[Omnia quae extant juxta Benedictinorum versionem]

81쪽

Quod non conjectura erant, sed prοphetia, quodque ipse Caesari sistendus esset. Illii autem quod dixit me Donavit, tibi Deus omnes, Cnon arrogantiae Crat, Sed volentis vetatores ad sidona adducere. Nam non ut sibi gratiam habe rent, sed ut dictis suis credorent, Sic locutus est. Illud vero G Donavit tibi Deus, Paulo dictum St, ac si dixisset: Digni quidem mοrte sunt, quia non obedierunt. Icrum in tui gratiam hoc sit c Et cum multa inedia esset, inquit, stans Pauliis in medio eorum dixit : Oportebat, quidem, o viri, audire u P, nec Sol Ere a Creta, ac vitare, hanc injuriam et jacturam. Et nunc hortor vos ut bono animo sitis Iactura enim animae nulla erit ex vobis, sed utantum navis Astitit enim mihi hac nocte Angelus Dci,scujus sum et quem colο, dicens: Ne timeas, Paule, Coessari te oportet sisti. Et ecce donavit tibi Deus omnes qui, navigant tecum. Ide bono animo estote, viri Credo enim Deo, quod Sic erit quemadmodum dictum est mihi. h In insulam autem quamdammportet nos incidere. Ut aulem quartadecima nοx Supervenit, navigantibus nobis in Adriarum circa medium noctis, Suspicabantur nautae apparere alix quam regionem, qui demissa olide repererunt orgyas viginti ac pusillum inde digressi, uestina jacta bolide,

v repererunt Org a quindecim. Timentesque ne in aspera, loca incideremus, de puppis actis anchori quatuor , opstabant diem oriri Nauti vero quaerontibus sugere ex navi, cum domisissent scapham in mare, sub praetextu ac sis ex prora anchoras extensuri essent, dixit Paulus conlu-

,rioni et militibus: Nisi hi in navi manserint, vos salvi, esse non potestis. Tunc milites absciderunt unes scaphae, et passi sunt eam decido re IIic os tundit sugam facturos esse nautas dicto non credentes Centuri autem credit

cum militibus Ideo ait u Si hi sugerint, vos salvi esso

82쪽

, non potestis. 3 Non ea de causa dixit sed ut retineret eos reo prophetia excideret. Vide illos nos in Ecclesia doceri philosophiam a Paulo, quos ex mediis periculis eripit. Et per providentiam non creditur Paulo, ut post rerum experientiam ipsi credatur, ut sactum est. Ac rursum horlatur ut sumant cibum, et obtemperant, ipseque primus SUmit, non Verbo, sed et opere , suadens nihil nocituram esse tempestatem, rimo illorum animabus Iro suturam. e Et cum dies inciperet oriri, hortabatur Paulus omnes su-hmere cibum, dicen : Dies decimus quartus est quod ex-xpectantes jejuni permanetis, nihil accipientes. Propter quod hortor vos ut sumatis cibum hoc enim ad salutemn vestram pertinet. Nullius enim vestrum capilliis de capito cadet. Et cum haec dixisset, sumpto pane, gratias egit PQο, in conspoctu omnium me cum rogisset, coepit edere. 3 Cum porro jam omnes bono animo essent, SumpSerunt, et ipsi cibum. Eramus vero in navi in nos animae du-ycentae septuaginta sex. Satiati autem cibo, alleviabantrum navem ejicientes triticum in mare. Cum autem dies fuit, terram non agnoscebant. Sinum vero quemdam animad-3 verterunt littus habentem, in quod cogitabant, si possent,3 impingere navem Et cum anchoras sustulissent, Om-

, mittebant so mari simul laxatis juncturis gubernaculο-yriam, et sublato artemone ad auro statum tendebant ad , littus. Et cum incidissent in locum bimarem, impegerunt navem Et prora quidem infixa manebat immobilis Iup- pis vero solvebatur a vi fluctuum .

III. Rursus tentat diabolus prophetiae eventum impedire; volebant quοsdam interscere, sed non permisit centurio, ut Paulum servaretes ita iuum jam diligebat. militum austem concilium erat, ut vinctos occiderent, ne qui enam stans' est geret. At e centuri volens servare aidum ,

83쪽

, corum consilium impedivit Iussit in omnes qui alaro

possent abjicere so prina os, et in terram evadere. Caete 3ros antem partim in labulis, partim in quibusdam navis, hae mentis. Et sic factum est ut omnes incolumes vade-hron in terram . Et cum evasissent, trin Cogno Verunt, , quod clito insula vocaretur VideS-ne quantiam bonum ex tempestate evenerit Non igitur quod do relicti essent tempestas accidit. Et quomodo, inquies, serebant jejuni, cum nullum cibum sumerent DTimor tenebat illos, nec sinebat in appetitum cibi incidere de extremis pericli-

laturos. Igitur quod actum est a tempore sitit Una a jus autem miraculum, quod tali tempore ex periculis erepti Sint, tum ipse, tum propter ipsum reliqui a Et sublato Martemone , ad venti statum contendebant ad littus h Iocdixit violentiam ostendero volens, quam iactati sus linebant Saepe namque non ita sociunt. Ideo deduxoriant carbasa, id est, vela Cum enim vehemens Ventris est, hoc seri solet, ut venti violentia reprimatur. IIaec Cro patiuntur in Adria ubi servari dissicile erat. Iramus autem 3 in navi animo omnes ducentae septuaginta sexta Et iando palam est quod tot essent qui simul navigabant ' erisimile est illos interrogasse cur navigaroni, et didiciSSE Omnia Qui nihil cibi sumebant, quia cibi nulla cura erat, cum non leve in Staret periculiam. Et vide quotiiodo non infructuosa navigationis tarditas et intempestivitas Paulosuerit; sed illam in doctrinae tempus verterit. Non parum

illud crat, si quidem hi omnes credidissent. Sed superiora

repetamus e Multo autem iam elapso tempore, ad illo ne

bat eos Paulus dicens : Viri, video quod cum injuria et v damno sutura sit navigatio. Vido quam sit alienus asastu ne prophelare videatur, sed quasi ex conjectura diceres Video , inquit. v Non cnim suscepissent Statiui, Si

84쪽

hoo dixisset. Prius igitur prciphetat et dicit et umeris ser

vavit. Quantum enina ad naturam rei, omne periissent:

sed Deus impedivit. Centurio autem , inquit, gubernatori magis credidit, quam iis quae a Paulo dicebantur ut ostenderetur eum non ex conjectura haec dixis,e, gubornator contraria dicit, cum rei peritus esset. Sic non ex Conjectura haec dicebantur u Et cum aptus, inquit, non esseti portus 3 Vide, locus ipse docet illa non ex conjectura dicta suisse, cum aptus non esset. Imo phares ex illis ex conjectura locuti videntur, qui indo solvendum suadebant; sed nihil ipsis prosuit. Inciderunt enim in leni pestatem, Vt acturam eorum quae vehebant aciunt. Ide haec ita declaratam Cum autem vehementi tempestate jactaremur, propriis manibus armamenta navis Projecimus 3 eposthac essent increduli, haec fieri permittuntur. Gravis que tempestas excitatur, muli aeque tenebrae sunt Deludem perirent, etiam triticum et omnia ejiciuntur. IIoc enim sibi vult illud, u Armamenta navis ejecimus. Um autemhmulta inedia esset, dixit Paulus : Oportebat morem ge-hrentes mihi vitare acturam. Vides quomodo non parum ad audiendum conserrent tempestas et lenebrae Et vide quomodo morem gerat centurion ita ut scapham amittat et perdat. Quod si naut e nondum crediderunt, Sed pοStea, ne mireris hoc enim genus hominum petulans est et durum ad credendum. Tu vero etiam hinc mihi perpende Pauli prudentiam. Neque enim increpat vel exasperatur; sed mansueto ait : e Sic oportebat. 3 Sciebat enim in calamitate increpantem non esse acceptum et Sed postquam maxima calamitatis pars praeteriit, tunc esSe acceptUm. Tunc ergo instat cum omnis salutis spes sublata, St. Tunc utilia praedistit u Ut autem decima quarta nox advenit,vinquit, timentes optabant advenire diem a Ne quis diceret nihil evenisse, hoc dicit, ostendens omnia facta esse.

85쪽

Quod autem facta sint timor stendit: u Optabant, inquit,h diem advenire limentes. v Et locus dissicilis oras Etenim per Adriam hanc contingunt et crat magna inedia milite, deeimus quartus dies Si quod cxpectantes jejuni perma-hnetis. Ergo undique in media morte erant. Ideo subdit:. Obsecro vos ut sumatis cibum Iloc enim ad vestram salutem suerit hoc est, ne sorte a me perealis, cibum sumite.

Sumpi autem pane , inquit, gratias egit Deο. IV. id quomodo gratias agat de iis quae acciderant. Non modo illos confirmavit, sed etiam animos indidit.

u Eramus, inquit, omnes animo in naVi ducentost septuas ginta ex , De his dicebat: Iactura animae nullius erit in vobis. reo certo scientis est anima , dicere salvos suturos esse a Satiati autem cibo alleviabant navim eji- cientes triticum v Vides,nes ad sumendum cibum persuadentur tantum sed sic demum lotum rejiciebant in Paulum Lila ut et triticum ejicerent. Vide illos humanasiicientes , quod nec prohibet Paulus a Quando autem dios fuit, inquit, laxaverunt uncturas h Solvitur navis in die , ne illi metu dissolvantur ut videas prophetiam

opere completam Militum autem consilium fuit, ut omnes viis clos occiderent. Vides quos etiam in hoc Paulo gratiam habuerint. Propter illum enim centurio non permisit ut occiderentur. Ita mihi videntur illi ex consesso scelesti fuisse, ita ut vellent ipsos ccidero et sed prohibiti, non secerunt. Sed alii quidem natarunt, alii in tabulis serobantur,

et omnes ita salutem nacti sunt, ac prophetia sinem accepit, etiamsi non a tempore clara SSet. Neque enim anto multos anno illam praenuntiarat, sed rerum naturam Sequens Insporata enim erant omnia, et per propriam salutem discebant quis esset Paulus. Sed dixerit quispiam ru Cur non navim servavit L Ut discerent quantum periculum evaserinta: quia non humani auxilii totum crat, sed

86쪽

Dol manus sine nave Servantis. Itaque justi etsi in tempes tui sint, etsi in mari vel in pelago , nihil grave patiuntur, imo et alios Secum Servant. Si navi periclitani et nausea rium paSSO, Vincti a Paul Servati sunt cogita quid sit virum sanctum habere domi. Multae namque tenam lates nos jactant, et liis longe graviores. Sed potest Deus nos Servare, modo credamu Sanctis Sicut illi , si faciamus quae illi praecipiunt. Neque enim simpliciter servantur; sod etiam ipsi idem attulerunt. Etiamsi vinctus sit sanc lus majora pervtur, qUam ii qui Soluti sunt. Et hoc considor hic factum Solutus centurio vinci illo habebat

opus . Gubernator peritu C qui non gubernator erat ege-hata imoVer gubernatorem non enim talem scapham

gubernabat, sed orbis Ecclesiam et ab illo edoctus qui et maris dominus St, non humana ario, Sed spirituali sapientia. In hac Scapha multa naufragia, multi fluctus, spi- 1itus nequitiae, In tu pugnae, stari limores'. v Itaque vere gubernator illo erat. Vide autem totam vitam nostram quomodo talis sit. Aliquando enim clementia fruimur, aliquando tempestate jactamur ni odo ob inconsiderantiam

et ignaviam in mille mala incidimus. Imo hoc magis sit

quia Paulum non audimus, ubi festinumus aliquo iro, quo illo non jubet. Nobiscum enim nunc naVigat, sed non ut lunc vinctus Ilortatur etiam nunc eos qui in hoc mari navigant dicitque Attendito Vobis ipsis. Ingredientur enim post di SceSSum meum lupi graves in vobis V, ct rursum: In NoviSSimi temporibus instabunt tempora, gravia dicterunt homino Sui amantes, Vari, arrogantes',ssic enim omnium graviSSimias Spiritus est.

V. Maneamus igitur ubi ille jubet, in fide, in tuto portu

Ipsum magis audiamus, quam gubernatorem qui est in no- his, rationem inquam. Ne sociamus ea quae Suggerit; nec quae

87쪽

nauclerus, Sed quae Paulus. Multassiinile subiit tempestates. No experientia dis caua usu Sed ante experientiam vitemus et

injuriam et jacturam. Audi quid dicat: Qui volunt divites, fieri, incidunt in tentationem . Crodamus ergo ei: nam

vido quid acciderit iis, qui non crediderunt. Et rursum alibi dicit quid naufragia pariant. Qui naufragaverunt circa, fidem'. inquit. Tu vero mane in iis quae didicisti et credidisti Credamus Paulo , licet in media tempestate simus , omnino a periculi liberabimur, etiamsi quatuordecim diebus jejuni manserimus, etsi spes Salutis exciderit,

etsi in tenebris et caligine VorSem Ur Credente ei, a perbculis liberabimur. Navi in CSSE Utemia totum orbem, ei in illa improbos et sexcentis flagitiis obnoxios; et alios quidem principCS alio Vero cuStodes, alios justos, ut Paulus, alio Vincto C peccatis constrictos. Itaque si Paulo credamus, non Vincti peribimus, sed Solvemur et nos illi donabit Deus. An negas poccata et assectu gravo Vin culum esse Aon enim Soloe manus Vinctae Sunt, Sed totus homo Dic enim mihi, si quis multas pecunias possidens non eroget, vel OxpCndat, Sed retineat; nonne graViusquam vinctus quivis parcimonia insolubili vinculo ligatur: Quid si quis sat se subjiciat nonne hic aliis ligatus est vinculis Quid ii observationibus D Quid ii symbolis Eoiano haec omni vinculo sunt graviora Quid si absurdae

cuidam concupiscentiae vc amoris Quis haec vobis vincula disrumpet Do opus est ut solvantur. Et unum quidem horum susticit ad periculum creondum. Cum autem vincula et tempes bas, cogita quanta sint pericula. Quid enitu non susticit ad perdendum . Nonno sustici sumus Nolano tompostas Nonne vectorum no luitia 'Nonne tempus inopportunum Verum ad haec omnia Stetit clarissimus Paulus. Ita ct nunc Retineamus nobiScum Sanctos, et nouerit tem-

88쪽

pestas imo etiamsi Sit tempsistaS, erit Serenitas et tranquillitas magna ac liberati a periculis Etesiim vidua illa sanctum habebat amicum, et mors silii Solula est, puerumque redivivum accepit. Vbi pedC Sanctorum versantur, nihil accidit triste Sin accidat, ad probationem et ad majorem Dei gloriam accidit. Fac ut domus pavimentum frequenter ab hujusmοdi calcetur pedibus, nec ibi calcabit daemon, et merito quidem sicut enim ubi fragrantia, ibi seotor locum non habet sic ubi unguentum Sanctum, ibi suffocatur daemon, Simul agente laetificat, recreat nubmam. Ubi spinae, ibi ferae. Ubi hospitalitas, ibi spinae non

sunt nam ingrossa eleemoSyna alce acutior spinas sucocidit, et igne vehementius exurit eas. Ne timeas. Timent sanctorum vestigia Sicut leonem VulpeS. a Justus enim , hinquit, ut Ie considit Ahio introducamus leones in domum, et ferae omnes fugabuntur, non illis occlamantibus,

sed simpliciter loquentibus. ο enim rugitus leonis bestias sic fugat, ut justi precali daemonas Si loquatur tanium, formidant illi. Et ubinam, inquies, tales homines sunt ' Lbique si nos credamus, Si quaeramus, si curiose pervestigemus tibi quaesivisti, quaeso Quandonam hoc curasti Si non quaeras , ne mireris si non reperias jam eoni quaerit invenit, v non qui non quaerit. Audi eos qui in solitudinibus sunt. Abjice aurum et argentum, ubique ierrarum sunt. Si non domi recipias, illum adi: cum illo vorsare, ad ejus domum accede, ut possis illo frui ejusque benedictione Magna quippe St Sanctorum benedictio. quam assequi Curemus, ut eorum precibus adjuti, Dei oui illos roborat misericordia ruamur, gratia et benignitate

Unigeniti ejus Filii, cum quo Patri et Spiritui sancto gloria, imperium, honor, nunc et Semper, et in Saecula seculorum. Amen.

89쪽

HOMILIA LIV. CAPUT XXVIII.

Barbari vor praestabant non modicae humanitatem Do bis Accensa enim pyra, reficiebant no omnes, propter imbrem, ni imminebat et frigus. Cum congregasset

autem Paulus sarmentorum multitudinem et imposuis set in ignem, vipera a calore cum pro CESSiSSEt, Ona Ordit manum juS . I. Quomodo immanitatem praestarent barbari interpre latur. AccenSa, inquit pyra, reficiebant nos omneS. o Alioquin enim nulla ex evasione utilitas fuisset, cum rigus illos interempturum esset. Accendunt pyram Ilinc Paulus accepta sarmenta in rogum inseri, ut ille subjim git taureum congregasset autem Paulus sarmentorum, multitudinem. Vide illum operantom, et nuSquam si nStra mirabilia patrantem Sed ob necoSSitatem, in tempeState non sine causa prophetavit. Et hic rursum sarmenta colligit et imponit Vide illum non ad sustum vel Stipe P-ssu agentem, sed ut illi Servarentur calore quodam si uen les. Deinde vipera ex calore egreSSa manum ejus invasit. Et quod invaserit, palam Strex Sequentibus uit vero vi

, dcrunt barbari pendentem i,oSliam do manu ejus, in lor, se dicebant : tique homicida est homo hic , quem se P- , vatum de mari ulli non init vivoro'. Bene hoc per missum est, ut talia illi viderent sit loquerentur ut luo miraculo sidem non negarent. Vide naturale judicium a barbaris prolatum, ipsos tuo honesto interso loquentos, nec

Aet xxviii, a 3. - Ibid. i.

90쪽

simpliciter damnantes. Ita hic prius ident, ut magis mi rentur. At ille, excussa bestia in ignem, nihil mali passus, est. Illi vero existimabant eum in Umorem conVertendum het subii casiarum mortuum. Diu autem illis expectanti-,bus, et videntibus nihil iIli mali accidere, mutata sen-htentia dicebant ipsum esse Deum . Putabant illuna in tumorem convertendum . id est, dirum pondum videntes autem eum nihil mali passum, dicunt esse Deum. Rursus supra modum illum honorant, ut turbae illo in L caonia. v In locis autem Vicini erant praedia principis insulae no

, mine Publii, qui ioso Suscipiens, triduo nos lenigne, hospitio recepit , Ecce iterum alius hospitalis Publius divos et opulentus. Qui cum nihil vidisset, sed ob solam calamitatem misertus illorum, hospitio excepit et fovit u Contigit mutem patrem Publii febribus ac dysentoria, vexatum declamberem ad Uem Paulus ingressus oravit, , impositisque illi manibus curavit eum , Quia dignus erat beneficio vicem illi hospitali talis rependens curavit patrem . . Quo facto omnes, qui in insula habebant infir hiates, accedebant re curabantur Qui itiam moltis

alior oribus nos honoraVerunt, et Solventibus imposuerunt 3 quae necessaria erant'. v Id est, et nobis solventibus necessaria dederunt et aliis. Vide illos a tempestate liberatos, non fuisse neglecto Sed etiam propter Paulum liborali hospitio susceptos Per tre Enim menses alimenta omni bus suppeditata sunt Quod enim tantum temporis ibi manserint audi quomodo postea marret u Post Menses autem tres, naVigavimus in navi Alexandrina, quae in in sula hyemaverat, cui erat insigne Castor et Pollux. Et, cum venissemus Syracusas, mansimus ibi triduo. Indo irrumlegentes devenimus Rhegium et pol unum diem, .staut Austro, secunda die venimus Puteolos. Ubi inventis