장음표시 사용
131쪽
ro Lib. m. Trac7. II. ID VI Prae . Doc..peccato imple, possit. Unde v. g. alumnus,qui iurauit se sentiturum Principi, aut hinc vel isti Ecclesiali&c non potest ingredi religionem sine relaxationo Excipe tamen, si iurasses Titiae eam ducere: nam eo casu potes ea relicta ingredi religionem; quia iuramentum sortitur naturam actus, cui apponitu promissioni autem matrimoni haec tacita conditio inest, nisi ingrediat religionein υιd Larm. mp. S. Hon. d. q. q. p. i. Resp. z. Iuramentum promissorium eandem habet conditionem , eodemque modo explicandum est,quo promissio vel propositum cui est annexum. Ratio quia accessorium sequitur principale ideo que quando non obligat promissio . nec obligat
iuramentum appositum Lus. l. 2. c. a. d. 2. Honac. d. 4. q. I p. 6. usi. l. 2.c. 1 d. II.Vnde resolues:
1. Titius qui cum iuramento promisit nuptias Bertae diuiti, sanae, virgini, bonae famae,&c. non tenetur stare iuramento, postquam Beria incidit in paupertatem, infirmitatem, fornicationem , vel in iamiam: quia promisso ipsa non obligat eo cas et Qui urbanitatis causa iurauit se ante alterum non sessurum, bibiturum, vel ingressurum domum M . non peccat contra iuramentum si coactus ab
altero prilis sedeat bibat,vel ingrediaturitum quia promissio illa vel propositum habet tacitam conditionem adiunctam nisi me coegeris, qua subuista non obligat, consequenter nec iuramentum; tum quia relaxatur ab altero cedente iuri suo. Bon ue. it. Sanch. Le g. usi. 3. Qui iurauit se seruaturuF decreta,®ula . vel statuta alicuius Congregationis, Vniuersitatis, Vel Capitulas, tantum tenetur seruare ea, quae sunt:
in via, vel seruantur a maiore parte Capituli, nisi itamen aliud constet de mente iurantis, vel hic voluerit se ad illa independenter statutis obligare Ratio patet,quia promissio ipsa non aliter obligat..
Trussit. c. goor. Leiis. Dian p. a. tr. 6.in 39. - Qui iurauis se struariarum secretum,non pee cax contra iuramentum i lud detegendo, quando
132쪽
Π ρ. II. De Inramento for Mostigare, nisi hac conditione, si non noceat.
st D . .inii iurauit Iudici se dicturum quae nouit, non nix o tenetur reuelare occul . Ratio patet. s. Bonae. 6. Qui iurauit se soluturum debitum intra men iube sim, non tenetur intra illum vi iuramenti soluere, es si a creditore terminus solutionis prorogetur: quia 'l eum hic cedat iuri suo, cessat obligatio promissio-
. castam excusetur ab impleno, qui in promus
' δε νιο inramento obligationem contraxit 'Respond. Tales easus praeter ea,qilete e superioribus colliguntur, a N. Cato recensentur is Lh.Si quod bonum erat tempore iuramenti, propter eircumstantias postea fiat illicitum, vel vanum,uelim peditiuum maioris boni, vel melius sit omitti quam impleri. h.c. Is 2. Si iuramentum mutes
in opus aliivi aperte melius , meo gratius ridenim quisque per se potest ut habet Net. c. Σ3.EX-eipe tamen semper,si quid in hominis commodum; tu asses mec enim Deus illum vult defiaudari. 3. Si
notabiliter mutetur status reisut si v. g.iurasses aliquem punire iusta punitione,is autem supplex ve-Niam peteret, ageret poenitentiam,posses et sino periurio condonare: quia iuramentuin obligat servato eodem statu, in quo non poeniteret Lam. 9. . Si res iurata facta sit inutilis ad intentum,maxime, si magis illius destructiua ut si V. g. ex corrς-ctione impaenitentis fili notaretur is magis destruendus, quam emendandus aut si turbanda fa- milia; secut irae rixae cum uxore, sic praestet noni eorrigere. Regin .lib. I8.c. 36.Bonapici. I . s. Si ita Drant conditiones illae, quas in quovis promissorio Atramento tacite subintelligi, naturai Doctorex docent. Τales autem sunt,ut a)m dieit, supra c.' r. si potero. a. saluo iure Superioris 3 nisi res no-
tubiliter mutetur nisi obligatio tollatur.Do quo sequens dubiums
133쪽
4ον Lib. III. Traci M. De II. Praec De
aeuomodo bligatio urament tollatur per irritationem , dioeusationem, commutatiotrim, ct cmi ponem λResp. De hoc ex conditionibus iam positis , cpotestate Superiorum in suos ac suorum vota, a
La).hi c. I. alus communiter haec traduntur.
s. Quod spectat ad irritationem, irritare, an nulla re potest iuramenturn omnis is Superior, maritus, aut dominus, qui quomodo irritare potest
a. Possunt videm irritare iuramenta promisso Na,facta in gratiam hominis, quotiescumque piam. promissionem seu contractum infirmare iis con-
Quoad dispensationem , quicumque habeti potestatem ordinariam vel delegatam, Vel priuilegium disponendi in votis, potest in iisdem disperian re, etiamsi iurara sint. 4 Quoad commutationem,.eadem est ratio, qtiae de dispensatione. 3. Quod attinet ad remissionem , siue relaxatio-Rem, iuramentum factum in fauorem hominis non . potest relaxata, nisi ab eo,cui factum est, aut cui is, di prona illa materia subiecta esta O. Et is quidem potest remittere, etsi talis fauor ei iuratus esset propter Deum v. g. si quis propter Deum iurasset pauperculae eam ducere potest ipsa iuramentum illud relaXare, ut hahet inar O Hysontra Sotum tu. quia licetiuramentum prinoipaliter factum sit propter Deum, quia tamen CXecutio est in fauorem horis inis ab hominis etiam voluntate dependet. 7. An etiam ciuilis potestas relaxare possit duramenta suorum subditorum in temporalibus quando iusta causa subest,uerbi gracia, quia metit vel per aliam iniuriam extorta sunt, controuerti' tur. iij negant, alij aiunt, apud a1m. Probabale est, quod docet Sochai y cap. 2. cum Suared non posse relaxare directe , sicut potestas Ecclesiastica
quando dispensat sed tant mindirecte V. g. ra-
134쪽
atCriar, et supplendo vicem eius cui iura- , S ci Dibernittere debebat Plura ad forum lavri P fhzntia circa iuramentum, viai apua
a Iauci se Loli Deo debitus.Quare dum vovemus idam actis,sensus est,uoueri ea Deo in hono-la simul Sanctorum sicut templa laltaria recli- o Deo in eorumdem honorem. Porro ex sin-ssis particulis datae definitionis , multi casus re-luuntur: quos ut vitetur conlatio,in consulatu nemoriar separatis dubiis proponam. Res p. i. Diuiditur Votum I. In Absolutum, Conditionatum. Illud est, quod fit sine ulla conitione,Vt,voue eleemosynam hoc autem, quod cum c ditione, ita ut nisi hac posita non exur-' obligati, ut voveo eleemosynam, si sanitati estituar vel quod dicitur Poenale voveo facere inlinam, si hoc fecero. a. In Solemnet Sim- ex Illud est , quod ut tale acceptatur ab Ecclesia, & sunt haec duo votum castitatis, quod maio-tibus ordinibus annexum est votum professior a re igiosae. Simplex autem votum est,omne aliud quod talem solemnitatem non habet. Vbi sciendum , quod votum solemne reddat personam iure
anhabajem ad contractus , vel actus c0ntra Otum ς' ut ad matrimonium , vel dominium bonorum ha hendum , prout id inθ l. q. cap. I. in traci de
'tu relig. Simple cautem tale volt m, .g. castitati , excipio, quod in Societate Issu emittitur post N0xuriatum haut ingredienda religionis, etsi red- 44 contractii , .g. matrimoni illicitum,non tamen inualidum , id infra l. 6. de maIrimoms..
Iai e levi Personalis Illud est cum pecunia,,
135쪽
vel alia res eXterna pretio aestimabilis promittit ut caliX,eleemosyna:hoc autem,ctim aliqua honis actio vel cessatio ab actione , ut votum ieiuperegrinationis, abstinentiae auum. His aliqui ad iungunt Mixtum ex utroque, ut si voveas peregri, nationem cum oblatione alicuius rei. υid Lessu.
sua requiratur rit deliberatio, ct intenti pResp. Cum voti obligatio sit grauissima requitur intentio deliberatio clibertas perfecta, quis libereis directe in se voluerit promittere
eum animo se obligandi . Ita Doctores commumter Lus. βοn.d. q.q.2l. I Vnde resolues I. Rias usus rationis ad vovendum ea sit meit, quae satis est ad peccatum mortales, perfecto actu humano directo in se volitum. γcipe tamen votum solemne religionis,quod inualidum est an . te certam aetatem. a. Non obligat votum sectum eum semiplenae animaduersione,vel deliberarione,v.g. ex repenti .no animi motu, vel consuetudine, lingua mentem praeueniente,vel ex calore iracundia rationi uvium
non esse sufficiens indicium, quod defuerit perserecta ratio, vel deliberatio Hi voventem facto volvi mox pomai teat item motum irae, raro SE vix, quam impedire ustim rationis. Quod si is qui scit se vovisses, dubitet an tumni ficienti deliberatione, ,si rationis, ob defectum aetatis , si quidem vovit ante septennium, votum non obligat nisi constet de unicienti rationis v suci quia eum ius in tali non praesumit in possessio stat pro libertate. Si verbiost septuiniuntuvouit, obligat:quia possessio est pro Voto,cum praesumatur uius rationis, nisi constet oppositum. Si
denique dubitet , virum ante an post septennium voverit, teneri voto vult Sanch. o Palaus negat Diana, c.
I Vcta facta in ebrietate, etiam ante prUuis Male volita in causa'. non siintiva lida , cum non sint volita inctiois mirecte : bonum autem non
136쪽
Cap. II I. De Toto virgonsurgat nisi ex integra causari quamuis ad peccatum satis sit voluntarium indiretie, in causa.
s. Vota facta in metti non incusso ad hoc ipsum Vt Votum Xtorqueretur, valida sunt quia sunt simpliciter voluntaria, deliberatari facta autem iii metu iniust8 incussu ad ipsum votum extor-qriendum, nualida sunt ex commum non quia non sint voluntaria, sed quia vel ius ea irritat,vel Deus non CCeptat, ne det vim iniuitie coactioni : idque, siue metos sit grauis , siue leuic dommodo quas λrmaliter ex solo tali metu oueat Smar c moto, .
6. Quoad vota emissa exerrore , si error fuerit Oh ca substantiam materiae promissa vel circa conditionem, substantialem se vel circa finem, siue rationem fornralem ac motivum Ouendi, Votum nullum est,ut .g. . Circa substantiam,si quis voveret certum aliquem suum calicem , quem puta: argentum,cum sit aureus, vel se ingressuriim cer
mionasterium sutans esse ordinis sanctim nedicti cum sit Cathusianorum a Circa condi-tionem substantialem si quis .g. voveret se in- essurum Monasterium rubi putaret rcligiosam, aisciplinam, Messentialia reIigionis seruari accurate,& tamen non ita esset;vel si voveret peregrinationem ad limina Apostolorum putans tantunν distare centum mill ribus , cum tamen distarent: trecenm. 3. Circa causam fibale misi quisv.g. voveret aliquid ingratiarum actionem , pro sanitate parenti reddita, aereipsa non fuisset aegrotus,veI esset mortuus. Et ratio nullitatis talium votorum est, quia hic deficit liber consensus, qui non fertur in incognitum; & nihil tam est contrarium con-
I. Vota quae eduntur post Novitiatum, in quocunque approbato ordine, instar matrimonii car-- malis non sunt irrita ob ullum errorem,nisi lotum substantialem circa substantiam. 8: Si error circa conditionem substbntialem se de re parui momenti, non redditur Votum irritum,.
137쪽
xa et Ib. III. Tras. II. De II. Praec. Dec. lo longius quam putabatur in uia parum reputa tu pro nihilo. Item si error sit tantum circa causam impulsitiam,valet votum quia illa est tantum causa secundaria, qua seposita actus est sum cienter voluntarius secundum substantiam. Neque talis error in caeteris contractibus actum vitiat:
g.Vovit aliquis peregrinationem Romam studio colendi Deum, simul etiam habuit causam secundariam impulsivan ut inuiseret fratrem, quem putauit esse Romae, quem eis intelligat deinde istic non esse , non ideo desinit obligari volo. Et ex his patet, quomodo intelligendum sit , quod dici solet, vota non obligare ultra intentionem
9. Ad votum non sufficit nudum propositum, licet firmissimum inui qui tantum proposuit, non tenetn sub peccato praestare, qui autem promisit, obligatur sub peccato praestare qui autem promi' sit, obligatur sub peccato in nisi praeshet, agit contra fidem Deo data imiton. 3. .Laym. .
1 o. Ad votum aliquando susticit promissio implicitam patet in susceptione ordinum sacrorum, ubi licet non dicatur voveo , vel promitto castitatem, votum tamen hoc fit implicite, hoc ipso, quoiusciens Ecclesiam annexuisse iis ordinibus istud Votum os suscipis. An vero, si quis plane id ignoraret, adhuc censeretur vovere cκ implicita intentione, lubium est. Aliqui aiunt, aliqui probabilius negant; dicuntque talem tene i ad castitatem, nex voto, sed ex Ecelesiae praecepto Sanch.de mat.l. 2M
II. Si quis haberet intentionem promittendi quidem, sed tamen se non obligandi . nullum esse:
Votum, secundum Nauar ria anch. n. 27 Les l. . c.4o. dub. I nam. 6. Bonac. vitios, contra Caier quia
talis non vult ouere , cum apponat conditionem contra substantiam actus. Vnde LM d. a . de iust sec. i. ct alii . contendunt lagem non posse dici promittere. Verum videtur esse quaestio de no-ntine. Si verb haberet animum vovendi te obligandi, non tamen implendi tunc etiam grauiten Peccaret, vocum es et Validium cse. Filimni Τ--
138쪽
requiratur materia Doti pResp. Ea debet esse possibilis. cum impossibile nec emcaciter intendi possit , nec ad illud sit obligati non tum bona, sed etiam melior quam oppositum, iue eius omissiori quippe finis intrinsecus voti est honorare per hoc De ui mid autem non potest fieri, nisi offeratur illi aliquid gratum : gratum autem esse non possit, ut quis obligetur ad re linquendum id, quod est melius Sanch. t.' c .Lar. Nauar.cto. Unde resolues. F. Invalidum est votum murquam peecandi venialiter, cum id moraliter ordinaria sit impossibile. Aliqui tamen volunt,sic voventem teneri Rovoto ad vitanda mortalia. venialia grauiora, de
. 2. Invalidum est votum de re vana , veLinutili vestiesisterente, nisi ex circumstantiis aut fine fiat bona 'uia Deo displicet stulta promisso hinc
eam non acceptat a peccat venialiter talia vo-uens Vt v. g. si quis deciden Se equo voveat cinam plius equum ascendere Nauar. cap. 2 anch.
3.Invalidum est votiere mala,&qui vovet mortale,peccat mortaliter,qui autem Veniale,eum venialiter tantum peccare dicit a Diu. c. V. tur ' mum e licet mortaliter peccare Velit cater. xμm, Lesta. 2.c. . d. s. qtinc videtur probabilius.
q. Inua Iidum est votan: iacui adiungitur finis vel δlia circumstantia mala tenens se ex parte rei vo- Vt .g Vovet quis eleemosynam ad obtinendam v nam gloriam , aut impetrandam peream Victoriam iniustum, felicem successum furti, adulterij, c, aut in gratiarum actionem pro successu talispeecati: auia datio eleemosynae, in talem finem est Rei blasphemi, quasi Deus peccata promoueat, a leoque non potest, esse materia voti cater Nau.c.
Validum autem aest, etsi ei adiungatur finis,vel circumstantia mala tenens se arithim X par Qventis, it v. g. si quis ex vana gloria , aut enira
139쪽
ira erga importunum mendicum , voveat ei dare seleemosynam:quia tunc res ista bona est quam che net, licet ipse votieat male, cum peccato. Ibi d. 6. Validum hem et votum factnm ex affecta erga rem bonam,ut bona est, etsi coniunctam ciuncausa malari ut si quis voveret eleemosynam, si eκ duello euaserit saluus , si non capiatur in furto, si filius sibi nascatur ex adulterio, quod parat, ce. licet enim duellum,furtum,aduherium velle, ma- Ium sit, tamen his postis non infamari, prolem gi gni mala non sunt sed Dei dona: Votum non ca . ait super ista mala,sed super haec bona,considerata , pono quatenus in se bona sun v. Nauar. Larmo
. Invalidum est, leniale peceatum, vovere honum , quod est impeditiuum boni maioris, ut praesertim sunt vota contra consilia Euangelica, vo . g. manere in secMlo, ducere uxorem ire ad milita
8. Si tamen aliquod bonum per se, lab&lute
minus, fieret per accidens maius bonum, tunc talia ouere valet, et v. g. si quis videret susceptionem ordinum sibi damnosam.υ. B .m. 9.Matrimonium ordinarie invalide Vouetur,quia ordinarie melior est coelibatus Diriordinarie quia alide mouetur, r.si quis ad hoc obligetur,vi,quia sine iniuria,aut graui infamatione sponsae,vel liberorum ex ea conceptorum a sponsalibus non potest recedere. a. si id Reip .valde viile futurum exsestimetur,Vt,quia .g. ex eo speratur pax inter Principes, conuersio haereticorum , regni tranquillita 3. si quis obfragilitatem,&inueteratam consuetu- einem peccandi,adebsit pronus ad lapsum,ut prudentes iudicent consultum ei esse ut nubat: in quo tamen visinio. Lar. alii dissentiunt vid. Lon.loc.ci
DUBIVM IV. Rua quanta sit obligatio voti 'Resp. Tanta est quantam , tum quantitas male
140쪽
niities, tum intentio voventis , qua se vel i , V QI Parum, vel ab hites, ve I cum certa istiG ei rictione temporis , qualitatis obli-:I , Hesignat ita, etsi obligatio voti id drauci. Ita vis tarne eius pendeat a voluntate, minis , tanquam praeuia conditione ut v Q varitum obliget Ira communiter.v. v. u P. Vnde resolues. trici aeteria leui nemo obligatus sub mortalia avexi id non permittit. Nauar. numer. O. t. c- 2. Lum. l.c. V. g.VOuisti recitare quo- a1ia Regina di omittendo semel iterumque, CCC a mortaliter , quia materia st parua. lib. . cap. 12. arm is cit. Aior. si a I. O etsi toto anno omittas . esse tantum venia, qtiod citeria istae paruae non coalescandicarii, probabiliter docet Diana tom. .misc. num. Voto g. ct Tann. a. d.4 dub.3. contra.
. Iri materia graui etsi quis possit se obligare diri leuiter , communitur tamen censetur senisse obligare,nisi aliunde constet. Vnde vios tale votum , peccat grauiter ex genere sum
Qui postquam graui voto se obstrinxit, serio
1 dolc qimd fecerit, non peccat grauiterito retineat animum implendi. υ. Starivstrum. Qui violat votum de re iam ante praecepta, et qui post votum castitatis fornicatur, debet innseisione addere, quod votum id habeat, autio 1 ordines acceperit. Confessarius nesciat: ia duplex tunc esF malitia peccati. Suar. cap. 6.
s. Alieno voto nemo obligatur ex vi illius voti: nde si qui Canones videntur indicare filium aiatre religioni deuotum teneri eam profiteri, in VIIigendi sunt, si filius votum patris semel rata fi-
6. Cum haeres teneatur soluere vota realia defuncti,non tenetur vi voti, sed ex iustitia;sicuti tenetur alia illius debita, legata,&c soluere, Ibid. 7. Eodem Modo si communitas aliquid uouit, in