Homeri uita, ex Plutarcho in Latinum tralata per Io. Rhellicanum, Tigurinum unà cum eiusdem annotationibus marginalibus, ac epistola nuncupatoria in qua libri argumentum continetur, & quibusdam poietomasigon cauillis respondetur. Item eiusdem Ioan. R

71쪽

raret. De cotinua autem uoce ait, Frugi sunt locustis similcs. Loquacissiumum naq; animal, dc in hac parte in/comparatio de quietu. Eos aute, qui uoces inconcine se loquenti ne permixtas efferut sic comparauit, Haud siecus uis gruu clangorstris aethera Iumina. Ordinatam uero multitudine auibus cossidentibus a stimulat, Cum clango vises acum. re considentiti. Visus autem, ct facti acrimonia nonnunq; accipitri co fert, u M. Persimiliss palumbinoco,qui perceler instat. Nonnunqua uero aquilae, qua etiam in alto volitante lepus pedibus celernsi se fellerit . V isus nanq; acumen in eo ostendit, quod eam de longe ait uidere: celeritatem uero quod pernicis. stuporobbo- Iimum animal capit. Hostis aut aspestis punti obstupefactum ei comparat, qui

draconem uidet, ita ut non puducrit eum uel a reptilibus excpla sumere. Haud siecus atq; dracone aliquis uiso redijt mox umidita . Ab at is uero animantib. timiditatis quide a lepore, a ceruo itide sumit, cur adeo stupefacti estis uelut hinnulus omnes.

Porti M. A canibus autem,quado sortitudine

commendat, iam

72쪽

Aeres ut curuli mordent aprium,lacerdos. vado autem amorem erga liberos, stud tuo a Ut cinis egregie inulas propugnat atq; . prolis.

Quando uero animi promptitudine ad custodiendum, Fida custodia. Ut canis est promptus dusj; ad ovilia custos. Raptu autem, qui ec fabulose,&auis Uiolentuεω dacter fit, lupis comparare solet,

Agnos ut lupus i .iit,raptatq; tenellas.

Fortitudine uero &constantiam per constrat sues sylvestreis, pardos Sc leoneS, OG stendit dum unicuique quod naturqsus proprium est tribuit. A. suibus im Aprorum impe Petu quem hoc genus animantis ad tus. pugna intolerabile ii abet m V tuatur,

Idomencus apro similis propugnat ubis. A pardis pertinacem audaciam, Pertinax ind-ἰNec penetrante cutem pilo,pugnare remittit, M. A leonibus uerd primum cunctatios Leonis cuin nem, deinde & generositatem, uo CT generose cassia utrunq; latus,lumbos,ac illa uerrit. με. Rursus autem hominis generosi cura Generosi binisum equo saturo comparar, nisinsus. Sicut equuι saturus iuxta praesepe moratus.

Et eco tra cunctabunda iter ac in tole Insiuperabiliarando insuperabile,sic ostendit: ci in latio.

73쪽

mininum ficta

inter ecopam

μll. 28.

similitudines ab elementis.

Arad petens asinus ueluti,puerisDEasis. Regium uero habitum,ac praestantia hisce expressit:

Emimet armento veluti Apraestat Cromni.

Nem uero marinorum animantiu sumilitudines omisit, polypi quide per seuerantiam,&quam difficulter a saaris aues latur, Extrabitur uelutipes pussi quando cauernis.

Delphini autem principatu, ac prae stantiam inter alios pisces, vipisces alios superat delphinin is undis. Sepenumero autem ea,quq ab hominibus fiunt, aliis similiter factis conasen:ut in hoc, Messores ueluti certant stamenta metenta. Resistendi uim , ae sortitudinem uirorum demonstrans. Liberaliter aute 'ploranti, similitudine perspicua cono uitiatur, cur pueri in morem lassi mas Patroclesiodulis. Ausus est autem re elementis hum na facta conferre: sicut in isto,

Argolici uocem tollebant luctus ut altis Gertitioribus resona ,scopulos immurmurat, Q spetitiamnigenis Zephnis agitata procella.

74쪽

Nα quos destruit, rijs tam partibus afflant. In quibus costat eum & hyperbola, dic amplificatioe usum esse. No enim contentus fuit, procellae sono clamor rem comparasse,sed fluctuum,qui in altu litus illiduntur: ubi dum fluctus Exaltatur, maiorem seni tu aedit. Neq; simplice procella, sed ab austro qui humida maxime mouet cocitatam, in scopulum eminente, ac in pelagus Prominetem,illisam esse dicit: & qui ab ea allueretur, quil assiduae tempestati obnoxius esset, undecun tansdem uentorum flatus irrueret. istiusimodi apud eum sunt,quae ad diligentiam in narrando pertinent. quorum multa ex paucis exemplis deprehenis dere licet. Perpedamus autem & reα liquas orationis species, num apud Homeruita sint, Ut ipse eas primum et excogitasse, ct illustrasse uideatur. Qua de re paucis itide exemplis adoductis,& reliqua coniici possunt. rerum contempIatiua oratio est, quae specu Iasiones cqus sic vocantur comPlectitur: habent. ueritatis cognitio

Explicit Hom.

locum

tione in narrando concludit

deinde ad tripucis philosiophis

exempla dem

stranda transit. Sprevisi oratio. I

75쪽

phoe partes. cur Homerus

Exempla phila

sophia nat ra- ι.ε.

nem, quae arte constat. Unde & reri diuinarum, Ac humanarum naturam cognoscere licet uirtutes et uitia, qUS in moribus sunt, secernere: denique num conari Oporteat, aliqua rationali arte ueritatem discerc. Haec autem ii,

qui in philosophia uersati sunt, tractauerunt: cuius etiamnu partes sunt naturalis, moralis,d c dissertiva. Quod si horum omnium principia, oc semina Homerum suppeditasse cognouerismus, quo Pacto no prae omnibus adramiratione dignus fuerit c Porro quod per aenigmata, ec fabulosas quasdam orationes animi sensa ostendit, no mirum uideri debet. Poetica nanq; in causa est,ec priscorum cosuetudo: ut

disciplinarum studiosi, ingenη ac animi quadam delectatione deliniti, uerita id facilius & inquirant,& inueniat. Et ut idiotae illa non cotemnant, quae intelligere nequeui. Etenim est quando id quod figurate significat, iucuna dum fit: quod uero aperte dicitur Viralescit. Exordiam uritam a totius unia uersi principio,ac generatione, quam Thales

76쪽

VIT A. FqThales Milesius ad aquae substatiam Thaleth de .

refert: oc uideamus num Homerus mIMν primitus hoc inuenerit, dicens, i, Oceanus qui cuncta Creat,gignitq- creata.

Post istu uero Xenophanes, aquam Xenoph sdi terra inter prima initia costituens, opimo. eam occasionem ab Homericis istis . sumpsisse uidetur:

Sed uos in terrum, b bam,vertaminor omnes.

Significat enim resolutionem in genitalia elementa uniuersatis. Opinio au C tuorreratem maXime Verax, quatuor elemens omnium initiata costituit, Ignem, aerem, aquam, Bc secundum ple terram. Haec au tem & Homerum sci mis philos uisse apparet, dum in multis uniuscu ph iusq; istorum mentionem facit. Qua Elementorum autem serie ea costituta essent, pernos ordo. uir. Nam quod terra omnium infima cur terra et sit,uideamus. Orbiculari nanque exi mento omniastentemudo,coetu, quod omnia con ' μ μ tinet, superiorem Iocu retinere, haud immerito dici queat. Terra autem in medio existens undiquaque, inferior

continente est. Hoc sane poeta in his maxime declarat, in quibus Iuppiter ait,se de olympo catena suspensa,tem ol ram.

77쪽

ε ram, & mare reuulsuru, ut omnia in sublime tollerentur,

sis. Ast ego si cupiam,uos nunc detraxero cunctos, Firma cum tellure simul, pontos praealto, vertice de coelictu bensa rite catena: Atq; haec rur ia ego in bublime reduxero cuncta. Aeler aere Iub Praeterea aere super terram existente, limior: de quo aethera excelsiorem esse, ad hunc molege cic. lib. a. dum asserit:

de Na. deom. conscendit pinum,questat in vertice montis II. 4. Idae,quaepenetrat nebulas,acuaberasummum. Coelum ethere Aethere autem coelum i periUS, stasimum Sicelli pugnant,ut ferreus inde tumultus In coelum resonet erilemc per aethera trariet.

Et praeterea in isto, Amaascendit coelum,as petivit obmpum. Quum enim suprema aeris pars pustior sit, & maxime a terra ciuSm exha

quasi lationibus distet: ide' olympu, quasi

.Meλ id totum splendidu appellari dicunt. In est oras laci- quibus uero poeta ait,Iunonem cum L Ioue c5suetudinem habere quum tamen illius soror esset per allegoriam iam aen haec signiscare uidetur, quod per Iuo none aer intelligatur, quippe humio

dicit, Per

da substantia. propterea etiam Aera Iundebat Iuno cina profundum

78쪽

VIT A. saper Iouem aute aether, hoc est ignea Quidae substantia, dc calida essentia innuat:

Ais Ioui coelum in nebulis, ac uestere ce fit.

Fratres igitur propter coniunctione, cur Iuno,erso ec quandam similitudinem uisi sunt, rorer coniunx eo quod uter leuis ac mobilis sit: Familiares uero, ec coiuges, quodex Vide cicis ab istis coeuntibus omnia generentur. O 'αQuapropter Sc in Ida congrediutur, maς lib. mac terra eis herbas ac flores producit. δ 'Eiusdem uero rationis sunt 8c illa, in lano interinia quibus Iuppiter ait, Iunonem pende ra G, σι re, oc duas incudes hoc est, marect mmdc . terram illius pedibus appendi. In ijs

aut elementoru rationem maxime hahet, in quibus Neptunus Ioui dicit,

Tres quidem fratres unius, ex Rhea genitrice, Iasi. Iuppiter, atq- ego: tertius ora regna tenet qui. Omnia tripliciter diuise tenassiua omnis.

Praesertim quum in uniuersi distributioneaupiter ignis, Neptunus aqus, Iupiter,Neptu Pluto aeris essentiam sortitus sit. Huc nus,et Pluto senim aeria caligine ideo uocat, quod actu stri lumen proprium non habet, sed a soste, luna,& reliquis astris luce mutuas tur. Terra autem quarta Oc comunis curi durarer P ra

79쪽

emn de olym pars, eam ob causam relicta est, quod pum inter sieno triu elementoru essentia assidue mo-Aimpartitsi uetur: terra autem sola imn obilis est,

cui ec Olympu addidit, eo mos ueluti pars terrae sit. Sin uero coeli splendiditi imam 8c purissima partem inso uinta essen' telligaS, tum hec quinta essentia intertia. elementa fuerit, id quod quidam illuvιAristoteles. stres philosophi senseiunt. Quocirca

haud abs re comunia est censuit, ter c ram uidelicet infimam, propter graui . talem: 8c Olympum suprernum,proapter leuitatem. Quoniam in ista, naturae in medio existentes, partim deora Discors elemen sum, partim sursum seruntur. Porro

toru concordis quum elemensoru natura eΚ contrara

de qua uide ιι riis sit consti tuta, uidelice siccitate recrobas. in So humiditate calore ac si ii ore : Et qua.. m. mp ς ε per competentiam oc temperatur m quam inuicem habent cuncta fabricentur: Et ea permanete mutationes particularcs fiant, Sc econtra illa desi Empedoclispti nentc omnia soluantur: EmpedocIescusim. cuncta ad huc modu constare inquisi

. . Eq ubi conueniunt in amore bene est ubi: ιrsius

80쪽

v I T A. 63Vbi elementoru concordiam ct unitatem amicitiam: inimicitiam autem, cotentionem appellat. Ante hunc autem Homerus concordiam &discordiam in iis obscure ostedit, in quibus - Iuno apud eum ait,

Vado uiderestracis cuncta latibula terre, Oceanums patrem diuorum,Teth aq; ipsam Magnus inter eos valeam an componere lites.

Talia etiam Veneris ec Martis faburia sub uerborum inuolucris ostendit. Quoru illa quide idem pollet, quod apud Empedoclem amicitia: hic auteidem, quod apud illu inimicitia. Unis de fit, ut aliquado inter sese coeat, alia quando autem dissoluantur. Indicat aute eos sol, Vulcanus uincit, soluit Neptunus. Unde constat, quod calia da oc sicca essentia, re his contrariae, frigida 8c humida, non nul omnia coagmentant, nonnunqua uero disi soluul. Quibus 8c hoc consentaneu, quod apud alios poetas dicitum est,q, ex Martis Zc Veneris consuetudine, cocentus ex cotrariis, grauibus uidelicet oc acutis constet, dum inter seseu aequabis

Alia eiusdem'

is explica γ