Iacobi Lobbetij Leodiensis e Societate Iesu Via vitae ac mortis tribus libris explicata

51쪽

s inquitiauferamin carceris menseces: etsi corre incluAturies caro detinetur Ommia 'iritui patent .mihi crus sientit in neruo umisiuimus ineat, . istum quine homineanimin circuserti quor elit traffert Haetisse de se is culi martyribus: . sed non omnium est ea felicitas uti nec illa quam suaui doctaque eloquentia c5 mendat S .s.lis D. dernardiarat, o

ferro, no mesosortiter,sed alacriter circusticit ebullire

nempe in tutio nempe in petra, ηepe in pisceribus Iesia, pulneribus nimirupatentibin ad introeundu . Si insuis esset,sceribus scrutam ea ferrupraseam flentiret nunc aurem in petra habitans;quid mirsis in modum petrao tarueritρneque Mitrum sexu e corpore,dolores non sentia corporis neque hocfacit porsed amor, submittitur emini sensus so amittitur. Sed,vt dixi,no omniu est ea talcitas,is Supersi fauor,eaed . litiae, a quihus verum istud in praecelsis illis ineritams.N sculum estis.Sitiis in arete terra extorri solo,&quantumuis immani exilio da innati, viihil interest,quia extra seculusis. Sitis in arctiore cu-Bodia, in stu squalloreque putidi carceris; nihil interest quia extra seculum Moistenti siti in equuleo in catasta positi, in cruce fixi, in ignibus, flammis semiusti, isti

etiam inhu extra se insis. Sitis denique in atrocissimis tormentis, in ipso miserabilis fati limine, mortisque faucibus: ibi interest, quia

52쪽

Via vita ac mortu. 33 uia etiam in iis constituti, extraseculam estis. Tanta nimirii vobis caelo propitio felicitas uenit quae si in omniuesset manibus nihil omnino ab alto die, ab immiti ferro, a crudeli Persecutoru manu foret ex rimescendu Veruvi eos in ista caeli indulgentia, numini' fauor C miremur,& amemus at certe videmus alios,lugemusque: quos acin eadem occupat,

tueturq; Super gratia: M hinc quod ingens malu ,infelixq; lapsus nonnullos scimus;qui fortiter e carceribus emissi ad mari rhmetis, Palmamq; properabat,in ipso cursu cecidisse

turpiter, nec metam attigine: Ita plerumque nauigia, post superatos marisqstus,ventorum turbines,stedas tempestates,nuctusque decumanos: in ipso portu,aquis hausta,& alto demersa naufragium fecisse nouimus. Narrat S. Basilius sub Licinio Imp. in Ar me uia, quadraginta pugiles Christianos,mi '' 'litari laude re corporis robore florentes ob Christi fidem captos fuisses: qui cum nequem tincribus,ne ue laminarum, foedarum, Unguiumque terroribus de gradu sostantiae deturbari potui si et: tande acerbiori,quam primo aspoctu, quisquam putet, supplicio mori coacti sunt. Sub moenibus ciuitatis lacus erat ob frigoris acerbitatem glacie constrictu hineo quadraginta fortisti mi Athlctae, nudi. Ioue sub algidissimo , urentibus ventis penetrantibus frigoris morsibus , pernoctare

53쪽

coguntur. Ac ne in ea hyemis gelidique sementi inclementia sua deessent ad defecti nem illicia: non longe in ipsa lacus ripatepefactum balneum collocatur, ut si quis Christo vi doloris vellet desciscere, frigori

excutiendo, releuando corpori haberet perfugium .attende uaesi doloris magnitudinem Corpus,frigore iam sese immittente, primo in pallorem concreto sahguine vertituri deinde turbatur, ut fremit, dentes frendent,venae contrahuntur, ierui, adeoque totum corpus constringitur dolor insuis peracutus, cruciatus inenarrabilis per medullas penetrans intesterabile facit, sie frigore concretis,tormentum; quod deinde in acutum tendit,ut igne consumi videantur; ab extremis namque corporis partibus subintrans vapor, ad interiora, ac penitiora confugiens, quaedam unde absistit, mortua relinquens,non nulla vero,ad quae tendit,doloribus assicit laetatibus & vero eo loci, ac temporis ita male affecit, ut ex iis unus frigoris aestir,atque rigine victus, Christoque

periurus, in balneum proximum sese coniecerit: in quod ubi intrauit derepente mortuus est , corpore , quod glacie iam obriguerat,aquae calidae attactu, dissoluto. Sic abiit misella animula ad inseros,& dum unius h

rulae tormenta putat effugere,in sempiterna laserorum incendia, cruciatusq; sese induit.

Quod

. Dissilias by Ooste

54쪽

ma vita ac mortis. 37

Quod illi quondam hoc etiam cuiqueenire Potest;d certe eueniret quampluriis, nisi superior aliqua vis accederet quae ficieriti corpustulo robur adderet, indeboritur ab alto die nescio quis timoris thus,ac trepidatio: quae etiam ex alio capi- augeri solet. Certamina nostra spectat eaeso Deus, cingruentes ceruicibus nostris em pestates despicix sed quandoque eo fere nodo,quo Seruator optimus cum nauicula, Iu vehebantur Apostoli, operiretur flucti-ous: a quibus etsi vigilarent , imo exanima rentur ceteri, dormiebat ipse periculi securus ac tempestatis verum is somnus subitis discussus ad has discipulorum voces Domine Matth. s. salua nos perimus,lum enim sibi suisque sopo re quasi redditus, imperami ventiso mari, facta est tranquillitas magna. Si quoties imminet tem pestas aliqua,saeuiuntque venti turbato huius vistae pelago, adesset Seruapor aliquis,oui furentibus undequaque persecutionum fluctibus,modum finemquc poneret; bene nobiscum agi censeremus. nec ab alto die metus vllus ingrueret: si modo ad paucas voces oportunum e caelo adesset auxilium:

sed quandoque&-pids clausum illud dixe

ris,d malis nostris obfirmatum. Ita secum olim actum testatur Hussaeus vates .gratus tamen superis Orator. Cum temerex ille,satisceretque sub ingenti persecutionum moler

55쪽

ris, mimerosaque prose in in corpore foede laniatis, cum inquam gemeret, querelasque

caelo,terraque teste deponereti impetu quo

dam fatiscentis animi ita de Deo questus: Clamo ad te, is non exaudis me; sto non re sticis me mutatus es mihi in crudelem, in duritia manus tua aduersaris mihi. Si tu,6 Deus i qui certantium es agonothetes clamantem non audis, quis exaudiet instant em in pugna fortiter,despicis,quis aspieietps mutaris in crudelem,qui viscera misericordiae ceteris induis, ecquis mitescetis si dura ferreaque manu adue aris, ecquis erit propitius nullus enimuero nullus erit trachinc alteru accedit malum: illud quidem Ionge maximum .Fod cum venia dictiam velim,o summe Universi rector& arbiter: , tua illa tonniventia, I pateris etiam duritie. Patienti Iobo, ceteritque appellunt importlitiae impiorum voces,4 in caelum superos que blasphemiae eaeque iterum ac sepius ingeminant antiqua illa, multo saeculorum lapsu detrita verba,νbis Deus eorum xi Sed ne longius iam rationum , querela-c- P rumque est satis remedio opus est oportu-

'' tibi ibit illud Augustinus, & quidem ad il

las infidelium voces toties inuito caelo iactatas ita respondebit Deus meus ubique praesens

es,pbique totus, nusquam inclusus, qui possit adesse

56쪽

riapita ac mortis. secretus,abesse non notus. Iste cἰm me aduersis rebus

ex ιtat , aut merita examinat, aut peccata castingat. Ita respondit olim Augustinus, ita re. spondere voluit familiam Christi infidelibus omnibus, clim exprobant, ito eam Christus ab hostium furorae,& barbarie nota liberauerit. Seci hoc ipsum patebit magis exsequenti paragrapho.

Aferuntur causa tribulationi , mnium.

Hoc in alto die umbraculum in in ad

uersitate seu remedium , seu solatium est, eius causas omnes longe ante qui meu δniat. pervidisses scenim nihil importunum, nihil improuisum accidit. D. Augustinus a quo non tam verba petuntur quam oracula, omnem malorum eluviem, qua obruimur, e duplici fonte manare docuit cum enim eam mouisset quaestionem , quae in scholis, wpulpitis est frequens, unde in hominum genus emittatur, laeuiatquetribulatio phaeo subiicit: omnis tribulatio,aut aena Dipiorum, aut exer L citarii iustorum quia eadem tribula, o alea con 'cidit,ctfrumenta a paleis exuit pnde tribulatio ηο- 'men inuenit.

Vtitur eleganti similitudine,quq propositae quae

57쪽

ε Iacobi labbetj quaestionis nodum eo facilius di luat: quoratio unde illa ducitur, aperinis clarius sub oculos ponitur. gatio velut area: per quam pars palear,spa Irim triticum,& hoc illis permixtum e pectandus vent lator, qui triticum a paleis, In Psis . paleas I tritico discernat. Nemo, inquit,sesepirret, nemo sedimngat, triticum es ferto paleam. quousque ventiletur. De area pix excutieris, s triticum es. Si triticum essessoru ab area, inuenirent te volatilia, ct collige e in te.Adde quia e ipsi qu discedis, totis paleam te esse iudicia sed quia Ieu ueras, venit enim, is desubpedibus boum ablatus en qui utem triticum sunt, ferunt trituram; gaudent, quia granasiunt,gemunt interpaleaninexpectant,en illatorem quem cognoscunt redemptorem. Ille in extremo huius orbis actu, paleas a tritico separabit Millas quidem igni tradet; hoc beatae reseruabit aeternitati & quia haec ipsi, nihil inane, nihil leuiusculum , nihil futile patitur,&inhorrea beatitatis admittit;idecinecessum est ut prius triticum a paleis exuat qiu, fac; tribulo ipsius et pondere,vel beneficio. Dixi,beneficio si enim tritico sua

mensi, suus esset sensus , non aegre pateretur

se premi se tetri, volui,ac reuolui nec de incumbente triturae mole Myersatili ligno quereretur: utpote quo sentiret se paleis

eximi. ni das uda, Axsicci leuitiscula illa

58쪽

Via vita ac mortis. 41 Miritiuo puroque decori reddi atque1umarios usus, ad quos natura formauit,

Lari. Sic nec queri poterit iustus aliquis siveritilatoris sui; id est Creatoris iniuria si aliquo tribulationum pondere ponatur,

prematur illo, imb&atteratur: nouit enim

illo purgari se gleis, hoc est vitiis, pri-io nitori id est virtusti restitui. Cedo mihi serrum longa rubigine exeum, non Vulcanum arguet, edace, lue flamnas, in quas immittitur; non incudis duridiem, non mallei inclementiam damnabit, a quo tamen repetitis ictibus vapulat, atque contunditur qui ait gemere, undique videatur malleum inter & incudem is his pristina donatur forma, rubiginemque Omnem,ac vitium deponit. Cel, mihi,si voles, Maurum: est enim metallum Princeps lauari soli partus, ac diui-itiae;& tamen ignes, ac flammas patietur illud, amabitque dissolui totum ac liquescere, vel eo tantum, ut probetur magis, Hadulteritiam materiam stibi mixtam expuat sic omnis iustus, si modo nouerit ei tri lationis igne,caelo, Superisq; probari, atque eXerceri, in eum veniet, non modo non inuitus. sed&lubens,volensque satis memor ut an liquum illud,ita, verumtaamquam aurum in Sap. 3 fornaceprobauit illos in fornace ardet pales, purgatur aurum, illa in cinerem ertitur,

59쪽

Asso.6. Hidd sordibus exuitur Fornax mundus; aurum iusti; igni tribulatio; artifex Deus; inquit Augustinus; bonus omnino alii sex; quo non, deas nisi purior,exercitarior imis etia doctior ab illa turbulationis alaestra in qua vulgatum illud receptumque pronuntiatum: --θήμα sunt μαμμαλ passones fiunt disciplinarideoque is inter illa est nexus, eaque necessi ludo ut illas qui respuat, has quoque e sendus sit respuisse; qui admiserit, admisisse, veluti singularem aliquam praestantemq; diuae mentis exercitatione,qua omni aevo, cessariam viri inprimis sapietes iudicauhre. Fuit olim apud Romothos in amplissimo illo orbis theatro proposita agitata ea quaestio: eoediretne Romanae iuuetuit,partaeq; Vrbi ab armis gloriar, Carthagine Romae aemulam,dirui penitus atque euertitum ut plerumque fit apud magna ingenia, in di- uersas,pugnates' sententias,quaru meminit Augustinus ab iisq; ducit argumentu instituto meo accommodatum. Erant eo loci,ac

temporis duo urbis Romanae lumina , limc Scipi 'pontifex inde Cato: hic destruendam censui abloq; ex quanda:ille conseruandam

omnino Carthagine,ut haberet Romana pubes,quo exerceretur,quodve metueret placet superi, audire pie lacrymante Augustini eloquentiam. Scipio Pontifex maximus iste istricio totius sinatus,ir optimus,metuens Vrbu calamitate, nolebat

60쪽

Viapita ac mortis. Inolebat amulam tunc Romani imperi Carthaginem dirui;o decernenti,ut dirueretur, cotradicebat Catorin timens infirmis animis hoste, securitate, ct tamquam pupillis ciuibus idoneum tutore necessarium esse videns terrore. Haec Christiana eloquctia .Praesul,qui securitate,ac pace,quam alij matrem appellant,ipse nouercam, imo hoste vocitabat quia, v inquiebat,secundis rebus ea mala oriuntur in moribus, quae sevientibus peiora fiunt bο-sibus ab his enim etsi terror aliquis emanet,est tarne is tutor idoneus, seuerus cesor, ac veluti pupillis ciuibus paedagogusci tacensuit, ita dixit Scipio: Nei: eum sienteliafefellit: re enim ipsa probatum est,quam veru diceres, deleta quippeCartha gine magno scilicet terrore Romana Reip. depulsio extincto uanta de rebus pro 'eris orta mala subsecuta sunt; ut corrupta,dirupta, cocordia,prius saeuis, crue risisseditionibus einde mox malariconexione causaru,bellis etia ciuilibus tanta rages ederentur,tatus sanguis essunderetur tanta cupiditateproscriptiona rapinarum serueret immanitas,ut Romani illi, qui vita integriore mala inetuebant ab hostibus, perdita integritate vita, crudeliora paterentur a ciuibus. Et

haec de illo argumeto Augustinus, quo hoc

in rem meam verti velim tribulatione opti-riam esse magnorii viroru exercitatione Ut enim diserte D.Gregorius Electorum desideria, In Mora

diim premutur aduersitate profluiunn cut j flatu primitur ut accrescat, oinde quasi extinguit unde roboratur. Plura in hac sentetia cogi posset S

Patrum