장음표시 사용
221쪽
Σo 6 In Librum V. Decretalium,
Atti ea , omLibias Eris seriis fae tirici Inticiat; se νant. Et subdit : Verisimiti acium .s , in aliis θ De Iscis , quos nos ignora . . triciem esse faeiam. Facit Tectullianus , euius vel ba retuli in cap. imereat ea . A ese. οὐ M. l git ut quia Lieis licit publice in Eceles a praedicate. Deinde in secundam partem assertionis ita argumentot. si non licet et latet, de mysteriis fidei disputare. de disserere, non vocarentur ad Coneilia generalia, ubi praecipua fidei dogmata moponuntur, de differuntur : sesin ipsi, Conciliis adsunt, ut probaui lib. i. Cou.
eiij Hiber. cap 8. luitur quia illis lieet fidei iuris
stetia disputare. 8. Qua dubitandi ratione non cibstante , veta est Qui avs, praesens aisertio , pto cuius e, positione, omissis Ex πι-- quae de praedicatione , 5e praedieandi munere ad-hi. bi duxi v c pomo caue a. de hse. ora v. selendum est,
, i ni hi, quod disputatio de fide dubitatim , quae proceditrix s. a. ex animo improbandi illam , est oinnino illicita, de haereii ea, s adiit pertinacia, iuxta supra ttadita
eius in Lia. Lmoa. Si ver δ disputatio de fide tantum si moralis , qualis habetur inter Catholi sanimo quidem concordes, disputant et gratii exercitii ag .elitatem magis indagandam , ae errores consutandos . licita est, seruatis debilis ei reun-santita. ut patet ex textu in ea fatis , 96. dis. ubi glossia r de in eap.cmn quibi. a . a . Dixi seruatis deblii, eitconstantiis , quia illae magnopere attendendae sunt uni respectu au ientium , ne decipiantur . .es seandalum patiantur ; tum disputantium , ne sint indocti; tandem loci, de temporis, aliter talis disputatio illicita est , eum ut ait Ta
M a V consuerauo com=a Deos a pueame , μι id is animo sis , sis smurare. Et praeceptum philitae. Detim os oeri , ct colito, sed non quin eo Na- nihil halebis alitia Ne , quam querere. Et pii ac Catholi ei seriptores Hilatius vi T. Ira. D , ibit Dein restione inihil gendm, pietate Ps-
auisa m. D Cyprianua is Symbolo. ibi: α DZο etiam tria Lerie periculosam es. D. Gregor. Naxian Eenus relatus ab Aleiato in dies. nemo , --ν. a. Alia disputatio est veta . seu sol malis, quae habetur eum haereti eis , ubi disputantes non tantum verbis, de argumentis, sed animorum, de sen- . teratarum diuersitate dissidentcs piignant , quae ut periculosa tegularitet prohibet ut i licita tamen, de laudabili, hil, ubi seruatis eii ii stantii, nullum imminet petieulum, quod timeatur. Cuius propo si ionis prior pars probat ut ex cap mandatis, s s.
squidem in hae disputatione in primis adest peti
culum audientium , qui instigante sat hana ineipiunt dubitate , putantes haereticos victoriam reia portaturos, iuria illud Diui Paudi ad T moth cap. 1. II die is contendere , is nil tam mim prodes , visi adfabuersionem acidioriam. Nee deest periculum
haeretiolum . qui iuxta suam peti inaciam facile per eon uitia argumenta effugere nitiantur. Adest tandem perieulum disputantium , ut eo stat ex
his , qua rescit Rufinus . s. io. 1sor. Ecclescap. 3. Ex caiisa tamen, de seruatis d bitis citeunstantiis, non sollini lieita , velum 5e necessaria est , eum
aliqua fructus spes adest. idem fecisse stephanum eum Iudaeis legimus cap. s. or 7. AElisam Apes. de Paulum eum iu saeis, de Graeeis Aestivio Apsae. 9.imm , ipse Apostolus au T. cim cap. i. in Epis podoctrinam necessariana esse dieit , qua contradi-eentes seu fidem nostram oppugnantes arguere possit. de argumentationibus conuineete, quos imitati erunt antiqui Eeelesiae PP. de DD. ut coli stat ex
gestis . scriptisque Hilatii, Narianaeni, Hieronymi , Augustini, de aliorum , variisque Conciliis, in quibus non sine magno audientium Luctu, s- deiqire nostiae auctoritate eum hetteticis publicanit disputatum , ut vilete est in Concilio Nicae-rao t. te L. Constantinop 3. Lugdunens , Florentino de aliis. unde D. Ambrosus cum valentini nus tum ollationem super religione in conssto tio suo indixisset, ad populum prouocauit. 5e in Ecelesa eoiam populo disputati, seu tractari umluit : V iani plan/, si f r. ιυ -: audiata cum popias: non it qubquam taria remea ,sa tui f i iij a suo a secta exam .erstas quem δε- ari tu, gicissa et, dote e s .itis riis . tam popiam , ct ρω Merii me Aynta e , se a r tis, nan in . . to Omitia, qu a iam 'se popi
in ρ item: Hie Co fratres coram 'so antia et splenius dis 'minem risu cottis Mem ignaros dies ege A, me se uti examen. Et Gentiles quosdam quattuor , aut quinque set me homines elegit en nitote, sibi: si in si in tuis iniuriam facie , Dare sin v 'am,an otii erigit aua enitar ἡ ρ illud sum ine eauendum est, Dedisce piatio sat coram fmpliciolibus , qui solutionem eo tittatiarum ratio num non peteipiunt , de turbati potius solent, quam in sae eonfirmati, vi moviebat D. Grego
Quibus prae nugis ut ad personas de s de dispio s.
tantes perueniamus, dieendum est circa dii Ela--i,ieotionem dubitativam , de eam que materialis, seu D p.-scta dieitur, nullam doti Aifferetitiam in illa os, τAt xi de eletieris: seut illa erim neutri licet. Li. O pri iritim Cod. TLodos de hAθtii 'stipo redig. contendtine, dies.s. nemo , Cod. a. summa T init. cap. r. lsr rit. itali re utrobique conceditur, ut passim vidimus lai-
eos Theologiae Prosessores , seu iuri, Carionici petitos in se holis disputantes de mysteriis fige
Versatur tamen magna differentia inter lateo de clericos, quoad disputationem veram. seu sol malem , quae eum haereticis habetur. Hie enim licet eserieis permittatur, iuxta modum supii relatum i laici, tamen interdicitur sub poena ex communicationis serendae in eap. γicum iis , ψ. --s ἴ αι , hoe th. in s. de constitutione Inno
222쪽
praesumuntur minus docti, di in rebus si dei pa- tum instructi, eum ea ad osse tum illotum non spectent, de pictunque eatent illa motum hone state, quae praecipue requititur ad hane disputationem; cum tamen utrumque praesumatur, se requitatur in elericis, qui tanquam in sortem Domini vocati, id exactilis praestare debent , iuxta tradita in cap. m D etinctis, ad A EL LAei ergo de myste. tiis fidei disputantes, reeeant lethaliter . etiamsi non in trant excommunicationem ipso iure . utlMὸ docent Eymerieusp. . Directori , q. s. ubi pena, satelles pari. i. de insteriis tribam l. A, tis 1.
sit lib. s. cap. 26. . i. Conineli δε in a litiai p. i g.
b. s. M. i s. Frane. valens in concorae imis
pomis r. pari. fi. 1 8. io. His supphsiis ratio praesentis assertionis protianiis uenit ex eo , nam docere, de praedicare in Ecelesia A' proprie, te pecisti iter ad presbyteros. & saeeto dotes spectat. sanctu, Maximus c. 8 lest. Urea ch. : nolatos, Mene disera, ct muniis effree. Qua habemus exemplum Christi Domini , qui non nisi septuaginta distipuli, , de Apostoli, docendi munus commendauit, quisus Episeopi . de Pici byteri, scut in cisseio, ita & in ordine successerunt. Habemus etiam spiritiis sancti tς stimonium, quo iubente santiis,& Barnabas pet impostionem manuum Episcopi ordinati sunt,ut segregati ὶ ea .
teris per ordinationem ad annunciandum Euangelium profici stetentur vi resertur cap. I 3. Acturum
Arist. Habemus etiam exemplum Apostolorum, qui ad docendum Euan elium Episcopos , presbv-terosque consectatum & paulus a. ad THMh. cap. 3. Episcopos, seu presbyteros idoneos ad docendum ordinari praecipit:&aci Titium e. .precbytero, in sermone & docti ina laborate dieit: & Datim Ap .cap. te. idem sanctus ait: Prese te os Epho ι risio esse ad fueudum Etelsam Dei. unde lates, non possunt hoe olscium usurpare,
praeeipue in contemptum nee tacitum. Quare Tertullianiit ri 'Uινθι. e . h. haereti eos exprobtat, quaa conculeatis ordinum eeelesiasticorum gladibus , omnes timearis , omnes mentiam pollichantine da etiam mviliora aptia Pos docere auriant ; quia O taui sic γaaialia munici Inicineam. De quo abusulat eorum ita suo simio conquerebat ut Nicephor. Gregoras I b. t. hi poν. ibi r Rallarioth, neti 7 .
mentia , omnos inhians a quodque episesbaa etiam G.
Theotigia completu tim. Recte ergo in praesenti innocentius prohibet . nee ciues laici Metenses iuxta abusum illius dioecesis audeatit praedicate,
aut in sui, conuenticulis ae mysterii, fidei di D
Nee obstat dubitandi ratio supra expensa, de- iducta ex tap. sectinatim , a 9. dis. nam accipiendus Draiota est te, tus ille, dummodo minister pirdicans sivi τυκις- ex destinatis ab Ecclesa, & electi, ad Meetigum, fixa pi& praedicandum; nam tune sue ille sit bonis ino io, ribus praea tus , sue malis, id attendendum non est, sed tantum quid pix dicet, ut iam dixi in cap. inter caerisa, de ose ista n. Nee obstant exempla laicorum praedicantium pio augmento dissicultatis adducta . nam duplici modo responderi potest.
Prim A , quod eum prioribus Ecclesiae saeculis pauci essent presbyteri, de saeuiente persecutione non ita Leile tepeti centur idonei sdeles , qui doctrina sua de praedicatione plodesse si atribus possent. aliqui , lateis perdoctis id munus Episcopi commendabant. seeundd iespondeti potest , lateo, illos nee publieὸ in Ecclesia docuisse, nee publico Ecclesi ministerio suuctos sulse, sed potius eri
diendis catechumenis destinatos fuisse, ut eos pii iratim eluditent, vi docuit Halliet. de h reaiah iuri . lib. I. cv . Sane quando t hoe etiani strictim admoneam , indulsit R. P. iustas ob causas pletisque religiosis, ut sieet ad sacros ordines nondum promoti, possent tamen publice conci nati, quemadmodum anno Domini 1 3s . Gregotius XlII. factitauit, eoncedens id posse seri a si eietatis Iesu eletieis prima dumtaxat tonsura insanitis. Nee obstat quod dicebanus, lateos intereue Conciliis generalibus, rubi de praeeipui, fidei alii-
lix agituri nam etsi principes supremi, seu eorum Legati Conciliis inteis ni non tamen vocan- θtur, quia in rebus fidei suffragium habeant,ut eorum auctoritate , 8e potestate aliquid decernaturasia sollim inistantur, conuocantutquc, ut sint de- sensores, exequutoresque Decretorum ipsus Con-eiiij, & ut a quid de Reipublieae et tistianae salute derecti debeat , consitum praestent, ut probant
EXcommunicamus itaque , & anathematizamus omnem haeresim extollentem se aduorsiis hanc sanctam, orthodoxam ,& Catholicam fidem, quam superilis ex-Posuimus, condemnatates haereticos uniuersos, quibuscunque nominibus censeantur,
facies quidem diuersas habentes, sed caudas ad inuicem colligatas, quia de varietate conueniunt in id h ipsum. NOTAE.
I. a EMMI. J Laletanens videlieet celebrato sub Innocentio III. ubi cap. 3. 3eme. 2.hoc ritui. in quatia compilatione repeti ut textus hic, de quo Coneilio nonnulla notaui in cap. iis fura-D. D. Gonnal. in Decretae. Tom. V. ma Trin. & eommentatium huius textus dedi surra in cap. 6.b Iis idipsum. J Faciunt Imperatores in I. so.
223쪽
DΑmnati vero praesentibus, saecularibus potestatibus, aut eorum ' Balli uis krelinquantur animaduersione ' debita puniendi, clericis prius a suis ordinibus d gradatis; ita quod bcina huiusmodi damnatorum, si laici fuerint , confiscentur : si vero clerici, applicentur Ecclesiis, a quibus stipendia receperunt. NOTAE.a J Ballivus idem est ae Praetor, seu
II Rector plebis staculatis , ut in testamento Philippi Augusti apud Rigordum anno ii 89. Et intereu nostru , qua proPriis nominibiti disint j tim a s nostros po Ora , qui in Histitiis sus M lis mens vi ponent unum diem , qui dicitis assim , in quo ometes uti, qui clamorem fisura , recipient imybum per eos. Et in constitione D. Ludov. apud Cuillelmum Nangium de gestis Ludovie. . quiuem illi isos , quoivina posbile seris , in
num Altessertam de mei . ld. i. cap. - . quo in sensu Baillitii, in praesenti ponuntur pro Rectoribus iuridi eis , leti ossicialibus Magistiatus saecularis., ML tiamin. J Ita ut ipsi Iudiees taeulares
nullatenus pollent examinate acta processus , vel iustitiam sententiae ab Inquistotibus prolatae , ut probant Si mane. de canesia. cap. 36. num.1. ATictis in 'oortas constis. Neap. cap. I. a num. 16. Iul. Clarus tib s. praeste. s. t. quam 's. Autles in em
hae speeie iudex seculatis est merus executor; di si de acti, procellus , vel iustitia sententiae eog. nos ret, per consequens de et smi in haeress iu dieatet, quod omnino illi prohibitum est , cap. diti vi οἱ is, I. Oh semus, hoe iit. in c. Nee eo uarium desueitui ex Authenti eo de SS. ycopis,sse quis contra, tem. S; too , ibi: Secknaum D trantem examinans. Nam in eo textu non agitiat deerimine inerὸ eeeles astico . vi est haeresis ; sed de elimine taeulati a cler eo admisso t 8e quia ante authentieam satiamus, Cod. de Epis. O citiae. Iudex Geulatis eo ean etiam de eleti eo criminoso cognostebat . ideo ibi docetur, posse eum litem examinare. At vel δ in praesenti agimus de crimine mete spirituali, cuius cognitio omnino denegata est ludici Geulati. Quare eommunis praxis Hic saniae est, ut ei, in haeretiei relaxandi sunt brachio reulati, in eo loeo ubi sententia publicὴ reei tanda, de pronuncianda est , iussea saeculatis adst, eui post sententiam reeitatam statim tei comburendi itaduntur, qui illieli eos ad loeum' suppli-eij addueit, de ita sententiam executioni mandat. Olim tamen iudices etiam Geuiates in haereticos animaduertisse , constat ex variis constitutionibus Imperatorum Constantini, Constantis. The dos j , de Iustiniani. aa Praesectum praetorio rni Asis , quae extant in viroque Codice fcs , . .e νetic. de ex D. Augustino epist. ias. 429. 338. O ico. ubi intercedit pro haei et ieis Donat illis apud Donatum Proeonsulem Ascleae, de Olimpium Comitem Marcellinum, ut notarunt Bais mori in nomoe . Piatdi, ιὰ.9. stichael Roult l. I s. s. tis. Ponti . cup. r.e Delisa. J taeet in iure satis expressiim non si, quae sit huiusmodi debita animaque illo, de poena, qui haeretiei ab e ecles assico iudiea damnari , & relaxati, per saecularem potestatem atti etdι beatit: tamen genetali eonsuetudine iam ab antiqui, tempori sus receptum est, vi ea poena ac cipilatur pro viii ino supplicio, ut probaui in ea au an Maura, Ioe ih Io , ubi etiam Dotaui hane ignis poenam haereticis instaura valde eon nataeisse tuti diuino , et uili, Ae eeelesastico.
tur , non constat apud iuris interprete . risco Ecelesae Romanae ad iudieati , docuerunt Couaret. ι b. 2. tam. p. est. liueis B. Bem ardus Diaet D 'a-x , ea I 3I. Sed verius est, pro regionum varie tate , neenon bonorum diueisitate bona ipsa ap-Ilicari ; nam in prouinciis impetialibus bonaiuiduntur pro aequalibus saltibus fisco Impeiij. Tribunali inquisitionis . de Episeopo dicteelseno,
iuxta textum in cap. exeo Arieamm , ε. damnari,
tu ι tila, in s. in alais vero prouinciis Eeele saequoad temporalia etiam subiectis, partim adiudicati Careetae Apostolicae , paltim vel δ Tribunali S. Inquistionis, reserunt Peregrinus d. i ore ta
tui. 19. in tribunalibus autem Hisparatae renita isitet, de absoluie bona adiudicantur sset, Regis,
I. . Bobad illa lib. a. posse. e. 7. n. 2 i. qui docer, posse iudicem Geuiatem hane consscationis r
nam hareticis imponcte, s sorsan omissa fuerit titi Inquisitoribus. Hermo illa in l. 1.th. p. t. sialis . t ct 1. de benes eio Regum Catholieorum biliota modi bona cedunt pro expensis Tribunalium , de salatiis ministrorum , licet pro ipsi, ad iudieandis , & de litibus eo tum occasone motis terminandis. sit in quolibet Tribunali iudex bonorum Regio titulo erratus , de cuius tui isdictione agit Qx e
224쪽
tai autem inuenti fuerint sola suspicione notabiles , ni si iuxta cons dera
tionem suspicionis, qualitatemque personae propriam innocentiam congrua' purgatione monstrauerint, anathematis gladio fetiantur, dc usque ad sati factio anem condignam ab omnibus evitentu ta quod si per annum in ea communicatione perstiterint, ex tunc velut haeretici con 3emnentur.
a C Idici vi mraba ι. J Ante omnia enim , ut o locum habeat piaesens cotistitutio des de rami, quod reus sit suspectus de haeres , cap. cum
coni timacia , Ioc tis. in c. de si ob aliud erimen edico inmunicatus sit, etiam elapso anno ut haereticus non condemnatur . sed tantum suspectus debetes tedditur, quia perstitit per annum in excommunicatione , cap. vi L poenis, ubi Glossa. Trideria. s.f. as. de res m. cap. 3. Couarr. cap. alma, r. n. 6 7. m. io. si mane. de Carias. cap. 27 ara . . Albet tinus'in νarie. δε hae, e v. q. I in . 3 a. Bub.
Le i tam ad ei sectum indieengae purgationis , cap. ad Asolentam, ters uti r Mis, hoc tit. qu,m ut procedi possit per inqui litotes contra ipsum,& ut vocet ut de s de suspectus . 5e sequuta contumacia
i. 39 . quo casu exaudiendi sunt Pp. Coneilii
t sciam astationis fari amone protiis me
Merit oblisere , nihilominus tamen in poenam con m actu recisasida eineas septi tura , salua eo.
aQΤιtis preces vineis iuxtia caraonitas sanctiones. Nee contrarium docetur in eapit. τι inDifitianis , myne, hoe iistit. λ 6. ubi nulla praecedente saetes s suspicione , tantum ob contumaciam Magi stratu. Geuntis ut haereticus damnat ut . Nam te Gondetur in eo easu Magistratus saeculares , eo ipso , quod executioni non mandant sententias citi inquisitoribus prolatas contra haereticos,in soro interiori haereticorum fautores eredi, cap. Nosciam , in fine, Me tis. illa: H Giton m fati orine sp editur. Et ita acce lente eontumacia eotidem nati possitiit , iuxta textum in cap. ea
ti Pili an J Consonant textus in cap. auissor/ndum , si 'a : cap. ac fartis , iri 'inc'. d. rit. Is s. Litat enim in alii, et imi nibu, huiusmodi Purgatio , de qua agemus tu titulo de Var. G He. iam in de letudinem abierit. tamen in hoe delicto etiam hodie seruatur , cap. 2. cap. per eo, hoc tis. H s. Reportor. Iuquis Verbo pargario. Si- maiic. de castitiis.16. Quod si suspectus debit si hoc modo se non purgauerit, distinguendum est; aiat enim pet contumaciam, & negligentiam ieeu.D. D. Gone . . ecretae. TOm. v. sat purgationem subire , & tune exeommunieatldebet, uel alio simili modo coerciri, iudita textum hune, & in A.thentico me os, C. hoc ιὰ. aut si post suseeptam purgationem desecetit in ea, quia cum purgatores.non deponunt de illius innocentia, tune iuris praesumptione censetiit conuictus delirieli, & pcena ordinaria punitur, iuxta regulam textus laetae horides monia,c tira P.,bi Glotia i
rutilo in s. qui ita conciliari debet eum praesenti f. qui loqui tui de eo , qui purgationem subii e noluit. Nee obstat, quod paria iuni reeusare purgationem , vel in ea deficere, caputia Moi, de ιι abis. etia ic. ii quidem in eo textu non doeetur, duo breaequiparari quoad eandem omnino poenam incurrendam , sed quoad eis inim, ut utroque casu animaduerso eanonica,ideli poena iuxta sacros canones imponatui , sed alia.diuelsaque, seruata distinctione proxime tradita , iuxta quam etiam accipiendux est textus in 3. Sic mus, huius capit Is.
e Cis ι- ιαν. J Consonat textus A c. i. tiae, cum inuenti, ii . Dc.ctim contumalia, hoc tituis. 6. ciliant. Garinos, C.eod. genetaliter erum verum est quemcumque delinquentem excommunicatumpet annum ua excommunicatione pei sisteniem, tu ris praesumptione consteti e limen, de quo agitur.& genet alii et ob illud posse damnari , ut notant Glossa & DD. M c. m contumacia , δε hora c. in s.& si delictu meretur plinationem bene se ij, potest contumax elapso anno illo ptiuari , alias non , xt notarunt ine. i. de Ariciis, Abbas n. a . Ripa n. 77. Mantica n. 12. Betolus n. 86. & alii congesti a Co-
procedit in hoe et imine, squidem credi non potest , Catholicum propriae innoeentiae fide mein per annum petiistite in eo implobo statu, si ab ob tectis se defendi posse credat; unde praesumitur, id
facere proptet et iminis conscientiam, de quia maiora mala . de poenas pertimescit. Aecedit, quia posistentia in excommunicatione per annum arguit praesumptionem hiness, c. Us. d. panis. Tri dent. s. s. 11. de refo .c. 31. quas de diaeta mentis& suifragii, Eeesesiae malὸ sentiat is, qui per annium patitui se illis' priuati : N ita ex hoe masti, constitiatur suspicio haeresis, pro qua purgatio illi indictae l. qiramuis alias qui at sest in purgatione,
quam a Miserat,statim alitque excommunicatione,& anni termino ut haereticus eodemnetur: in qua specie procia ut textus me vi abolenda, U. Cia te-νo, hoc tis .c. uter eris tur.de pingat an. In praesenti
ergo easu sui seix ad condemnationem praesumptio ploxime tiadita, nec alia probatio requiritur. ut iri simili casu probatur in c.cam contumacia Doc ii an s.
225쪽
Nee obstat, quo ὁ contumax non condemnatur definitiue in eausa principali nisi adstit probatio. Des concludentes , ι. prope anatim , ε. sin autem, C. di itia i iis, Auriant. qui semel, c. quomodo, ct quando: quia in praesenti non tantum adest eo nitimaria si specti de haeresi . quae ex iuri, auctoritate in casibus expressia sussicit ad condemnationem , Zevt eontumax pro conseilo habeatur, di iudicetur, c p. a.di confisi , t s. s. cum aliis congestis ab Alexandro in I. contumacia , f. ae M istac. in praesenti enim casu aderat suspicio list resis,ob quam purgatio indicta fuit . quae coniuncta eum in sordei centia in excommunicatione per annum,suisicit, vetatis reus tanquam haereticus condemnetur, ut la-ttiis prosequuntur satelles data .lib. s.Hau
Moneantur autem , & inducantur, & s necesse fuerit, per censuras ecclesiasticas compellantur seculares ' Potestates, quibuscunque fungantur ossiciis , ut sicut reputari cupiunt & haberi fideles, ita pro defensione fidei prae sient public E iuramentum, quod de terris suae iurisdictioni subiectis uniuersos haereticos ab Ecclesia denotatos bona fide pro viribus exterminare studebunt: ita quod amodo quandocunque
quis fuerit in potestatem, siue perpetuam , siue temporalem assumptus, hoc teneatur capitulum iuramento firmare. Si vero Dominus temporalis requisitus, & monitus ab Ecclesia, suam terram purgare neglexerit ab haeretica foeditate, per Metropolitanum, & caeteros comprouinciales Episcopos excommunicationis vinculo in-Dodetur : & si satisfaccre contempseri: intra annum, fgni licetur hoc Summo Pontifici , ut ex tune ipse vasallos ab eius fidelitate denuntiet absolutos , & terram exponat catholicis Occupandam , qui eam exterminatiscliae reticis absque ulla contradi
dictione possideant, & in fidei puritate conseruent , saluo iure Domini principalis, dummodo super hoc ipse nullum praestet obstaculum, nec aliquod impedi
mentum opponat : eadem nihilominus lege seruata circa eos, qui non habent Dominos principales.
osis uri. J Consillant textus is cap. ad Asia1 ιen , , se a hoc tis. Authentica metaros, Authenti ea stema,c Ire Γι. ex quibus destinartus est 6. hie. pi incipum enim, & Magistratuum saeculatium est opem serie Eeelesiae coptra haereti eos, cap. isti his r.eapoicut 47.2 3. νήφ. . Leo Magnus in Synodo Romana epist. a 3. ad τοῦ f. Impera ...ibi: D. διὸ emerea famelicos ineone stim
perarorem. Conei l. Tolet. 8. can. o. Principes e m
etsi de sistitia huius eonstitutionis dubitet Rouia sel. lib. 3. ι . cap. s. nam. 8.
CAtholici ver b , qui erucis assumpto charactere ad haereticorum exterminium se accinxerint, illa gaudeant indulgentia, illoque sancho priuilegio sint muniti, quae 3 accedentibus in Terrae sanctae sub sdium conceduntur.
a n Credemi m. J De quibus in cap. quod s. deo i iis i de ii a congregatio Clucesignat rum instituta pro ministerio sancti ossiet j. eisdem
gratiis, ae indulgentiis gaudet, ae eongregatio Cruces gnatorum . qui pro e ea itione Terrae sanctae elucem assumpserunt. pena ad F meia malari. comm . 78. sim eas A casti . sis. I. mero I s. Paramus ἁe ori ne D sit. liba. ii titi.
cap. 3. nam. a. & cap. . tram. i O. Quare ratione am
tiquitatis , instituti, & status puritatis sanguinis. Omnes alias praecedere debet, ut docte piobat si ratus coms ... otii doeet loquis totes esse Duces.& Rectores ipsus Congregationis, seu Constaternitatis.Vnde causae eius otiuatiuὸ ad iurisdictionem sanctae inquisitioni, spectant absque eo,quod ordinatii loco tum de eis cognoscere possint.
226쪽
CRedentes praeterea, receptatores, defensores, & fautores haereticorum excommunicationi decernimus subiacere, firmiter statuentes, ut postquam quis talium fuerit excommunicatione notatus , si satisficere contempserit intra annum, ex tune ipso iure si factus ' infamis, nec ad publica officia, seu Consilia, nec ad eligendos aliquos ad huiusmodi, nee ad testimonium admittaturi stetiam intestabilis, vi nec testandi liberam habeat facultatem, nec adhaereditatis ν successionem accedat. Nullus praeterea ipsi super quocunque' negotio, sed ipse aliis respondere cogatur. Quod si sorte iudes extiterit, eius sententia nullam obtineat firmitatem , nec causae aliquae ad eius audientiam perserantur. Si fuerit aduocatus, nullatenus eius patrocinium admittaturi s tabellio, instrumenta consecta per ipsum nullius sint momenti, sed cum auctore damnato damnentur, & in s milibus idem praecipimus obseruari. Si verocleticus fuerit, ab omni ossicio, & beneficio deponatur, ut in quo maior est culpa, grauior exerceatur / vindicta. si qui autem tales, postquam ab Eccles a fuerint denotati , euitare contempserint, excommunicationis sententia usque ad satisfactionem idoneam ' percellantur. Sane clerici non exhibeant huiusmodi pestilentibus eccle- fastica sacramenta , nec eos Christianae praesumant traderes sepulturae, nec eleemosynas, aut Oblationes eorum percipiant, alioquin suo priuentur ossicio , ad quod nunquam restituantur absque indulto sedis Apostolicae speciali. Similiter quilibet Regii lares , quibus etiam hoc infligatur. ut eorum priuilegia in illa dioeces non seruentur, in qua tales excessus praesumpserint perpetrarc.
a Ysamis. J Elapso anno vi gelicet. Ihem. I ιν intra, Cau. hoc'ti M. ex qua transcriptus est totus hier in quo differunt erede tes ab haeretieis . qui ipso iure infames fiunt. Authent. et aros, Coa. hoc u. cap. et inqui si s ,lhoc thia. 6. Et licet textus hie innovatus sit in cap. a. s semetio, hoc ι; . iri 6. tamen quoad hane poenam infamiae nihil immutatum est, squidem tantum eam incutiunt cledentes , de s miles post annum. b, Gesonem. J iuxta tradita in cap. Dcts. Me tit M. Dimosinus a uis Castillo lib.s.comou. p. a 3
e Nuotis. J Et debito ei uili, b quo gebitor
omnino non liberatur , siquidem talis obligatio in s num tran,sundi tui, ut dicemus in m in cap. l. d maria. J Iuxta textum in cap. cura quidam,
e Poc statur. 4 ut eontingit in eommunieantibus eum aliis excommunicatis . ut dicimus ines vi a in Allis, de sent. excoris S pia ina. J iuxta tragit a supt, in cap. 3. &probat Saleedo is Rontra. Diae, inpraxi cap. Iis.
F X hoc textu , qui ad verbum transeti plus est
sto, a Bathosa in ρ, sensi, Turriserem. iis . . sem
ma , cap. M. Sesse toM. . dei V 73. cum sequenti Permis Greg. Lb. a. partit. t t. s. cap. 7. CutieIrca
d. . Inui . tib 1. p. t 3. Scottia in steti. Vititio emi . suatea uesa. d. Put. 1 fee i. i. Sed pro dubitandi ratione in praeientem ager tinnem ita insuigo : qui haeresim exstirpare po- IM, .di ..test , & non saei t. pati ieeps sceletis redditur , cap. Tva Maaqui aliorum I . Fast. 3. probaui sopi, In cap. r. hoc tarau. tittit. Ergo credetites, saniores , di gesen ibi es haereticorum , qui non sinim tot non deserunt Inquisito tibiis , vellim eos fouent, & defendunt, eisdein poenis ae bat elici sunt puniendi. Augetur hie diis ei illas ex cap. penui . f. r. hoc tis. ibi: Cre aentes aurem emam erroribus, haerei PMI tre ἰώ;-camus. Ergo eisdem poenis ae haeretici sunt plectendi. Tandem augelut hie discultas ex eo,s natu
227쪽
ai et In Librum V. Decretalium,
nam receptatores aliorum reorum eisdem pamis,ne ipsi erit uinosi plectuntur i . f. de racepratoribu , ubi setipium est , pessimum esse genus receptatorum sne quibus nemo diu latere possit:& ideo perinde puniendos esse , atque lationes , quos sunceperint: de iri l. . C. eod. iis. sancitum est , ut par
poena reos, atque e rum receptatotes expectet.
Paulus ii 3 sentent tit. 3. ibi: Liaciem poena victam tur. Et in l. 3. s.s usi uam tr. f. ad Θ Bian. is qui seruum Dei noti, noYium celaverit , in ea caula habetur, ae s lese, quae de searlic lata est . Ω-ci notis noxius esset: in l. 3. s. non tantum , f. di incend minia , ι. imen '. coὰ. Do. IV. de fi , edtridicitur non minus delinquere receptatorem , qu ura aggleilarem , satis innuitur, pati poena virilinque plectendum esse. Et is l. e. c. miae pecula siti, rescriptum est , eadem poena asseiendum peculatorem , de qui seiens peculatoti sinu:n praebuerit. Ergo te ceptatores etiam haereticorum eindem pretii, ae ipsi foetici puniti debent. 6 Qua diis euitate ita sulei ta non obstante, vera
est praesens assertio, pro cuius expositione sciendum , magnam differemiam versati inter cre-divs M dentes , Ae defensores haeresiam ; & intre creden- ω Tace- tes , 5e de sensatis haereti eorum. Illi enim dicun-μν tui,&sunt omnes, qui licet explicite nullam haeresim eredant, aut defendant squo casu hae tetiei sunt 3 implicite tamen , vel bis , vel saliis eredunt et roribus illis, quos seiuni esse eo nita fidem: ut si quis generaliter elegat veram este sectam Lut lieti, quam seit fidei esse eotitiatiam. ; licet in partietilari nullum et torem secluat ut , dicetur haereticus ex eo. quod implieite se eredit haeresibus. Quo ea su ploeedit textus in ales. cap. primit. crearetes , hoc tis. quem ita accipiunt Crillandus is hoὸtiei .pias s. vili adlego eoaetro. M. G. Castro tis. i. ao itistis hae et c. punit. cap. II. Thoma, Dei bene d. osse. In s . pari. I. uasis. I .
Miugalom I. Irael. I. ris. i. si e etiam ad hune casum te serendi sunt textus is cap. qui aliartim a . 3. de in cap. super qωbus iam, de Q. S. cap. s- ιθ , hoe tit J. iri 6. Alii sunt cedentes in de sensites haereticorum, oui nee ei iam implieite credunt, nec defendunt haeresi, illorum, sed sinplieitet credunt, & sdunt peisonis haereti eorum, eosdem, vel tes ipsorum defendunt, nulla habita ratione ad haereses , quas execrantur; unde non sunt haeretiei, quia nee implicite habent retorem contra fidem. Texius optimus in cap. accusortis, , .s vera, ine'. ibi: mu tamen ex penu h erietis, hoe sis. 6. Et de hi, eredentibus , ac defensoribus agitur in praesenti textu ,3e aliis pro ei ut illustratione agauctis 1 doetierunt Scottia in fel Z. Fh. 9.iserem. N. Fragoso a 3. ah M. 3. f. i. Palao dia .dis . E. Hi s. Salelle, δ 3. NI I. io 3. Boldoitus Aes. cap. io. a M. 86. unde deducit ut ratio , cur Mattinus v. & alii Pontifices in ptima elausula Bullat e cenae omiserint verbum credeuro, quod alij adiecerunt, quia stilicet aut eredentes eredunt citotibus, ge sub nomine haereti eorum conistinentur ι aut haereticis & tune sub nomine de sensorum, vel si ut uia ineluduntur: sed Inno centius Ill. inpres ti de Boni eius ulli. in Les. cap a. f. hoetita, hoc istudo, expresserunt credente . defensores , de fautores. ut maiori claritate si illis verbis eomprehendetent modos non tantum speciale , sed etiam generaliter omnes, quibus Ω-
ueti. defendἱue possent haeretici. Deinde seiundum est Autorem haereties eum diaei , qui commissione fauet haeretico, defendendo,
receptando , vel non itiniendo illum r se ita tri
pliei modo , omissione videlicet, facto , vel verbo io, i, i, crimen hoc admittitur. Omillione cum haeretici Dalas16. Don puniuntur ab iis , qui eos damnare poli unt: a 3 3. ix facio, cum defenditur, aut treceptatur : verbo, a cirra eum eonsilium illis datur. Nee desidetatur , quod sau tot habeat formalem intentionem fauendi haereti eo latione hae teli, , sed su seit illi praestate δε- uorem ex causa haeresis . sne tali voluntate, cum ex actu tendente in haereticum satis e gnoscatur fautor in squidem ille fauor non praetaretur, si non es sit haeret leus. sume it ergo sacere illum actum , ex quo sequitur Duot ; nam in eo virtua liter , di interpretata ue eompte henditur ea volutatas, de intentio , ut docuertitit si atra δε ἡ Δ
illud tamen epitu ira est , non posse procedi contra fautores, nisi prius constet, pit nam, cui satient, haereticam esse , quia iudicium quod sumit ut contra suspectum de hae iesi pia tentum , fundat ut super sati totia quali fieata in easti haeresis. Ergo pilus debet sonstate de haeresi personae , cui praei litus
suit favor in causa hae tess, ut resoluunt Farina d. Missiquis. 18 i. num. II. Carena 2. pari. tis. m. i9. Desini te, haereii eorum illi dicunt r.
qui peti nas eorum armis & vitibus suis . ves o G scio , ut aduoeati . & similes , defendunt ; nam si errores ipsorum defendant , sol maliter h*r tiei dicuntur. Tandem receptatores sunt. , qui haeteticos recipiunt, aut oecultant ratione haere-ress .ut latὸ probat Thomas Dei bene pins. i. ae se. In Misit. didit. 16. Muiga tom. i. δ Atii . tiari. 3. . . 3. O . P. Mendo inparem, dissol. i. . tias. 6.qui resoluit , huiusmodi salitotes & receptatores adhue absolui pol e virtute Bullae Crueiatae. Deinde sciendum est, credentes, fautores , de- sensoles, de treceptatores haereticorum non puniri ni npoenis baereticorum a nam is, qui haereticus non est , sed leuitis delitiit, non punitur poenis haeretici, iuxta tegulam eapitis panis, δε ρι δει ά . i. de licet in nonnullis Ecclesae canonibus cxx-quentur haereticis fautores,& defensores, id ii telligendum est quoad modum procedendi , ut in cap. Prasidentes , cap. in ei , cap. t ι eo clam, p. Ut commis, cap. conrra Christianos, cap. τι Dinis tuias, hoe iis . lib. s. di quoad nonnullas poenas omnibus communes, veluti quoad abiurationem haeresis. de qua sunt suspecti, cap. τι oscium, et res. Si t/νo, hoe itiati in o. Dubitati tamen solet, an illi de leui tantiim, vel de vehementi sospieione abiurare debeant. Et probabilius est , credentes . defensores . & similes de vehementi abin- rate debete : tum quia talis videt ut esu suspieio contra illos; nee enim pro leui tot poenas impo-Derent Innocentius lapissenti, re Boni elux in . 3. cap. 2.3. haretki, sia th. in s. turn etiam , ouia Meo m cap. 2 g. ille, docetur ea fauore, & desens ne haereticorum insurgere vehementem haeresis suspieionem i sed serepet attendenda est qualitas personae fauentis , vel receptantis , ut suspicio leuis , vel vehemens otiatiit, ut resoluunt symeticus 2. pari. Are 3. suo. 16. ntim. 6. Catena ab . h. . num. 1o. Cautopalao . . . t A. 4. dissipis. Satelles ἀίδ. reges. io a. qui latius de hae ablui
tione agunt. lHis sui hostis ratio praesentis asse trionis ex eo prouenit; nam is, qui erimen eommist, in quo alterius criminis suspicio continetur . vitta pre- ην nas illius, potest ut suspectus de alici eoerceti: atqui credentes haereti tum, de s miles . sunt sun
228쪽
recti de haei es t igitur ob eam suspieionem recte
Puniuntur, nisi ex aliqua iusta causa su telo hae-xess cesset, daeas. Meti rus , s.lti , veluti ii adiit ignotantia probabilis , argumento capitis furis , ibi: Seianter, de poenis in s. l. 3. vers. Quid enim,ssae incendio, iis Docent Grillandos de Lu-retis. q. v.9. m. L Si mancas de Callia. cap. is. Non. I7.qui accipiunt praesentem textum in credentibus .& di sensoribus hareti eorum,quos sciebant esse haeteti eos. Sie smilitet iusta necessitas , seu coactio excusat erimen hoe, ut resoluit Cattietius uum. is . Menoch. ae inpuri casu 3 9. m. . 16. Etiam receptans haereticum ob sanguinis propinquitatem , minori poena asscien ius est . vi resoluunt Diena pari. tra A. . resol. 1i. Salelles etsi pra, reges ros m. 9. Boidonias Iberi tro .
Nee obstat dubitasgi ratio supi, adducta,
nam eis ab linterpretibus dubitetur, an priuatus sciens aliquem i, melictura , & eum non d nun ians , saut . seu defensor, ae de haeres GL pectus credatur; & non desiit , qui asstinent ex tali omissione denunciationis inlii gete violentam suspici em haeres, , seu saut otiae , ut te l-tiit Cassio de iis a rixerit. s. d. .e.1s probabilius tamen est ex cita omissione denunciationis sine aliis eo niectutis non prouenire vllam haei ess, aut fautoriae praesumptionem , nee obligationem ullo modo abiurati di t sed denuntiate haereti eos mittentem esse glauiter puniendum. solummodo ut inobedientem praeceptis Inquistionis , rescit uunt suater fae Alpis .ioses . iura et s. Trahimieta ins ulassari, pus 3. cap. . Satelles tom. 3.sb. s. demate . t i rarus 39o. unde licet te neatur quilibet Catholietis denunciare haereticos, iuxta tradita in cap. a hae ih. non tamen si omittat,igeo ut haeretio, , seu tanquam suspectiis de haeres puniti ualet. Nee obstat te tus in dire cap. pontiit hoc iit. O . i. Pt egit enim in credentibus haeresiam, non haeretico tum , qui veth haereses sunt, iuxta ripi, tradita. In praesenti veto textu astitutde credentibus haeret eorum . qui tant dira suspecti de haeresi sunt, iuxta serui tradita. Noe obstat tandem quod de recipiatoribus expendebamus ; namondssis quae de eorum poenis in aliis eliminibui congesserunt Ant. Matthaeus de rei indus au tit. de receptaro livi, Gaillus de mee Id. i. cario. Plaeta d. des 3. cap. 3s. Menoch. de inbitri e u 368.
D. N col. Anton. de se lis id. r. cap. n. i. dicen dum est , discrimen esse eonstituendum inter eos , qui ante delictum commissim, ut tommit-t tut , vel in ipso dum committit ut, aliquem reiscipiunt , vel occultant ; de inter eos , qui omnino post illud consummatum recipiunt. Priores enim tanquam participe, delicti pati poena a seiuntur cum ips, delinquentibus, iuxta sententiam Bar-toli communiter receptam di iserti, 3 ope , - . t. f. is fartiit quo ea se procedit textus in dis. l. i .ssae recepi. ubi agit ut de iis, qui latronem cum te ipsa ablata reeipiunt . qui cilio Aurante conitecta tione surtum committant, Unfaciencio 69.s .infans, Τ, furiis, illi tanquam reeipientes delinquentem in ipso delicto , pari poena plectuntur. Bartolus in d A l. finitim , Comeet tis. 3. viniar. cap. s. coluret . Potiti. Caeter tim ubi quis reeipit, vel occultat teum post delictum consummatum . quia leuius peccat , de noti est causa proxima delicti, eadem poena non punitur eum reo pii in ei pali , sed leuiori tegulariter, ι. final έ. a A. de alum, ι. etiam 39. ιinem , sua tu Ial de isti t. i. Metrodomum Ao. yssis poenis. Dixi regula iro, quia nonnullis in casiabus conitatium repetit it in tute edis requiri, ut in cap. fricti, L pari, in s cap. i. d. homicta. lib. s. p. a. de stimui. eea. I baiemen . deparnis, cap. r. s. es em talos , de pace iura firmanda. Metit4 ergo receptatores haereticorum . qui post delictumhrtes s commi ilum eos recipiunt, non puniuntur eiciem poenis ae haetetici, quicquid velint Glossa, de repetentes in cap. r. hoc tit iri 6. quotum sentenis ita defendi potest in his, qui reeipiunt, vel occultant ad hae te sim committendam , vel in ipso crimine, aut cum occultant captum , vel rapiendum iquo Osu accipiendus est pius v. in constitutione relata , Nauario cap. 27. ntim 16. ubi refert, vel uvhareticos puniti reeipientes , 'vel occultantes hae
OVia vero nonnulli sub specie pietatis virtutem eius t iuxta quod Apostolus ait
abnegantes, auctoritatem sibi vindicant pra dicandi, clim idem Apostolus dicat : Quomodo praedicabunt, nisi ' mittantur 3 omnes qui prohibiti , vel non missi, praeter auctoritatem ab Apostolica Sede vel Catholico h Episcopo loci susceptam, publice , vel priuatim praedicationis ossicium usurpare praesumpserint, excommunicationis vinculo innodentur : dc nisi quamcitius respuerint , alias competenti poena plectentur.
eandi eoncedere, ut laiὸ probat Balbosa depors Epis . astu. i. de in isti ves olla. tribo P a ditare e te illam ex itistis causis potest denegate, aut iam eoneessam reuocare, ita ut in sua dioeees,nee etiam in propriis Eeelesis Regulates exemis ti praedicent, qui equid sua tantum stetus aucto ti-
a ' π Ii a uir. J Secunda ad Di mors. cap. 3. rei 1ad Romari. cap. io. Faciunt textus in cap. in mari rita 8. Ttident. s. g s. aer es m. cap. i. αρά. x . cap. . Quare Isaias dieebat ad Dominum: Ecce ego mi te me. Resertur m cap nsiolaris
b Epis p. l. i. J Qui debet licentitin praedi
tale asseruerit audax Biunus Chassain: δε rnu Iogus Regul. triar. s. cap. i. ter lorum.
229쪽
ADiicimus insuper, ut quilibet Archiepiscopus, vela Episcopus, per se , aut per
Archidiaconum suum aut alias honestas, idoneasque personas bis, aut saltem semel in anno propriam parceciam , in qua fama fuerit haereticos habitare, circumeat,& ibi tres , aut plures boni testimonii viros , vel etiam sit expedire videbitur in totam viciniam iurare compellat, quod si quos ibidem haereticos sciuerit, vel aliquos occulta conuenticula celebrantes , seu a communi conuersatione fidelium vita de motibus dissidentes, eos Episcopo studeat indicare. Ipse autem Episcopus ad praesentiam suam conuocet accusatos, qui nisi se ab obiecto reatu purgauerint, vel si post purgationem exhibitam in pristinam fuerint relapsi per sdiam , canonice h puniantur. Si oui vero ex eis iuramenti religionem obstinatione damnabili respuentes, iurare so te noluerint, ex hoc ipso tanquam haeretici reputentur. volumus igitur , dc manda mns, & in virtute obedientiae districtu praecipunus, ut ad haec efficaciter exequenda Episcopi per dioeceses suas diligenter inuigilent, si canonicam velint emigere vlti nem. Si quis enim Episcopus super expurgando de sua dice de si haereticae prauitatis sermento negligens fuerit vel remissus, eum id certis indiciis apparuerit, & ab Episcopali ossicio deponatur, & in locum i psus altet substituatur idoneus, qui velit, A possit haereticam confundere prauitatem. .
L J Cuius praecipuum munus est hae
eriar ληιe M Reseri Ant. Austust. De r. iaris. m. 1 8. & probaui ia cap. a. Me iij. L i CTL EULFele. Novella s. valentini, D. Ambrosus eris. 3 a. l. Gothost. dis i. i. Adhue enim histere potibus Alexandri, & inno: non erat inquis totum iurisdictio statu ta . quae per sequentes Summos Pontifices concessa . & instituta fuit; nam com Episeopi coepi ent variis negotiis implieati , dioecesimque non per se , sed per alios regere . haerelle que non sollim latentet , veluti& palam venerium effunderent, oportuit iud:ees peculiares se i issimos , de illigione mi stantes instituere in quilibet rouincia. vi inquirerent, puniretiique haereti eos. 8e de haeres suspectos i nonis ien ideo sublata fuit hae saeuitas Episeopis. qui ut ordinaiij inquis totes hae te sum simul eum ipsis Inquisiolibus possim pio dere,& iti ipsseatis, fidei de ei detidis silistagium deei suum ha
Gregorius IX. Archiepiseopo' Mediolau.
SIcut in uno corpore. Et insa : Cum igitur nonnulli laici praedicare praesumant ,&verendum nimis existat, ne vitia sub specie virtutum subintrent 3 nos attendentes, quod Doctorum ordo est in Ecclesia Dei quasi praecipuus: mandamus, quatenus climalios Dominus Apostolos dederit, alios Prophetas, alios vero Doctores, interdicas laicis uniuersis, cuiuscunque ordinis censeantur,vsurpare officium praedicandi.
nensi egi in cap. r . de rescriptis. Huius textus commentari iam dedi supra in cap. Him ex im
230쪽
Titui. VII. De Haereticis 21 ICAPUT XV.
EXcommunicamus , dc anathematizamus uniuersos haereticos, Catharos , p ta renos , pauperes de Lugduno , Palfigi nos, Tosscpinos, Arnal distas, Speronis has, de alios quibuscunque nominibus censeantur, facies quidem habentes diuersas , sed caudas ad inuicem colligatas, quia de varietate conueniunt in id ipsum. Damnati verbper Ecclesiam , saeculari iudicio rclinquantur, animaduersione V debita puniendi: clericis prius a suis ordinibus degradatis.
a TDem. J Gregorius ita videlicet, qui praesenatem eo nil ita tionem edidit proprio motu contra haereticos hie exprestos e de continet variae pitula , quae inter epitholas ipsi is Pontificis ordine s. reseruntur ; nam licet Cathqri iam primis Eeelesiae saeculis damnati suissent , o probaui u p. 8. loc tiscito : tamen cum temporibus Innocenti j III. noui hi retici instautassent haeresim Manichaeorum , etiam nomen Catharistatum Innovarunt. In Germania dicebantur Cathatir in Flandria Piphi si in Gallia Tilmiani, ut refert Spondanus post Batonium anno II 8. Ytim. 17.& Ityi i. ubi etiam agit de Palatenis, Hi miliatis . & Pauperibus de Lugduno.
b D lisa. J Vltimo videlicet supplieio , iuxta
tradita stipta iri cap. au abolendam, cas. excommu-n caram, S. I. ubi commentarium huius textus inuenies.
SI qui autem de praedictis postquam fuerint deprehens,' redire voluerint ad agen
dam condignam poenitentiam, in peii e tuo carcere detrudamur: credentes autem eorum erroribus, haereticos similiter iudicamus.
, Tabe mortierim. J Redire notae, ne, legeniari dum esse voluerunt Glossa in cap. inter, depurgas. cammis. Ioannes Igneus in ι. i. . c ira D minus , num. 3 . . ad Syaan. sed perperam , licet in alii, eo dicibus ita legi reserat Poet. aecis 3 i. m. 3. Tum quia poenitentes , qui nolunt redite ag Eeelesiam , longe seuerius puniunt ut , squidem tradunt ut Cottae saeculari, cap. adas lina , Me lilia. cui admissa lectione negat tua , non rectἡ conuenit praesens aeditus. Tum quia detruso in earcetem ad agendam poenitentiam. de qua in praesenti agitur , tantum resetii p. est ad eos , qui te seunt ad Ecelesiam , erroremque confitentur, ae illum abiurant, ut patet. 3e probatur ex cap. τι commissi , verssvr il νum, hoc th. lis 6. unde ve- tot lectio est assimatiua , qtiae habet tutiost, quam retinent repetentes Uc. Boetius ibi supra, Streaneas de cartilis. cap.a . num. 3 3. Alberimus ke L ericis , cap. i. nti r. iuxta quos , & alios Gregor. lX. in praesenti doeet, quod etsi haeretici in poenitentes , qui aa Ecelesiam non redeunt, . trassi debeant brachio Geulari , iuxta supra adducta ἰn cap. aa abole amitamen vere poenitentes, de veniam deprecantes admittuntur ad reeonciliationem , ut enitent mortis poenam, & detrudantutin perpetuum eateerem: quod adiecit Gregorius pro declaratione vel sculi praecedentis , non quiatiliquid conitatium decidetet, ut contra sylve strum notauit Si maneas ibi prox Me ; unde intelliis pes alternatiuam textus in cap. t L e iistiti, iri 6. ibi: Curia retia ruendus . aut perpertis immurandi ; itavi prior pati ad impaenitentes reseratur . posterior vero ad poenitentes , ut aduertit Aleiatus iri eou.
textri , num 41. contra alios existimantes per vetia
ba illa eo needi electionem iudici, ut alteriit tam poenam eligere possit ; patum aduertentes, textum illum non agete de poena praescribenda , id enim relinquit ut iiiii, dispositioni; sed de modo degradationis , quae hoe , vel illo casu saetenda est. De his etiam haereticis poenitentibus intelligitur textus in cap. aer vim , in Me, hoc ιiria. n 6. Vnde constat, speciale esse in hoe elimine haeress , ut pet poenitentiam liberetur reus a rolaxatione Cutiae , di poena mortis :& ita limitatur regula legis qui ea mente , f. de furtis: de ita
notarunt in cap. au abolo iam , hoc Anio , relinusmum. 2. Abbas m. s. Corras usi b. . misces. cap. s. num. s. simanc. iue . rh. 7. ntior. . de meri id , quia
diuina maiestas, in quam potissimitin haereti eos deliquit, cap. vergo is , hoc tha. . C.eia. non vult ortem peccatoris , sed ut conuertat ut ad poeni tentiam , de vivat, δe se haeretici obdulati pio tale allieiuntur , ut Deilius redeant, de pimit ei tes, ae de pratetito lapsu dolentes plenius satisse. ciant. Hine Ioannes Summus pontifex togat Imperialem elementiam iusti uiani in s.li p. ι, s. sed ρ δε , Cod. δε mma T in s. ut si haereti ei proprio deposto errore ad unitatem Ecclesia reuerti voluerint, in Christianorum eommunionem eos tecipiat , ea ratione , quod giemium suum nunquam re leuntibus , ae poenitentibus claudit Fcelesia, cap. fure eo , δε ι Hiie. in s. sicit edictum relatum in l. oiaemes, Coa. de summa Tithi. De iure ciuili noti sati, diseria eonstat , an haereticis ne nitentibus venia delicti detur. In lege. . in fuci Cod. hu ikal. rescriptum est, delicti veniam poenitentibus dati : quam sententiam probat P. Gr potius lib. 3 3. fur . cap. S. num. is. Verum in . 3. cod. de aposatis , lapsis , de errantibus subuenitisci ibit iis perditi, vel δ . hoc est saucium baptinina profanantibus , nullo remedio ponitentiae succutit: quae tuta ut componat v xeseiu unus