Medulla theologiae moralis, facili ac perspicua methodo resoluens casus conscientiae ex variis probatisque authoribus; concinnata à R.P. Hermanno Busenbaum è Societate iesu, ... Poenitentibus aeque ac confessariis perquam vtilis

발행: 1663년

분량: 663페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

- feri potest. Tum quia nec illam quidem obligationem, quoad conciones esse receptam, osten- d1t uniuersalis Ecclesiae consuetudo eo quod forte regulariter commode feri non poterat , Ut notat Card Lugo .e. Neque Catechesis communiter do-eetur in Missa, nisi forte in pagis, ubi rarius contendunt Regulares cum Parochis de re praesenti. Denique nescio, an non Episcopi,de quibus loquitur, e X numero forte sint eorum , de quibus Pius V .in Bulla, Etsi Mendicantium, quaeritur, quod etsi Episcopi ordines mendicantes merito colere icadiutiare deberent, non solum id negligant,Verui etiam Concilij ridentini verbis in prauum sensum detortis, eos incommodis, perturbationibus

afficiant.

3. Citat decreta Synodi Leodiensis, Mamur- een sic subiungitque riuu vero audeat hac condemnare, Patres istius 1nodi , inter quos multi Theoleti

fuerunt.

Resp. Decreta ista me si quae forte sunt similia

intelligenda esse, ne cum contemptu propri Parochi audiant sacrum extra Parochiam inutis quae sensum alium habent, non esse recepta , vel si

abrogata. Ita uti.cipi communiter. Videri potes ψCLugo .c. Barbosa,O Zerolaul. cc. 8 digni is mus lectu libellus Francisci monten , Concionatoris regij, cuius titulus essesponsa , ad quaesita musdam prima- νώ Praelati, cte excussis primitin Gallice Nancari, Anno 623. postea vero latinitate donatus, re cusus Viennae Austriae typis Michaelis Radiij, An no i 63 . Mittoratione caeteras, quibus frequen lationem Parochiae sine obligatione tamen I persuadere conatur cum eam , utpote honestim inprimis atque decentem , minime improbare, sed

erroneam tantum conscientiam impedire intendanari ne videlicet cum persuasione obligationis Parochi alia, vel cum apprehensione peccati,Regiis lirium templa freqtiententur.

DUBIV V. Uue excusent ab auditione Deri Resp. Duae sunt causae, quarum altera si adsto non tenuru curare celebrari priuatim in portatili

162쪽

Car. I De Obseruatione est. 3τeum primilegio, neqVe etsi id consiliuit preces

tiuerim alias loco Missae dicere, ut habe Nauar.

Pri causa est Impotentia, vel simpliciter, vel moralis , aut dissicutias ex notabili incommodo, proprio vel proximi corporis, vel bonorum, vel etiam honorisci quia haec est mens Ecclesiae praecipientis instar discretae, beneuolae matris Bonis d. .cy.υθμvit. Nauar. Hic t. s.cap. quaest. I. Suar Secunda causa est, quodcumque motivum rationabile, quo quis bona fide putat se excusari. v. Suar. in . , s. o. c.1 Larm. Bon. l. c. Vnae resolues. I. Excusantur qui sunt in mitigatione, vel careere Item in morbo , vel conualescentia,in quae obiit prodire foras. Item qui sunt in excommunieatione,vel interdict o;de quo suo loco. a. Item, qui custodiunt castra, Urbem, gregemwhilantes vel puerum , qui in templo quietus, ει sine perturbatione aliorum contineri non potest vel domum,aut aegris solatio sunt,aut coquere debent rimilia curare , quae omitti non possunt. Βοη Gn.n 86. 3Iq. 3. Item cui periculum est grauis ossisnsionis mariti parentum vel dominorum. Henrie. Suare Fili. i. O . Si tamen id fere semper fieret, de alio medio laborandum esset. . item si quis alioqur omissurus esset occasionem commodum itineris, v. g. socios, cum Viam Ignorer, vel pericula metuat Alias vero tenetur ad Missam ante iter,uel itinere Suarsecti. I. Robig.

s. Si sit grauis dissicultas eundi ad Ecclesiam ob distantiam .g. unius ver alterius miliaris Germanici,vel etiam minoris spatii. maxime si via sit molesta .coelum pluuium. Vbi habenda est ratio

personarum, loci temporis,in consuetudinis. Bon. 4μoret , Fili De.e Marchant. Resol pap.r. . cap si

6. Si ex consuetudine patria foeminae egredin a soleant tempore luctui, vel etiam post PMq

tum a

163쪽

tum S)lus Caiet mi num. 29. . Si quis non habeat vestes statui suo conue

8. Si quae ex occulta ornicatione praegnans metuat, ne id aduertatur,si prodeat Lar a. q. t. s. 9. Si quae sciret, alteri a quo perdite amaretur se futuram occasionem peccati siprodiret. Sa,Fissi

mum. 7.

Ad quid teneantur lιberi erga parentes RFsp. Tenentur vi huius Praecepti, tum geniis ribus,tum Superioribus,in iis rebus, in quibus quisque, quamdiu subiectus iis est, amorem, re uerentiam, obedientiam praestare, ita ut si nota bilis horum defectus sit in re graui, grauiter peccetur quod facilius fiet respectu parentum quam

1. Contra amorem grauiter peceat filius r. sisgna odij parentibus ostendat, aspero tractet. 2.s toruo oculo fere semper intueatur, ac ita asperὰ loquatur, ac si odio haberet . si non subueniat itigraui necessitate spirituali vel corporali, si non impIeat eorum testamenta, legata, modo haeres

a. Contra reuerentiam grauiter peccat filius, a Si percutiat etiam leuiter secundum Reginis a. Si manum ad percutiendum deliberate attol t. 3. si grauiter contristet Teghι. 2O. n. ΣΑ. Hll. n. 7.18 4. Si animo deliberat a grauem iram protio-cet verbis contumeliosis , vel talibus, quibus sciat grauiter offendendos. s. si maledicta , conuitia,&c in eos coniiciat, Nauar. Fili. c. 6. si pati peres despiciat, vel nolit agnoscere , quod si tamen exterius tantum dissimul et se nosse, nolit apud se haberes, e iusta causa, dummod primuideat de necessariis , Onac. Xcula a peccato

164쪽

ρ. I. De oblig. Parent. sec. graui, eo qubd rationabiliter non sint inulti . . Si

in foro externo etiam de,vero crimine accuset,extra crimen haeresis , proditionis , vel coniurationis in Principem, cum non est alius corrigendi modus.

3. Contra obedientiam grauiter peccat. I. si in re graui sit inobediens circa ea, quae pertinent ad gubernatibnem domui, bonos mores, vel animae

salutem Fili. n. 2oa si contra voluntatem parentis ducat uxorem se indignam Indigna autem di- Citur , cum qua non potest contrahere sine dedecore iuxta suae regionis sum; non tamen potest e haeredari idcirco. . si sine iusta causa nolit eam ducere . quam vult parens maxime si inde sopirentur odia aut parentum necessitas leuaretur. Eridautem iusta causa. v. g. sint impar familia.si infirma, deformis,fatua vel immorigera . si inconsultis parentibus libat,ut habet , ch Potest tamen ubi consuluit, ipsis inustis prudenter contrahere cum se digna um circa electionem status si sui iuris Vess.lib. 2.c. 4O.num. M. Sanch ib. 4.cap. II FALquae P. I. A. 2Ο Α , quomodo peccent liberi furando parentibus, Vid .inis l. . tr. I. a. ub. Item , an alienare possint bona, vid infra lib. s. r.

l. .lTenetur pr es alere parente egente , adeo ut si graui necessitate aliter iuuari non possint, teneatur manere in secti Io nisi tamen in hoc illi Certum vel certe valde probabile periculum salR-xis immineret & si religionem sit ingressus teneatur egredi, Miuuare parentes dummodo eorum necessitas eius professionem anteeesserit Sll. .n. 9.

s. Si vero necessitas post prosessionem superii Diat, si ea extrema sit, tenetur egredi petita prius, licet non obtenta venia. Si autem sit grauis tantum, in qua Utcunque possint vivere , non tenetur quidem potest tamen ἡgredi, si Praelatus permittat. Quo casu tenetur , in quantum non obstat suo invento, deferre habitum in obseruare substantialia Religionis:at postquam parent iijus subuentum ethyedire. v. Les .a .cap. 41 ωιb. 3. r. s.c. 1.dub vid.

165쪽

i qmd teneantur parentes erga filios. Parentes, quo nomine etiam intelliguntur aneendentes, .g auus proauu S, c. tenentur graui obligatione iuris naturalis, conseruationem deducationem liberorum curare. Circa quod ΜBanac.ίθ. 6. auast. l. Aia r p. 2.la .r. 7. Filior. 38.c. a. resoluuntur ni Casus.1 Grauiter peccant parentes, qui sine iusta cau

D prolem hospitali, vel locis publicis exponuntis

cap. I.

r. Mater tenetur sub veniali tamen)lactare proprio lecte', nisi habeat iustam excusationem Ruri vero tenetur sub graui peccato , bonam nutricem Τuaerere Bon. I 6. quast. I .f. a m. tem tenetur ecundum iura prolem alere ad finem anni tex ith postea educatio usque ad emancipationem spectat ad Patrem Excipe , nisi hic esset pauper, di mater diues. HII. La3m I S.moae. 3. 1in. tib. 2Οω

3. Pater tenetur proli, non tantum legitimae, sed etiam in quo ius ciuile a Canonico correctum, iuxta cap. cum baberet spuria curare alimentakhoc est, cibum potum,vestitum,& honestas artes riuxta suum statum nisi tamen aliund se alere possit; Sinon indigeat deinde etiam dotem filiae. Et quidem Clerici, etiam ex fructilius Ecclesiastis eis possunt haec suis spuriis praestare. FHll.l. o. r. 28.

d. s. q. I. Hinc peceant, I si non adhibeant diligentiam saltem mediocrem , t acquirant Onaν quibus fili alantur, habentque haereditatem se-gundum suum statum l. si bona dilapidando impotentes se reddant, ad liberos honeste secundum statum suum educandos, ac dotandos Bon. d. 6. c. I. p. 6. Tor. Fili Θ c. i. si sine legitima causa filiae dotem negent, vel filium exhaeredent V .g. quia vult ingredi, vel est ingressa eligionem,uel quia ipsis inuitis nupsit, licet se indigno. Bon. l. c. θ. 2 ex atar Regin. e. vel quia filius ordinem secrum suscepit sicut enim Pater tenetur dotare suas

166쪽

c: α. IV De oblis Parent seci I risias proles pro matrimonio vel ingressu Religionis ita etiam ad suscipiendos sacros ordines Neque haec donatio est reuocabilis imb sic donata non posse computari in legitimam , aut diuisionem cum fratrious, docet Earb. c. 7. Contrarium tamen tenet Molin. 9 cum Dian. p. 8. t. 6. Aviq.Parens tenetur proli subuenire relicta religione,iisdem easibus,quibus proles parenti quos vid. superiore dubi eas ct s. s. Parentes graui obligatione tenentur instrue re liberos per se, vel alios , in necessariis ad salutem .Hinc grauiter peccant, . Si quantum in ipsis est,non curent ut bonis moribus imbuantur , doctrinam Christianam seu fidei nidimenta addiscant prauorum consortia viterit , mandata Dei Se Ecclesiae observent, Sacramenta frequentent,peccatis abstineant. A r. Fili. Bon.l. e. a. Si occasiones

peccandi ab iis non auertant, vel in locis, aut domibus suspectis habitare permittant Truor. 3. n. 4.3. bi consilio, vel exemplo malo deprauent. 4. Si non obiurgent, puniantque di lutos moderate tamen iam peccant etiam verberando immoderat v. g. vi notabiliter laedantur Sol Sria Bon.M. O . 3. de contracti. vlil. 3.

s. enentur etiam proli relinquere Iibertatem circa electionem status. Vnde peccant inuitos ad matrimonium,vel religionem cogendo, vel abstrahendo. Et quidem Trident .s .as. M. c. 8 eX communicat cogentes ad monasterium hisas. . Etsi frater fiatri, vel sorori , saltem in extrema, vel quasi extrema necessitate teneatur subue- est ea obligatio,quae ter parentesin liberos; cum

Suaeres. An filius aliquando possit a Patre priuari haereditate Resp. Potest ex iusta cause, alias non eaque intestamento debet exprimi Muth de hodie, C. de in .rest. Tallis autem censetur. I. In

167쪽

ε Lib. III. Traci III. De , sec.

I. Ingratitudo, nisi in gratiam Patris redierit, ipsumque poenituerit ante testamentum conditu ut si affecit Patrem graui iniuria, vel eius viatae insidiatus est, vel manus iniecit, vel maleficis

M.tin.9 2. Si nouercam, seu Patris uxorem cognouerit carnaliter si Parenti furioso, vel carcere detento, noluit succurrere sdeiubendori si impedierit Patrem testari: si bona Parentum dilapidauerit, cum graui ipsorum dispendio. 3. Si filia minor ab annis luxuriosam vitam elegerit,&GCirca quaS. ADta. Valere has causas, quando filius aliunde habet unde vivat Gnam alimentis ad vitam necensariis priuari non potest, cum debeantur iure naturae, quod a iure ciuili tolli non potest. Bon.d. 6.

quid teneantur rutores , ct euratorει , qui parentum sunt loco I utor idem est de curatoro tenetur curam gerere pupilli , eiusque bona rites fideliter adminis rare Ratio. Quia in hunc finem eonstituitur, assignatur pupillo patris loco. Quare si delinquat. vel notabiliter sit negligens hac in re , Peccat grauiter, di ad compensetionem damaei, quod pupillus ex eo aceepit, obligatur. altem de dolo culpa ala imo etiam si tutoris ossicium exercet

pretio, quod tamen si ab initio non est conlittu- tum , censetur suscepisse gratis teneti, etiam de laui culpa Bon de conir di. 3. p. 4. Vndere silueS. I. Tutor tenetur tueri personam pupilli dum opus est, eumque bonis moribus imbuere, bene educare,per se vel alios. Bon.lisc. a. enetur bona pupilli fideliter administrare, ideoque ossicium tutoris suscipiens inuentarium conficere;alioqui damnae eius defectu secuta resarcire nec licet illi piipillo pecunia nimium ad ysia inutile concedςre. a Tutor

168쪽

q. Tutor vlio Curator tenetur conseruare omnia Iura. bona actiones pupilli, vel MinorisI Sehon alias peritura vendere, pecuniamque conuertere in emptionem bonorum stabilium vel incensum,&c prout fuerit utilius. - ex Rebel.p. a.

. Si litor . Vel eurator pecuniam pupilli conuertata suos usus, tenetur ad relli tutionem totius Iucra cessant1s, vel damni emergentis, quod inde accepit pupillus vel Minor.M. Rebel.q. 7. s. Tenetur item ad restituendos fructus deductis expensis quos ex bonis pupilli percipere poterat, sina culpa non percepit. 1, V. tutors. a.

6.yenetur nomina debitorum exigere, debita pupilli persoluere, ita tamen ut quantum seri potest,bono pupilli consulat ID, Trebell. e. Ta-ιiena ib. utor vel curatori on potest donationes vel xemissiones gratiosas facere de bonis pupillic quia non ad destruendum, sed tuendum est constitutus. Ilid. Excipe donationem remuneratoriam siceiirm potest'. g. stipendio debito pro liberali eruitio aliquid addere,e liberali donatione Moli

8. Denique tenetur ossicio finito reddere rationes' quia hoc onus est commune eorum, qui bona aliena administrant vid. Bon. de contr. d. 3. s.

39 G&mst hoc libro rom. 4. p. a. in appendice

contractus. μ

ae, obligatio Dominorum O famulorum, aliorumaue Superiorum 'nseriorum erga se inuicem pRes a Domini, e superiores tenentur habere curam famulorum, aliorumque suorum subditorum Patet e I ad Tim. r. bi uis suorum , e. Et ratio est, quia sunt ipsorum caput, vices parentum geriinta adeoque tenentur quodammodo ad eadem ad quae parentes. Imprimis ver,curare tenentur, quantum in ipsis est . ut seruent retecepta Dei

169쪽

Dei acclesiae sonac. d. I 6 quae'. s. p. 8. Vnde resolues. r. Peccant Domini grauiter. L Si s ne iusta causa impediant famulos, ne festis Missam audiant; vel si festis opera seruilia imponant,vel si iubeantea,quae sine peccato fieri non possimi. Nauar.c. I .ere. 2. Si peccanda occasionem permittant cum possint impedire aut si grauiter delinquentes non corrigant, vel negli sentes necessaria ad salutem

non moneant,corripiant. Bon. Aciscit.

a. Peccant item grauiter, I.Si grauibus iniuriis assiciant, diabolos, canes, c. appellent. Eon ue. eit. O c. licet Diau. p.7. .7. R. 7. excuset a peccato talem contumeliam , quod ex ira indeliberatione soleat proferri. a. Si alimenta conuenientia non praebeant, mercedem iustam dummodo fideliter seruiuerint non soluant, vel differant absque rationabili causa. Ibid. 3. Si ante elapsum terminum temere domo expellant in quo casu , nisi gravissima ex causa id fecerint tenet itur ad solutionem integrae mercedis Leg. cor. c. I q. . I. RQ n. D 7. Regm Moli. c. oab. r. I. E '.q. 33.4. Si eum qui liberos aliosve domesticos. erbis, exemplo, vel moribus prauis corrumpit, reprehensione non emendatur,4 domo non dimittant. Nanarr. cap. 14. Ain Trul. i.

numero .

3. Herus non tenetur semulo infirmo quamdiu aegrotat dare salarium, nisi in extrema,vel graui necessitate ; tunc enim debet ex charitate limo sumptus in eius curationem impensos pol est repe

Resp. 2. Famuli, caeterique subditi. tenentur suis dominis &superioribus aliquo modo eadem , quaesiiij parentibus,nimirum amorem, reuerentiam,&obedientiam praestare. Ratio patet ex dictis, quia

sunt illis quasi loco parentum S. Thom. 2.2. Regin .l. 2O.n.εχ.Vnde resolues. . Peccant famuli grauiter, i Si non laborent,vel serviant fideliter tenenturque ad compensatio nem damni Molina , Lessi'. a. cap. 24.2. Si graue

lamnum inferant,vel inserti permittant,cum OL

. . - sunt

170쪽

Regin. De cit. Et quidem si damnum illud inferatur, siue a confamulis,sive ab extranois in rebus, quartim cura ipsis commissa est, a restitutione non possunt cxcusari Molin Lus.lib. 2.cap. 23.d. ἔ .mos. Est.lom. 36 cap .q.9.n. I 4.3 si absque grauissimi causa discedant a domino ante terminum elapsum , vltra hunc Vero manere non tenentur, etiamsi morbo impediti seruire aliquandiu non potuerint Molin loc eis. Regin .num. IT EDA. E. 36. . Si domino in rebus magni momenti non

obediant, Bortiti ciso

a Famuli non peccant, sustentationem, vel mercedem iustam domino negante, tantur compensatione occulta. Molin Ae eitato Fili tract. 36. cap.6 quas . 3. dummodo tanaen alius modus non sit impetrandi nec pius accipiatur,quam debetur; neque scandalum , aut aliud incommodum graue timeatur vid. Bonae de restit. a. a. quaest. vlt. p.,

3. Similiter pro obsequiis, ad quae non tenebantur,praestitis, si quidem illa non gratii liberaliter , sed animo mercedis exhibuerint licere ex

rebus domini accipere compensationem , quae aliter obtineri non possit, docet Nauar. cap. 7.n. I l. Lesf.Le. Plura de his V.instarem, .cap. .d.4. C. 3.

Ad quidieneantur coniuge erga se mutuo , vi huius praecepti pResp. Uxor in iis,quae spectant ad domus uis

hernationem honos mores, tenetur obedire in rito; hic ero uxorem,non ut seruam, sed ut sociam tractare Ratio est, quia maritus caput, uxor Commembrum Nauar. αI4.n.2o.TOL Fisi . c.'. 6.v. 6 .se commvn.Vnde resolues.

1. Coniuges peccant x Si debita intentione non contrahant matrimonium a. si me dispensataone praetermittant proclamationes. . Si Saciamentum matrimonia in statu peccati mortalis recipiat. . si utantur matrimonio pntra naturam, vel ni o indebit vel cum periculo abortus.1 Si se dimin

SEARCH

MENU NAVIGATION