장음표시 사용
141쪽
in quod posteri non consenserunt , non tenentur id seruare vi voti sed in rei dum ratione pacti, Ra- tuti vel longa consuetudinis vina his c. 3. 8. Clim quis voti et factum alterius, sensus esse securaturum id eo modo , quo licite potest, ut V. g. rogando , persuadendo, vel etiam praecipiendo , sis Superio , vel etiam aliquando paciscendo, suppeditando sumptus. Sic parens, qui filium deuouit religioni ad nihil ali xid tenetur , quam V conetur eam illo persuadereri sic qui Missas vel peregrinationem alterius curandam , quando stipendium ac sumptus ei persoluit, non tenetur alium
substi uere nouis sumptibus , si prior non praestet
ad quod se obligatust. Sa=rch. LaIm. n. 7. 9. Vota personalia non implentur nisi pervo- uentem unde qui vovit peregrinationem Romam v. g.non satisfacit, si conducat alium et neque
ad id tenetur, si ipse non possiit. Ibi d. io Vota realia soluenda sunt ex propriori unde qui nequit ex suo , tenetur ab alio mendicare, Quod si possit e suo. tamen alius, siue rogatus siue sponte pro ipso velit soluere, id valet e quia tunc quod alter dat, fit ipsius; non autem actio
alterius personae potest fieri alterius.υ D. Vota conditionalia non obligant cessante conditione etiam ii ipse votiens causa fuerit, ut conditio non poneretur dummodo id non impediuerit per dolum .vim, aut malitiam, Vt v. g. vovisti peregrinationem, si eam Petrus approbet;dein, de submittis qui persita deat, ut non approbet illo igitur non approbanti, non teneris ramo etsi na-litiose per fraudem, dolum c .impediueris, adhuc probabile est, te voto non teneri, Vt habet Laam.
cap. 6.eX Suar. aliis. Interim La)m. recti hic aduertendum monet ad intentionem Votientii Vt
v.g si filius vovit se ingressurum religionem , nisi pater Iron tradixerit, videtur eius intentio fuisse, nisi coiit radixerit eis sua sponte, sibi relictus,&c.
a. Qui vovit rem certamin determinatam, g. hunc calicem, si ea re pereat, non renetur ad altu; cum id non soleat intendi: si autem eam rem Vendiderit,probabiliu videtur esse, teneri dare pectis
142쪽
Cap. VI I. De moto. a niam quam accepit quia qui vovet rem, censetur promittere omnem eius utilitatem. i 3. Qui, ut it aliquid faciendum certo tempore, ut ieiunare hoc , vel isto dies illo transacto siue cum culpa eius ad nihil tenetur in neque, si praeuiderit impedimentum eo tempore superuentu Tum, tenebatur praeuenire, cum haec non soleat intentio voventis esse. Suar. Nauar. l. I. v. Hon p. s.
34. Qui vovit aliquid sine certo tempore , V. g. peregrinationem, anthi tenetur implere iri
commode prinatim potestri quia sic moraliter quisque censetur intelligere suam promissionem, ut habita commoditate non nimis diu differat, quamuis minor causa sussiciat ad differendum,
1. Qui vovit aliquid sine certo loco I. g. ingredi religionem S. Benedicti , satisfacit intrando quodcumque Monasterium illius ordinis , in quo feruentur substantialia regulae. Neque tenetur pro admissione peragrare prouinciam, sed satis est adire loca aliquot non nimis dissita. Et satisfecit voto si postquam ingressus est, remittatur, aut egrediatur. saltem cum iusta caula qualis est v. g. grauis ac diuturna tristitia lanxietas , siue ex natura ipsa, siue aliunde nata. Escob. X anch. t.I. Lq.c. 6.
16 Qui vovit aliquid sine certa qualitate , .g. religionem in genere, potest ingredi quamcumque,etiam laxiorems modo seruentur essentialia,&sit approbata Similiter, si quis vovit triticum, C. non tenetur dare optimum quod habet, sed satis est, loquendo de obligatione praecise videt quod non sit phua ineptiam .i . Qui vovit aliquid sine certa quantitate V. g.
eleemosynam,pecula Iam, frumentum,&c satisfacit dando quantum voluerit, modo non tam parum,' videatur potitis irridere suum votum, quam implere Ratio horum omnium petitur e inten-rione voventis, qua nemo censetur se obligare, nisi ad ad quod commode potest, .communitercst n . ouar. Savch. l. 4.c. a. 38.In
143쪽
sis Lib. IL ra A. H. De I Prae . Deci s. In dubio de in te voventis , debet fieri in terpretatio secunum verborum, quibus usus eiu Proprietatem , vel potius communem Musitatata
39. Qui vovit, si ludat chartas, dare decem iperiales , tenetur secundum ancha dare toties cern, quoties ludii quia poena est actui accessistia Videtur tamen negare, arma. q. c. s. n. istic Truli. Dian.ν. t. DR o. - V M. U. auo modis tollatur Obtigati votiρResp. Duplicite tolli potest M. Ntillius a Uritate interueniente:idque Vel materia mutatione; vi si materia ante honesta fiat turpis , indifferens, vel impeditiua maioris boni,ratione nouae circumstantia vel prohibitionisci vel si fiat impossibilis, absolute aut moraliter vel desitione condicionis,aqua pendebat, et interuentu authoritatis humanae; idque tripliciter irritationes, commutatione , vel
dispensationes derivibus sequentibus dubiis. Est
r. Etsi tua culpa materia facta sit impossibilis, inutilis , α tamen postquam iam talis facta est, cessat obligatio,& sufficit poenitere de culpa. a. Si concurrat obligatio uortim votorum incompossibilium , implendum est id, quod est prissiantius, meo gratius , alterum cessat. Quod si vero sit aequale , aut nescias virum sit melius 4mplendum est quod prilis vovisti,& ruit posterius si
hoc nescis,libera est electio .v,T La. . 2.E. 9.
3 Si materia voti fiat impossibilis quoad partem
tantum, tunc si commode talis materia diuidi non potest,aut non solet, ad nihil teneris v. g. vovisti aedificare templum, si totum non poteS,non teneris ad partem. . Si vero diuidi commode potest, solet, manet obligatio ad illam partem quam pote : Vt v. g. x. Qui non potest ieiunare tota hehdomada,poteli auteri aliquot diebus, ad hoc tenetur. 2. Qui matrimonium contraXit,&consummauit post votum castitatis, tenetur non petere debitumi cum eatenus
144쪽
cao. III. De moto. yrsinim adhuc sit pollibile reddere enim de-
Q 15. si votum diuidi quidem possit, sedi co sat principale, reliqua vero acces Haio, non Potae seorsim intenta, sed dependen- priori , tanquam illius appendices, modiu11 Principale fiat impossibile, ruit etiam obli ac morij,non autem contra xv v. g.vovisti ruinationem Romam in cilicio,& ibi certi ali- offerres si peregrinatio impossibilis sat nonis cilicium ferres oblationem mittere vid. D V M. VI.
, e quomodo tollatur obligati voti perire tam irritationem λ esp. Cum debeat violari cuiusquam dominium quilibet dominus possit uti sua libertate, , inc si e stati dominatiuae alterius sit subiecta alicuius luntas , potest, is subditi eius omnia vota, quacunque sint, ad suum libitum , sine ulla caula, Ade irritare directe, hoc est, potest velle tro-nciare, ut illa vota nulla sint, ita ut nullo etiam sis obligatio postea reviviscat etsi peccent, sisque causa irritent, ut docet Lus lib. a. cap.4 m. 7s. Nauarr. Suar. Fili. Porrb hoc ius proue t ex iure possitiuo, quo datur alicui legitima postas dominatiua in voluntatem alterius. Ita comuniter D. v. Sanch. l.4. e. 24. n. 3 o. 'I. Vnder solues.
i. Quivis pater, in eius defectu, auus paterus, Iutor , imo etiam mater, non tantum si tutrixa, sed etiam in priorum desectu; secundumniosdam reliquis deficientibus etiam magister, et herus,Vt S r. Leg d. Io. n. 78. contra Sanch p - est directe irritaxe vota liberorum impuberum: ut colligitur e cap. Mulier. 32. l. 2.c. I. 2.2O. I. Ocap. Siquu de rex. Impuberas autem secundum iura finitur in malculis, anno decimo quarto completo:in minis duodecimo completo , a dae natiuitatis computando , Ut Sanch.&ωin .Laym.t- έοι 2.2ρηMuisa p. . b. a. Vota
145쪽
r1 Lib. III. Tract. II. De II. Praec Dec. r. Vota religiosorum non tamen nouitiorum)etiam sub praedecesseribus emissa, irritare possint directe praeter Papam, Abbates, tu arda ani, Prioreb, Rectores,ac probabiliter etiam Abbatissae,ut ha
maritus respectu votorum uxoris: licet probabilius id alij limitent ad ea vota, quae mariti iuri praeiu
. Qiu semel votum irritavir, si postea nolit, non ideo revalidatur,t,. MIrritario Vori. s. Nullus supradictorum potest directe irritare vota emissa ante subiectionem , V. g. ante matrimonium , facta vero intra tempus subiectionis, de res inplenda post tempus subiectionis, v. g. in pubertate , vel post obit vim mariti, possunt irritare.
6. Votum, de quo dubium est, virtim emiseris tempore Iibertatis, an subiectionis, non posse irritare Superiorem, locet Salas I. 2.q. 2I.ta Caram. l. I. cap. I.d. I. Sed contrarium tenet ouar. Sanco Bon. c. clim Bardi .d. 6.c. I. h. 28.
. Facta tempore subiectionis, possunt adhuc irritari post illud , g quando filius iam est pubes. Quod verum est , etsi in pubertate ea ratificasset, putans ex errore esse firma: secus tamen, si infirma esse nouisset independenter a prioribus ratifi
8. Supradicti possunt reuocare, ac directe irritare vota, etsi semel ea rati scauerint a quia non priuarunt se domini, potestate sua. . Suar. demoto I. 6.e. 6. Q ubisi tamen id sine causa fiat,erit secun-dlim quosdam mortale:licet probabilius id neget. Juar.l.c. q. Lom. hk. s. Prietatus potest ii ritare votum subditi, praedecessore aequali vel inferiore, confirmatum , non ramea a superiore. e his Bonaoc.cιδ4.3.La .c.
146쪽
mis vota indιrecte possit irritare Resp. Si aliciti, non quidem voluntas voveritis,led voti materia sit subiecta, ita ut in hanc ius ha beat,is tale votum potest irritate, irritatione indi- Tecta; hoc est, eius obligationem suspendere , inquantum suo iuri praeiudicaturri idque ex lege naturae docente, quod nemo possit alteri promittere
viliquid in praeiudicium tertij. S. Thεm. in . d. 38. Suar. Luscte.ἁ.ccInde resolues. r. Sic irritare possunt, praeter supra nominato mater respectu filiorum puberum , quamdiu ma- Dent in domo paterna, nec sunt emancipati item tutor puberis, usque ad annum vigesimum quintum, in iis quae eorum potestati ossiciunt Lar. e. . a. Idem potest uxor respecti maritia v. g. si is voverit longiorem peregrinationem, habitare alibi cubare seorsim , qui derogant vitae sociali, usui domini quod habet in corpus mariti Lebs.11.
3. Item dominiis, domina respectu famulo Tum bt si ij uouerint lemnium, quo fierent illepti ad obsequia domini: quale votum non est castitatis,vel breuis orationis Less n 86. q. Item non tantum Ponti se respectu omnium fidelium, sed etiam Episcopi, Principes respectu subditorum, quando materia illis praeiudicat. De nique superiores respectu nouitiorum , in iis quae impediunt nouitiatus exercitia. Lem. 3.n L. . . Non possunt tritare indirect vota de re alias praecepta,v.g. non furandi; quia nemini praeiudicant. Item neque vota implenda tunc, quando materia voti non erit amplisis subiecta v. g. vota serui, implenda cum erit liberii coniugis, cum
6.Potest quis etiam indirecte irritare vota longe ante facta, quam sibi materia subiiceretur: v. g. Iacta e coniuge longe ante matrimonium. 7. Potest quis etiam vota a se, vel antecessore concessa dc confimitata, iudi recte irritare, Ut pateteXart. superiore Excipe tamen, nisi suo iure cc
sisset,in hanc cessionem subditus acceptasset; t
147쪽
, , , alba II. Tract. II De II. Praec. Dee.
v.g. in voto castitatis, mutuo mariti uxoris consensu facto. Secus tamen esset, si vel sola uxor, vel uterque independenter ab aliero vovisset. s. Vota indirecte tantum irritata reuiuiscunt,&obligant quando alteri desinunt praeiudicare. . de his Eon .p. 7. La m cap. 8.
ctui si commΜratio voti p. Resp.Commutatio est substitutio alterius ope risi est loco eius, quod voto promissum erat, sub eadem obligatione Circa quam, ut licite fiat, traduntur hae regulae trima. Ad commutationem voti requiritur authoritas Ecclesiastica, L. Quando commutatio fit in paulo minus bonum quod si notabiliter minus sit,miscetur dispensatio. Mando dubium est de aequalitate boni. . Quando fit in bonum aequales licet aliqui tunc putent sufficere authoritatem propriam. Haec tamen lassicit ad commutationem in melius; quia in meliori minus continetur. Voco autem melius , quod est tale in ordine ad utilitatem spiritualem voventis, Deo
Secunda Ad commutationem voti in aequale, requiritur causa , licet minor, quam a dispensationem; quia dispensatio plane liberat ab oblistatione voti ;commutatio vero aliud inbrogat. Vnde si fiat in melius , nulla causa requiritur si in aequali cum anthoritate Superioris, lassicit maior in illud propensio.Si vero dubitetur,an sit aequale, sumeti notabilis molestia in implendo via Lus lib. .ca 40. Unde resolueS. I. Quamuis oratio absolute sit melior eiunio, non licet tamen propria authoritate hoc in illam, commutare quia hic inunc potest ieiunium esse Deo gratius o pote Vtilius ad bonum spirituale huius honninis. Less. d. 36. Eaηctricapri 6.1. omnia vota personalia propria auctoritate commutari possunt in Votum religionis cimo ipso iure omnia vota realia sic mutantur in professione.
3. Qui habet votum religionis . non potest illud propria authontate commutare i susceptionem
148쪽
cap. III. De moto. Te 3 Iipiscopatusci tum , quia hic non essicit hominem Perfectiorem quam religio, licet perfectiorem esse supponat tum,quia non constat, quod illud hic renunc sit Deo gratius e tum, quia dic respondit In
4 Qui habet facultatem dispensandi Iaahet etiam commutandi; non tanaen contra: quia commutatio est pars dispensationis inui autem potest maius, etiam minus potest. Qui autem habet facultatem. Commutandi tantii in non potest mutare nisi aequales quod moraliterin non scrupulos ars 1- mandium est,ut monet La)m. . In qua aestimatione, ait Caieta non negligenda sunt concomitantia: .g. in Voto peregrinationis , habenda ratio mintantii laboris, sed etiam eueniatum,quas fecisset. Suar. Lus.v. Bon .p.7.9. s. Si is, cuius votum mutatum est malit deinde implere primum, id potest Quin quia id est melius vel aequales tum quia in eius fauorem factum est, cum tacita conditione si ei placuerit Less. n.97. Eaneh. Fimn 289.6. Si voti legitime a Superiore commutari materia, siue opus fiat impossibile, vel indisserens,non renetur redare ad prius: quia obligatio extincta est
DUBIUM VIII. uidst dispensatis, ct qui possint dispensare
Resp. r. Dispensatio est absoluta obligationis Noti condonatio , nomine Dei facta. Ad hanc , tyaleat,iusta causa requirituri qualis C est I. Bonum Ecclesiae, vel coinmune Reip. a. Notabilis dissicultas in obseruatione voti. 3. Imperfectio actus, vel leuitas ac facilitas , ex qua processit vo
a. Cum cauia non sufficit ad integram dispen- a satio
149쪽
in Lib. III. Tras. II. De II. Praef. Dec. sationem,partim dispensari partim commutari po
a. Praelatus videns , ae cum facile possit non contradicens videtur dispensare, ait a. 3. Potestas etiam delegata dispensandi in votis, extendit se etiam ad vota iurata in iuramenta pia soli Deo facta. . Suar tib. 6 devoto anch. l. 3.
. Ante voti acceptationem a certa persona aut
Ecclesia, non censetur ei ius acquisitum, ideoque sine eius iniuria potest dispensari vel commutari. Resp. r. Potestas dispensandi conuenit omnibus Praelatis , qui habent iurisdictionem in foro externo vel priuilegium Lus z.c.4O.d. 12. anch.c. mer communiter. Vnde dispensare possunt sequentesci I Papa respectu omnium fidelium in omnibus votis. II. Episcopus , respectu suorum subditorum, non autem Parochuc quia tantum habet iurisdictionem fori interni Suar.&escit cap. I 2.III. Praelati Regulares exempti , respectu suorum Religiosorum Nouitiorum idque circa Vota,quae vel in seculo, vel etiam Nouitiatu fecerunt Less.num. s. Io . Sanch. l. 9. de mair. d. a'. non autem Praelati non exempti,neque Abbatissae Suar. Lus. E. eo. IV. Ex priuilegio Papae, Confessari ordinum mendicantium secundum concessionem modea rationem suorum superiorum . Ut notat Less.d 3.
Resp. 3. Supradicti omnes Papa inferiores ponsunt dispensare in omnibu Iotis, exceptis quinque soli Papae reseruatis, scilicet voto Castitati perpetuae, Religioni approbatae Peregrinationis, ad limina Apostolorum , ad s. Iacobum Compo stellam in Vltramarina, siue in Terram Sanctam,
150쪽
Suid tertium Praeceptum Momento , GRAECEPTVM hoc quatenus vult tempus
aliquod sanctificati, siue impendicultui diuino,est naturale, Madhuc obligat quatenus vero tempus id designatur dies abbathinus, est caeremoniale, in Nouoaestamento abrogatum , ac pro eo ab Ecclesia designatus dies Dominicus in festi praescriptusque modus colendi, ut quaedam opera illis diebus nant, quaedam non: haec prohibentur, illa praecipiuntur Bon. v. ea
atua opera tum hoc pracepto tum ab Ecelesia
Resp. r. Die festo prohibentur omnia opera seruilia,hoc est, quaein versantur circa materiam eX- ternam et vel mechanisaac illiberalia sunt, .g. fuere, fabricare; vel requirunt tantum laborem corporis, ab operariis tantlimin seruis fieri so-
Ient. Ita D. communiter vid. Larm. . . r. . . Is
Suar. MLcte.exi h l.e.Vnde resolues. t. Impertinens est ad rationem operis seruitri, utrum fiat e lucro, an ex recreatione; ex hac ranista intentione,pia,vana aurpi calet. Suar. La)m. .c. oec.contra S1ω. caianistas. a. Impertinens quoque est, siue fiat eum defatigatione labore, siue non;siue breui siue longo tempore,&c. quia nihil horum mutat naturam operis. 3. Servile non est, ideoque nee prohibitum fesso ludere , choreas ducere, instrumenta musica Pulsare,iter facere pedibus equo, curru, vel naui: unde etiam ad haec necessaria sunt licita Nauar. O . U. Laam. ar.defess.c. 27.