Tractatus de iure personarum extra ecclesiae gremium existentium. Libris nouem distinctus. Cui propter argumenti similitudinem annexus est alter tractatus De neophytis. Opus plane speciosum facili, elegantique methodo dispositum, ... Auctore Antonio

발행: 1622년

분량: 653페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

8 4 Tractatus de Iure Personarum

sint, I. I . .nee autem C. Ae comm. Serv. manumisi. Balae in L Sciendum very .d Eum infine, g de aedic edict. Marquar.

loco eis. uum. 9.

Verum quia Reipublicae interest, ne quilibet imperitus medicina exerceat,& sub medicinae velamine plurimos perimat limpune , i. r. C. de prossi o

4 princ. ideo praxis inolevit ut si quando iudaeus in arte medica valeat, soleat princeps ex gratia relaxare iuris habenas, illiq;cocedere licetiam,vi possit in medicina doctorari, ut testatur Stapb. degrat. tit.demorogavis. nZGAD. litignit ub rubr.licEtia Doctora vers. 3 iudais eoncedi, subdens iudatis non concedi licentiam, ut possint promoueri ad legum doctoratum , & tantominus ut doctorari valeant in iure Pontificio , propterea, quod leges ad Dei obedientiam praesertim diriguntur, ideoq; sacratissim; vocantur, t. legessacratissima Cale legib.ι. I. g-proinde G nefilius pro

Patre a

t Iudaeus non pus esse Procurater Principis . a Neque Medicus Principis. 3 Procurat uis ociorum an sit vile. 4 Iudaeus non potest exercere officium Pro curatoris priuatim curia principis. Procuratores in curia Romana dicuntur militare in curia principis. 6 Proeuratoris officium in curia Romana

Es bouestissimum.

7 Procuratoris plures in curia ad magna Vficia asumpti. 8 Proeuratoris officium in euria Romana nou exercent nis Doctores. 9 Ιuiseus non potes se procurator neque

in euria Romana neq, extra. Io Iudaeus exilio damnatus ex quo audebat in urbe exercere munus procurat

ARGUMENT V M. An iudaeus possit esse Pro curator. C A P. XXVI.

I loquimur de procuratore principis, est indubrutata conclusio iudatum, non posse procuratorem esse,ium quia i lis procurator di. citur habere dignitatem , l. nemo prae fectus C. dedignat.hb.ia. Sinn. Minotatur in . de except. Folieri in conss.regn.tit. de iudaeis n 34. tum etiam quia si ita datus non potest esse gabellarius , vel exactor iurium fiscalium, cap. . de imiaris , tanto minus yotest esse illorum , protector,& Desenior, argumento 4. es . multo magis C. desanes. Episco. Asditur quod iudaeus non potest esse medicus principis, Bari. In l. r.C.de Co

procurator, cum officium Mediei respiciat personam principis uti priuatam, officium vero procuratoris uti publicam . Si vero loquimur de procuratore priuato iudaeum non prohiberi exerce re officium procuratoris , scriptum reo liquit, Bal. in Lisadonemus.i- autem

Sed haec opinio non modicam de ii re patitur dissicultatem, veluti quae tan3 tum ea nititur ratione, quod officium procuratoris sit vile, quam rationem plerique merito impugnant, & nouissi

4 ad quem lectorem reiicis . Et quicquid de hac controuersia sit, certum est ex omnium sententia recipi, eam non pro cedete in iis, qui munus procuratoris exercent in curia principis, quia cum

illam vilibus , & infamibus ingredi non liceat, prqsenim ad munus aliquod

102쪽

Extra Ecclesiae gremium existentium. Lib. II.

exerc endum,/sed O miles, sed ignomi gua tam δε excus tuton inde resultat, ut qui tale munus exercent nequeant viles reputari, Brid. in rubri deos ita iud. ante fn. O iterum in Lreum craminis i ne, .iapri cur. Io: Lupitet cap.per vesi ass. Num. 8. Et pari ratione non procedit in Procuratoribus illustrium persona- Iuni, Bald in l. Cassius, num. 6 1. de Sonat L q. de Nobil. cap. 3o. num. q. O6. Quamobrem cum procuratores in Romana Curia militent in curia Pontificis , qui est summus omnium in Terris Princeps, & ut plurimum gerant causas procerum , & Magnatum ex toto terrarum Orbe huc aduentantium, merito non solum iudaei, & infideles ab hoc munere repelluntur , sed tale ossi-ε cium apud omnes honestissimum reputatur , adeo ut in honoribus assequendis nemini sint secundi , nam ut alios ante nostra tempora mittam , qui ex hoc ordine celsas sibi coaptarunt sedes Dignitatum , vel intra paucos an P nos plures , de vidimus ad amplissimos honores evectos, in quibuS tam Iaudabiliter diuersantur, ut exoptan. dum plane sit plures ex hoc ordine, ad honores assiimi. Ex alio etiam officium Procuratoris in Romana curia existimatur honestissimum Ad illud enim non nisi Doctorea laurea insigniti accedunt,

ces tantum in facto instruere, reliquum vero Causae pondus Sollicitatoribus re Iinquunt, adeo quod non immerito oratores, Causarumque patron eos ap. pellat eruditis fimus Comprouincialiss meus,Grauat in add. ad He ir.lib. 2.eap. I 8. Ad rem igitur redientes dicendum est iudaeum, neque in curia Romana ,

neque in aliis I ribunalibus, ubi causae cum dignitate pertractantur fungi posse, o munere procuratoris, & ob id nu per vidimus iudaeum quendam exilio ab Urbe mulctatum,propterea quod ausus fuerat apud nonnullos, iudices procuratoris ossicium sibi desumere. Et haec eo sortius procedunt in prouincia Marchiae, ubi per peculiares constitutiones It iudaeus neque in causa ciuili, vel crimi nati, vel mixta, ut Sindicus, Procurator , vel defensor, pro alio admittatur, sed repellitur omnino , etiamsi pro iudaeo quantumcunque sibi coniuncto, vel socio interueniat, Et quicquid per iudaeum alieno nomine in iudicio factum suerit, non valet ipsis iure , ut in

Constitutionabus lib. s. cap. Io. possunt tamen fieri procuratores ad effectum substituendi christianos,& non aliaS, Ut in iisdem Con utionibus loco. m. Cap.

undecimo.

SUMMARIUM.

a Iudaeus inter chrisianos nonpotes esse no

tarius.

Σ Notarius non dicisur habene dignita

3 π,tarius fungitur offcis publico. rarius dicitur iudex carthularius,

riam .

s Nolarii fris magna . 6 Notario actuario adhibetur maior fiat, iquam tabellarι o. 7 Notarius Prinepti habet dignitatem. 3 Iudaeus pote esse notarius intre iu

daeos.

ARGUMENTUM.An iudaeus inter Christianos possit esse Notarius.

CAP. XXVII., Egatiuam opinionem tenet Ang. in Auib. iusiurandum quodpra

ies.setur. num s.ct in rubris de nou. oper. nunc. num. 7. Mar quar usicco eis. nu. F. Contrarium tenet Aran.

Cooste

Dissili

103쪽

gs , Trachatus de Iure Personarum

in cap.eum sit)ub nrem. S. versseeusin I aliis tabellionibus, de utitaeis. Prima tamen opinio receptior,& verior videtur, nam etsi Notarius non dicatur habere dignitatem Luniuersitas,&ls ι quIs pr

a curationem, C.dedecur. tib l I. Bar. DI l. fin.C. de tabell.lib. Io .negari tamen non

potest, quin iungatur officio publico, 3 cap.cum dilectus defri ivsr. cap.cum P. Labellio eod. sit. Couari praes. quas. ca' I9. ub num. S .col. 8. versscd C se dare. mus . qui etiam ex pluribus probat Notariatus ossicium este honestum . Hinc est quod Notarius dicitur Iudex Cartularius habens iurisdictionem volunt 4 riam, illos in I. I. verb. Pro Tribunali circa Iin. ueri iudic. ct in lim. C. ubi, ct a.

iudic. cuius iurisdictionis infideles inter Christianos sunt incapaces , las in

Praeterea magna est fides , quae tribui- tur Notario, cap. iuud de praesumpi cap. ad audientiam de praes rapi. haec autem fides dari nullatenus potest infideli qui ε nullam fidem habet, cap. non potest a.q. . Et haec indubitare procedunt in Notario actuario, cui maior fides adhibeatur, quia creditur illi siue testibus,cap. quoniam contra de prob. & assistit iudi. cibus a Principe deputatis, ob quod te-

putatur honesta persona, Couam loc. it. verssecunda conclusio, Menoc.cons. S a. quod incipit, Respondendum num. 8. lib. 6. O ante eos Io. de 'Platea in I. i. adsis. Ciae tabular. Rota dec os .num. .Par. I. ι m. a. in recenIrer. Et maiori ratione

procedit in Notario principis, quia di-7 citur habere dignitatem,l. I . CAe manu. Princip. Bar.in ι .i X .de dignit. lib. I 2. et in l.eadem, s. I st ad i. Iuliam repetun. Bald. in cap. i. de sevd. guar. Anan. m d. rubr.de rudaeissub num. s .versnec etiam possis, Marq.Hωρ.7 . n. 6. adj .vestauio minus. Praedicta declarantur, ut pro. cedant inter Christianos, nam inter iudaeos, vel infideles potest iudaeus, & in. fidelis saltim tanquam Scriba tale oti. 3 cium exercere, Ias in ae rubrita de nou. Oper.nunc sub nu. 3.versic. Respondetur , Marguardus, de iudaeis par. tertia capitulo Ieptimo , numero septimo.

Hebraeo quod Periti legis Abrahae ha. beant potestatem scribendi testamenta, Stcstamentis taliter scriptis adhibeatur plena fides alibi opportunius dic

i l udaei non possunt babere seruum christi.

num, extende vi num. 3. seq.i Filii tiberae non debentfam utari filiis an .cillae . Baptizari volens non potes sestruus tu. dari. s S ruus iudaei confugiens ad ecclesiam ut baptizetur, etficitur liber. 6 Iudaeus recusans dimittere seruum cbriis stianum, compestitur ad dimittendum per Episcopum. 7 Seruus emptus a iudao mercimonii causa, si vitra tres menses non fuerit expositus υenatis, et itur liber. 8 Ges menses praefιxi ad vendendum quando inestantis 9 Pratium duodecim solidorum, an sit pratium rationabile, vel υoluntarium . I o Iudaeus non potes habere famulum christianum, neque nutricem, neque ob etricem in domo.

II Iudaeus retinens nutricem ctrinianam punitur ab inquWioribus haretrea prauitatis.

I a Princepisaecularis non potes babilitare Iudaeum ut post habere seruum, aut

nutricem chrisianam.

i 3 Asignatur ratio propter quam iudaei non postunt basereseruum, aut nutri. rem Chrisianam. I 4 Princeps saecularis non potes derogare his quae respiciunt decorem chrisianae dignitatis. i s Episcopus an post dispensare cum tu. daeo vim si habere seruum vel nutricem chrisianam. 16 Episcopus no potes dispensare contra ius. II Iudaei an extra domum possint habere

nutricem christianam.

18 Episcopus an posset dispensare υι iudaeus

habeat obstetricem extra domum ,

104쪽

Extra Ecclesiae gremium existentium. Lib. V.

O quid in casu necessitatis,num. Ist. εao Elemosynam possumus iudaisfacere .ar iudaeus potest habere seruum ascripsi. tium ebrasianum in consequentiam ru

xx Io de Platea , ct Suraereprobantur. a Seruis ascriptitiis qua onera possunt a iu

24 Cbristianus potes conseruere edificium

Is Chrisianus potes defrre merces iudaei

ad nundinas, CP num. 27.16 Tabiena , ω banchez reprobantur.

ARGUMENT v M. Iudaeus an possit habere Seruum. vel Nutricem , aut famulum Christianum , cuius occasione

expenditur 1enius cap. 1in. delucaeiS.CAP. XXVIII. Egulariter iudatismuos Christia. nos habere non possunt, ita do-

haec, O cap. O si iudaeos c, e fi de

s. Ratio est ne filii liberae filiis famulea tur ancillae, sed tanquam serui a Do-i mino reprobati se saltem per effectum operis recognoscant seruos christianorum, aerap. Os iudaeos ,sed sit.: Extenditur Primo, ut procddat siue seruus fuerit olim christianus, siue suci rit de recenti aut nunc baptizatus, c. si quilibet s4.dis. Extenditur secundo, ut procedat nosolum in bapti pato, sed etiam in eo, qui solam voluntatem suam declarauerit se velle baptietari, d. cap.fin.ιbι baptizari

volensem de ludaeis, capimurn ratem,

cum tribusseq. sq. dist. Uttencitur tertio, ut si serui iudaeorum, di aliorum infidelium ex eorum . Ancillis nati ad Ecclesias fidei causa confugerint, libertate conentur, etiams nullo istuto prstio, δι- τω nιris, C. de Episcop. O cier. cap.Aquilibet sq. dist. bb. in cap. Iouq num. 2. verso. I. sude iudaeis.

6 Extenditur quarto, ut si post bapti Lmum iudatus, vel alter infidelis recuset dimittere seruum christianum,possit ad id compelli per Episcopum , & ab hac

compulsione non detur appellata odiue illa interponatur ab infidelibus, siue a principe nomine ipsors,ut est text. Ubi notisper omnes in cap. consuluis, es 3 . de N HI.7 Extenditur quinto, ut si seruus asse. ratur emptus ab infideli causa mercimonii cunc si intra tres menses fuerit expositus venalis,& emptorem non inuenerit,duodecim solidis pro quolibet hono seruo persolutis si ille ad Ecclesiacosiigies sua volutate patefecerit, liber

efficitur, ae raternitaum,f. hi vero, C. r. biglog in vera. datis extra de lucris, cap. χι n. eodem . Si vero intra praedi'ctum tempus venalis non fuerit expositus, statim atq: declarat se velle essici christianum, eripitur in libertatem nullo soluto praetio, d. p. I. minxtra e dem das fraternitatem, S si autem ρομ3 4. HII. tribus autem mensibus elapsis insurgit praesumptio quod fuerit emintus seruandi causa, contra quam prae sumptionem non admittitur probatio in contrarium , ut probatis. in L cap. staternitatis is sne 34. dist. O tradit, glos. ind. cap. vlt. infiguratione casus vers. nota quod si tu aeus obb. in cap. fuante num. .verssed dictum Hossim. 8 do iudaeis. Quando autem isti tres menses incipiant incurrere vide Abb. ps Bo res et D. Andr. in d. cap. sin. 9 Potest hic dubitari y An praetium duodecim solidorum praefixum in H a d. Va

105쪽

I Tractatus de Iure Personarum

ago primo , mis iudaeis , sit prae.

tium stabilit um voluntarie, ita ut remis poribus varian tibus non mutetur,An vero sit prae fixum uti pratium iustum,& rationabile, a deo,ut variante ten p re mutetur, de quidem credo esse Ribi, litum uti praetiu m rationabile ex text. in d. cap. fraternitatu, s. hi vero, ubi haec

prouisio fit ad hoc ut hi, quos huiusmodi oportet seruos amittere, ne ibi san uti Iitates suas irrationabiliter existiment impediri, quod quidc non esset si praetium duodecim solidorum de illo tempore non esset iustum & ideo crederem hodie loco praetii duodecim solidorum esse intelligendum praetium iustum,&rationabile. ro Extenditur sexto, ut non solum non possint habere mancipia Christiana,sed

neq, famulos in eorum familiari seruitio, cuiusmodi sunt nutrices,vel obstetrices in eorum domibus etiam sub praeterau alendorum puerorum suorum, Medis iudaeos , ct cap. ad haec , O viro hique DoLi.eοLtit. de tutaris, Felin. in

cap. 3ιμ cIerici, S. de adulteriis col. D. is iudaeis Fqlier. in consu. Regni tu. is daris,nu. I. . in pragmatica Caroli sivisti, Es etiam Me cautim nouo iure per constitutionem Pauli auarii , qua inci. pis cum nimis in s.4.ri Quinimmo iure nouo iudaeus reti

nens nutrices contra sacrorum cano.

num statuta potest puniri etiam ab inquisitoribus hereticae prauitatis, quia est unus ex casibus commhentis inconstitutione Gregorii XIII. 7 o. qua

incipit antiqua iudaeorum

. Extenditur septimo ut ad praedictare neque possint habilitari, aut tueri per; Principem Rcularem , ut probat Παin cap. consuluis det. 3. de appell. nam

quod Christiani nequeant esse serui, et a nec in similiari seruitio iudaeorum procedit om morali, de respiciente deconem christianae dignitatis nempe M slii liberae filiis famulentur anciselae , & per effectum operis se agnose post Christi mortem in quaN coniura.

xunt, seruos esse christianorum , d.

potest princeps derogare argumentsi si in capis diligon, de foro cos

is Extenditur octavo, ut neque ad hoc possint habilitari per dispensationem Episcopi, quia ille non potest dispensare contra ius, nisi expresse, vel tacite 6 permittatur , ita concludit Carae in

qui . Qui 'mnes addui rationem,quod ista prohibitio tendit ad Duorem fidei, de dispensatio tenderet ad commodum priuatum infidelis, de hoc idem tenet.

Dec.in cap. consuluis il urtio num. quam so de appell. extende tertio , ut nequeo

Dubitari solet Primo An saltim extra domum possint habere nutrices , per

quas suos infantes Jactari faciant, nega. tiuam opinionem tenuit Io. Auae in d .

uiter, O huius sententia uiι glos ibi in versu. in rumdem domibus, Foueri

loco est. numa II.

Prima opinio mihi videtur verior, Propterea quod ultra rationem supe rioritatis Me vetitum sit potissimum ratione euitandi similiaritatem inter christianos, δι iudaeos,cap. ad haec, de iudaeis, quς ratio cum militet etiam extra domum merito,dccisarg.Lillud, dgadi. Aquit.

12 Dubitari solet secundo nunquid sit tem Episcopus possit dispensare ut tu.daeus possit extra domu habere nutrice inristiana, astanatiua opinione tenet

106쪽

Extra Ecclesiae gremium existentium . Lib. II. 8 9

Anan.iu d.cap.ad Dre,in fine versic.nun quid Ouetur, quia cum sint hinc inde opiniones non potest dici, quod dispen. set contra ius,ut in simili notatur in cap.

intae appeliato 6.imol.In ca ex tuae aeeler non resid. At haec ratio mihi non probatur, non enim est bona consequentia,hcc opinio est controuersa, ergo tu

per illa potest Episcopus dispensar ν, nam hoc dato Episcopus pollet saper

omni iure controuerso dispensare. Quare contrarium tenent Fetin. in L eap. ad haec versic ubdiu; Aloysius de Leo in l. r. mum. 2ψ. C.de Iudaeis. Opiniones conciliando dicendum est opinionem selini Procedere regulariter, opinionem vero Ananiae poste procedere in casu necessi. tatis , nempe quando creaturae infide-19 Iium propter nutricum, in opia in peri. rent,nam tunc posset Episcopus dilpen. Dre,ut considerat Fel. loco cit. Ad quod facit qui licitum est nobis iudaeo face. xo re elemosinam, Glos in cap. in eos verb. nihil conferatur de haeret. Et quod iudaeo pauperi carcerato tenemur alimenta subininistrare, ut infra latius dicetur e9s.lib.cap. 28. Praedicta declarantur primo ut procedant respectu servitii personalis, siccus respectu realis, Vnde potestiudaeus habere ascriptitium christianum a i in consequentiam ruris,quod pol sidet, cap. L.F.hι veroper quem ita scribunt ibi

madmodum n. 9. vers.sed quid si vendidi C.de Agricol.et eo H.Sur .de atim. tit. 8.priuil. 89.nu. a.dum scribunt non posse Iudaeum emerae standum, cui sunt a L a a cripti Sei ui Christiani.Est verum quod non possunt istis ascriptitiis imponere aliquod onus ultra illa,quq peragcre debent Coloni Originarii, i in L cap. a. Et pari ratione declarantur secundo, ut Christianus non prohibeatur aedificiuconstruere ad utilitatem iud Grum no. x biscum habitant tum, L cap.ad haecsabn. .vers. Et prς dicta intelligit, 2 s nec non , & merces eorum equis, vel curro ad nundinas deserre, di cetera similia exercere, propterea quod ista non respiciunt seruitium personale, sed reale. Nec est probada dii tinctio, quam 1 6 ex et a laenafacit Sanchea loco cis. An iudaeus sit praesens, vel absens,quia sussicit quod seruitium non tendat in perissonam.

Post haec scripta reperi Fel. Re Q. Pium C. sub die Ir. Iuliii I s66. medianis te persona Cardinalis Vicarii praecepis

se ne iudari baiulorum,aut vectorum , dc aurigarum,seu Carret teriorum in Oneri. 27 bus portandis,&in curribus, seu iumentis oneratis ducedis christianopu opera viantur Cui quidem praecepto per conistrari uin usum video derogatum, v et quia dissicilis erat eiuς obteruantia,vel quia forsan derogat iosuerit obten ta.

1 Iuda ei filios habent inpotestate.

1 Filii iudaeorum existentes in potesatepa. tris nonposunt tuta νι. 3 Iudaeus adminitar ad diei: ne illi in causa capitali.

Substituere petes iudaeus filis impuberi.

s Filius conuersus ad fidem quoad actus filio pr.eiudicialis non es in pρte te patris , secus quoad actu auorabiles . 6 Ratio quare filius infidelis non potes esse sub potesate patris infidelis. Virgo vestalis erat extra potestatempa.

tris

8 Dignitas liberat a I eteste patris in prae. iudicialibus. 9 P Auitigium alicui concessum non tollit

ab ofauorem iuris commvnu. Io Iudaeus conuersus ad fidem retinet ius Derest onis. II Item,eisui talis, ac ius transmi Rus , ctiam haereaetate non aedita.

is a Iudaeus Dissili sed by Cooste

107쪽

Tractatus de Iure Personarum

Ia Iudaeus conuelsus a s Am non pris ex redari. 13 equiparatur ingres in religionem ac debetur illi legitimae . 14 Statuto flante quia morienti sine liberis in potesatesuccedat cur, non habebit locum sis iudaeus moriatur cum stlio,vel filia adfidem conuersa.

Is Idem si moriatur cum filis essecto E f.

13 Substitutio pupillaris concernit fauorem pupilli.

19 Per conuersionem adfrim non amistitur fauor qui ante competebat.

ao Subsittitio Pupillam est italamentu

21 Iiaereditas impuberis es diuersa ab haereitate pastis. 23 conuersus adfidem non potes iesari ad faustrem iudaei. 24 Sιifacit alnum nomine alterius debet seruare formam quam seruare debebatis euius ncminest a Ius .as Iudex subrogatus tenetur ferre sententiam eum iisdem terminis quos teneba tur seruare iu/ex principalis. 26 Subrogatus tenetur dare eandem cautionem quam principalis. 27 Forma est seruania etiam se mutetur porsena per quam ad Ius explicatur .

ARGUMENTUM. Iudasian habeant filios in potesta-tc,cuius occatione disputatur, an, et quomodo iudati ad fidem conuersi succedant parentibus,

& An pater possit pupillariter substituere filio impuberi ad fi

dem conuerso. CAP. X XIX.

manentibus in iudaismo,tunc licet Archid. in cap. quisinc ra 43. d .senserit iudata non baberefilios in potesate,nihilomιnus cun-trarium,= υerius desumitur exe. 2. ubi adnotant pastim 'Do I. cypraeseraιm D. Andr. Card.TuIr. Anchar. A bb de con uersi del. Gus in cap. iisaeorum 28. q.

Tata. in L item qui in potesate P. de bis quiJuni sui vel alieni iuras,Card.m clem.

Vnde deducitur Primo filios iudaeo-a rum non posse testari,cum ad hoc impe- .diantur gure patriae potestatis , Bal. in ι. nam, o Ciuium , num. 3 tas de bis qui sunt; uises alieni iuris. Deducitur secundo Patrem iuda innadmitti ad defensionem filii in causa ca

3 pitali , Veronen. cons. 7 .su cram. Corn. cons. io 7.viso themate lib. 3.

Deducitur tertio iudaeos polle liliis impuberibus , & in potestate existenti. bus pupillariter substituere , cum hic Iit 4 effectus patriae potestatis,l. vulgo O pupill.mstit.depupillar.Jubsi. inprimis isamento, O I.'aeibus, C. de impuber. O aliis subii. ct in specie Rip. in

ς d. l. 2. num. 21. Si vero loquamur de fi- Iiis ad fidem conuersis, aut loquimurouo ad actus filio praeiuditiales, & quoad eos non sunt in potestate parentum, cuia per conuersionem ad sidem rum. puntur illico vincula Patriae potestatis , & efficiuntur sui iuris, glos. m d. cap. Iu- Dorum 28.quas.L Abb. in L cap. 2 dubnΠm. 7. vers. ic quod per baptumum aeconuersins telium , ct iterum Abb. in a.

108쪽

Extra Eccletia: gremium existentium. Lib. II.

cap. fui nuue 3. de haeretis. Felis.in cap. is uriel 2.Db num. 6. ver Uper conuersionem de iudaeis Ascan. loco et t. essem 7 7. num. I. O seq. Surae de alimentistit. I. quaest. IS. nu. 4. Insili. ad Ities. d. decf. Is I. num. 9. Cuius rei licet plu: es soleant assignari rationeS , quas impugnat Suia. eo cit. haec tamen mihi con sonans videtur, nempe quia Gliri

6 stianus non debet eIse subicctus potestati illius de quo suspitio esse potest, ut illum ad infidelitatis errorem adducere possit, d. p. z. g cum autem de conuers. infides. Item quia si 'filius familias per patritiatus d gnitatem liberatur a patris potestate, Lyin. C. de consul. lib. o. g. filius fam. in I. qui b. mo . iuspatr. pol.

sol quis patiatur subiici patestati in fide iis, eum quem Christus sibi delegit in

filium per baptismi Sacramentum ξ cap. quia missus de consecr. dis. a. cap. - hoc de consecrat.disi. 4. Congruit ad hoc vetus Romanorum institutum, apud quos virgo vestalis smul atque in atrium veste deductan Pontificibus tradita erat, 7 eo statim tempore sine emancipatione, ac sine capitis minutione, patris exibat potestatem, GALno I. acticarum. lib. I. cap. I 2. Si vero loquamur quo adessectum filio utiles,& proficuos,dicendum est esse in potestate, petin. m d. cap. Iu daei, et aa infine vers. illud autem, de iudaeis R .in l. 2. num. 22.1 de vulg. OS pupill. Dignitas enim liberat a patria potestate tantum in praeiudicialibus, secus in illis quae illi possiunt afferre commo dum , di emolumentum , t. nepotes ubi

glos β.de bis qui sunt sui, vel alieni tu is

se. O CDν. in l. apud hosti num. 6. C. de suis ct legit. Cas . in Ioub conditione,

num. et p. delιber. Osthum. Iasin l. r. num. 2a In vult O pupill. & priuile.. gium concessum non tollit ius corumus ne quod affert commodum priuilegiato ut notatur in I. 3. Is emancipato .u. de contra tab. Bal. d l. apud boves seriis. Vnde insertur Primo quod itulaeus ad fidem Eonuersus retinet iura successionis erga Parentes, & reliquoS non secus

ac prius , quia dignitas adepta per ba I o ptismum, non debet reddere illum deterioris conditionis, cap.tudiari, et 2.de

Ii Et pari ratione retinet iura suitatis, &per consequens ius transmissionis perpe' tuae, ut in simili de filio effecto Monaco

scribit Tal in L Lapud hoses nu. 6. in d L Deo nobis Lbdic etiam nu. 6. subdens quod si moriatur non adita haereditate paterna, transmittit haereditatem, a tr. in L*b conditione num. 2.17.de liber. ρο

Insertur Secundo, quod non potest sub praeteYtu ingratitudinis a parenti-Ia bus ex haeredari, L Deo nobis g.primo C. de Episcopis, ct clari g. antepen. insne Aura. desenes. Disc. nchar. loco est. nu. a. sed tenetur Pater sibi relinquere perinde ac si Religionem non mutassiet, 13 FHin .in d e ludarisub nu.χ. quae omnia contarmata sunt ex Constitutione Pauli Tertii 3 2. quae incipit,Cupientes iudaeo

ubi subdit ulterius quod etiam filii familias, & in patria potestate constituti,

legitima,& quacunque alia portione bonorum patrimonialium, aut matrimonialium, eis integre,etiamsi contra vo. luntatem parentum fuerint conuersi , etiam parentibus viventibus debean.

tur, id quod etiam iuris csse probant

Intei tur Tertio quod stante statuto, vel consuetudine quod morienti sine ii beris in potestate succedat filius si moriatur iudaeus habens filium ad fidem id con ei sum, talis filius ad effectum excludendi fit cum habeantur in potestate, ut in .simili de filio,qui exiit patriam po- is testatem per dignitatem Episcopalem scribit 'Dart. D Ll. 3 avfine . de brs qui sunt sui, Oel. lieni iuris Bal.in d. l. apud hostes sub nu. 6.versis.consuetudo C. de suis, O legis. in Decis Feliv. in L cap. iudaei et r.i n. deludaeis Marquar. de

I 6 Intertur Quarto quod conuersus ad fidem potest pctere alimenta, Bal. p

109쪽

02 Tractatus cie Iure Personarumgnouimus C.de haeretis. Felin.loco est. Item, di filia potest petere dotem sSatic.O Fetin. locis ante citatis .

17 insertur Quinto patrem iudeum posse substituere pupillari te filio impu- puberi,di ad fidem conuerso, quia cum talis substitutio concernat metum fauo - 18 rem impuberis, L Iulianussi de acquir. haereaeins. desupillarisub .mprincip. in virebis finatibus, O S. igitur eod. tis. glosin I. ex tribus C. de inofficioso te mento sin l. 2. nu. 22issis vulg. pupill. ta, lis utique fauor non tollitur per conuer I9sionem ad fidem, ut in specie firmat

d. cap. 4.sub nu. 4. ves O ex praedictis. o Hoc ego ita demum verum puto,quatenus substitutio fiat ad fauorem Christia a i ni,secus si substituatur iudaeus. Moveor quia substitutio pupillaris est testamen, tum filii, d. f. igitur raside pupiu. atque di, haereditas filii impubi ris est separata ab haereditae patris testantis . 2.9 in he- retrate,vers. Si etiam impuberi .de baereaeves act. venae Ideoque sicuti filius 23 non posset testati ad fauorem iudaei, ut late probabitur infra b c eo lib. P. 39. ita neque potest pater, qui dum testa tui pro filio debet seruare qualitates , quas teneretur seruare filius, ut insimili scribit Bal.in l. sipuella C. si ani-2q rip.ahena fuerit , ubi quod Episcopus succedens loco Exequutoris, qui de mandato testa toris debebat distribuere in pauperes cum consilio prioris praedi.

catorum,tenetur eandem formam seruare, quam tenebatur seruate Exequutor,

as O Lalsequitur Felis. in cap.rtim accessssent nu. 1 b .de const. Facit etiam quod tu dex subrogatus inserenda sententia tenetur scrvare eosde terminos substatiales , quos tenebatur seruare iudex principalis in cuius locum est subroga.tus neraliaee.2 6i .par. 2. ct Quod subrogatus tenetur dare eandem cautio nem quam dare tenebatur principalis, ut respondit Rota in Romana offficii s. Iunii afo . ebram Reuerendissimo D. 26 Coccino Rotae Decano. Et quod super bonis subrogatis remanet eadem obli gatio Cameralis quae erat in primis ut censuit Rota in Romana census Io. Iunii Itio a tunc R. P.M.Ludovisio, nunc Sanrassimo Domino Nostra, Gregorio XV. Et demum facit ratio,quia quando unus fungitur vice alterius, licet in faciendo sit mutata persona, debet tamen eadem forma senaari, MLF lin.Mars I., Barabat. quos refert, Osequitur Gabritit. de

Licet ergo lex praestet facultatem patii ut vice filii testetur, tamen in testamento condendo tenetur ipse pater induere filii personam, ac si νgerere ita sicuti filius genere se deberet.

et Eta. Referuntur Doctores utriusque partis 3 opinio Bar. quoad tutelam iudaeorum probatur consuetudine.

s Familiaritas inter christiania, et itidaeum prohibIta.

6 Susspectus pupilla non potes eius tutelam

gerere. δ

Immicta es causa jucticiens υι quis repeti

latur is tutela . 8 Infidelis inimicitias capisales exercet cum Ecclesia.

ρ Tutela officium est pietatis .

exclusus quoad honores,non quoad one. ra TannitusAdesinat esse ciuis,intelligitur quoad honores. i3 Privatus nobilitate intelligitur priuatus quoad ea quae asserunt utilitaum. rq Privatus loco et capitulo,non infelligitur priuatus in his quaesum oneris . Is Statuto sanu quae mercator Vsurarius non habeatur pro mercatore, intelligi.tur quoad utilitates.

ARGUMENTUM.An iudaeus possit esse Tutor Pupilli Christiani.

110쪽

Extra Ecclesiae gremium existentium. Lib. II.

. C A P. XXX.

Lqua superstites . de acquir. haered. vi

a. p. 7.num. q. Ducun tur tantum auctoritate text.f. padonem Liam autem se exeusit. tui. I 6 I. Et iudaei, non Iu- deorum tutores erunt,sicut, de reliqua

administrabunt. Quo non obstante non est recedendum ab Opinione Bart. quae communi consuetudine, si iure ipso probatur. Communi consuetudine, quia idem Futgosin ducta rubrae ius de iust. Otur.i ne testatur Opinionem Bart. de

3 consuetudine seruari. Item quia passim videmus in urbe InfideIibus pupillis ad fidem venientibus tutores dari Chri-gis debet liberari nexibus potestatis tu. telaris, tum quia potestas tutelaris est minor, tum etiam quia subest ide se

uersionis periculu. Necresert si dicatur, ad euitandum subuersionis periculum posse pupillum educari penes alium ν

hac ratione attenta, non deberet filius liberari a potestate patris , videlicet quia posset educari penes alium . Secundo Si inter Christianum, & tu darum, est prohibita familiaritas, cap. ads haec de iudaeis, ergo tanto magis potestas tutelaris,quae maiorem vim habet, qua habeat familiaritas, Lin copulandis C. de

s Tertio suspectus alicui non potest eius tutelam gerere . I. tot titas ct C. desus A. tui. Tutor autem infidelis est omnium suspectissimus Christiano pupillo, d. p. 2.de conuersi Id. 7 Quarto Ad hoc, ut quis repellatur a

tutela pupilli, sufficit u inimicitias ges-s serit cum Paretibus pupilli, L 3.S tutor P. risus s. tui. At infidelis capitales inimicitias gerit cum Ecclesia,cuius omnes christiani sunt filii v. Hapassus in

.de consere. is. a. c. ad hoc de consere.

φ. 4. Ergo as Quinto officium tutelare est offcium

pietatis,tpietatis C. de excus Iutor. at in infideli pietas non inuenit AESO. Io Reliquum est, ut respondeamus ad text.in lipadonem S.iam autem, de quidem Ban. ct reliqui communiur m d.

br. Ide si .em innexistimant eius dispositionem esse antiquatam, & corre eum, idemque existimat, Felin. in Leap. iudaei ei a .de iudaeis. Alii,prout Crat. is

rubriis de nou. operi nunc μι. num. I X.

manos. eodemque bonis moribus, de facultatibus pollentes, quae consuetudo sola vim Iegis haberet, si ius scriptum deficeret .ia quibusffri Iegis. Saex non

scripto inL .de iure natur.

Iure probatur primo, quia pupillus 4 statim atque essicitur christianus, liberatur vinculis patriae potestati Aquia periculum est, ne pater infidelis illum adducat adnfidelitatis errorem cap. 1.ubi Dori.de conuers infuel. Ergo multo miscensent illum loqui per viam dispensa. tionis. Ego credo Textum illum non tribuere iudaeis ius petendi tuteIam . , sed tantum explicare, quod illi ab on re tutelati,si quando eis deseratur,excusari non possunt, quod recte probant

tum verba Text.tum etiam qualitas tituli, sub quo est siluatus, qui integraliter agit de excusationibus tutorum ἶHoc autem ut rectius liqueat, nosse

oportet, duos esse terminos ad inuicem

SEARCH

MENU NAVIGATION