Iosephina Lucernensis. In qua Lucernae Heluetiorum s. Ioseph vir Mariae, &c. centum elogijs illustratur atque propugnatur. Praeside Iacobo Reiss ... Respondente r.d. Iacobo Tschan ..

201쪽

Baptistam, suo etiam disit commonstrauit ΙESvMAE MARIAM matriem eius, & quinam essent, quorumve bono, ςdocuit c Est ergo lOSEPH dignus, Doctόris tum aureola, tum vocer Atiam de priuilegium ante insinuatum nemo magis meruit, quam IOSEPH. sed ego liqua, quia opus essen' puto, tuae malo sapientiae relinquere sensi lataranda. contentus catin duabus exa solis allatis, cuius fragmentum tiam Auctoreesi uri notitia Mo apud Carthag. io.4ao8. Hom. vlt sol mihi. sa I. Ustrςp0xς - o

Aureola Martyrunx ornatus AVriola Martyru' merito duabus'His auriis

202쪽

4 Hqm. a. e lib. s. n fine sed repugnant Aures pr9psero , quod id Martyriigloriam violentia nisi risu lia , erasae necessar;auit. At non est, i

Et Rationes sunt r. Quia haec ipsertim mea opinio SS. Patrum est puta Hieronymi serm de Aisumpt,Aespam quam Martyrem vocati quam. vis in pace vitam finierit;Tertulliani c. Scorpi ei, ubi tres pueros Martyrium subijsse diei sine Martyrio persectum; Gregorij lib. Dialog qui; in cunctanter, inquit, colligitur, esse de ne aperta passione Martyrium a Quia idem sentiunt gra. Theologi, Minter hos Suare to. in . p. a mittens casu, quo quis praeservatura mort alliis perferenda talem qinceps in gratia confirmanis dum esse, ne excidere posui bravio ,quo nulla suas ripa priuatus est. Less. 4e sis itu sine. ItemBen. acinius super Magnisςat, ap. - . Vigue rius to . Disp. λ'.S 3 in fin Tanner in q, DismΗqor'. iuult. p. vli F l ipsa agnoscit colitque ut Martyres , quq samera Vanquilla morte decessissepat in in rurn roi rei' fatetur. Sic namque se habent Tecla. Felix .iHy an ut d alijsta am. Ex is au mictuos uult.

Diuitia

203쪽

postremus, ne quidem miraculo opus habuit, ut mortem o 4eret ut proinde S. Thom satiatu se habuerit, adhuc laxius loquendi. in . dist. sue. s. 2.2. q. R. s. quam nobis hic necessaria in sit. Ego enim hoc uno fundamento conterit iam sum, quod ad hoc ut iOSEPH Maureola adfartyrum donetur, suificiat, eum esse tam grauia rissum, quae si Deus non confirmasset viri pectus, mortem causa Fidei, illatura fuerint. At haec illum -ipsa esse passum,p3rtim ea dici is patet, partim ex dicendis constabit.

Aesi passus est ΓΟΔ ΕΡ Η eausa IESU Filii

sui, quae causa a Fide separari nullo modo potest. a. Passus est, a ciuitate, domibus, ac diuersorio. Bethlehem excludi se, reijcique ad locum feris tantum destinatum, absque omni auxilio humano, in summa rerum necessariarum inopia, c. Passus est, ab Herode omnium uitae imminente,de no- me e strato, somnoque in exiliqui longissimum M septennale ad Idololatras Aegyptios se mitti Cu-- ius aerumnas alibi expono. Iam vero illud solum addendum est, quod in eius exili sitinere, etsi alias, uindecim diebus confici posset recta incedentibus, via , ipsi nonnisi duorum' mensum spatio emens fuerint, prout Bonau. cap. I a vitae Christi retuliti quent animus devotus sine lacrimis vi perdeget. q. Passus est, cor suum confodi doloris gladio,

quoii es consessa est anima VARIE, Lue a. v. 3 6. At est MARIA propterea Hieronymo cit., Ansel lino libue excell Vir ς.ς p. s. artyr Est ergo et l

204쪽

iura IOSEPH Martyr, mari rum aureolaquὸ ac alijs condecorandus. Vide etiam ieren--g. de Orig. S. Scripti lib. 1 o Eap. 34.i in meo opus c. de Privilegijs Morient Lucernae impresso, Prini LX I. sol, i 7.

similis Ioseph patriarchae

CImilitudo, Philosophis est intere', quorum qualitas est una mam inter sos duos IOSE-

- PHOS adeo non quaero, ut etiam unixatem se sentialem ac obiectivam, quae omnibus hominibus ante omnem In tesse tu operationem communis

est, hie missam faciam. Similitudinem ergo figurae ac figurati solam volo. Haec mihi adeo numeris omnibus inter IOSEPHVM hunc nostrum, e inter illum primum Patriarcham absoluta videtur. ut si quis unius decora recenseat, simul descripsisse laudes alterius dici possit. Idque iam Bernardus in Hom. a. de B Virg Canisus de eadem i. r. cap. I&Carthag. l. q. Hom. a. S I 3 agnouerunt. Ex quibus proinde nunc ea tantum, quae Patria xhie sint referam. Tu postea per temetipsum facit huic nostro IOSEPH eadem accommo' dare poteris.

Igitur Ioseph patriarcha filius fuit Deob. i. Aecepit nomen sibi apprim eonuenientim Mi s . Elog.

205쪽

Elog. . interpretati sumus. Plus alijs stat labus propter eximiam Virtutem suam Patre dilectus fuit ideoque eorum inuidiam grauissima iniscurrit. 4. Diuina somnia complura habuit, eccgnouitque esse diuina, s. In Egypto diu exul uit, non piacui Heliopoli 6. Vir svit incumctis prosper agens, cum quo Dominus estet mnia, quae gereret, dirigens. 7. Castifatem OL Rimopere semper coluit , paratus eius retinendae causa etiam mortem p rpeti. 8. Cognomen iusti sibi virtutibus suis comparauit, prout videre est: sipient. o. v. A, 9 in artyrem evasit,pleram ita acerbissimarum aerumnarum, licet in pace, gloria vita 'clauserit Am rosi apud Corn. ἈLap. c. 39. in Gen. cio. Fuit triti Regis, 3e gasi

P aer Ph ra0nis 3e Dominus universae terrae do anus eii A. ac princeps in omni terra AEgypti. Gen.

II. Triginta annorum eum esset, duxit Ase. Hilicho est ignem distillantem, filiam Pu tipliarsacerdotis, optim educatam, inclusam in arce paterna Virginem. vi Vincentius in suo spee Hist. quidem eum sex auri millionibus, ut ex Sixto Sen. La. Gratiam . Le a.docet. a. Ex ea suscepit Manassenis Ephraim, quibus obliuio labominoerpetua significatur Gen. 4 I. v. sti de I

Α ο*oismiat amplex is est fratres suos de se ausim.

206쪽

LUCERNENSIS. I i,

pessimhmeritos Toto e. s. Iisdem tradidit terram Gessen, optimum Egypti locum ac murulis postea miraculis illustrem Gen, cap. 47. v. 6. Exod. 8 ν. a. . Is lusiit, fratres suos dicere Pharaoni Pastores orium siumviserri ri, O mi Opatres nostri Gen. 7. v. s. g Vniversa horrea aperuis ad propulsandam totius orbis iameis.Ge' 'I. V. q. c. 7. v. 13. 7. Meruit benedi ei his sanctissimis verbis. Benedictio illius, qui apparuirin ruueo veniat super caput Ioseph, super vertic , , ML Deuteron. 4 v. 16.ithmquς alijs Genissi. v. α,. 8. Etiam filijs benedicti mein impetrauli a patre Crucis formam manibus decussatim positis exprimente Gen. 43. adorante fastigium virgae eius ad Hebr. gr. v. 2I. 1'. Vaticinijs plurimis eonfirmatiis est ad imminentes persecutiὀἡeς ήniam'se perferendas Gen. 49. o. Terram promisis sonis desiderauit exanimo; itaque sanctata stitaῶ. fine non minus sancto, clausit Gen. o. infin. Iam autem obsecret te, quisquis haec legis unis non omnia &Ingula ad amussim quadrant

IOSEPH nostro e Docerem sati tri si g iis

crederem. At hoc'u credatin si rabien au- dire aliquid enucleatius veris, ad M,'u'

207쪽

Praestantior Iosepho Patriarch4. Assi, ut similitudo figurae eum figurato in

rataequalitatem morum QAam enim mul

tae sunt Murae in Veteri Lege Christi nascituri ex Virgine At est Christus haud dubi maior omnibus figuris lais, Potest ergo eti m IOSEPH eis Iosepho Patriarchae, ut dictum est, simillimus, esse maior .praestantior eodem Iosepho Patri G. cha. Et hoc est, quod hic praecipue probatum eo, declar turus simul ea , quae proximὸ obscurius di- ea, quam singuli velint, videri possunt. I. Nempe IOSEPH noster Patriarcha est a tum quia sitscepit ex coniuge ΙΕsVM Patrem om-rsum rite credentium 3 tum quia ex quo caepit hu ius esse Pater, simul esse coepit Pater generis hum ni uniuersi, tum quia ab haternitatem suam paul tim trahit post se Cogregationes omnes quotquod sub MARIE Virginis titulo LPP. Societatis IES Utotqpassim orbe eriguntur,tum denique, quia plurium Religiosoru Ordinum filij, ut de aliis, qui suo arbitrio semiunt Deo,nil dicam,palam se filios in SEPHI profitentur. 2. Ita IOSEPH gratia MVirtutibus creuit, ut nomini suo fuerit admodum conformis Idem amorem Patris aeteris ni meruit, ut nemo magis quemadmodum log.

208쪽

tiam Angelorum alioquio fruitus est. Et ε. Ε dem prope loco exulauit, diutius tamen durius longh. s. Cum eo Dominus immediate fuit, exercens prouidentiam suam. Nihil ipso Virgi. nhum erat magis. Et S. iustiui hihil ager estiam 9.AureolaMgrtyrum cinxit non tam calamus. mirus, quam suamet inuicta patientia. An non autem socidem fuit nutritius IESU Regis caelestis omnia nutrientis Innoneiusdem fuit Pater , Se hoc ipso Dominus ac Princeps omnium, .non tantum Saluator Mundi sed Saluator SaluatorisIdundi, eundem huc illucque transferendo,ut serinitari illaesus in integer posset destinatae morti 1 aetatem quoque Patriarchae idem excessit, desponinsatus Virgini pretiosissimae in templo Salomonis a Sacerdotibus inclust, quae non tantum ignem amoris diuini in huius sui Sponsi cor distillauit , sed incendi instar effudit. a. Eiusdem filis Manas. ses& Ephraim nos sumus, qui credimus IESU, Mnumeri virtute maiores. 1 Ille hos omnes in IESU,iper, ac propter IESUM, suauissimὸ amispheatatur,eis haud dubi eophures nostrum pessima Λ riti sint. Et tamen tradit 4. Singulis terram' o siemquae est Ecclesia, optimo loco ἴta veiaque mirabilis. Quam illi praecipuὸ excolunt s. quis Pastores esse profitentur. His enimuerbas a perit horrea Sacramentorum, ex domo Bethi hem profert Panem coeli, atque Angelorum, licet ilias idem hie panis multis in locis haberi non posis

209쪽

stu. Thren Ierem. 4. v. 4. Idem etiam 1 . fuit cuius Benedictio originem traxit ex immaculata Virgine rubo verbincombusto,procedens inde super caput ipsius verticem IESU Nazaraei maximi. Sed a 8 derivari benedictio haec in alios non Potuit, nisi per crucem eiusdem ι euius fastigium per fidem adorari debet Vaticinia autem is ubi plura sunt, quam in hac noua lege: Ubicio.Te ra promissionis vitae aeternae non tanta ima IOSEM PHO, sed nobis omnibus, ardentissimis studiis e se petitur. At quantὁ beatior est ista viti, vitaeque promissior quanto etiam mors securior ac suauior quam mors Patriarchae Ioseph, ac promissionis terra ab ipso exoptata Iure igitur dicere possum,

IOSEPHUM nostrum esse Ioseph Patriarch Ustantiorem, Sua, Virginis, IESU, 8 nostraeausi.

ELOGI UM LXVII.

Iosephos omnes Euangelicos antegressas

ECkius, quςm in ea edi 'ne, quam prae maritis. bus habemus, appellant G lli inseqnte libri, unicum prope prioresaeculo Catholica Fidei Frs rem hare Moriaque omnium impugnatorem, inuit serm de S. IOSEPH ait, si universam reuoluamus scripturam, singulorum losephorum laudes huiu, ni IOSEPHo tribui decenter posse. Et ille quidem quatuor in lucem dedit. Sed quoniam inter eos etiam ipse, de quo agitur, est, licebit utique eκ

210쪽

κuangeliea Historia illi etiam substituere, quominminori verecundia comparari possit. Est autem primus idem de quo morime egi, Patri irimi oseph Cuius laudes Eeclesiasticus q9 Is et I . complectens, ne insidit, natus est

is rina ast Ioseph, quinatis Est homo, princeps δε

reum frmamentum Geutis, rector fratrum, bissime

P phetaverunt. Quae verba equidem lubens voIεhiaque pluribus ponere cuperem. Verum nec temis Pus nec amor me sinit abiungere tantisper i astitutae orationi, cursum. Dic enim, amabo, hiis i ter eos, qui consueto naturae ordine nati de mulie ribus sunt, ita natus esto IOSEPH noster Nasascuntur alii hominibus portus similes, quam homines. At nosti, dum natus est iam homo fuit, rationis eompos, plenus gratia, fines mite, peccato

instar hominis primi, priusquam Infernali serpenti auscultaret in uo quae primo dixi, hic quoque eo sensu intelligi volo. Caeterum quia reliqua Eccles verba lariora sunt, quam ut interpretis face habeant opus, tran- se potius ad Iosephum alterum ι ab Arimathiaevius festum i . Mariij agitur, nobilem tenturio- hem, virlim bonum ac iustum, testem veritatis publicum, exspectantiem Regnum Dei, qui audactera Pilato Corpus RSV petijt obtentuinque deposuit a cruce ac Syndone involutum intulit monuismento suo, recEn in petra exciso, advolvens ad o- hium eius praegrandem Iatidem. In quo,quod deis siderer