장음표시 사용
71쪽
Iib. 2. cap. II. ubi de Vesperis solemnibus, O cap. I 3. ubi de matutino soclemni, nee ver in quidem habet de signo a Praesidente dando, cum tamen iacit ἡ, si dandum esset, adnotare potuisset, pro ut alia, &si alias praescripta repetit; tunc enim, sed in casu dictis solemnis celebrationis, vel petenda ab Hebdomadario per capitis inclinationem licentia incipiendia Praelato, iuxta sormam, quam extra solemnis celebrationis casum praescribit Castaldus cit. cap. II. nam . q. , vel solum tunc incipiendum , quando Praelatus signo Crucis se signans, ut officio initium detur insinuat, de annuit. Quod respectiue, & cumproportione seruandum, quotiescun que alias Praelati signum expectandum esset. io2 Caeterum quoadea, quae ab hebdomadario praestanda sunt, cum satis habeantur apud Paulum a S. loan. io d. ceremonial. nihil in praesenti occurrit addendum. Hoc tantum peroptarem, quod Hebdomadarii omnes iuxta Ceremonialis lib. 2. cap. I. praescriptum a Manio d. disquis. 29. num. I 63. ubi de hoc nostro institatio loquitur, comme idatum, dum aliquid particulare dicunt librum antὸ ocules habeant, 'ne dum memoriter persoluunt erroribus se exponanti
' De Missae Conueni ualis sensu , tempore , nece itate,
s' applicatione. im D hebdomadarium spectat singulis diebus post orationem
mentalem , & horas, quae ipsam sequuntur, seu Primam , α & Tertiam, Missam Conventualem celebrare, quae ideo pra cipitur, quia, licet non sit de Horis, est tamen de ossicio, ut ex Gloss. mclementin. I. de celebratione Miss. veta. Canonicas ibi: Missam de Oscio dic mus , sed non de horis. Barbos. ibi nu. S. & Nauarn de Orat. cap. 3. nu. 29. nec dissentit Fagrianus in cap. Vt Abbates. de aetat. qualit. num. 82. , &adguam celebrari faciendam teneri Praelatum sub mortali ex d. clemen. vuli Onatus in Pro. to m. 3. tract. T. q. IO2. S ea cap. Cum creatura de celebrat. Miss. Suareet tonet. disp. 8. Iea. a. dico Iectred, , eum allegatis instinum. 27 .&pro qua militant quae de obligatione Praelati respectu Diuini ossicii dicta sunt num. 32. 3 3. quod intelligendum tamen, ubi sit num rus lassiciens Sacerdotum , ille scilicet quem pro obligatione Chori m. seq.rcquiri vidimus.1 sed iam insurgit dissicultas, primo i quomodo Missa haee Concumtualis dici possit , si nec solemnis est, nec cantatur, prout ad rationem. Missae Coaueatualis requirere videatur FQGase ibid. num. 83. ct L.
72쪽
Missa , qua vocatur conuentualis. Et tit. Iy. ni . Σ. ibi: Missa autem comventualis solemnis Iequenti ordine dici debet. In Festis duplicibus , er Sem duplicibus, in Dominicis, infra lauas dicta in choro hora Tertia ; In aduem tu, Quadragesima, quatuor Temporibus etiam ingra Octauam Tenteccses, σVigiliis, quae ieiunantur, quamuis sint dies solemnes , M su de tempore , seis conventualis debet cautari pon Planam , verba siquidem, Principalis Missa, solemnis, in Dominicis, debet cantari, non alterius Milis interpretationem admittunt, quam Missae cum Ministris, di cantu solemni; & supponunt Guyet. de Teλ. prop. Ioc. lib. 3. cap. 3o. q. I. Bissus ibid. liti. M. tot. num. 239. 'apud quos si b solis terminis solemnitatem, & cantum exprimentibus de Missa Conuentu ali sermo est. Clarius Peregrinus in Constit. Theatin. commenti ad cap. I. prim .part. liti. E. , & constanter Rousserius de Stat. es' Orig. Ord. s. Francisc. cap. 3. q. s. g. Hanc ferm formam. propesin. Unde Missam Parochialem sine cantu non esse Conventualem scribit & Gauantus in
ios Secundo: Si missa Conventualis est, cur simiper post Horam Ter tiam celebranda, & non post Sextam in Festis simplicibus, & Ferijs per annum, vel post Nonam in aduentu, & Quadragesima iuxta ealdem Rubricas ibid. & communem UD. sensum e Licet enim admittatur laudabile esse post Tertiam eam Missam celebrari, ut poth quia, ut habet Carellus
de Doctrin. Sacr. Rit. Dialog. I 6. Hora Tertia ex coutinuatione cum Missa, hora sancta nuncupatur ; excipiendi sunt dies Feriarum,&quos excipiunt 'Rubricae , quas Ritum Romanum profitentes alterare non debent, nec decet ob obteruantias particulares, Ut loe .sup. q. 2. aduertit Guyetus.1o6 Facilis tamen utriusque retalutio; di quidem primae, quia licet sensus Rubricarum ibi sit reuera de Missa solemni, & cantata, loquuntur
tamen de Missa Conventuali Ecclesiarum Collegiatarum, ut ex verbis. In Ecclesiis cathedralibus, o Collegiatis. Tit. 3. de Fer. O Vigil. nu. I. 2.tit. s. de Misia Defunctorum num. I. tit. I. de commemor. nam. 2. quae huiusmodi Missam Conuentu alem sub praecepto canere tenentur ex cap. cum creatina. de celebr.MUL Abb. Ioan . Andr. & caeteri Canonistae ιλ. Gauantus ad Rubric. M f. p. 3. tit. II. num. 7. Quarti ad easdem Rubr. p. I. tit.' .fect. I.
plures adducit, sequiturque Pasqualigus de Sacrisic. u. leg. q. 832. Non autem de Missa Conventuali Ecclesiarum Regularium, quae cum Colle giatae proprie non fiat, ut probat Roderic. t. I. gQ. ReIul. q. ψ3. art. I 2.
tenentque Lezana tom. 2. verb. Misti num. q9. Diana in coordinat. tom. 2.tract. I. resol. 83. ex eo quod in clemen. I. de celebrat. Mifur. S. 2 eigitur. Ecclesiae Cathedrales , Regulares , & Collegi arx Pon utur tanquam membra distincta, Peyrm. iu Addit. ad constit. In G. q. I. m. I9. Pase
73쪽
quali g. Ioc. est q. 887. numcl. Bissus liti. E. num.22. Et signanter loquendo de Mendicantium Ecclesiis , quod non sint Collegiatae, Leander tract.8. disp. b. q. Io. Guyet. loc. supr. q. 3. sed Conventuales dicantur, Gauantus ibid. tit. II. num. I 2. ex Flauio Cherubin. qui in compend. Bullar. Sebol. I. ad A. 7. Imrocenti, IV. Conuentu ales illas appellantis, hoc titulo dicit a Dpellari ad differentiam Collegiatarum, quaesii ut propriE Canonicorum ad huiusmodi selemnem Mitam Conventualem non tenemur. Tamburia. de Iur. Abb. t. 2. disp. S. q. 3 . Diana ibid. resol. 87. Quarti loe. svr. dio. q. PMquali g. q. 888. Guyet. lib. q. . cap. 2I. q. 6. in nec admisso, quod sint vere Collegiatae ut esse tenent Corduba in not. ad casiarub. compend. Pri- nil ex. verb. Moniales. Rousserius Ioe. cit. Peregrinus add. cap. I. cum ad Millam Conventualem non obligeatur RQulares ratione Rubricarum , sed blum Regulae, & Constitutionum, ut notant Sanctorus a Melfi ad Staru t. Minor. cap.2.stat. 6.& Gauantus d. p. 3. tit. II. num. q. & solum quando eam praecipiunt, Quarti cit. dub. q. Pa squali g. q. 89 s. num. 3. dc non quomodocumque, sed quando praecipiunt sub mortali, Pasquali g. q. 889. num. . O seq. Diana ibid. sol. 86. O 87. quae tamen regulariter non eam praecipi uot, Qtiarii ibid. & insuper dispar sit ratio de Ecclesiijs Regularium, ac Coli giatarum saecularium , cum hae fundatae sint cumonete ossiciandi Ecclesiam: iecus vero illae . Pori n. d. cap. I. num. I9. Pasqualig. d. q. 888. num. 2. Quarti ibid. g. Dico Iecunia Guyet. d. q. I. Quare, cum ad Missam hanc Conventualem non teneantur Regulares , nec in eorum Missis, quae apud eos clanuentuales sunt, requirenda est so lemnitas, S eantus. Et ita Missam licet priuatam, Conventualem voccant, & admittunt, viarii ad d. tit. 3. dab. I. S. Respondeo, O dico. vltra ncd. & dub. 3. g. Colligitur in illis c., ω ad tit. . dub. 9. dc Castaldus lae. cit. lib. 2. Dct. 6. cap. 2. num. 2. ubi aperte nec solemuitatem, nec cantum ad Missam Conventualem per se requiri, ut ει quo ad cantum clarEtenet ,& quoad solemnitatem supponit Antonius a Spiritu Sancto in D rector. Regul. tract. 3. di p.6. m. I 666. Et sufficit, quod, ut Conuentu alis dicatur, sit loco solemnis, & dicatur nomine totius Conuentus, Quarti ibid. vel pro Conuentu celebretur .Peyrin. in Regul. Minit n. cap. q. g. I 3. q. . Casialdus ibid. ubi addit: Et sic vi plurimum Mimaximὸ non cantantur quotidia solemnes, Conventualis ea censetur, qua immediatὸ post horas diurnas in Altari maiori celebratur. Vnde non est cur Missa praefato modo ab He domadario celebranda, Conventualis dicenda non sit.
ior Ex quibus sequitur solutio secundae difficultatis, quod scilicet non sit semper celebranda post Tertiam; quia, cum non sit sermo de Missa illa solemni Conventuali vi Rubricarum, sed solum de Missa Conventuali ratione Constitutionum, nec attendendum est tempus pro ea assignatam a
Rubricis. Plaeterquamquod etiam si esset sermo de Missa Conventuali
74쪽
ntione Rubricarum, nec tempori pro ea ab ipsis requisito adstriguntur, quibus ex Pontificia concessione , quod idem est, ac per Constitutiones 1 Papa specifice approbatas, aliud tempus praescribitur, vi Guyetus ipse
d. cap. 3o. q. 2. Quare nec dedecet, quod semper post Tertiam etiam in Ferijs per annum, vel sextam etiam in duplici tempore Quadragesimae a nobis celebretur, cum sic aperte Constitutiones Apostolicae loc.supr. 1o8 Haec autem Missa, quae Couentu alis dicitur, & ab Hebdomadario celebranda est, cum ossicio concordare debet, quia sic de Missa Conuetis tuali ex d. cap. Cum creatura de Celebr. Missar. Gauantus p. I. tit. q. siti. E.
& p. 3. tit. I I. num. I. Quarti. d. p. I. tit. 3. feci. I. dub. 2. Peregrin. loc.su Bauldry. p. 3. cap. T. tit. q. Guyet. ibid. lib. q. cap. 2I. q. 6. Iacobus Pigna. tellus Consuli. canon. tom. 3. cons. 2. num. F., quia Missa Conventualis est
pars ossicij, ut dictum est, adeoque& iuxta formam Breuiarij celebra da, seu consormis ossicio, Pasqualig. q. 89 I. num.Ner i. praeterquam in diebus, in quibus Missa Conuentu alis diei potest ex .Votiuis iuxta Ru bri c. tit. q. de Miss . Votinam. 3. Quae quamuis militent vulsermo sit dς Mis: sis Conventualibus solemnibus , quae solae proprie dicuntur esse de ossicio, ut notat Pagnanus ad L Cap. Vt Abbates num. 83. de aetat. O qualit. NEcclesiarum Collegiatarum , in quibus ,& quandoque duae Missae cantari debent, una de ossicio, altera de Feria, vel Vigilia ex ei M. Rubr. p. I. tit.3.
Leander d. v. s. q. 9. & Pa squalig. q. 89 . num. . non verti militent via sermo de Mimstanuentualibus Regularium, quas nee ossicio conformes necessariti esse debere tenent Hieronymus Garaia in Summ. tract. 3. dij. . dub. I. vim. I 7. Peyrin. in Addit. ad constit. Ureb. cap. I. num. 2o. dum existimat, quod pro Missa Coimenturii fusciat canere Mi Iam Defunctorum & in Regul. Mini m. cap. q. β. I 3. q. q. non 3. dum Missam de quocumquosit, damm o pro Conuentu offeratur, Conventualem esse scribit; ea forsan ratione, quia cum Regulares, ut dictum est, non teneantur ad huius modi Missam Conventualem, nisi ratione propriorum Statutorum, possunt eligere quod intelligendum exceptis Festis duplicibus quam Missam
voluerint iuxta Rubricas Missalis, ut Pasqualig. ilid. q. 893. num. N item duas, de ossicio scilicet alteram, alteram de Feria esse debere, conci
dunt Rodriq. tom. I. q. 3. art. I 2. Villatob. p. I. Summ. tract.8. dis I9. num. q. Gatiant. ibid. p. 3. tit. II. xum. I 2. Leander loc. supr. q. Io. Dia Ba l .sup. resol. 8 . num. F. er resol. 87. num. I. BOrdon. resol. 23. 21. dempta tamen consuetudine. Peyri n. d. cap. quam uon dari
75쪽
niualibus . quae cantantur; ibi: In Ecclesiis Cathedralibus ct collegiatis
eantantur duae Missa; de Missae Conventuales Regularium non sint necessario canendae ex dictis, non potest eis applicari dispositio earum duarum Nissarum, ex vulgato iuris axiomate, quod quibus non conueniunt verba Espositionis, nec conuenit dispositio . Pasquali g. q. 896. Nihilomio etiam Mendicantium Ecclesijs de haec aliqualiter applicarem , seu & in eorum Missis Conventualibus laudarem cum officio conformitatem,quam Sm Missa Conuentu ali priuata requirit Leander ubi su . q. I 2. Et moueor ex Regul. generat. Rubri c. tit. . num. ibi: Et quoad fieri potes Misia cum ossicio conueniat, si enim hoc obteruandum in Miuis priuatis, quin in illa una, quam omnino, ubi tres sunt Sacerdotes, celebrandam vult Peyrin. d. cap. I. num. 2 o. vers. Exstino etiam. ; & ex Suarea de Sacram. disp. 8o. feci. 2. A Spiritu Sancto ibid. num. i 663. a sortiori obseruandum erit ut hac
Conventuali; Et stem duas in Vigilijs,& Fetiis , in quibus fit de duplici;
unam de duplici, & alteram de Feria, vel Vigilia, sine reciproca com memoratione, licet sine cantu, & priuatim; loquendo temper, ubi plures snt Sacerdotes; conformiter ad Rubricas d. tit. . num a. a quibus dux Missae requiri videntur ob pluralitatem Sacerdotum quotidie celebrantium , ibi et, Sed in cathedralibus, ct collegiatis, ubi plures Sacerdotes quot diὶ celebrant e. dicuntur duae Missae e. & tenent Alcozer. in Rubr. Missat. tract. I. t t. 3. glosi. I. vers. has ferias lin. Castaldus d. cap. 3. num. 2o. Quarti d. sta. I. dis. 3. . & sic obseruari laudant Gauantus p. 3. d. tit. 3 I. num. 3. sin. & Guyet. cit. cap. 3 o. q. 3. βη. & a suis practicari scribit Peregrinus loc.Iupr. Ios Quibus tamen non obstantibus duo adnotanda . Primb, quod quando canitur Missa pro aliquo ex Religiosis deiuncto, hanc pro Co uentuali habendam, &esse, nec aliam Conuentu alem requiri ex L cap. Cum creatura, & ratione consuetudinis. Peyri n. d. cap. I. num. 2o. Sed tunc aliam priuatam de ossicio celebrari mihi videtur valde conueniens, prout & Leander d. disp. s. q. 12. Secundo, & si Missa Conventualis sit, non esse necesse, ut applicetur pro Conuentu, ut vult Peyrinus in Regul. Minim. cap. . I 3. q. . , aut pro Beneiactoribus in communi tam vivis, quam defunctis, ut volunt Corduba in not. ad Casiarub. Compend. Triuileg. Verb. Moniales punct. 3. Peregrinus ad d. cap. I. liti. E. f. oe istae Misia: Sed liberam remanere applicationem, S pro ea stipendium accipi posse; tum quia ita & de Missis Conventualibus Ecclesiarum Collegiatarum, nisi aliundis adsit specialis obligatio, aut consuetudo. rti p. I. tit. . dub. 3. Diana ibid. resbi. sq. ninn. I. PMqua ligus q. 899. alijque plures apud Pi gnateil. d. tom. 3. confult. . num. I. tum quia accipere huiusmodi stipe dium non prohibetur a Constitutionibus, ti alias est conforme consuetu-
i; ob quae isem ibid. S. cosigitur secundis. Pasqualig
76쪽
est. q. 899.ηum . . quin Peyrinus ipse cit. cap. I. num. 2o. g. Existimo deniaque , nec sibi contrarius , dum se explicans d. q. . dicit, Conuentum quoad applicationem, quae alias pro se ipso esse deberet, posse suo iuri cedere. Exeipienda tamen Missa Conventualis, siue solemuis diei Commemorationis omnium Defunctorum, pro qua licet stipendium accipi posse, eam rarticulari personae applicando, doceant cum Alphonso de Leone de I ilaeo p. 3. nu. 2I. adfin. Auersa q. II. de Eucharist .sea. I 8. g. item pse e Quarti dict. p. I. t. s. dub. 3. g. colligitur terto, dg Pa ualigus ibid. q. sor. num. r. eo quia nulli bi reperiatur obligatio eam applicandi pro Deliini his in communi; apud Nos huiusmodi stipendium recipere non licet, sicut nec pro ulla alia eiusdem diei priuata Missa, non vi obligationis communis omnium Sacerdotum ea die pro cunctis Defunctis celebrandi, ut pro bare conatur Fraxinellus de Sacerdot. obligat.ad Mi s. fect . . conclus. q. 9.2I quem adducit, nec reprobat Diana loc.fupr. resol. . num.3. sed vi decreto rum Capitulorum Generalium, &obseruantiae, cum in Uisiuationibus, si ex errore pro particularibus applicatae reperiantur, totidem Missarum nouum onus Conventui iniungere soleatit Praelati; Quod de Mista sole
ni laudat Pasqualigus ibid. num. 3. dc de omibus Missis, Quarti lος. est.
SECTIO TERTIA.Dὸ huiusmodi Missae audiendae obligatione.
i io π V Vic porro Missae Conventuali omnes non Sacerdotes inter sede llibent: qui verὸ impediti non interfuerint aliam Misiam omninδα audiant . Constit. loe. Iur. Ex quibus dignoscitur primo, Missam ab omnibus non Sacerdotibus, siuE Clericis, siue Laicis quotidiis audiendam esse, iuxta laudabilem quam plurium aliarum Religionum
consuetudinem, de quibus Iulius Nigronus in T. Iul. commvn. Societ. IV.
Regul. 2.&ob fructus,&utilitates, quas inti Religiosi percipiunt, &de quibus idem Nigronus ibid. Antonius Dauroultius in catechi m. Historial.
cap. q. tit. 8. & cap. s. tit. et 2. ac Luc,s Pinellus ide Vulor. fris. Missae. Secundo & hanc numero Conventualem Missam ab illis audiendam, nec licere alicui non sacerdoti abesse; Tertio ab hae solumi meedimenti causa aliquem excusari; quod tamen debet notum esse Superiori, & cum eius venia ut insta tune alteram debere audire. Quarto praelat rum huic Missae praesentiam non cadere sub praecepto, & sortiorem esse obligationem Missae audiendae ob dietionem omnino, do qua mox, quam
Conuentu ali assistendi, quod nullo rigoroso verbo iniungitur. Quinto etiam Sacerotes ex aliquo accidente a sacrisicio impςdixos, di si Missae
77쪽
Conventuali interesse non obligentur, cum ad eam solum non sacerdotes vocentur, alterius saltem Missae auditioni adstringi, licet non nomine tur, cum hoc procedat ex eo quod quotidie celebrare supponuntur ex Constit. cap. q. num. q. de quo infra obseruat. Io. militat siquidem in hoe casu eadem ratio de his, & non Sacerdotibus: de ideo & ad hos extenditur, quin hos comprehendit eadem dispositio ex adductis in quolibet
iii Sexto nullatenus licere Missam aliquam non sacerdotibus, & Sacerdotibus non celebrantibus non audire ob dictionem omninὸ, quae habet praecisam naturam. Gloss. Verb. omninὸ in cap. Ex parte de .se. deleg. Min cap. Et si Chrsus de Iureiur. verb. eod. Tusch. liti. D. conclus. J22. num. q.& importat idem , ac penitus & Golat , per adduct. a Barbol. in Miction. Gusteq. dict. 2 o. num. . O . dc idem operatur, ac sinὸ dispensatione ex dictis G. Quolib. Regus. m. I 28o. quin necessitatem inducit, ut Barbos. ibid. num .iq. seli obligationem rigorosam, citra peccatum tamen mortale vigore declarationis Constitutionum , ut dd. Quodlib. Regul. a num. 977. Ex quo ultimbvlterius sequitur posse,dum Missa auditur, Osficium a Cle rico,& a La ico Rosarium recitari ; quia, si id fieri potest, dum die festo Missae de praecepto assiilitur, dummodo adsit intentio satisfaciendi, cum attentione necessaria quae lassicit vinum. 3o. dictum est , quod sit ad res diuinas ut cum multis Barbos. ad cap. Dolentes de Celebrat. Miss. num. 2I. Leander an morat. p. 3. tract. 2. disp. l. quest. 68. O pari. 6. tract. 8. disepat. . q. 22. & Pa uati g. de Sacrific. nou. leg. q. 13ao. a fortiori valebit , dum huiusmodi Miuis Conventualibus, aut priuatis, quod sub lethali a cadit, auillitur.
78쪽
Ost . Usum Conventualem, nisi alitiua horta subsequatur , deuote dicatur genious flexis 3 Aue Regina Caelorum 6cc. cum versiculo er
oratione, proiit in Ordinario continetur. Const. d. p. I. cap. I. 3.
De Antiphona P. V. post inissam Conuentudem.
III π Dem prorsus,& eisdem verbis habetur inconstitutionibus PP. Cal-
ceatorum de i o. Monachij impressis p. i. cap. I. excepto verbo - dicatur, pro quo ipsae habent eantetur : sed reuera neque in hoc quoad rem ulla differentia, cum4dicatur idem hic importet, quod co tetur, sic textum explicante obseruantia, & iuxta phrasim Rubricarum . quae dicere pro canere usurpant, ut ad Rubr. Mis p. 3. tit. II. num. 8. notat Gauantus. Et aduertendum non solum post Missam Conueatualem, qua apud nos priuata est, & non canitur, esse cantandam, ut hic decernunt Conuitutiones, sed etiam post Missam solemnem, ubi nulla sequatur hora, & Missa celebrata non sit iniunctorum, ut in nostro Ceremoniali lib. 2. cap. 16. praescribit Paulus a S. Ioann. Ipsa verb antiphona haec est, prout in calce Missalis Augustiniani: Aue Regina caelorum, Mater Regis Angelorum, O Maria flos Virginum, vehis Rosa vel lilium, funde praeces alfilium prosalute Fidelium . meluia. P. Ora pro nobis Sancta Virgo Hrginum . Ext. Vt digni esciamur Oremus . Defende quaesumus Domine B. Maria semper Virgine intercedente istam ab omni aduersitate familiam, e ' toto corde tibi prostratam sib hostis' propitius tuere clementer insidijs . Ter christum Dominum nostrum Oe. In quibus versiculum, & Orationem differre ab antiquis Oblstruo , cum tunc Versicut esset Aue Mariagratia plena .s t. Dominus tecum S Osatio. Gratiam tuam quaesumus Domine mentibus nostris oec, ut ιn bast ordinari, Augustiniani deis.19. impre*.
79쪽
ii 3 An autem dicenda statuatur dubitare quis poterit sortassε
propter ea , quae notat Gauantus p. 2.sea.=. cap. 22. num. 16. quia scilicet
Rubricae Breuiarij tit. de Antipbonis B. Mariae in lin. te. non eas dicendas significant; sic enim ibi: Nunquam verὸ dicitur post aliquam horam, quando subsequitur cum ossicio diei oscium I efunctorum, vel litaniae, praeterquam post completorium, in quo semper dicitur, etiam si praedicta subsequantur ; neque etiam quando pos aliquam Ooram Iubsequitur Missa. Ex quibus Gauantus sic. Ergo eum ibidem dicatur numquam dici, absolutὸ prohibent. dici tum in fine horae, si praedicta subsequantur, tum in fine praedictorum, Migae, quae subli nuuntur ροβ Horam. Et confrinat ex praxi , quod scilicet non dicatur post Missa in Dbbati sancti, neque post officium Defunctorum, quod coniungitur cum ossicio diei, unde colligit. Ergo neque post Missum dicendae erunt Additque modum proprium terminandi Missam, qui est per Euangelium, huiusmodi antiphonas excludere; qua de causa i Carmelitis easdem ante
ultimum Euangelium recitari scribit. Et praeter Gauantum eamdem sen tentiam docent. Bernardus Bissus in merurg. liti. A. num. 38 I. g. S. Ioan nes Baptista Rubeusin' ou. Ration. Sisin. Ostic. lib. 3. cap. 2 . sin. quia id
in nulla praescribatur Rubrica, & perfecto, teli Missae nihil addendum sit;
de Castaldus in Trax. Cerem. lib. 2.feci. 3. cap. 2. num. I 6.
ii Sed hic ultimus, cum solum dicat, non esse dicendas dum post Horam sequitur Missa, solum intendit non esse dicendas post talem H ram: sed non negat esse dicendas post Missam . Caetera vero non obstant, quia aliud est loqui de Antiphonis istis B. V. quae finales dicuntur, &eo quia ex Ecclesiae instituto, de quo Gauantus s. pereas terminatur Oiscium, quod scilicet non debeant iuxta Rubricas reeitari post Missam, qua sufficienter illud terminatum censetur, sed ex obligatione recitari, vi explicat Guyet. de Fest. prcp. loc. lib.3. cap. I p. q. q. & aliud non posse addi antiphonam aliquam ad B. V. laudem ex speciali Religionis deuotione, ut in nostro casu, cui non repugnant Rubricae, per quas laudabiles Religionum consuetudiaes non tolli septias Sacra Rituum Congregatio declarauerit, ut ex Gauanto loc. V.sect. I o. cap. 2. num. I. Maggius de Sacr. Ceremon. Opusc. I. disq. I9. num. I 62. de Ioan . Maria Turrin. in
Director. Sacrific. p. sedi. 3. cap. 3. F. i' praecedentibus. Quin ipse Gauantus sit. cap. 22. num. 6.βη. loquens dei dem antiphosis finalibus, subdit, ubi sit haec laudabilis consuetudo eas canendi post Missam, non esse improbandam, cum cedat in laudem. B. Virginis Mariae . Ex quo sequitur a. fortiori non esse improbandam praelatam Aue Regina caelorum, cum non
si ex fiualibus Breuiarij, sed alia particularis, & ex deuotione Rel gionis.
80쪽
De ritu eam canendi. iiis V Issieultas est circa ritum, quod scilicet genibus flexis dicenda, a s canenda sit; cum namque verba deuot dicatur genibus si
xis nullo definito tempore circumscribantur, seu nullum tem Ius excipiant, quod alias, si voluissent, potuissent facith uno addito vel o excipere, sensus esse videtur, quod semper etiam tempore Pascha lige nibus nexis canenda sit. Nec obstare dicendum, quod consimiles R. V. antiphonae, nempe finales, de quibus modo actum est, tempore Palchali sint, stando, persoluendae , ex cit. Rubr. de Antiphon. B. Mariae Ἀθn. Ossis quinde a primis Vesperis Dominicarum, siue sabbati usque ad subsequentis diei completorium inclusue; cum his temporibus ad Orationem genua sectendum non esse habeamus; quoad tempus Paschale a cap. Quoniam de Ferijs. & Concit. Lucens. Σ. cap. II. & Aqui ranea. sub Ludovico Pio
c. 36. & quoad Dominicas a Concit. Nica u. I. c. ΣΟ. e. Quoniam . de omsecri dist. 3. & Concit. Turonen. 3. c. 37. apud Em. de Laurea in Epit. an Verb. Genuflectere, ut & docent Gulielmus Durandus in Ration. Divin. Ossic. lib. s. cap. s. num. 16. Io: Stephan. Durant. de Ritib. Eccles lib. 3. cari' .nMn. 2I. Rupertus Abb. de vivin. RR. lio. S. cap. 3. Raban. Maur. , Instito cler. lib. 2. cap. M. Hugo a s. Victore in Specus. de Mysteriis Ecclescap. 3. Rosueydus in Onomast. ad Uit. Patr. verb. Ge flexio . Theophi 'Im Raynaiadus tom. 6. in Sacr. Acatlasso cap. 9. pag. I 6. cos. I. Hum Me nard. in Concord. Regul. cap. So. not. ad g. 7. & quoad rem praesentem Ga-
nua , de in nostio Ceremonial. Pauli a S. Ioann. lib. 2. cap. s. g. I. & natus Caluus in Tituri. Iuae Coigregat. Lombardia Rit. I. 116 Non inquam obi are, quia & ad alia plura & praelatis temporibus apud uos genus ictitur; ut dum dicuntur Sacrosancta. 'ni Sancte Spiritus oec. ante, di poli orationem mentalem sub tuum praesidium Oe. quin ad totam orationem serotinam, & dum dicitur Salutatio Angelica post Mo tutinum, ut ex eod. Paulo a S.Ioann. & dum dicitur, Te ergo sumus ad Hymn. Te Deum laudamus, & Homo factus es ad Symb. Apostolie S dum Tantum ergo Sacramentum oec. & dum dicitur venite adoremus in Inuitatorio ad Matutinum. inare alienum non est a raxione dicere , S i
tentam a Coastitutionibus genuflexionem pro omoi xςmpore, dum anti- - I pbona