장음표시 사용
121쪽
vertere liceat Hibera me a captivitate,
quae ilis es luto, ut non submergar redime me a moribus meis, qui miles rofunditatibus aquarum. Sequitur,ar e-ονγε uta , quod jam interpretati sumus, propter Ecclesam seu electorum causa. In hac ignificatione saepissime sumitus
Vocula rum e ut a Cor. I. 6. Ephec 3. IS. aliisque locis fere innumeris Electos Vero Vocat mortuos per Ironiam scilicet, quia iuxta erroneam adVersariorum Opinionem pro mortuitireVera e
122쪽
abludunt iterata haec Verba,raim credit e prora ara i et v xi My quasi ingeminaret Quis velit tanta facere aut pati pro mortuis. Quid autem Vetat eo appellare mortuos , qui numquam sunt resurrecturi cum Christus liventes dicat Abraham, Isaac Iacob , eo quod aliquando sint certo revicturi Matth a a.
Accedit quod subiectum principale hi
ius capitis sitiit mortui praedicatum autem eos esse resurrecturOS. Quocirca insolens videri non debet,hanc dictionem mi rem in hic quoque retineri Praeterea articulus etsi cujuS rationem haberi volunt viri doctissimi optime huic expositioni respondet. Aliud enim est mutar, qua voce intelliguntur quivis mortui, aliud rum, quod decertis quibus dam mortui accipi solet Deinde, non obscurum est cum fide Christiana minime pugnare, quod pro aliorum salute multa dicantur pati Verbi Divini ministri ut satis praeclare hoc ostenderunt quotquot commentatores Orthodoxia Pontificiorum commentis vindicarunt verba Apostoli Coloss. I. a . cum quibus conferri possunt ea loca, a Corinthis
123쪽
EPISTOLAE IOIrinth. I. vers. 6. Phili p. I. I a. Tim a Verc. O. O. necnon Ephes 3. vers. I. Colosi . . . Act. I. Vers. I S.
a . s. ubi aut de utilitate consolationis, aut de exemplo constantiae, aut cliam de causa impulsiva seu occasione harum perpessionum sermo est. Denique universo Ordini ac dispositioni hujus argumentationis bene congruit, ut Apostolus circa finem maxime illustria, atque toto quasi orbe conspicua exempla proponere statuatur Cprimum quidem in genere omnium coelestis veritatis antistitum tum Apostolorum in specie,quando sequenti versu subjicit Tin re: . cio imae v urar post sui ipsitus Vers. 3 i. a. Ut jam nihil diciam de anaphora in particula et , quae
continuationem eiusdem argumenti non raro inferre consuevit Nimia forte facilitate, temeritate hanc scribendi provinciam suscepimus, modumque epistolae, preter morem nostrum CX- cessimusti sed id dandum fuit amicis, quorum hortatu extra territorium jus dicere ausi sumus. Vale. Ultrajecti
124쪽
B. JOHANNI CLOPPENBUR CH. S. P. D.
Ec tuo, ut opinor, Vir ReVeren-de,nec me quidem satisfecerim desiderio, nisi ad doctissimas tuas literas pro modulo nostro responderem . mulque amicitiam tuam tam humaniter, tam candide mihi oblatam serio amplecterer. Quod autem a me postulas ut de eximia in locum illum diuicili-mum I Cor. IS animadVersione tua iudicium faciam,id merito ingulari tuae modestiae acceptUm debeo. Neque enim tantum mihi sumo, ut stylo decretorio tecum agere in animum inducam meum Praesertim Vero cum faciliussit in tanta judiciorum discrepantia, de propria sententia dubitare , quam alienae per omnia assentiri Tametsi non posse sum non magnopere mirari haud mediocrem ingenii tui ad investiganda re caro, sagacitatem tamen quia eorum, quae juxta tuam explicationem necessario praesupponuntur,non aeque evidens ubi-
125쪽
ubique demonstratio est, non Verebor quidquid etiamnum huic menti caliginis Obversatur,liberius expromere .Primum non satis solide, saltem ex hoc capite, probari poste existimem nonnullos ex illis quingentis fratribus, quo Obdormivis e praedicat Apostolus Vers. 6. Martyrii coronam consecutos fuisse. Deinde versum 1 i. intelligendum esse de iisdem sive viventibus adhuc , sive jam mortuis,abnuere videtur ipsa series,
H. Ubi non agitur de Martyribus illis vi ta modo defunctis, sed de Apostolis tum tempori , cum S. Paulus haec scriberet, resurrectionem Christi annunciantibus Idem fere dixerim de Versu I S. quando ibidem, ex falsa haereticorum hypothesii, Apostolos potius,quam alios quos ibet criminis i δομ me xc argui
Vero consentaneum est. Postrem exempla mihi nunc quidem non Occurrunt , quibus certo evinci queat verba Phrasin Apostolicam ultro admittere hanc interpretationem, Nimirum T.
126쪽
io MARi a SCHURM. Christianorum olim, tunc temporis Baptimatam recepisse commotos scili cet exemplo istorum Martyrum , qui hanc Veritatem proprio sanguine obsignaverant Plura non addam , nec quicquam pro thesi me , aut contra eam nunc allatura, siquidem ea vel hoc tantum nomine abunde jam mihi placet quod egregiae meditationi atque adeo sanctissimae inter nos necessitudini contrahendi ansam praebuerit. t Nobilissimae ct Incomparabili Virgini,
Vam me a fecerit elegantissima
eximio ingenio tuo dignissima Elegia, quam pro tua comitate mi
hi inscripsi ii Oerbis apud te satis te an nonpo sum ita infra esse tum meum omniasta dunt. Sit enim inoentionis a cumen sivesermonis Romani cassitatem, siue vena tuae fluitat simulo ubertatem
127쪽
EPISTOLAE. Iosium , sive etiam argumenti sanoetatem mecum expendam , pngula ita tibigemina tesse video , ut nunquam te felicius alibi expresseris 'uam is enim man tua e- tiam erudita sit, O mira omnium artifex, plus tamen ingenio tuo debes, cui nihil mac- cessum esse ideo Accedit ad reliqua deco ritua accuratin illa judicium tuum, quo nosti pretiosum discernere a Vilis es' 're- tasio Philologorum amoenitate , e Phi- losophorum subtilitate, te totam curis sacris addicere, Sulla apientiam primam ducere, quae homnem non doctiorem un- taxat, sed est meliorem facit. Haec studia jam olim aetas, Paulas, i Larcellas, Blaesillas, Principias, talia id genus sexus
tui est veteris edi ornamenta totius osteritatis admirationi commenda Dere Ets-
ne hoc demum ere sapere est, illi Cirtuti operari, quae solas bis scit, est extra quam
nihil ei magnum datur, vel Iuturnum. Merito itaque excelsam clam mentem tuam supra caduca omnia attollis est mature caelosso, unde orta est, infers. Reperies in his sis tranquillitatis tuae compendium est aliquando felicitatis Muratum revera Deo debes, quod mentem taυ-
128쪽
io. A. MAR i. a Sc HUR M.ti boni capacem tibi dedit, e reliqua dona
eximia, quae larga manu tibi concessit, ut roremittam cur sem olim, in aureo vase cococavit. 2uod decus tuum , quo rarius es, eo magis ad tui commendationem facit, O te in exemplumproponit is, qui nonnisi ad sacrorum contemptum proficiunt in profanii, ne is ereputant i humanis, niti sernant divina Alta tibi mens, Vir- Nobili sima, quae caetera bonassectos esse noui, istasolida, illa caduca , i perennatura, quando reliqua omnia stolium Temporis erunt, oves no sperabunt, velnos istis. Sinceram hanc tuae virtutis ae mationem apud te depono , O sacris, ris gratulor, quod ista sola intima admi ione digna esse censeas. Et quias et erga me oberalissim es ingenium tuum eximio munere mihiprobasti, ausim a te exigere symbolam altam, ut compendio mihi exponas, quid tibi super ligatione Sathanae smisimis Eis anni videatur , quortim meminit Spiritus S. t fpoc. XX. 2.3 suamvis enim multa hic habeamus erudite est operos pertractata ab aliis , a id tamene ecto, quam lucem a tua luce in his tenebris es loco, o nobis poleticen debea
129쪽
novum operis inchoati, non quod tanti sit,
quod ad te Amtti debeatused quia id te de sideram ex Nobilissimo fratre teletexi Vale , Nobilissima es fama tua dignissima Virgo nobis faVeri perge. Scripsi
Lugd. Batav. Yon Mart cla D cxLI V. Vir Ciarissimo
Ta sane, VirReverende,saperio- ribus tuis,quibus tam benigne aehonorifice de meis studiis pronunciabas, animum meum erexeraS, ut, cum
Uicleo in 'itares,tanto vehementius aratioris sapientiae desiderio accenderer, quanto me longius ab illius fastigio abesse intelligerem Verumenimvero ubim rem praesentem deVentum est, tantae molis negotium esse comperio, ut aliquandiu in ancipiti Juctuatione haeserim;
130쪽
ros Ani SCITUR M. rim; an tibi aliud quicquam respondendum esset praeter vulgatum illud Simonidis ut diutius considero, tantom hi res idetur obscurior Nec mirum, siquidem tot Theologorum Orypheos(quod tibi omnium optime notum est altum hoc tentasse constat qui tametsi
scopulos sollicite caverint, tamen cr- tam stationem, in qua menS nostra requiescat invenire non potuerunt Attamen, cum ego in hoc exercitii genere
non docentis, sed discentis potius personam sustineam, non Verebor paulo liberius ac considentius in hoc maee, rua; apii inquirere bo nimirum consilio, ut sicubi forte mihi detur
veritatem quasi per transennam , conspicere, genuinum ejus sensium a falsa opinionis specie tuo aliquando suffragio confirmata clarius discernere poscsim sin vero inscia in errorem aliquem incidero, sat erit me tibi, tanquam Aristarcho meo, medicam manum i rendi , atque adeo meliora suggerendi occasionem obtulisse Missis autem iis, quae ab aliis erudite atque Operose Pertractata sunt , compendio mentem