inclamct ergo animus eorum Dominum, et o qne. 5 moenia filiae Sionis, demittite lacrimas, instar torrentis, interdiu & noctu, ne rc tu: em ullam vobis conccdite, neque cessct pupilla oculorum vcstroruin. 3'. Surge, tu filia Sicnis. de nocte vociferare, initio vigiliarum; emunde cor tuum instar aquae , in conspcctu Domini; io te ad eum palmas tuas, propicratissum vitam Parvulorum tuorum, qui prae fame dcscccrunt, ad cap:ta omnium viarum. q. Vide, Jehova, & adspice, quam tam male habueris. An fas fuit a mulieribus
luti tetenderat, ut consi tum hoc esset exsequutioni mandaturus. 9. Portas Urhrs munitiores . quam ceteras partes muri , primas diruit , rupit earum vectes, idemque fecit Regibus, & Proceribus , inter alias gentes. 3 o. sederunt humi. de tacuerunt senes Jerosolimitani, pulvere capita sua adsperserunt, saccis se vestiverunt, & vu tum in humum convertciunt Jerosi limitanae puellae. t. Flendo exhaulii sunt humore oculi mei, dum calamitates populi mei deiico ; vii cera ipla mea insolito motu sunt agitata & videor jecur vomuisse, ob cladem Jerosolimae , dc pueri , puellaeque
in plateis deliquium patiuntur. Ιχ. Matres Orarunt his, aut sintilibus verbis, ut sibi esurientibus cibum Sc potum suppeditarent: ubi est triticum de
vinum ; cum deliquium propemodum pate. entur, quemadmodum saucii lacentes in plateas urbis, aut dum in gremio matrum animam emi a
r3. Quid tibi possem contestari. o puella Ierosolimitana Cujus calamitates similes tuis sutile dicerem e Qui te solari possem Z Clades rixa tanta
est, ut mare calamitatum dicatur amplecti Z Quis posset malis tuis mederi 3 14. Prophetae tui fallavisa tibi narrarunti nec vitia tua illa exprobrarunt , ut captivos tuos tibi reducerent; visiones narrarunt, in quibus dicebant se audisse , quae
non audiverant a Deo. promtaeue de expellendis Rahyloniis. is. Omnes qui transibant per Judaea in , tibi promittebant , complosis manibus, morisque capitibus, propter puellas Jerosolim itanas: N e: ne inquiebant , eline haec urbs usquaadeo splendida, & lain consummatae pulcritudinis. quae erat gaudium totius terrae 3 I6. Atqui omnes inimici tui tabi detraxerunt, stenduerunt gentibus.& haec verbi. aut sinulta: haec est illa dies, dixerunt. quam exspectavianus, quamque adtigimus e tr. Fecit Creator quod antea italuerat, & de quo mandata dederat. te. O Jerolobina, solo aequavit, pro an Oiquis suis consiliis; teque delevit. neque ulli pepercit; magnam laetitiam hostibus tuis . o Jeiolo ima, creavit . & obluisoribus tuis superbiam valde adauxit. i8 Deo ergo gratias agant , & vos. moerina Jerosolimae, fundite lacrimas non aluer qua in torrentem , idque interdiu dc noetu , nulla interposita qui cte. 19. Surgite puel ae Jerosolimitanae de nocte, ab initio vigiliarum, lacrimasque ninaile. in conspeetu Dei, tollite ad eum manus propter amicos liberos qui fame in vi:s Ohierunt 2o. Rcspice, si Cicator, cos quos p.risus es tam male habcri. An sas fuit matr:bus liberos suos comedere, quos cducabant ρ An licuit trucidare
cere, aut etiam acrius adoriri. Quod & me- i9. Initio vi iliarum J A prima vigilia . dataphortes hominibus aptari potest , quorum i qua vide quod diximus in .ominent. ad Ju-
auctae sunt vires. aut opes. Vide vers. 3. dicum C. VII, I9.
I s. o moenia Aiae Sion s J Hoc est , Jero j A capi:a viarum J Ubi solebant pauperes
istimae, quae condita atque aucta est, quia in mendicari, quia Diures illac transibant , ubi monte Sione suere Templum Dei, & Roguna plures viae intra te Veluti conjunctae crant, ac domus; ad quae aedificia concurrebat populus proinde qua frequentius Oppidani trantibant , ut Deum Coleret, Utque majestatem Rogum i qui eleemo nas, ut nunc loquimur , vel sti-
honore ei debito prosequeretur, vel auxilium t pes, ut Veteres, iis larFiebantur. implorarct. ΣΟ. Ansas Dis ιὶ mulieribus comedi fructum. Iuum. l
204쪽
eomedi fructum suum, & puerulos, quos educarant ρ An licuit occidere Sacerdotem &Prophetam, in sacrario Domini Z Jacuerunt humi, per plateas, puer & senex viringines meae, di juvenes mei ceciderunt gladio ; occidisti, clie ira: tuae, jugulasti' nee pepercisti. Convocasti, quasi stato die terrores meos circumquaque, neque die irae Iehovae fuit qui evaderet, aut superstes esset quoIquot educavi atque alui hostis meus
Propheta describit, sub sua 'sus persona, mala, quae passi erant Iudaei,
nec tamen es divinae misericordiae immemor; ad quam ut confugiant saenitentiάmque agant eos hortatur ; tum greces ad Deum fundit, eique jg utias, qua si jam exauditus, agit.
I. UGOis vir sum, qui adflictionem vidi, dum virga indignationis eius ineremur.
. . . . duXit, atque ire jussit Per tenebras, non veris per lucem. I. Ad me mcnt, oc toto dic manum suam convertit. '. Fecit ut carne & cute senior viderer &mea ossa fregit. Munimenta contra me exstruxit,& me selle ac lassitudine circumdedit. ε Essicit ut habitarem tcnebrosa loca, ut qui dudum moriui sunt. Τ. Sepsit me, neque egressus sum 'gravioresque Catenas mihi imposuit. . Etiam cum clamarem & vociferarer, outruxit in orationi meae. '. Sepsit meas vias, lapide caeso,& semitas meas detorsit. ' rite mihi insta, urti inlidiantis & instar leonis in latebris. M. Vias meas avertit, concidit me, di desolavit . Arcum suum tetendit, statuito me quasi scopum sagittae. 3. Immisit in renes meos pharetra: suae filios. '. Fui ludibrium toti populo meo , eorumque canticum toto die. Satiavit me amarore, inebriavit me absynthlo. - . Confregit lapillo dentes meos Immersitque me in pulverem. 7. Animus meus a Pace refugit, di rei honae oblitus
sum. . Itaque dixi: in perpetuum perii, nec est cur quidquam a Iehova eripectem Memento tamen, o Deus, adnustiorus meae, amaroris mei, absinthii & fellise ' Re- CAPUT
& juvenes gladIo eecidere. Tempore indignationis tuae omnes eos ab hostibus occidi passus es, nec ullo auxilio dignatus es. 22. Convocasti, ' -
lut stato die. eos quos maximε timere debebam
ne qui evaderent e nobis. superstitesque essent. Hostis noster occidit omnes, quos. gducarcinM.
v. EGO demum is sum, qui dolorem sensi, dum Dei nobis irati virgi caederemur. 2. Mihi Ira se eundas non ostendit, sed adversas expertii voluit. 3. Cum factum hoc esset, rediit tamen, di me math quotidie habuit. 4. Qua re laetum
est . ut senior viderer, quam eram , utque ossa mea veluti stam essent 8e membra viribus destituta. s. Visus est, contra me, munimenta construxisse& me felle ae lassitudine vexasse. 6. Eo reduxit ut habitarem loca tenebrosa. qualia sunt ea in quihus jam dudum deposita sunt cadavera. T. Septum me detinuit in loca . quibus non potui exire, & graviores eatenas mihi imposuit. 8. Si vocifera-Ter. aures suas occiusit. p. Sepsit vias meas veluti lapide quadrato & semitas mihi alio di- eniti Io. Fuit erga me instar ursi mihi insidianistis de leonis in latebris me exspectantis . ut insinvaderet. II. Vias meas aliovorsum avertit, maeoncidit atque in solitudinem avertit & desol vita Areui suo tenso me scopum suarum sagittarum sibi proposuit. a 3. Sagittas suas misit in renes meos. I . Fui ludibrium totius populi H braei, qui me cantibus laedit totis diebus. I s. Deus me amaris ludibriis rideri patitur. I6. Lapillis p titur rumpi dentes meos. meque in pulverem delici. IT. Animus meus iπitatus pacem refugit ,& rerum bonarum oblitus est. I 8. Quare me cum cogitavi me periisse, nec esse cur quidquam a Creatore exspectarem. I9. Memento tamen maeroris mei, o Deus.
suum. J Factum est hoc in obsidione Ieros limae 1 Tito Vespasiano, ut narrat Iosephus: de Bello Iudaico Lib. VI. c. 3. Praedixerat etiam Ieremias C. XIX, 8. Mnatus quoque antea erat Moses Deut. XXVIII, 32. An licuit oecidere Sacerdotem ein Propberam IRespicitur caedes, quae narratur. 1. Paralip.
XXIV. Certe nulla est alia Historia, cui possint haec aptari.
a. FGors vir sum dec. 3 Adversa expertus sum,dum Dei indignationem sentiremus. 2. De Iust per tenebras. non tacem J V luit me rebus adversis conflictari, in quibus
t quod re um ει utile non satis adsequerer.
3. Ad me rediit i Μe non permisit adfectiabus meis, nee desiit me veluti manu ducere. totis diebus.
205쪽
'. Recordatus est eorum atque inclinatus est in me animus meus. pe, Iehovae non esse eXhausta, neque misericordiam ejus defecisse singulis matutinis temporibus, multa est, ε Deus, tua fides. '. Pars mea est Iehova, ait animus meus, proptereaque in eo spein meam collocabo. - . Bonus est de va, exspectantibus auxilium ab eo, atque animo qui eum quaerit.
β. Bonus exspectabit dc quidem silens liberationem Jchovae. 7. Utile est homini tulisse jugum in juventute. ' . Sedet solitarius & silcns, quia id tulit '. Os suum in pulvere ponet, sicunde sit quod sperari queat. '. Caedenti ipsum genam praebebit.& opprobrio proprio satiabitur. Neque enim se amovet in perpetuum Iehova. R. Si quem tristitia adfecit, miserebitur tamen ejus , pro benignitatis suae magnitudine. . Neque enim sponte lua adfligit, aut moerore adficit filios hominum; , . ut pedibus suis conterat omnes terrae
nostra vinctos; , . aut ut jus hominis coram Altissimo torqueat; ut injuria adficiat hominem, in causa sua, quasi Ichova rem non vidcrit. γλ. Quis ille est, qui rem dixit di facta est 3 annon Dominus jussit 8 ι . Ex ore Altissimi egrediuntur Diala & bona. 3'. Cur se se adflictat homo vivens y se quisque adflictet propter peccatum suum.
6'. Inquiramus in vias nostras , easque scrutemur , atque ad JchoVam revertamur. . Adtollamus animos nostros & palmas ad eum , qui Deus est in coelo, dicam sque: ' . Defecimus & rebelles fuimus, neque tu nobis ignovisti ', Occultasti re in ira tua, nos insectatus es & occidisti, nec pepercisti nobis, ne ad te preces transirent. H. Fecisti ut essemus purgamenta, inter populos. 4s. Diduxerunt os suum contra nos omnes hol tesnostri. ψε. Pavor ic fossa circa nos Derunt devastatioque & clades. 47. Rivi aquae
qui ejus auctor es & tanto amarore me liberato. χω. Haec ad animum meum revocabo , adeoque liberabor a tot aerumnis. 2I. Haec ad animum revocabo, ae propterea meliora tempora sperabo; M. cum Creatoris beneficia non possint exhauriri, nee misericordia ejus deficere. 23. Renovantur singulis diebus, nec deficit umquam tua fides, o Deus. 24. Pars mea Jehova est, ait animus meus , ideoque semper auxilium ejus exspectabo. χs. Beneficus Creator, erga eos qui opem ejus exspectant, atque ad eam confugiunt , ex animo. 26. Vir bonus numquam desinet in silentio liberationem ejus exspectare. 17. Juvat hominem
juventute tulisse iugum Legum Divinarum, ut
eas possit senex obiervare. 28. IE quo animo sedet solitarius, nec iis obloquitur, quia solet eas serre. 29. Non minus taeebit, & sedebit solitarius, quia hoc tulit, nec inanes querelas fundet , sicunde auxilium exspectari possit. 3o. Caedenti ipsum se verberandum praebebit atque probra feret, fi opus sit. 33. Nam Creator se non amovet in perpe. tuum ab iis, qui eum ex animo timent. 32. Si quando quempiam tristitia adfecit, tamen eam illum miserebitur, pro sua summa benignitate. 33. Ne-gue enim libenter & sponte male habet homines eus ; 3 q. ut pedibus conculcet Omnes eos. qui sunt vineti in terris: 3 s. aut ut sponte sua jus hominum torqueat, coram suo ipsius tribunali: 36. ut hominibus , in sua causa, injuriam inserat . quasi rem ignoraret. 37. Quisnam vero est qui dixit & simul rem exse- uutus est Annon Dominus jussit. 38. Altissimus Deus, imperiis suis, hona aut mala facit. 39. Cur se se adflictaret homo.& tantum dori Ieret, propter sua ipsius peccatae 4o. Inquiramus in nostra ipsorum delicta , atque ad Deum redeamus. 4I. Adtollamus animos & manus ad Deum solum, qui est in Caelo eique dicamus: ηχ late peccavimus , quapropter nobis non ignovistia
43. Occuluisti te nobis, cum nobta iratus esses.& nos inlectatus es, nec nobis ignoscere voluisti. 44. Fecisti ut haberemur, pro rejectaneis, inter alias gentes. 4s. Omnes noliri hostes conistra nos sunt loquuti. 46. Ildem fecerunt, ut cingeremur metu pariter ac fossa, utque agri nois stri undesuaque hollit iter vastarentur. 46. Pavor aeque ac fossa circa me fuerat, clim captiv detinebar in puteo. 47. Lacrimarum rivi deice derunt
4. Fecit ut eame ct cute senior viderer I R Vera, qui rebus adversis premitur , facile senior victetur ; quam est revera, & debilior sit. s. Munimenta contra me exstruxit J Sup-I levimus munimenta , quod necelle subinteligendum erat.
mirum , dolorem animi, non facilius serendum quam sertur cibus amarus in ore. Ieremias eo genere loquendi in Prophetiis utitur, nec rarum est, in aliis linguis, Vid. V. I9.6. Tenebrosa loea J Ut puteus, in quem Ieremias demissus erat, lultu Sedehiae. 13. Pharetrae suae sti, J Sagittas. Ieremias sepius hoc loquendi genere, aut simili utitur. 24. Pars mea Bbola J Quia ad eius auxilium confugiebat ; quod non semel praelantissimum experζuI erat. Ait animus meus J Hoc ex animo profiteor, non ut qui profiteantur quod revera non credunt, utilitatis praesentis causa.
27. Tulisse Iugum in juventute J Qui diste-
runt ad senectiitem iugum ferre nesciunt an ad eam perventuri lint; nec, si eam adtingant , satis constantes suturi sint. Sed fatendum multa obscura esse in hisce Lamentationibus. 28. Dura idfecitJConsuetudo, scilicet contra ta a iuventute facilius multo servatur in senectaI29. Os suum in pulvere ponet J Se in fossis.
quae sunt in desertorum arcnis, abdet, ut videat num quis veniat, a quo quidquam sperari queat. Grotius haec interpretatur: de se submita loquetur &submisse sentiet, quasi terram Olcularetur. Qui sensus an possit exsculpi ex verbis Pr
so. Cadenti Usum dic. J AEquo animo in-, jurias
206쪽
IN LAMENT. JER EMIAE CAP. III ET IV. . sis
de Penderunt ex oculis meis propter cladem filiae populi mei. 't. Rivis aquae
intc desierunt, quia nulla erit malorum intermissio: '. donec despiciat, remque videat Creator c coelo. . Oculi mei vexant animum meum, propter omnes filias urbis meae.
. Venati sunt me hostes mei, sicut avem, nulla injuria provocati. 73. Conati sunt vitam mihi demere, in cisterna, & lapides dejecerunt in me. '. Inundavit aqua caput meum, jamque apud me dicebam amim esse de me. Invocavi nomen tuum, o Jchova, e profunda cisterna, vocemque meam audiis sti; ne avertas aurem tuam a suspiriis & clamoribus meis. Propior mihi adsuisti, die quo te invocavi, & me timere vetuisti. sy. Suscepisti causam meam, o Domine,& vitae meae vindicem te praebuisti. 1'. Vidisti , Jehova, injuriam, quae mihi fiebat: judicium serto de me, pro jure meo. M'. Vidisti omnem ultionem eorum lc omnia, quae contra me moliuntur. Audivisti probra eorum, Jchova, & quidquid animo
agitant contra me, M'. verba inimicorum meorum, & murmura eorum advertus me
quovis die. - . Adspice quid sedentes, aut surgentes faciant , utque ego sim cantici eorum argumentum. M'. Rependas iis, Jehova, mercedem, pro factis manuum ipsorum. sis. Des iis dementiam, & malcdictio tua eis contingat. M'. Insectare eos in ira tua, atque exterminato e locis coelo tuo subjectis.
Describitur fames, quam pertulerunt yerosolimitani obsesse , cujus causa
fuerant eorum peccata ; praediciturque clades Idumaeorum S Iudaeorum liberatio. QUOMODO obscuratus est splendor auri, mutataque est massa obrigi optimi equi projecti sunt lapides Sacrarii in capita omnium viarum pFilii Sionis p
derunt ex oculis meis se propter everfionem Ier solimae. 48. & 49. Non desii lacrimari, cum cogitarem nullam futuram malorum intermissionem; so. donec adspiceret & videret Creator E coelo
quid fieret , apud populum suum. fr. Id quod
ideo animum meum vexat , propter Omnes c
Ionias Jerosolimitanorum, quae pessime sunt habitae. sh. inimici mei me quaesiverunt, instar avis, quamvis a me nulla sint injuria provocati. s3. Conati sunt, cum. in cisterna detinerer, me occidere. & lapidibus me petierunt. 64. Α- quae tanta copia illic erat , ut ad caput usque metuit adscendisset ς jamque Credebam mortem meam instare. Ss. Tum vero te, 6 Creator, invocavi e fundo cisternae, meque probe audisti. Ne ergo aures suspiriis 8e clamoribus meis surdas praebeas.s7. Hactenus me exaudisti, cum tuum auxilium
imploravi , & me bono esse animo jussisti. 8. Defendendam caulam meam suscepisti , 6 Domine, Be vitae meae defensorem te praestitisti. s9. Non neglexisti injuriam mihi illatam ; judicium ergo nunc ferto de me, pro justitia causae meae. co. Vidisti inimicorum meorum injustam ultionem ι Be quaecumque etiamnum moliuntur. 6 I. R illi probra , quae in me decerunt, & quaecunque sunt in me moliti. 62. Verba inimicorum meorum nosti, & murmura quotidiana contra me. 63. Vide, quaeso, quae sedentes, aut surgentes mihi moliantur, atque audi cantilenas quas in me cantillant. 64. Repende iis, o Creator, da mercedem eorum dictis 3c factis consentaneam. 6s. Dementiae suae eos permittito, & minas tuas erga illos exsequitor. 66. Insectare eos , pro tua justitia, eosque locis apeIta caelo expositis expelli
I. WhUI factum est . ut auri splendor obscu- Templum, sunt initio quarumvis viarum χ. Cur raretur, & massa obrieti deterior laeta sit Ierosolimitani, qui auro obrieto contra solebant Hoc tamen Cur lapides, quibus erat constructum aestimari, non pluris sunt habiti, quam tellae figuli, injurias patietur, nec se se ulciscetur. t tur re icere carcerem puteorum, de quo subs 3. Conati Iuni vitam mihi demere J Vide- finem Prophetiarum.
I. C Pendor auri J Hic non videntur respici lvata & ornamenta aurea Templi, quae Babylonii abstulerunt, nedum ut abjectarent per vias a quovis auferenda. Intelligendi Optimi quique Jerosolimitanorum , aut Regni Iudae. Lapides Saerarii J Haec vero videntur prinprid intelligenda de lapidibus quibusvis, qui nus aedificatum Templum erat, qui non pote rant auferri Babylonem. Igitur sunt fracti de sparsi inter rudera Urbis circumquaque.
207쪽
rarit habiti aestarum. δοῦ opificii manuum figuli
V Viri Cest edueunt m mmam, ut lactent catulos sitos, at silia populi incisiti ; puer ii purpuri dicati suerant ampleX n-
ues' uti, ta vacillant. Dixerunt apud Gentes , n I amplius dii C
puli t et ipsa Cete tam ella mammis suis alunt uo, istust sed filia nostrae gentis imitata est struis
thionem solitudinum . quae pullos delerit. 4. Lingua lactentis adhaeret ejus palato , prae uti, ipuerulis panem
agri proventuum mortui sunt. Io. Matres misericordes coxerunt carnes liberorum . ut iis Hsce. rentur, in penuria ciborum Ir. Creator justitiam effudit irae suae in Jerololimam; palliisque eit accendi ignem. quo ad iundamenta utque contum-ta est. Iχ Numquam credidit leni Reges finitimarum gentium, aut alii, quibus notus erat Iudaeus Populus , fore ut Babylonii, qui Jerololimani o sidebant, ingrederentur in eam urbem. iv Conligit hoc, propter peccata eorum , qu Iapud eos se quali Prophetas gerebant , & turpia facta Sacerdotum, qui innocentes quasi victimas Deo obtulerant. I 4. Vacillarunt caeci in plateis,Zc sanguine estuso vestes tuas polluerunt, ut eos tangere non potuerὶnt. Is . Ii, ad quos accedebant . procul clamabant eorum esite recedere. cimi essent immundi de monebant alios, ne eos tangerent, quia erant pulluIi, dc vacillabant. Dira sterunt
gni antea auctoritate pollcbant, quia Rex e
sinant. M aurum inter omnia metalla.
Ut struthiones desini J Dicuntur ova de-ooriere in Pulvere, eaque excludere , ita ut excludantur calore loto , sine incubationec uade re consulendus est . me de Animalibus, Lib. II. Partis Cap. IV. . Ad fit lingua &c. J Ueficiente lacte
nutricis, cui decrat alimentum , ea COPia ,
vilibus & quidem paucis alimentis sustentati sunt Haec omnia magnam in gente penuriam
vestes ealque stercoribus CorruptaS. S. Filia populi mei J Urbis a Ju laeis aedificatae, & quidem Jerololimae, quae crat Metro olis. Poena ejus dicitur malor quam poena Sodomae, quia non tanta facinora adnu-
Non sunt debilitat.e manus J Subita suerat poena Sodomae , sed Jerosolimae diuturna , cdm Babylonii diutius mald habuerint Jerolo-
Non sunt debilitatae manus J Quia Sodoma& Gomorrha igne ccelesti & torretiri subito . sunt absunitae , ita ut oppidani omnes Perierint, nec ulli superstites fuerint, qui luxerint consanguineos, aut popularcs tuos; Judaei vero luperstites iis fuerint, non. exiguo
7. Splendebant principes eorum prae niye JForth hinc pollimus colligere Iudaeos ditiores candidis vestibus indutos prodi ille. Pro principes est Hebraice n nzireM. Sed non intelliguntur Λι ziraei ex voto, verum principes , aut 'praecipui cives, ut Gen. XLIX, 26.16. Dum pro picimus an ventret J Hunc lentum lupplendum res ipsis ostendit, sive omitiussit a Librariis sive Jeremias rem lectoribus intelligendam siverit, seu quaedam exciderint. In Lamentationibus hisce multa sunt talia, quae videntur deberi tristitiae Prophetae, ut Lectores . facild intelli ut, .
208쪽
bitaturos Iudaeos. Ira Iehovae eos dispersit, nec amplius nos ille adspiciet; nullam enim rationem habuerunt Sacerdotum, neque quidquam gratificati sunt lenibus. 7. Nobis etiamnum vivis defecerunt oculi nostri, dum prospicimus an veniret nobis auxilium , frultra e speculis nostris respeximus. quae nos servare non poterant. - . Ue nati sunt gressus nostros, ne per sera nostra ambularemus, at finis noster propinquus est, expleti sunt dies nostri, quia finis noster venit. Uelociores fuerunt insectatores nostri aquilis coeli, per montes nos sunt persequuti; insidias nobis struxerunt, in desertis. Spiritus narium nostrarum , Unctus Jehovae, in eorum foveis captus est , cum diceremus, fore ut sub eius umbra inter gentes viveremus.
Hilaris esto & laetare, filia Edomi, quae in Husitide strra habitas; sed etiam ad te transibit calix, inebriaberis ic te nudabis. M. Poena tua persoluta est, o filia Sionis, non ampliu te in captivitatem aiauci patietur; at supplicium sumet de tua iniquitate , o filia Edomi, & tua peccata revelabit.
Israelitae pararas sisas memorant peccata sua fatίntur; deprecantur iram. divinam S restitutionem a Deo petunt.
I. 'L EMENTO, Iehova, quid nobis contigerit, respice di vide opprobrium
tu nostrum. '. Hereditas nostra transiit ad extraneos, & domus nostrae ad alie- CAPUT nos. t. Instar orphanorum fuimus, quibus nullus est pater , dc matres nostrae instar
vid xerunt etiam apud Ethnicos, illie non diutius
habitaturos Iudaeos. r6, Creatoris indignatio . ebant illi, eos dispersit, nee amplitis eorum rationem ullam habebit; quia nullam ipsi rationem habuerant Sacerdotum, neque quidquam gratificati egenis senibus. 1 7. Nobis etiamum vivis defuerunt oculi. dum prospiceremus ex ulterioribus locis, an auxilia ad nos venirent, frustraque e speculis editioribus a ut videremus an adventarent copiae, ruae re vera nos servarent. 38. Gressus nostros obervarunt insidiose, ne prodiremus in fora , ibiqae ambularemus; at dies nostri sunt expleti, ouandoquidem finis noster appropinquat. I9. Velociores fvetunt in sellatores aquilis. cum nos insequuti sint. nobisque insidias in solitudinibus struxerinC. 2o. Qui erat veluti aer. quem respiramus, Chriitus Creatoris , in eorum foveis captus est , cum crederemus , eo nos protegente tuto inter Gentes posse
χr. Hilaris esto nune ι Metropolis Idumaeae , quae in Husiuide habitas; sed ad te perveniet calix, quo inebriaberis. ut aliae urbes , & te nudabis. χχ. Poenas dedisti, Ierosolima, nee Deus patietur in eaptivitatem te abduci; veriun tamen de Idumaeis. qui iniquε se gesserunt erga Iudaeos, poenas ex
i. OSTENDE, o Creator, te nequaquam hereditatis jure, in manus nostras perVenire fas V oblivioni mandasse id quod nobis contigit, erat, transiit ad exteros. 3. In nostra calamitate. neque oculos claude opprobrio nostro. 1.' Quod, fuimus instar orphanorum , qui patrem amisere. 8c quomineto. Spiritus rarium nostrarum J Hoc est , Rex noster, qui erat veluti causia Cur vivebamus. Respicit Propheta ad circumstan. tias Calamitatis suae , quas divinare nostrum
2I. Hilaris esto &c. J Sunt, ut videtur , haec sarcastica, nam Edomi posteri nequaquam amici Iudaeorum fuerunt. Vide Onomasticon Urbium & Locorum, ad verba Hus Terra. Ad te transibit ealis I Calix est aerumna. Vide Thoma GaIa eri Adversaria micellaneorum Postumorum Cap. V. ubi copiosissime de Callae metaphorico agit.
In CAPUT V. z. T π Ereditas nostra ad extraneos transiit JI I Nempe , ad Babylonios , ali6sque
quibus agros Iudaeae colendos dederunt, ne fieret solitudo. 3. Instar orphanorum &c. J Grandiores na-
tu , & militares viri abducti sunt in Babyloniam, ne quid novi in Iudaea molirentur aut soli, aut clim populis vicinis, qui non erant amici Babyloniis. A. Aquam, Uumerata pecunia, bibimus J Et rant sat multi rubi Ierosolimae, qui aquam copiosam Templo & plebi suppeditabant; sed ex hoe Jeremiae loco intelligere est miseros Urbis Cives non potuisse gratis ea uti. De ea aqua , quae in Templi usum per tubos aeo ferebatur, vide in descriptione ejus 2Ε- dis, quam edidit Dann. Li focitus Capp.
Ligna nostra J Scilicet, quae vel in usum publicum Altaris, vel privatum quotidie com-Tit a bur
209쪽
ex Hebram in Latinum Sermonem c Versa,
210쪽
Em hucusque S paullo longius operae opographicae processissent, Aictor
Ustnio debilitatus teum coeptam continuare , Commentariosque in Fr phetas ad Mem perducere non potuit. Nos vero , ut Lectoris vi βιcλιοφίλου commodis pro virili suderemus, opusque quantum evus fieri Iotuit absolutum ederemus , Conversonem saltem totius Veteris Te menti summa s de atque diligentia ex Hebraico in Latinum Sermonem ab Auct re factam, S ὰ multis jam annis ad praelum paratam, ex Rhedis ipsi sintereram hic accurate exhibendam sejudicavimus et atque in Abdiam Pro phetam Commentarium, quippe jam ante plures annos ab eo editum, ins ruimus. Vale.