장음표시 사용
321쪽
ARTICVLVS IV. n liceat habere plura enseta λResp. Plura Beneficia possidere non est res simpliciter intrinsecesmaia , nec omnino indifferens, sed peciem mali praeferens cimo ordinarie illicita, naturali iuri repugnans, mi talia sint quo-xum num ad honestam sustentationem sussicia tynisi iusta causa ex circumstantia cohonestetur. Ita
somn. Quia docet Trids . 24 pluralitas huiusmodi magnam inordinationem inuolui dum minuitur cultus diuinus, Ecclesia operariis fundator pia intentiones, pati peres utiliores Ecclesiae futuri su- sentatione priuantur. Hinc Beneficia distingit n-tur in Incompatibilia primi generis, in quibus adepta pacifica possessione secundi, vacat prius; qualia sunt plura Beneficia curata item plures dignitates , personatus duo Beneficia uniformia sub eodem tectori In incompatibilia secundi generis quae etsi sine peccato citrassispensationem obtineri nequeant,primum tamen altero obtento non vacat qualia sunt Beneficia reliqua residentiam postulantia,v.g. Canonicatus duo diuersarum Ecclesiarum , in quibus recepta est constitutio Trid. fg. 24.c. a. e reserm .ut non liceat ultra tres men-- Canonicis ab Ecclesia abet . Vnde La m.e 8. .docet Cenonicatus in Cathedralibus Ecclesiis Germaniae, quae ex immemorabili consuetudinexequirunt, tantum residentiam medi anni, vel 3 mensium , inter compatibilia Beneficia nume
Dixi nisi iusta ausa cohonestetur qui perdispensationem plura Beneficia obtinuit, nisi iusta causa subsit, in conscientia non erit tutus, sed tene-hitur alteriam resignare,Vt docet Less.n. 24. Porro iusta causa dispensandi erit, euidens necessitas, utilitas Ecclesiae Sc quandoque etiam
praerogatiuae,& merita personae .g.insignis nobilitas,dignitas, scientia authoritas,uirtus,&c modo caueatur,ne Beneficiorum coaceruatio, facia etiam
Upraerogatiuam personae ad priuatum tantiim, non ad cornmunc bonum referatur. Imo sine dispensatio
322쪽
Cap. II. Dub. I. De Renes pensatione plura Beneficia , sequentibus asibus
haberi possunt.1. Si virumque adebit tenue,ut neutrum sussiciat ad sustentationemri modo utrumque sit simplex, nec relidentiam requirat. a. Quando parochia et annexa Canonicatui,ei que accessoriaci tunc enim utrumque per modum unius possidetur ita tamen ut teneatur Vicarium perpetuum in Ecclesia a re. 3. Quando Beneficia legitime sunt, nita. . Quando alius idoneus4 dignus non reperitur. s. Quando unum Beneficium habetur in titu- Ium,alterum in Commendam non perpetuam, sed ad aliquot menses, donec de idoneo prouideatur. Ita Regin. ex D Luaeres. At quomodo Clerici teneantur ad residentiam pResp. I.Episcopos, Parochos, eosque,qui euratum Beneficium habent, iure diuino teneri. Nec fussicit,si per alios administrent nisi maius bonum urgead quia contra rationem est , ut hic ossicium fructus , alier onus habeat Bonae tract. I. d. s. de
Resp. a. Ita teneri ad residentiam, ut si Episcopi intra annum ultra tres. parochi ultra duos menses absque legitima causa, per Episcopum cognita tapprobata, absint, mortaliter peccent, tructus non faciant suos. Ita Trid.s1. 23. de refrm.
3.llarium.supradicta etiam habere locum in Superioribus, siue Praelatis regularibus , ideoque eos teneri tempore pestis , etiam cum periculo, suis
Resp. 3. Qui inacclesiis Cathedralibus vel COI-
Iegiatis, obtinent dignitates, Canonicatus,praeben das, vel ortiones , si intra annum ultra . menses absint,primo anno media parte fructuum,secundo vero anno omnibus fiuctibus, quos illo anno lucrati sunt,priuandoS,Qus tamen poena est sententis sexendae,non latae,Vt constat ex J,idδ με ει o. Resp.4.Causas a residentia excusantes ess . Do
ctionem Theologiae et Iuris Canonicitateque ad
323쪽
fos ib. IV De statibus. hoc ieentiam Praelati aut Episcopi requiri;requiri
autem ad doctiores literarum humaniorum , dc Philosophiae , nisi contrarium habeat consuetudo. a. Studium Theologiae vel iuris Canonici id enim per L. annos etiam eXcusat. 3. Obsequium Papae, vel Episcopi, ad Ecclesiae utilitatem . . Licentiam Iegitimam e quavis alia iusta causa s. onestam consuetudinem, ubi dispositio Concilij non est re
Resp. s. Qui absque iusta causa abest , peccae
mortaliter, non tamen tenetur ad restitutionem
fructuum, si ossicio satisfecerit, nisi ad eam condemnatur,vel nisi id aliquo iure sit expressum. Resp. s. Eos, qui e legitima causa absunt , non Iuerari distributiones,iuxta rident nisi tamen ab sint ad curanda negotia Ecclesiae, e commissione Capituli, vel omnino inuoluntaries, ob morbum, eaptiuitatem, iniustam excommunicationem, &c. vid. Lessib. a. c. Aub. 2ΑRTICVLVS V. micti modis Seneficia amittantur λResp. i. Beneficia quatuor modis amittuntur. a. Per mortem beneficiati a. Ex dispositione iuris: idque vel propter alterius Benefici incomposii bilis consecutionem, vel per professionem religio-fam,vel per contractum matrimonii, vel per commissionem crimen is,v.g. haeresis, schismatis, sodomiae saepius exercitae cui amissio Beneficij ipso facto est annexa, t vid.apud Lusi xc S .d. 'H. Persententiam iudicis. . Per liberam resignationeauderitia.
Res et Resignatio est spontanea proprij, Bene-fieij dimissi, facta coram legitimo superiore id
acceptante Estque dupleri, scilicet Tacita, quae fit ex iuris dispositione, ut dum quis religionem profitetur de expressa, quae rursus est duplex se ilicet Pura,quae fit sine conditione iacto apposito,co-- ram ordinario,qui Beneficium cuilibet alteri consore potest;& Conditionata,seu in fauorem ue eLest bimplex in fauorem,ut quando fit abs - re sexuatione, vel ex qualificat quando scilicet fie
restiuato sibi iure regrcsius, s pendione,vel se
324쪽
ctibus aliquibus , quae ob simoniam iuris humani, nonnisi in Pontificis manibus fieri potest .Et quam nis verius sit , etiam resignationem simplicem in Pontificis manus faciendam, cum alioqui periculum sit, ne Beneficiorum resignationes speciem quandam haereditariae successionis acquirant,quod iura Canonica detestaritumi robabile tamen est, in mamis Ordinari, fieri posse , eo quod permutatis in eius manibus fieri pota Idque a fortiori verum est,si fiat sine modo obligatoriori quamuis addita
deprecatione, ut personae certae conferatur. Idque obseruari potest , ubi non est recepta Bulla Pyquamlibet personae successurae designationem prohibens,quam citat Lum e c. I. Porro ut resignatio conditionata valida sit,r quiritur. I.Vt Beneficium sit vesignantis,cum resienatio fit iuris sui dimissio. a. Vt fiat libere. 3. Vt fiat in manibus eius, qui potest admittere, scilicet Pontificis, ordinarij, Collatoris, vel institutoris, iuxta dicta. q. Vt acceptetur a Prauato , in cuius. manibiis fit quia sine acceptatione ius suum resignans non perdit. s. Vt conferatur illi, in cuius fauorem cum clausula eonsueta, i aliter ne alias' est resignatum. 6. Vt is,cui confertur acceptet: alias enim resignans non perdit Beneficium , propter clausulam , non aliur Requiritur consensus Patroni, vel electorum, prout Beneficium est patro natum vel elactivum'. Si resignansiit infirmus,uta resignatione superuiuat ino diei alias enim per obitum vacare censebitur si resignatio fiat in euria Romana , intra 6. menses a supplicatione oblata complatandos, in loco Benescii publicetur: sin autem extra curiam, intra mensem alioqui , contingae resignantem mori, antequam resipnurius cepit possessionem , Beneficium per obuiuo vacare censebitur. Les 9 LMm.c. 7. Resp. permutatio Beneficiorum,quae est quaedam species conditionalis resignationis, fit, cum duo beneficiati.vnum vel plura sua Beneficia, Pontifici non reseruata in manus ordinarij,alteriusve pliacopali auctoritate praediti,resignant cum eonditio-
ος, vis 2ostea uictim alceti alterius venestrum
325쪽
LIb. I De statibus. conferat. Quod quandoque Episcopus instituere
potest, si necessitas ita exigat vocatis tamen iis, quorum interest , scilicet Patrono MCollatore inferiore Ad hanc autem omnia requiruntur , quae ad resignationem in fauorem. v. Less. 31.d. 3 s.ct
Maere a. An licitae sint permutationes coram ordinariis, in mensibus reseruatis per concordata Germaniae Resp. Assirmative, quia per reseruatio. nem concordatorum , non censetur Pontife -- Iuisse conditionem ordinariorum Germaniae deteriorem facere,quam Episcoporum extra Germaniam,coram quibus id simpliciter licet. Maresa. An licitum sit permutare Beneficia, ompensata fructuum aequalitate'. Resp. a Non licere,si Beneficium copiosius; non separatis prouentibus a iuulo , permutetur cum tenui Ratio, quia eκcessus ille ,eo ipso quo manet annexus titulo est debitus titulo , ideoque pro eo nihil exigi potest quin etiam exigatur pro λtulo. Resp. a. Posse peti compensationem, ob huiusmodi permutationem a Pontifice, pro incommodo temporali, quod alter subit , spoliando se prouentibus sui Beneficii ideoque talis compensatio non est pretium Beneficij, aut proventuum anne Norum, sed condities, ut se indemnem seruet, sine qua conditione nollet se spoliare. Resp. 3. Iura proventuum posse separari a titulis, prim nudos titulos, deinde alio contractu iura proventuum, utpote temporalia, permutari, Com- Pensato excessu opulentioris , idque authoritate
maerea 3. An licite permutetur Beneficium, haeuge , t expensa litis, vel Bullarum refundantur per recipientem Respond. Videri permutationem simoniacam , si impensa sint causa impulsiva permutationis,sine qua actus non fuerit futurus. Idem de simili resignatione assirmarem υ. Lus sic. eis.
326쪽
aIleno Beneficio. Estque triplex , . emporalis, quae datur propter ministerium temporale v. g. Cantori, aeditu , patrono . defensori Ecclesiae. a. Spiritualis, quae fundatur in titulo meresspiritu aisIi,ut quae datur Concionatori, Coadiutori, Episco P in Parocho, c. Modia, quae fundatur in statuspiti tuali non tamen omio spirituali , ut quae datur Clerico pauperi, vel Parocho seni ad sustenta tionem . vel quae datur causa resignationis & litis componendae. Duae posteriores dicuntur Clerica-- les, quia Clericis;prima Laicalis, quia Laicis, tan
Porro circa pensiones Eum e. Is QTus 3Α. docet hares x.Etsi eam designare proprium sit Papae;id tamen etiam Episcopum posse in causis specialibus, Mnecessariis V. g. propter paupertatem senium resignantis, vel stis compositionem,uel Propter adaequando fructus, in permutatione Beneficiorum. 2. Debere esse moderatam , ita ut beneficiato relinquatur stim ciens sustentatiori talis autem plerumque censetur tertia pars fructuum. 3, Ad pensionem non requiri consensum patroni, ut quidam volunt, quia id nullo iure statutum est. Neque ullum fit praeiudicium per impositionem pensionis, clim is fructus non percipiat ex Benescio, sed tantum habeat ius instituendi, praesentandi, quod ei non adimitur. 4 Pensionarius post constitutionem P, Z ubi ea est recepta . tenetur recitare officium B. V. nc facit fructus suos, si omittat. S. Pensionem extingui morte Pensionaria, sicut ususfructus morte usu fructuarij. Posset tamen Papa facere perpetuam explenitudine pote- satis. De venditioneis redemptione pensionis. v.
ctui obligentur ad Horrae Resp. I. Clerici maiorum ordinum etiam sus. pensi excommunicati, degradati tenentur tum iure Ecclesiastico, tum generali consuetudine Ecelesiae.
327쪽
plenum dominium Benefici , si fructus percipiant, vel percepturi sintsienentur admoras, Les
Larm. L . t. .c. . e communi Moueil. Latera nensi sub Leone X. Ratio , quia Beneficium datur propter ossicium. Me resolues. I. Non tenentur ante acceptam possessionem nee i sine sua culpa fructus millos percipiant, nec Percepturi sint. v. l. r. r.e. s. n. 3. quia non hahent Beneficium secundiim omnem effectum. Videntur tamen pro rationc fiuctuum teneri adaIi quoties legendum. Trusi. l. c.
a. enetur is, qui etsi siue sines, siue eum sua culpa non recipiat omnes suos fructus, recipita men tantam partem, quae lassicit ad sustentatio
Tenentur ij, qui primo ut etiam secundo an is no,percipiunt fructus, eo qnod assignetur fabricae, veΙ praedecessori mortuo : quia etiam ipsi morini fruentur eodem priuiIegio, Se sic pro tota vita satisfaciunt fabricae Bon.y.4.n. 22. arm e. I uar. Reg. cte Contraria tamen sententia non est improbab1- Iis,& negat e si cum Caiet se talem damnaturum, eb quod vel resignare,vel mori ante possit,in sic non seu anno gratiae L . l. e.Pala.Tml.dis 1 33 . 4. Tenentur xij, qui habent Beneficium tenue octo V. g. vel decem aureorum; quia iura omnibus indistinctὰ obligationem Horarum imponunt sicii iis,qui sunt in maioribus ordinibus, ita probabiliter S)M.. r. Suar ratim Boniat.1. q.2.p. .n. . Pori comm . contra Sotum, Lus Rodr. 9 Dian. R. 9.Mard. qui dicunt,si habet Beneficium tam tenue, ut tertiam partem mediocris sustentationis alicuius Clerici non adaequent , non teneri id Dian. Lc. Escob.tr. s. EAE .cap. 3 quorum sententiam non damno .nusi l. r.e. A I a. f. 3 ubi notat eum
qui habet plura Beneficia tenuia ex quibus competentiam habea teneri admoras.. Non excusatur, qui primis annis parum recipit, eo quod fructus expendat in substitutum:qvia Horarum onus Beneficio annexum , personale, eum quo sponte acceptatur Bomu G X Aior.
328쪽
6. Si filius a patre coactus ad statum Eeelesiastitacum,percipiat ipse fructus; tenetur ad Horasci secus, si percipiat pateres hic vero ad restitutionem
7. Probabile est,eum qui non residet ex legitima licentia vel dispensatione, ideoque fructus non recipit, non teneri ad horasci quia obligatio haec est
8. Non tenentur qui habent praestimonia, quae solent dari adolescentibus , in subsidium studi rum9e quod non sint proprie dicta Beneficia. Ita
Med. Gorsas &Less. contra Nau.Sotum, Rodr. Recte tamen monet L . e. s. n. s. considerandam
rationem praesti niorum, Quod si enim dentur in titulum perpetuum, habeant annexum aliquod obsequium spirituale, quod per Iaicum expediri nequit,esse Beneficia Ecclesiastica,proindeque obligare ad Horas: secus, si consistant in solo tem- po ali obsequio Similiter non tenentur pensionarii , cum pensiones non sint proprie dicta Benesi cia,ut dubis Med.videri potest, Quod limitatus r. .E. 6. e. AENPalao , si fruantur pensione, ob secu- Iaria obsequia secus, si titulo Clericali Denique neque tenetur Coadiutor si non administrat; quia
, obligatio tenet proprietarium.P--,ν-ας Q
Taym. c. s. u. 9. Etsi habens pIura beneficia satisfaciat unica recitatione horarum , tenetur tamen tot facere Commemorationes s quot sunt beneficia , seu patroni beneficiorum inui par est omnium ratio.
Resp. I. Est tanta, ut peccet mortaliter, quisque habens hoc onus , Horam, vel notabilem earum partem omittit. Ita communiter omnes contra Mn- gelum, T. Hora in chardum , qui dicunt non esse mortale,nisi quis habeat consuetudinem omittendi quam sententiam Lus non audet dicere proba bilem,quod sit contra torrentem Doctorum. Ratio
quia viola praeceptu in re graui pertinenti ad virtutem
329쪽
tutem religionis. Ex dictis fluuntur hi Casin. r. Non est mortale omittere unum psalmum, lectionem , vel quid simile, ut habet communis
Contra Nauar nec tertiam partem paruae Horae. contra ror. 9 Mald quia non censetur pars notabilisualem autem dicit Palavi l. i. ps esse in Matutino, quod est aequale uni paruae horae. Sanchisin sum to t. l. i. e. 38. n. s. dicit tres lectiones cum responsoriis in feriali ossicio esse materiam parua In paruis Horis,dicit Eerii. FilP. L m.dimidium is 'esse notabilem quantitatem .v. Escob.l. c.c. 3. n. O7. Vbi docet, nam paruam Horam non esse partem
notabilem,respectu totius ossicij quod per modum Vnius est praeceptum. Verum hoc merito reiicitur ab aliis. a. Est mortale,si omittas vel unam integramcxmoris , quarum sunt septem, Matutinum cum Laudibus,Prima Tertia, Sexta, Nona, Vesperae Completorium vel dimidiam etiam ex breuiori
L F)vel ex Matutinois lectiones cum respon
3. Sive omissio Horarum abstrahendo a multiplicatione actuum voluntatis sit num numero peccatum, ut Vultison siue sint plura formaliter ut docet LUC siue unum multiplex, ut Suar siue unum pluribus aequi ualens,ut ιἁ.loquitur;probabile tamen est , in confessione explicandum , quot Horae sint omitari eo quod sit circumstantia tenens se ex parte obiecti in constituens actum in ratione sua indiuiduali. Bon. l. e. Lebs Suar. Fili. Resp. a. Tanta est obligatio , ut inducat et onus restitutionis fructuum , pro rata omissionis ossicij, qui titulo Benefici, ad Horas tenetur, si elapsis . mensibus post adeptam possessionem: ciis enim etsi grauiter peccet omittendo,non tamen tenetur ad restitutionem culpabiliter ossicium non recitauerit Patet ex me. Sed qui
330쪽
ων. II. Dub. I De Detractione ais
Noras aliquoties neglectas ad restitutionem. s. Restitutio haec fieri potest, vel pauperibus amicis,vel aliis, vel ipsi etiam beneficiato, si pauper est. Item impendi potest in fabricam domus, vel meliorandos agros Benefici L; quia haec nomine fabricae etiam intelliguntur, apud Suar. Eon. Denique aliquando compensari potest, offerendo fustiagia pro defunctis,aliisque precibus,ut . Non. l. cl. . sic etiam per alium , seu per officium aut preces ab alio ad tuam intentionem recitatas, die defunctis applicatas, satisfieri posse docet
rau. tom. 8.s. 6. Nec continuo damnandum, qui ordinarie recitare solitus, semel v. g. vel bis in anno amisit,etsi nihil restituat, docet Solus Med. Fid.c.
6. Qui pecuniam,quam ob neglectas horas tenetur restituere, siue erogare in usus pios impendit in alios quam vel in pauperes , vel fabricam heneficiD; non satisfecit secundum ius com nritne, ubi Concilium Lateranense,Vel Bulla Pij V. est recepta obligationi suae, nisi aliud ferat consuetudo, vel statutum alicubi receptum in uia diserte praecipitur restitui pauperibus , vel fabrica benefici j.
. Posse aliquando beneficiatum excusari a restitutione, obviora neglectas titulo pecuniae expensae, sentellige post omissionem Horarum etsi non isto intuitu, in pauperes, Vel alios, usus pios,
censet Diani. .R. 7. X Larm. i. g. s. r. a. cap. I 2.
num. s. esse probabiles tum quod quidam Autho- res ita sentiantri tum quod videatur esse virtualis intentio omnium dantium Eleemosynas satisfacere per illas omnibus obligationibus quas suis Peccatis contraxerunt: tum quod leges Ecclesiasticae benigne debeant explicari. Addit Ioann. de Salas, de leg. d. s.sessa .n. 27. in . Si Canonicus grossam, seu corpus sui Canonicatus verὰ absolute lucretur prius quam omittat ossicium,non teneri ad rectitutionem, propter omissionem sequentem Deo quod poena non sit, ut fructus iam suos factos re