장음표시 사용
131쪽
dus: Si coram Sacramento etiam latente in Tabernatura immobili . Clarius Castaldus in Prax. Cerem . lib. 2. Iea. I. cap. q. n .s. vuli genunexionem
durante expositione, ibi: Si Sanctissimum Sacramentum sit exposithm ; siciatdi Bisius in Hieruet. ιιtt. T. num. 9. ibi; omnes gen ectere debent , si super Altare chori sit Sanctismum Sacramentum: secus verb, si sit inclusum, vel kon adsit. Michael Bauldry vero in Mamal.Sacr. erem. p. z. cap. 3. num. 2.sue expositum sit, siue non, dumi nodo coram Tabernaculo cum Sancti sesimo, ibi: Si coram Sanctissimo etiam in Tabernaculo incluso, alias non, pari. . cap. I 6. ibi: Si Tabernaculum Sanctiss. Sacramenti sit super Altare, antὶ quod dicuntur: alias vero non genu lectitur, queni sequitur Hippolytus
Tonellus in Sacr. Enchirid. lib. cap. 2. 2. num. I 2. Nullo autem modo
genuflectendum si ossicium celebretur in Choro, a quo absit Tabernaeulum cum sanctissimo , ut Bauldry , & Bissus in adductis verbis, ac etiam Ioc. cit. TOnellus. At his non obstantibus in omai casu ,& indistincth a nobis, quotiescumque fit de Sanctissimo ad praedicta verba flectenda genua
ex nostri Ceremonialis praescripto lib.2. cap. s. f. I. ibi: cum dicitur: Tautum ergo Sacramentum sempergenu lectitur, cum dictio semper omne tempus includat, & exponatur pro omni casu per allegat. a Barbos. in Diction. iurius Ureq. dict. 36 i. num. Σ. nec est, cur ab hoc more recedatur, cum magis congruat Sanctissimo; ideoque laudetur a Francis. Mar. Maggio des ur. ceremon. op c. 2.di'. 39. num. 233. Et utique genuflectendum, usque dum omnes sequentes versus ad sensuum defectui inclusue recitentur Paulus 1 S. I n. d. cap. S.Ceremoniai. g. I. ut& a pluribus Religionibus obseruatur,
di de quibus Maggius ibid. num. 23o. 3 Et quoniam sermo est de genu nexione in obsequium Sanctissimi Sacramenti, abs re non erit videre , quid faciendum si, dum in funeribus Defunctorum fit absolutio ad Tumulum, contingae eleuationem in aliqua Missa fieri λ EruditE hanc post inarti ad Rubric. Migal. p. 2. tit. I .dis. 3. agitat quaestionem Maggius loc. supr. di'. 6. ubi plures hinc inde ,& non spernendae rationes. Videri etiam possunt Hyppolytus.Tonellus loc. cit.
sus in Hierurg. liti. G. num. 23. Sed ad omnia inconuenientia, quae in utraque sententia notantur, euadenda, placet, vel quod non celebrentur tunc missae priuatae , ut monet Paulus a S.Ioan. ind.nostr. Ceremon. lib.3.cap. Iq. o Castaldus in Ceremonial. Tbeatin. lib. 2. cap. 17. num. I. laudantque Mag gius d. diis. . num. 27 i. S in si ii Caramuel in Theolog. Regulo. disput. I3o. num. I 63 I. An. 1632. sin. vel quod pro eo tempore ad eleuationem campanula non pulsetur, ut insinuant Gauantus ad Rubr. Miss. p.2.tit. I 3. in An. BMaldr. p. 3. cap. 7. de ritib. Istiuandis in celebr. Min. tit. 13. in not. n. occap. I . num. I I. TOnelius insin. not. ad d. Rubr. q. g. 2 Sutra opinio. not.
ad Rubr. I. tit. 13. S. notabis obiter. μμ Sacr. COGreg. Rituum mente videbitur
132쪽
debitur insta num. 2os. tunc enim, idest remota pulsatione, Chorus genu
flectere ad eleuationear non cenetur, cum ad ea, quae iuxta Chorum fiunt aduertere non debeat, Tonellus ibid. tit. 3. ad d. Rubrie. . g. sequenda igitur. Bissus ead. tiri. G. 23 3. quod & hic applicari potest ob eamdem rationem. Nec satis apparet cur omnino pulsanda sit, ut opinaturlae. eit. Quarti ex eo quod talis pulsatio decernatur a Rubri c. Miss. p. z. tit. 8. num. 6. cum, ut ad rem aduertit Maggius ibid. xitim. 27 I. violari non dicatur huiuimodi regula , si semel, & in hac circumstantia non intem pendi actionem absolutionis, absque eo quod irrogetur irreuerentia San- . ictimimo, campanulae pulsatio Cmittatur; eo modo quo non pulsatur dum in expontione M. pto oratione quadraginta horarum, Mi ita celebrantur. Bissus litt. C. num. qq. 2. ubi approbat, si neque pulsetur, non lum dii in Missa solemnis, sed nec alia priuata celebratur. Iiit. S. num.
1 Casu vero quod neutrum observetur, ab omnibus genuflectendum
censeo iuxta nostrum Ceremoniale loc. cit. ibi sit absolutio, eleuatis in aliquo Altari Sanctismum Sacramentum , omnes debent genus rectere, &iuxta Quarti lac. cit. Herissonium mala dua. Sacerd. appendic. Σ. cap. s. num. Io. Nec apud me praeualere potest ratio Caramuelis loc. fur. qua ad rem praesentem utitur 3issus d. liti. G. num. 26. f. 2. quint cultus Latriae
Deo exhibitus in forma communitatis, qualis consideratur in ab lutione ad Tumulum , non debeat interrumpi per alterum cultum Latriae priua tum, qua lis est Missa; cum non agatur hic de cultu Latriae alicuius particularis, seu Sacerdotis celebrantis : sed totius communitatis, seu totius Chori genua flectentis; tota siquidem Communitas est, quae facit absolutionem ad Tumulum, & quae genuitectendo adorat Sacramentum, quod in Missa eleuatur; unde non verificatur, quod ob cultum Latriae priuatum, omittatur cultus Latriae communitatis. Et si repetatur, dici cultum i itiae priuatum, non respectu personae, vel personarum genuflectentium . sed respectu actionis particularis, seu genuflexionis ad eleuationem Sa ctis limi, ob quam omittendus non sit culzus latriae communitatis, quem Deo praestat totus Chorus in absolutione ad Tumulum ; nec adhuc hoc mihi probatur, quia non est maior ratio, cur sit actus latriae per modum communitatis absolutio illa numerica ad Tumulum: non vero adoratio per genuflexionem eiusdem totius communitatis ad eleuationem ; secus nec dicendus esset actus latriae , pec modum communitatis, dum totus Conuentus orationi mentali simul vacat in Choro ; quod tamen glotis diceretur. ' .aos At hoc omisso non probatur absolute Caramuelis assertio: ptimo,
quia in processionibus , quae sunt actus communitatis eiusdem rationis
cum ablolutione ad Tumulum, si aut*- a quQccuetur Sanctism
133쪽
Inum Sacramentum transire contingat, genu seMndum est, ut habet Pau lusas. Ioanne eit. Ceremonial lib. F. cap. l . pag. res ictis domesticis In procesionibus, quae fiunt per Ecclesiam transeuntes, antὸ Altare , in quo sit
Sanctissimum Sacramentum , vel et euata sacra Hollia que ad communionen nongenuflectenter , animaduersione dignos iudicauit S. Rituum congregatio; talemque consuetudinem non genuflectendi abusum, in comptelam declarauit o Sic staldus in Prax. ceremon. lib. 2.sea. I. cap. q. nutu.2. hoc est in Pacen. I . Decembris I 2. vi referunt senius in Select. Canon. c. I 7. num. 8. & ex eo
Balbos. in Collect. veci . Apo I. coli. 398 num. r. & ex Callaido nellus in not. ad Rubr. . Lu. Pro quo facit & altera eiu M. S. Congregationis responsi sub I. Martii lcgi. ut videre eli post Ossi ei a Canonicorum Lat ranen. per Petrum Antonium Brigoncium de i687 Uenetiis impressa, pag. mibi l. ibit An in processionibus Candelarum , Palmari , O similium , qμα Lunt per Ecclesias sine Sanctissimo, si occurrat transire antὸ Altare , ubi occasione Misiae fiat eleuatio Sanctismi Corporis Christi, genuflectendum sit , σam ibi morandum dones depositus fuerit calixq'Respondit ἐν non pulsandum campanulam ; quod si pulsetur , ct aduertatur eleuatio v. g. Corporis Christi, tunc genusectendum utroque genu a transeu utibus antὸ Altare ubi Missa celebratur: similiter si alii transeant in eleuatione Calicis 2 6 Secundo , quia genuflectendum pariter est ab omnibus adstantibus in Choro, licet in actu latriae per modum communitatis, hoc est actu occupatis, dum Sanctita im Sacramentum circumfertur per Ecclesiam,& alia loca , ut ibid. idem Castaldus, & Bauldr. p. a.. cap. 3. num. I - Ter
tio, quia dum celebratur Missa , si eleuetur Sanctissimu in Christi corpus in alio Altari , Minniri inferiores , exceptis paratis, non ea culantur . g
rinus in Directori Sacrisic. p.2 sentia . cap. . Qnarib,quia dum Missa soleo nis celebratur,si a latere Altaris fiat comaninio,ita ut ab assiilentibus M. siae solemn s aspiciatur Saciamentum, debent genuflectere, ut ex Ceremonialia E Icop. lib.2. cap. 3α notat idem Turrinus. Unde cum Maggio loc.supr. disq. 8. num. 276. bene resumere potero. Si in Choro , Processione , &dum celebratur Milla ,& fit communio, est, ut vidi naus, genuflectendum dum eleuatur Hostia, cur cum omnes una simul per gyrum Tumulo aditant , sacram uostiam, O Calicem adorandi gratia, nongenuflediatur Z5d cum Turri-
noloe. cit. concludere, Ergoe etiam in casu nostro Aliam addit rationem Tonellus cit. lib. 2. tit. I . ntim. I 2. qux& hic
applicari potest: Si enim inurgimus Praelato, Principi loquitur de consuetudine assurgendi in Missa tolemni, & Uesperas iii eorum acccssu , &aperto capite standi, donec ipsi orauerint quare Re m Regum schristum sub accidentibus panis, O vini, genuflexi non adoramus se cui tam latria publicum fas est interumpere, ad exbibendum honorem homini, cur non licebit,& int
134쪽
ti interrirnapere; duplicare ad praestandum obsequium Deo, siti etiam in exequiis ad Tumulum, dum eleuatur Hostia genuflectere λxor Et quia dictum est, ab omuibus genuflecteηdum , obseruandum primo; id habere locum, etiam quoad distantes ab Altare, in quo fit eleu tio, cum indecorum nimis esset, si ali 1 genuf.ecterant,&alij itarent. Mag-gius ibid. di'. s. num. 2 N. Secundo, ct celebrantem una cum Miniistris hie comprehendi, etiam si opporteat ad modicum actionem ad Tumulum interrumpere, ut dum celebrans circuit aspergeudo, vel inceola ado , cum talis interruptio ob cultum ipsi Christi corpori non sit inconueniens, vedocet, Quarti d. dub. nec puto assignari posse talem necessitatem contianuandi absolutionem ad Tumulum, quin nequeat ob hunc respectum adorandi Christi Corpus interrumpi; si enim Missa, quae a fortiori eo tinuationem exigere videtur, interrumpitur coucione , quare non in pra senti casu , maximε eum Christi Corporis eleuationi maior absque dubio debeatur reuerentia , quam ipsi ad Tumulum abstitutioni λ Excipi tueramen dum actu Celebrans recitat orationem , tunc enim genuflectere non debet, sicut &Minister tenens librum, quia Oratio, quae ex Ecclesiae more stando recitanda est, cum peculiarem requirat attentionem, non est moraliter capas interruptionis , & consequenter in hac circumliantia ita reuerentiae non arguitur , s non auflectat Celebrans. Quarti abid. H Lisson. loe. ciri num. I I.&certe differentia est inter incensationem , 6cora tionem; cum namque illa pluribus , & interpoliatis ductibus compleatur, nihil impedit, quin possit una incensatio modice interrumpi ab alia; quod non habet locum in oratione, quae unicum habet sensum, & si interrum patur, iam non est amplius oratio. Sicut excipiuntur etiam Cruciferarius, oc Ceroserarii, qui genuflectere non debent, quia in illis non consideratur conditio personarum, sed res, quam tenent. Quarti ibid. S. limita-ιών secundὸ . Castaldus lib. 2. ses. Io. cap. I. num. I . Bauldr. p. I. cap. I art. I. numq. di simulacra marmorea laltem Cereseraris repraesentant. Paulus a S. Ioan. ιbid. Iib. I. cap. 12.
ao8,n Lia praeter Religionis propria, de quibus hue que astam .
particularia ossicia superesse supponunt Constitutionum verba, ibi: An tentur Fessa Sanctorum ordinis nostri, O etiam
ea , qμή apud Nys, is in Niaces illa celebrari debent, Quae utique censenda sunt ossicia Dedicationis, ac Titularis . Reliquiarum, quae
135쪽
quae inibi coluntur, & alia foriE de quibus mox aliqua αχυ Quando enim solemni ritu ab Episcopo consectata est Ecclesias quod est id, quod in praesenti dedicationis nomine importatur. Barbos. de
Iur. univcrs Eccles lib. 2. cap. 2. Gauantus ad Rubr. Breuiar. sect. 8.cap. s. num. 2. anniuersariae dedicationis Festum celebrandum non ambigiatur, ex utroque cap. Solemnitates dist. I. de coisecrat. 6c utique cum Octauad. CV. Solemnitates il2. sed communi dedicationis ossicio sub primae Classis ritu. Gauant. ibid. num. 3. Bissus in Hierurg. liti. D. num. II. g. s. IT.
aio Et quamuis idem fieri posse , & si consecrata non sit Ecclesia. sed tantum benedicta ut eam Praelatis Regularibus Maedicere concedunt priuilegia Iulii II. & Leonis X, apud Caslarub. in Compend. Priuit. Mendiso.
verb. Benedicere Ecclesiastica . Peyrin. tom. I. Triuiι. Mιnim . ad I. eiusdem Iulij. g. 22.6e ad Leon. X. constit. I 8. LeZanam lom. Σ. vem. Wclesia m. I. Barbos. de . potest. Episcop. allegat. 27. adstruat PeyΠuus in Regul. Mini m. cap. . F. I . q.vnic.num. II Deo quod hoc anniue sarium non sit consecrationis Ecclesiae, sed tantum dedicationis, ut ex trutulo communemdicationis Ecclesiae, quo proprie significatur locus proph nus cultui Diuino dedicatus; quod aeque fit per consecrationem , ac per benedictionem; quem sequitur LeZana tom. 3. δει Mar. magn. Carmelit. F. Io3. num .si 8. ubi pro se adducit Gauantum ibid. sect. 8. cap. . num. F. non nullaque Concilia dedicationis Fellum indicantia ; nec contrarias dicit Breuiarii, aut Minalis Rubricas. Nihilominus id puto non admittendum, quia dum de d edicationis Festo agitur, sermo est de anniuersario consecrationis die, ut ex cap. Praecepta Synod. CV. Basilicas. Cay. certum est. Casti Arianorum. de Conlecr. dist. l. 6c ex Guliel. Durando in Ratio l. Diuvisse.
in quibus, ct a quibus dedicatio pro consecratione vel supponitur, vel exponitur. Et patet ex Oiatione in Commou. Anniuers. Dedicationis EccleL Deus qui nobis per sit gulos annos huius Sancti Templi tui consecrationis reparas diem oc. de ex Eeliis Dedicationis Ecclesiae Saluatoris IX. de Ecclesiae M. Petri,& Pauli XVIII. Nouemb. in quibus ex lectionibus secundi Noctu ni patet aperte earumdem Ecclasiarum consecrationem annua celebrati ne memorari. Sic enim tedi. quoad illam Saluatoris: Ritus, quos in coimsecrandis Ecclesiis, lturibas domana seruat Ecclesia , di teci. . Quam idem
tur hodierno die . Et quoad alteram Sanct. Apostol. Dct. F. silc . Quam Sanctus Siluester Papa i . Kalend. Decembris, eo modo quo Laterauentem Ecclesiam confecrauerat , dedicauit , o in ea Altare lapideum Chrismate delibatam erexit . Ea dem Lamicam velisate Oc. Vrbanas DIU. eadem die
136쪽
returrente annitI626. solemni ritu consecrauit.
Σii Ex quibus clare dignoscitur Rubricarum, & Conciliorum , dum de dedicationis ossicio, aut festo loquuntur, de anniuersario consecratio. ni, festo sensum esse . Nec diuersum colligi potest e IGauanto, qui d. n. s. tantum dicit, Festum Titularis Ecclesiae iub ritu primae classis celebra dum cum Octava, sicut & Festum dedicationis: sed non dicit celebrandum anniuersarium Finum dedicationis, si non sit consecrata Ecclesia, de tantum dedicata, quod est valde diuersum. Et licet dedicatio haberi possit per consecrationem, vel per benedictionem; dum tamen anniuersarium dedicationis festum permittit Ecclesia , cynsecrationis anniuersariam , memoriam intendit, ut vidimus. Et ita ,& bene Pa uallia de Sacri f. nov.
696. appendie. 3uiti. O. & ante illum Guyet. de FcI. propr. locib. I. eap.3.c' ubiq.7. nec posse fieri Festum anniuersarium dedicationis, si casu de. Djt consecratio, eo quod, cum Festum anniuersarium dedicationis sitam niuersaria recensio factae olim consecrationis, destructo principali, ne. eat stare accessorium. Et ita etiam in Oilicior. Ordinis nuper recognit. ubricis num. 6. ibi. Faciant quoque osscium Dedicationis propriae Ecxlesiae, si sit confecrata ; cum namque permittatur sub conditione consecrationis, hac deficiente dedicationis ossicium intelligitur interdicium. 212 Hinc est, quod omnes Ecclesias nostras conlecrari optarem; &etiam ob maiorem Sacrorum Canonum obseruantiam, cum id suadeatue cap. Tabernaculum; cap. Ecclesas. dc consecrat. s. II. ita quod extra M. clesias consecratas antiquo saltem iure attento Millas celebrare non liceat. d. V. Talernaci tu . CV.Ficut non alij. cap. V lires Presbter. tit. eod. de communiter DD. quorum plures apud Balbos. ad d. cap. Misiarum num. r. maxime cum nullum ex consecratione incommodum; quamis enim com secrari non debeat Ecclesia , nisi assignara dote. Cap. Piamentis; de cap.
Frigentias I 6. q. T. cap. Placuit. I. q.2. cap. mo. de consecrat. dis. I. Cap. cum sicut. de Co secr. Eccles Altam. Barbos. ibi num .2. di de Potest. Episcon allegat. 27. m.3. Lambest in. de Iur. Patron. lib. I. pH.q. s. art. I 8. GOnza.
leg in cap. Proposuit. De Filijs Pres ter. ymm. s. secus tenetur Coqsecratoream dotare. Gloss. in diap. gmode in cit.Cap. cumsicut. Eagnanus in cap.
cam. secundum. De Prab. dignit. m. 2I .ec Cap. Quoniam de Iur. Patron.
m.33. 36. Barbos. ead. allegat. 27. num.ῖ.βη. quod Religiosam pauper ratem grauare posset cessat huiusmodi incommodum,cum id Mendicantes ligare non videatur, eo modo quo Sc sine dote Ecclesias aedificare possunt, ec ex Siluestro verb. Ecclesia a. nam. 3. Lerana tom. v. verb. est .
137쪽
dupli eis primae Classis, & cum Octaua . Rubrie. Breuiar. Rom. tiri de Octauis. Gauantus d. Icct.8. cap. . num. F. Paulus a S.Ioan. Cerernomal. lib. q. cap.2o. Guyctus ibid. capcl. q. s. Billus ibid. liti. lιit. s. i. & in cit. Rubr. Breuiar ij Augustiniani num.6. ibi: Faciam quoque Oscium Oc. nec non de Iritulari eiusdem sub ritu duplicis priniae classo utroque Octavam.
xi Et haec dicta sint de Ecclesiae dedicatione, di eius Titulari; nam si sermo sit de Altare aliquo consecrato, licet ipsa die consecrationis possit Missa dedicationis prout in Missat .pro dedicationis die,celli rari per Guyet.
d. ib. I. cap. 3. q. I L. Biss.liti. D. num. I. I. 13. nullatenus potest huiusmodi consecrationis anniuersaria commemoratio celebrari, seli nec ossicium, nec Missa dedicationis tecitari. Guyet. d. q. I 2..nec est in usu, o
notat Bissus ibid.6. I . Et si de dedicato,seu de alicuius Altaris sancto Titu Iari, cum dilliinione loquendum ; Uel Titularis est Sanctus, qui sit iaCalendario, seu Breuiario dispositus, vel non. Si secundum, sicuti certum est, non posse ossicium de eo Sancto fieri,ium quia obstat s. Rit. Congregat.
Decretum, de quo supra num. I78. quo omnibus ossicia alia addere prohibetur , ut Gauant. fest. I. cap. s. tit. Σ. n. 9. Iecii. 2. cap.2. nu. .. σ 26. ibi: Teque quia titulus est Capellae, seis Altaris s ta sect.3. cap. I 2. num. IS. .I6. Pa squaligus de Sacris . nou. IN. q. 26s. numer. 2. L ana t. I. p. I. cap. I xum. 37. Quarti ad Rubr. Mig. p. I. tit. I. dub. s. Bissus titi. T. m. 6 s. g.
tum quia Altaria non eo fine eriguntur. ut in ipsis persoluantur Diuin ossicia; qua decausa nec ibi est usus Chori; Quo fit nec Ossicium diue sum a Breuiario, seu talis Titularis posse Ossicium celebrari, si de tali Sam
ocelebrandum non sit, ex Guyet. d.lib. I. cap. I 6. q.3. Ita passim admittitur posse Missam de eo Sancto Titulari in Calendario non descripto, mora festiuo in eius die festo celebrari. Gauant. sect.3. cap. I 2. num. Is . Sarti ibid. Guyet. cit. q. 3. lib. . cap. 2I. q. Io. Bistus d. liti. T. num. 63. g. sed cum Gloria in Excelsis. Gauatit. & Quartiloc. cit. Guyet. eas. quaest. Io. Tobias Loliner in Pro. Misi pari. 2. tit..IO. num. 3. sed cum commemor lioneossicii diei, cum sit quasi votiva. Gauaui. d. v oris. Misi. p. I. rit. P. s. In Missa de Sancto. Bisi ustiti. M. num.Σ32. Si vero fuerit in Calendario , celebrandum erit ossicium, & sub eo ritu, qui in ipso Calendario statuitur. Leaan. loe.'pr. Nec ob titulum Altaris altior ritus inducendus est ex DG cret. eiu Id. s. Congreg. Quart. cit. dis. s. Gatiant. sedi. I . cap. s. tit. Σ. nu. 8. feci.2. cap.2.nua . ubi, nec etiam scausa iussa videatur, line Sedis Ap stolicae permissione; S iterum sect. 3. cap. I 2. num. I 6. Pas qualigus cit. V χ63. m. q. Bissus d. liti. T. num. .ga. χIs Nec obstat, quod in contrarium quoad virumque, ossietum scilicet, ocritum scribat Bordoans regol. 3o. num. 18. ex nou subsistente tamensundamento, quoad primum nempti quod omnium Ecclesiarum, etiam. Regu
138쪽
Regularium consuetudo sit celebrandi officium Titularis AltarIs in Calena
datio non descripti ;& quod Rubricae Breuiari I μ Commemorationibus nu.3. supponant de his Officium duplex, licet sine expressione maioris, vel mino. ris. Et quoad secundum , quia cum muzare ritum in tali casu non sit ex praetextu, sed ob causam , non contrariatur praelato S. Congregationis decreto, quo ritus mutatio Prohibetur tantum, si aliquo praetextu fiat: non vero si ob caulam, eo modo quo de Sancto Titularis Ecclesiae ex hae Titularis causa sit officium subritu primae classis , & si in Calendario sit sit plicis ritus. QD eniim ad consuetudinem certe non probatur contra. rium potius deducitur attentis S. Congregationis Decreto , & modo dictis cum Gauanto,&Bisso. Et quoad Rubri eas et en ipsarum verba: aliis Dominiicis a praedictis nulla sit commemoratio Sominicae occurrente Festo Suplici, quia festi m in illis occurrrens rransfertur, nisi illud Festum fuerit principale Patroni , vel tituli ipsius Ecclesiae: non autem alicuius capellae , vel Alta .ris ei dem; per quae certe nequit dici, supponi officium duplex pro Altaris titulari ,cum verba , non autem allicuius Capellae , vel Altaris eiusdem, a posita censeantur ad maiorem expressionem eius, quod intendebatur, scilicet, non esse transferendum in eo casu festum Titularis Ecclesiae, siue pro Titulari Altaris faciendun, sit officium, siue non, prout non faciendum obseruat Bissus d. S. a. ex eo quod in Rubricis generalibus nulla fiat mentio de Titulo Maris Ni velimus dicere, & clarius, quod eum possit conti gere, quod lar ali tua ex alijs Dominicis apricdictis occurrat Festum alicuius Sancti Titularis Altaris vel Capella: , cuius officium iuxta Calendarium sis ritus duplicis, addita sinti illi verba , Non autem alicuius Capellae, vel Ti. talaris , ad indicandum solum, quod hylusinodi Sincti Titularis Altaris sonum ex Calendario duplex debeat transferri; non vero ad insinuandum do quolibet Titulari Capellae, vel Altari, posse fieri officium duplex. movero ad mutationem ritus ex causa, praeterquamquod non subsistit, cum ratio Titulari& Altaris non exigat officium, ut dictiun est cum Guyeto, adeoque ii ue mutationem ritus; quando haec Tituli causa ad id sui ciens esse posset, nec adhuc propria auctoritate,& sine S. Congregationis permissione ad praxim reducenda , ut pariter cuia Gauanto, α alijs nun praecedentia dictum est oxi 6 Saltem apud Nos praedicta omni a obseruanda, cum in Rubric. ge neralibia Breuiar. reformat. Ordinis num. 7. sic disponatur. Titurus Alt ris ,sea Capella si nominetur in Calendario Romano, celebrandusest eo ritu, sicut ibi describitur si tu illo non nominatur, ad illud Altare celebrari poterunt Misae festiuae tantam cum mno Angelico Gloria in Excelsis: sed oscium nullatenus fiat snὶ licentia Maioxhm. G haec attenta praecita ratione Titularis,
dia si eiusdem Titularis adsit ibi insignis reliquia, tunc ratione Reliquiaei cicndum esset ossiciuar, ut mox dicitur sicut e si adiit consuetudo . ciendi
139쪽
eiendi ossicium de Altaris Titulari, GDei. d. lib. I. cap. Iis. & Bissus cit. dicunt, dummodo consuetudo haec sit antiqua & ante Bullam Pij Quinti . Guyet. ibid. cap. I 3. quaest . . 217 Praeter ergo supradicta celebranda sunt quoque ossicia Reliqui 'rum in nostris Ecclesjs existentium ex Concit. Turonen. sub Nicolao I. cap.6 I. Guyet. ibid. eap.9.q. i. etiam Sanctorum in Breuiario Romano non nominatorum, ex concessione Gregorij XIII. Quaranta in summ. Bu2.υe MDiuinum officium. LeZana t. I . p. I. cap. I 2. num. 33. de Rubrie. Bieuiar. Ord. loc .sup. num.8. Adderem libenter, nec in Martyrologio, ob plura cose
ora in lacris Romae Caemeteriis, dummodo tamen reliquiae ipsae aper
alae sint, ut ex pluribus S. Rit. Coog eg. Decretis apud Gauant. in Rubris. Miss. p. I. tit. II. lire .H. de in Rubtac. Breuiar. sta. I. cap. . tu.2. num. 8. I in Nar. Nouar. Lucem. Regular. verb. Dium num. 7. Barbos. inccollect. decis. p s.couect. 8o1. num . . Ad quem effectum sufficit moralis certitudo de ducta ex probabilibus argumentis . Gobat. in Theol. experiment. tract. 3.num. 683. Quintanaduen. Theol. morat. tract. 7. singul.27. num. Io. Quarti in Rubr. MUL p. I. rit. I. dub. . vel usus, & continua a priscis temporibus traditio, vel legitimuiti initiumentum eorum , ad quos spectat. Guyet. lib. I. cap.9. q.2. Rubri c. Ord. Ioc. 'p. num. 8.xi 8 Et si fuerint insignes huiusmodi reliquiae, ut corpus, caput, Maachium, crus, vel pars, in qua passus est Martyr, iuxta eluia. Gregorii XIII. sub Jo. Decemb. Is 3. & S. Rit. Congregationis die 28. April. de
tamen pars, in qua passus est Martyr, sit integra, de non modica, ea d. S. Congregationis decreto laudati DD. Quapropter, si aliq'id ex eius integritate deperdatur, cessare licentiam pro officio, subdit Quarti loc.cit.dis. q. f. colligitur, quod tamen puto intelligendum de integritate morali, de non phisica; ita quod, si aliquod paruum tantum deficiat, non officiat,
Pasqualigus de Sacris nouileg. q.261. num. . secus res scrupulis plena esset. Et celebrandum sub ritu duplici. Barbos.cit. num. q. Nouarr. cod. num. T. Lezana d.cap. I 2.num.37. 37. etiam si in Breuiario talis Sancti officium sit semiduplex , vel simplex. Legalaad.num.3 . Rubricae ordinis cit. nu.8. duplicis tamen minoris, ut ex S. Rit. Congreg. sub Σ3. Nouemb. I 6o2.
to tamen si ex usu recepto solemniose ritu celebrari conlucuerint. Guyet. Gl6.3.er6. Bisim liti. F. Lum. q. S. 3. cum Cc O tamen in Missa. GO
140쪽
uant . ea d. pari. I. tit. D. list. H. Quarti pariter p. I. D . I I. dub. 3. Arnaucl. Epitom.Sacr.Rit t. l. tit. II. Guyet. lib.3. p. 28.qH. Tobias Lollirer loc.lup. p.2.tιOT.num. I. cit .liti. .num. 6O.6.1o. Et hoc salua ratione dupli cis minoris; cum duplex maius tale non sit ex symbolo Apostolico in Misela, sed ex integris Vesperis inconcursu cum aliis duplicibus minoribus, vinotant Gauanius ead. sta. 3. cap. L. num. 6. 6c Bissu d. liti. F. v imi q. β. s. vel ex maloii stabilitate, sic in sua die firmitate, ut in occurrentia cum d plicibus minoribus, cum haec sint. transferenda, non vero illa. Guyet. lib. 1. cap. I i. q. q. , 7. dc Rubr. Breuiar. Se occurrentia, O concurrentia
Lis Si vet5 Relicula insignis non fuerit,it officium concedatur a Sacri
scilicet Congregat. luper hoc consulenda,ut Billus litt.O. n. 3I.6.9. Quarti p. i. tit.2. dub. 3. sub ritu semiduplicis celebrandum erit ad differentiam inis signis . Gauatit. d. sea. 3. cap. 3. tium. 3. Sc ex S. Rit. Congregat. decreto r. Septembris i 6iΣ. Barbos. loc Dp. num .6. 6c de Osc. Paroch. V. Io. num .do. Nouacr. ibid. num. 8. Lerana eod. cap. I 2. num. 37. Quarti cit. tit. 2. sib. s.' Guyet. d. lib. 2. cap. 1 2. q. I. Bissus titi. C. num. I . 3.22. O liti. F. num. I 6.8. adeoque de sine ccredo in Missa. Gauant. cit. ιιit .H. Guyet. lib.3. cap. 23. q.3. Bi scit.ηum. 6o. g. Q. Et ea die,qua vel eius Martyiis contingit dies natalis, seu transitus, per Guye lib.2.cap. I.q.ΣXV. 2 f. I. σ sequent. vel
quae ei pro officio assignatur in Calendario,si sit ex descriptis in ipso. Idem M. q.2.sin. de si non sit ex descriptis, id dies natalis ignoretur, ea die , quam Praelatus statuerit. Idem Guyet. eod. cap. 2. q. t o. sicut de die annia uersaria dedicationis Ecclesiae, quando consecrationis dies ignoratur, ipse idem resoluit et t. cap. I. qq. Vbi admonendus Pra latus , ne eam assignet, quae in Calendario alteri eiusdem nominis Marty:i assignatur, ne decipiatur populus, putans Martyrem, qui ibi colitur , illum esse, qui in Calen dacio. Gauantus seiff. 8.oc semel assignata non est amplius mutanda, eo modo, quo nec licitum est alijs offici js dies assignatos pro libito mutare. 22o Haec autem omnia in ea tantum Ecclesia locum habeat, in quia fuerint Reliquiae, ex S. Rit. Congregat. Decreto 23. Iuni j I617. Gauant.
Ecclesiam ossicium fas est extendere Guyet. lib. I. cap. I. q. s. sin. cap.