장음표시 사용
271쪽
ad itineris fine perueneritis, in porta ipsa, id ex
'in morte,discernimini , ut alij de exilio ad vita,
alij ad miseriam & mortem eatis sempiternam. Non igitur parum aduertendum est,honnesia genti animo obseruandum, quomodo ad mortem quis veniat. Ibi enim omnia post vos relinquitis,in quibus confidebatis. Sint diuitiae, honores,amici,& vana alia quaecunque,in morte nuhil conducent vobis,sed post vos illis relictis, ii ibitis ad Dei tribunal, accepturi secundum Ο-pera vestra.Quocirca quanta caecitas,quanta est' de mentia,gaudere hic in itinere, amare caduca, quae nihil prosunt,tempus & bene vivendi occas hones negligere,quasi sine Deo,in si re & riditate mentis, sela quae carnis sunt sapere, ad externa tantum effluere,& statum interioris holminis,periculaque non.aduertere,sicque admor item venire neu quam innumeri hic falluntur quam illaqueantur mundi amore tot miseri,qua . in sceliciter diaboli iugum trahunt captiui Et sic insperate ad mortem veniunt,corde duri & o caecati. Heu quam in elix est eorum vitae finis, aputquos nulla it meditatio mortis, nulla prv
paratio salutis. Abi j cienda igitur sunt, quae spiriatum impediunt,carnem oblectant, relinquenda quaecunque non expediunt, & ita unicuique vivendum omni hora, quasi etiam eadem sit viii. nia,qua moriturus ad Dei iudicium vadat.Consilium igitur utilissimum , v te' vivas modo sita,
272쪽
quo non timeas mori.Nunc etiam,& si non continue, saepenumero tamen , quasi ante oculos, praesio tibi debet esse hora illa, qua anima tua de corpore exitura,pro singulis operibus, verbis Se cogitationibus iudicabitur. 1cique tibi nunc debes imperare,ut ita agas modo, ita parata inuenio aris,quo modo paratam te optares i nue niri, cum mors adfuerit indubitata. Stultissimi &insanicordis est,uitae correctionem ad tempus illud differre,quando teporis tibi fin s instat quando ubtra vivendum non est, quando iam no emenda- re,sed emenda ta Deo occurrere debes. Egredientem certe ex hac vita, non selum peccata, sed cuncta etiam relinquunt. Non igitur peccata de seruisse diceris, quando iam peccare ultra non vales.sed um peccare potes, a peccatis de Gnis, Vera poenitentia nunquam sera dicenda sit. haeς tamen, quae ad extrema vitae differtur. raro vera esse timetur . Nam si Timore tantum damnationis,iam iamque moritura doles pro periculi euasione parata facere,quicquid re medij consequi posses : non ex charitate doles, quia Deum ostendisti, sed ex priuato amore, quia tibi bene& non male optas. Doles enim, quia tuis peccatis aeternam damnationem tibi constituisti. Quae si recte doleres, ob hoc duntaxat doletes, quia mihi inobediens, mihi ingrata,m ibi contumeliosa , mihi honorem & reuerentiam dignam non e hibuisti: quem te velle
273쪽
coluisse deberes,quomodocunque etiam tibi ueniret. Iam vero quia propter te tantum doles si tibi periculum abesset, aut vitio peccatis nulla foret,nihil lugeres, tametsi mille annis me ossendisses.Vera poenitentia,quae animam mihi reconciliat,nascitur ex charitate,& plangit hoc praecia pue,quddad eis Spe me optimum , maximuriopijssimum, fidelissimurnque Dominum Deum, Creatorem e& redemptorem suum contempsit atque offendit. Inde cin quam cor eius vulneratur,quod tam ingrata, tam inobediens, tamque superba,cum sit puluis &nihil, contra me se crexit. Quisquis igitur bene ac scelicitur desiderat mori,ibrie,iuste ac pje,ut Apostolus meus m net,Viuat.Bonam ac iustam vitam, non sequitur mala mors , sed pretiosa est in conspectu meo mors sanctorum meorum, quocunque etiam genere moriendi ,hoc est,siue in aquis, siue in igia bus,siue in te isto hac luce desurigantur. Ad pra parationem autem mortis, cuius meditatio tota est vita sapientis, sume hic exercitium quoddam breue,quo se quisque admoneat, ut in statu tes . quo non timeat mori, satagat inueniri. et Monita stafria ad benemo
Vicquid moriens optares te egisse hoc
modo. Quicquid iactum esse volueri
274쪽
.hoc aliis non committe post mortem tuam sici
endum, sed tuipse fac.Si enim in tua salute tuim negligens fueris tibi atque infidelis,quo modo Iieni tuam scelicitatem curabunt Noli supe incertis sperare S vanis promissis,nec dubijseu tibus te committes vive dc sic age, ut sis in conicientia tua tranquilla, & quasi hodie moritura. Nunquam eas dormitum , quin huius diei cu
sum,vitaeque tuae conditionem actusque expenderis.Discute&in iudicium voca cor tuum, Se omnes sensiis tuos, & melior ne deteriorve s qa sis hoc die, perquire. Nunquam ea conscientia cas dormitum,qua non auderes mori.Si inuenis te in eo statu,quo timeas mori, perquire huius timoris causam. Nam sortasse peccata in te sunt, quorum necdum poenituisti,aut renuis comsteri,aut a peccatis &peccatorum occasionibus abstinere recusas, aut in officio seu conditione aliqua vivis,quam auersor, aut in odio aut iniusta rerum possessione perseuera haut temporal um cupiditati siue voluptati nilnium innexa, aut creaturae cuiuspiam amore illicito capta,aut te renorum atque visibilium puta,honoris &dm, tiarum) 4blectatione mersa, te conuertere non vales ad me, nihil eortim, quae spiritus sunt, sapiens, sed ad extiliora tantum essu sa,&diuina nauseans, mortem adeo sormidas quia male sibic
scia mens tua,post 'ortem sibi praenuntiat futura tormenta.. iniicquid horum in te fueriL.
275쪽
et crari, persequi, & quanto potes nisu liberam
te facere debes. Ad hoc iuuat mea vestigia&erucem amplecti, atque rigore animi sanctoque o dio contra te assumpto, bellum viiijs omnibus indicere,voluntatem non peccandi statuere, si penumeroque ac infatigabiliter eandem renouare,nulla infirmitate aut pusillanimitate de ij ci, mea & sanctorum exempla con templari,oratio'nibiis&exhortationibus bonorum se commendm inspiratio ibus internis ac bonis acquiescere,orationi lectioni sacrae incumbere, olla nuquam admittere,& silentium atque selitudinem amare. Haec & huiusmodi immutant animi prauitatem,& depellunt moriendi formidinem. Ad cuiuslibet diei fine cum perueneris, dic tibijpsi: Iam ad unum diem breuior facta est vita mea. Mane quum surgis,dic: Opie Deus, iam ad n
ciem unam mortisum viciniori , Exercit*m, quo quandocuitque via lueris,Deo effundas cor tuum bo
OMyipotens aeterne Deus, creator & amator meus, laudo , adoro & benedico te, quod in peccatis & ingratitudinibus meis adeo misericolditer ac longanimiter me tolerasti, unque ad hanc horam. ad quam beneficijs tuis me perduxisti , vitam vitae necessaria , anget
276쪽
eamque custodiam mihi conserens indigno dcontumelio Q. Ah pie Deus,quis scit si ad vespe ra mihi viuedi terminus prorogabitur ' O quam morte ego sertiar l Misericordissime Domine
Deus & pater,da mihi contritionem, qua ex tosto corde meo peccata mea, & quod te ossende rim .defleam.Et non sinas animam mea de corpore egredi, nisi per misericordiam tui sit tibi re. conciliata,per gratiam tuam adoptata, tuis mer tis atque virtutibus ornata, charitate persectissi,ma in q,mmata, & secundum omne benefac
Clemetatissime Domine Iesu Christe, si tibi quod desidero placet, da mihi , licet indignissimus si in exaudiri, da mihi, quaeso, in hac vita a
peccatis meis omnibus,per miserationes tuas in. finitas,&per tuae passionis merita , purgari, ut moriens ex vehementi & vera contritione compunctus,&ardetissima charitate tibi unitus,em Lgre ad te,dulcissim uredemptore meum,ab omni danatione ac purgatione alia immediate luber atq; securus. Nihilominus ostero atq; re gno me tibi amatisit me Iesu, secundu omne beneplacituiuii,ad agendum &patiendu pro gloria tua:hoc unum orans, ut memor sis fraginta tis,uilitatis, instabilitatis atque miseriae meae, simulque bonitatis Sc charitatis tuae, ut nunquam . derelinquas me, neque recedas a me, sed totum semperque tu regas &possideas me, secundum heneplacitula tuum. Amen.
277쪽
s oblatio ChriLli γ' meritorum ei adpatrem. Moipotens clementissime pater , omne ppoenas & dolores, opprobria, verbera &conuiti a,omnes aduersitates, incommoda&laabores unigeniti tui Iesii Christi,agni im maculati,quae in corpore suo sustinuit propter me, omnes etiam actus,&singularii embra eius propter mea filicta ,sanguinem eius propter me fusum &pedibus conculcatum,animam quoque eius nobilissimam &pijssimam , propter me a dilecto corpore separatam,Virtutes etiam & merita eius infinita. Item vires animae & corporis eius,Momnia in eo vitalia propter me in mortem tradita,&nihilominus inseparabiliter diuinitati uni. ta: i md Christu totu,benedictustium tuli, Deu& bomin omnipotentem Sc infirmu, despectu& gloriosum, miracula faciente & in cruce pen- Erdentem tibi ofero, in expiationem &satisfactio.
nem omnium peccatorum meorum atque totius mundi,& in mortificationem atq; extinctio ne malarum omni u passionum, a flectionum ac vitiorum meorum, insippletionem omni u ne
gligentiarun earum ,& in laudem &gratiarii actionem omnium beneficiorum tuoru. Deus, propitius esto mihi miserrimo peccatori,propter illum Miserere mei,'ob amorem Iesu Christi, dia
278쪽
SV0 qui velut praesentem mortem quota nesssibi exercitio quodam praefigunt, seque non aliter atque si iam forent morituri, ad mo em parant, idq; ad quinque dies continuos. Prima die meditantur poenas atque tu firmitates mortem praecede 'tes, atque horrorem mortis: ad quae omnia se resignant. Altera die de peccatis suis cogitant,illa tanta diligentia atque sedulitat te confitendo,ac si post consessionem statim somni morituri.Itaq; illam diem gemitibus & fiet, bus transigunt.Tertia die sacram Eucharistiam, quasi viaticum pro exitu huius exiiij sumentes, quanto possunt seruore accedunt. Quarta die, pro unctione salusti spiritus, qua illuminentur, atque emolliatur cordis siti duritia,Deum rogat assidue.Et hoc faciunt quasi pro extrema unctio ne. Quinta die, Deo seruentissime supplicant pro morte spirituali,qua mundo & sibijpsis pe moriantur,vivant autem Deo.Singulis autem his diebus possunt applicari Psalmi & orationes congruet,nec non inuocationes sanctorum,& tandem gratiarum actio,pro omnibus benefi- chsa Deo per totam vitar ollatis. ConsΓ- tempore mortis mIlantis. Filia in infirmitate constituta, praepara anima tuam Deo,de bonis tuis temporalibus in vi N tua sic ordina atque statue, ut post mor
279쪽
vita tua sic ordita atque statue, ut post mortem tuam nec lis nec querimonia nascatur. Vtilissi inum est ons ii vita agere,& miseric*rdiae ope. ribus,dum vivis,peccata redimere. Quaecunque alijs pro te faciunda comittere vis, per te ipsum perficere stude.Nam si moriens iiDaetcrnum Iuei ris supplicium, testamenti tui apparatus,pompastineralis, atque eleemosynae ac sacrificia post mortem,suid conserent damnato Haec milii du' vitiis sacrifica,ut non sbium a peccatis libereris, sed etiam ingratia mea crescendo,ad damnatio. nem no ia peruenias,sed a peccatis, me praeseruante,in bonis operibus ad snem Vsque perseuercs. Morte accedente, fac ut a curis & occupationibus alijs tunc prρrsus libera, mihi mideas inim i culata,desiderabunda, & sducia plena occurre re nihil de tuis operibus, sed de mea miserico di i insallibili salutem tibi promittens atq; in hac fide & te ipsam,& uniuersa,quae in mundo sinat, prouidentiae ac beneplacito meo committeri., Sacramenta humiliter atq; deuote suscipias. Ita, dulgentias quoque,quae ex meis meritis habent virtute,& Ecclesiae p 'ahesauro a me datae sunt, Atametsi multi illis tape,sicut &sanctissim: s quia Νbusque alijs, abusi sint,si habere potes tibi facias applicari .Hoc enim & valde sanisti utriui
280쪽
OAm xor fidelissime,mliericordissime Do. i
mine Iesu Christe,da mihi,ut ex corde & nimose notam,quod dico. Quemadmodum de- Isi erat ceruuς ad sontes aquarum, ita desiderat lanima mea ad te Deus Elegi abiectus esse in doν mό Dei mei magis,quam habitare in tabernacu- lis peccatorum . Beati, qui habitant in domo tua Ddmine, in secula seculorum laudabunt te Si uitanima mea ad te Deus, quando veniam &ar parebo ante faciem tuam' mare tristis es anima mea,& quare conturbas me Spera in Deo,quoniam adhuc confitebor illi, salutare vultus mei, ac Deus meus. Illustra facie tuam super seruum tuum,saluum me fac in misericordia tua Domune,non confundar in aeternum, quoniam inuo saui te, Deus,ne elongeris a me, Deus meus in auxilium meu respice.Tibi d*ςlictus est pauper, Orpbaho tu exis adiutor.n es refugiam meu atribulatione,quae et udedit me, exultatio mea, erve me I circundantibus me.Intende in adiuto rium merem,Domine Deus salutis meae. auon am sortitudo mea & refugium meum es tu, ad tutor meus & protector meus.Ne igitur claretina i uas Maiiaeque despici me Deus salutaris me-