장음표시 사용
331쪽
sus inimicos temperatum, et publica et privata sancte ac religiose administrantem; non deesse ei in his quae toleranda erant, patientiam, in his quae agenda, prudentiam : vidimus, ubi tribuendum esset, plena manu dantem ubi laborandum, pertinacem et obnoxium et lassitudi- ii nem corporis animo sublevantem. Praeterea idem erat semper, et in omni actu par sibi; jam non consilio bonus, sed more eo perductu8 ut non tantum recte saCere posset , Red, nisi recte, sacere non posset. Intelleximus in illo persectam esse Virtutem. Hanc in partes divisimus :oportebat cupiditates refraenari, metus comprimi, faciendat, provideri, reddenda distribui : comprehendimus temperantiam, sortitudinem, prudentiam, justitiam; et suum cui quo dedimus officium. Ex quo ergo Virtutem intelleximus p Ostendit, illam nobis ordo ejus, et decor, et constantia, et omnium inter se actionum concordia, et magnitudo super omnia osserens sese. Hinc intellecta est illa beata vita=, secundo defluens cursu, arbitrii sui tota. Quomodo ergo hoc ipsum 13 nobis apparuit Θ Dicam. Nunquam vir ille perfectus ade- plusque virtutom, fortunae maledixit; nunquam accideu-
haee verba , quum antea esset: --petu , sed semes. Hunc N. Fortasse
erat: Sed simuI h. v. Ruhk. t. Non deesse es in Us. Vulgo ei et in his, rursusque infra et in his Viro. bique voeulam et ignorant velerest bri : in una ed. R. priore loeo v eula ei perperam ita et mutata erati Sehinc
a. Peruniscem et Mnoxitim. Volunt Mnixtim , ego nota mutem. L.
- obnoxius est qui tradit se cui rei, et saepe libero opponitur. CL ad III de ira 8, 3, a. Caeterum sapientem hie delineari patet. Πυhk. 3. Sed more eo perductus. Quum in habitum selenita iverat. Lim. 4. Ostendit... esserens sese. Virtus ad se nos traxit, sua pulchritudine, suis illeeebris : admirationem vel invitis seeit. 5. uine intellecta est iura Mista vita de qua exstat Senecae liber egregius) semodo defruens cursis. CL ad. Ep. CxI, 3. Est vitae aeti numque saeilitas, quam Siniet uno erbo ευροιαν voeabant. Deseribit Νο- ster Ep. cxXIV, 9. De Vita Mat., c. 3 et έ. Ep. XLV. 8. Menagius ad Diog. Laert. Vii, M. et Epictet. Dissertat.
332쪽
tia tristis excepit; civem esse se universi et militem credens , labores, velut imperatos, subiit. Quidquid
inciderat, non tanquam malum a8pernatus est, et in se casu delatum, sed quasi delegatum sibi '. Hoc qualecumque est, inquit , uicum est : asperum est, durum est; in hoc ipso navemus operam . Necessario itaque magnus apparuit, ' qui nunquam malis ingemuit, nunquam do lato suo questus est : secit multis intellectum sui et non aliter, quam in tenebris lumcn, essulsit ;advertitque in se omnium animos, quum esset placidus et lenis, humanis divinisque - rebus pariter aequu8. Hahebat perse tum animum, ad summam sui adductus , supra quam nihil est, nisi mens Dei, ex qua pars' et in hoc pectus mortale defluxit; quod nunquam magis divinum is est, quam ubi morialitatem suam cogitat, et scit, in hoc natum hominem , ut vita deiungeretur; nec domum esse hoc corpus, sed hospitium, et quidem breve hospitium, quod relinquendum est, ubi te gravem esse hospiti videas. Maximum , inquam , mi Lucili, argumentum est animi ab altiore sede venientis, si haec, in quibus versatur, humilia judicat et angusta ; si exire non metuit. Scit enim, quo exiturus sit, qui, unde Venerit, meminit. Non vide- is
t. Cipem esse se tiniae si et miti tem eredens , etc. Respexisse videtur Soemtem, quem non Atheniensem se esse dixisse constat, sed mundanum, et se tum milite comparasse :tinde haec comparatio postea ad Cynicos Stoicosque devenit. Egregie his usus est Epicietus in Dissert. I, 9, tibi es. Upion. Rυhk. a. Sed quasi delegarum smi. Vese sat Larran et uris e me tin Ordo qui Mi etail adresse.
3. n Me ipso naremus veram. Pronomen hoe recte adiectum dedere a. n. et Gruteri eod. Schao. . Heit mutiis intellectum sui. Multis virtute sua innotuit et elarus saetus est. Ruhh. - Sedieet eo viso multi intellexerunt quid esset virtus. 5. mmanis disinisque. Vulgo et humanis dioinisqM . contra quam a. c. n. A. Sehin.
eorum haec est opinio, animos nostr
ex illo divino delibatos esse. Vide no
333쪽
mus, quam mulla nos incommoda exagitent , quam malo nobis conveniat hoc corpu8 p Nunc de capite, nunc do ventre nunc de pectore ac saucibus querimur ; alias nervi no8, alia8 Pedes Vexant; nunc dejectio , nunc distillatio ; aliquando superest sanguis, aliquando deest ;hinc atque illinc tentamur , et expellimur. Hoc evenire solet in alieno habitantibus. At nos, Corpus tam putre So titi, nihilo minus aeterna proponimus; et, in quantum potest aetas humana Protendi, tantum 6pe occupamus
nulla contenti pecunia, nulla potentia. Quid hac re fieri impudentius, quid stultius potest Θ Nihil satis est morituris , immo morientibus : quotidie enim propius ab ultimo stamus; et illo , unde nobis cadendum est, hora nos omnis impellit. Vide , in quanta caecitate mens vostra, A siti Hoc, quod futurum dico , quum maxime fit; et pars ejus magna jam facta est : nam , quod viximus tempus,
eo loco est, quo erat, antequam Viximus. Erramus autem , qui ultimum timemus diem, quum tantumdem in mortem ainguli conserant. Non ille gradus lassitudinem facit, in quo defecimus, sed ille profitetur. Ad mortem dies extremus pervenit, accedit omnis. Carpit nos 'illa ,
19 Ideo magnus animus, conscius sibi melioris naturae , dat quidem operam, ut in hac statione , qua positus eSt, honeste se atque industrie gerat : caeterum nihil horum,
stram Physiol. III, Dufert. VIII. L . agment. Perperam exagitant edd. Schw.2. Nunc de ea ite, nunc de ventre. Sie a. n. Vulgo inverse, Niam de ventre . nune de ea M. Se rim.
3. Deiectio. Nempe alui. Nuhh. 4.mne distiuatio adii destitiatiov
a. eterum haec et sequentia saepe iam a Nostro allata sunt, quippe quibus libenter immorari seum solst. Πυλή. s. Nam , quod vita tis. Settieet tempus quod viximus in nihilum reversum est, in quo iacebat antequam
viveremus : tune non erat, nune nori
est: utrobique igitur est nihilum. 6. Carpit nos tua. Paulatim mors
334쪽
quae circa sunt', Suum judicat, Sed ut commodatis utitur,l eregrinus et properans . Quum aliquem hujus videremus constantiae , quidni Subiret nos species non usitatae indolis ; utique , si hanc, ut dixi, magnitudinem veram esse ostendebat aequalitus' p Veri tenor permanet, salsa non durant. Quidam altornis Vatinii, alternis Catones
sunt : et modo parum illis Severus est Curius, parum
pauper Fabricius, parum frugi et contentus vilibus in Tubero ; modo Licinium divitiis , Apicium coenis, Maecenatem deliciis provocant. Maximum indicium est malae metitis, nuctuatio, et inter simulationem Virtutum , am remque vitiorum , assidua jactatio.
Habebat saepe ducentos Saepe decem servos : modo reges atque tetrarchas ,
omnia magna, loquens: modo in Sit mihi mensa tripes, et Concha salis puri, et toga quae defendere frigus, Quamvis crassa , queati . -- Deries centena dedisses
Huic parco , paucis contento; quinque diebus Nil erat in loeulis. . .
Omnes isti tales sunt, qualem hunc describit Horatius
ad se ducit, non impetu rapiti Lips.
t. Quo circa surit. Sic vis. o. eum ed. R. et hoe salis erat. Cons. not. ad
circa se sunt m s. e. et ed. A. Quo tam ea ipsum sunt ed. Εr. et xeqq. Schin. a. AEqualitas p Veri tenor per manet, falsa non durant. Haec est Gronovit eoniectura, quam Veram ieetionem habeo. Erasmus : ne. ut dixi, magnistidinem veram esse OsIendehat. Qiatilitialis Merre tenor permanet. ete. Codd. pala Ini ap. Gruter. Quali ias vero tenera , alius qualitas Nero tenet. alius, quas Nero tenet, alius, qualitias Mere tenori Palati teri. Ostendisal qualitas. Verus tenoriΕditio antiqua: Ostendebas qua- Iitas veritatis υems tenor Perm. AEquolitas. xa : ut stendit illam nobis ordo eius et deeor, et constan-lia let omnium inter se actionum concordia, etc. . mhk.
3. Consentus vilibus. Sie eommode a. e. n. Fictilibus ed. A. Viti ed. M. et seqq. Schw.έ. Modo Iliniam diuitiis. Sie e. A. Pine. Pal. 3 ei Col. Perperam ii. l.
Linum a. et Li. Lucium Crassum ed. Ven. et Er. Liciniam ed. Muret. et seqq. Sehω. 5. Ducentos. Versus sunt Horatii
Sem. I, 3, ii sq. in Marc. Tigel lium Hermogenem , musicum peri'
335쪽
Flaccus nunquam eumdem , ne similem quidem sibi adeo in diversum aberrat. MultOg dixi; prope est ut ominnes sint. Nemo non quotidie et consilium mulat, et votum : modo uxorem vult habere , modo amicam : modo regnare vult; modo id agit, ne quis sit officiosior servus :modo dilatat se usque ad invidiam ; modo subsidit , et contrahitur infra humilitatem vere jacentium : nunc pecuniam spargit, nunc rapit. Si C maxime coarguitur animus imprudens ; alius prodit atque aliu8, et, quo tur
pius nihil judico, impar sibi est. Magnam rem puta,
unum hominem agere Praeter sapientem autem nemo unum agit caeteri multiformes sumus. Modo frugi tibi videbimur et graves, modo prodigi et vani. Mutamus subinde personam, et Contrariam ei sumimus, quam exuimus. - Hoc ergo a te exige , ut, qualem institueris praestare te, talem usque ad exitum Serves. Effice ut possis
laudari; si minus , ut agnosci. De aliquo , quem heri vidisti merito dici potest: Hic qui cst p Tanta mutatio
tiuimum et voeis eximiae, Cato Iulio Caesari et Cleopatrae aeeeptissimum , Augusto quoque Caesari amicissiimran, et sibi vel maxime lipparem, et inco flantem. Isuhk. i. Horatius Maccus. Posterius nomen , quod abest vulgatis edd. adii-eiunt veteres libri omnes : et n. quidem praeponit, reliqui autem postpo
nunt. Se Hν. a. Unum hominem orere. Facere.
ut semper sis idem. Lipsius addit: qui finis est Zenonis . vita eonveniens. Vide Nannduet. II, as. Πυhk. At Mureii nota hie opportuna. Nam quod in saeris de Iobo seribitur :fiae tintis vir, id ita Hieronymus interpretatur: non permobilis et instabili,
serebatur, sed firmus atque inconine sua persistens, erat Vir unus in adversis et in secundis. 3. Q in heri indisti. Mss. a. e. a. dant here, servata prista verbi forma
Vulgo pum indisti heri. Schw.έ. me qui est Z Sie seripsi eumnis. a. Alii vulgo qtiis. Schw.
336쪽
ΟΜ NIL ANIMALIA HABERE INTELLECTU Μ SUI. Quaestionem, an esset omnibus animalibus cons libutionis suae sensus, soluturus exeusat corialum suum , quod tractet ea , quae non ad mores spectare
videantur . exemplo Posidonii et Archidemi, qui et ea tractanda esse pronuntiant, quae lie et homiciem non mei; orem faciant, tamen mores allingunt, quippe quos cognoscere non possis, nisi naturam hominis et quid ipsi optimum sit, antea inspexeris. Demonstrat deinde, omnibus animalibus constitui Ionis suae sensum esse , id est, ea sponte et natura id sacere, quod debeant, et tui nata sint, non aliter quam in hoe erudita. Non ars, sed natura illis hane partium et artuum agilitatem praestat: est spontaneus motus , non metus, dolorisve timor, nee Principalis partis animi esseelio , euius sensus animalibus nee salis dilueidus, nee expressus est. Nee ratio quidquam efficit, omnia natura , quae , simulatque naseuntur, statim seientiam rerum et utilium et perniciosarum iis praestat semper aequalem et nunquam ereseentem. Exempla varia hoe docent. In quaestionem haneee incidebant Stoiei ratione philosophieo-historiea eupientes prine pia Ethices explorare. Quum enim hae ratione in originem et naturam virtutis inquirerent historiam hominis et caeterorum animalium condetido , amorem sui omnium primum a natura iis inditum esse statue hant. Ea autem, quae huic amori proposita sunt, appellabant prima naturae. Plaevit Stoi eis, ait Cato ap. Ciceron. de Fin. III, 5 init. simulatque natum sit animal, hine enim est ordiendum, ipsum sibi eo ne iliari et eommendati ad se eonservandam et ad suum statum, et ad ea, quae tonservantia sunt eius status , diligenda : alienari autem ab interitu , iisquo rebus, . quae interitum videantur asserre. Quae Catonis verba quin e graeco conversa sint , nota dubitare. CLDIog. Laert. VII, 85 eum interpri quum ad hune loeum , tum ad Cie. ei Τie demann III p. 37 sqq. et Garve Meraiahι p. 53 sq. Defendere autem eoaeti sunt hutie locum de conservatione sui . sive de studio euique animali innato , suam eonstitutionem naturalem et notam. 1. Statum , συστασιν conservandi, una eum Platonieis et Peripateticis contra Aristippum Epieurumque, atque eorum asse elas, quippe qui non illam eonstitutionem ab animalibus , simulatque nata suerint, quaeri affirmarent, sed unam voluptatem,
quae sub sensus eada L Parum subtiliter de hoc philosophorum dissensu Tie-dem annum , Hioquin doctissimum Stoi eae philosophiae interpretem , ut saepe alias, disseruisse saeile est ad intelligendum : qui quum nil iiisi
337쪽
eos pugnasse , Rive Verbis, non re , dissenssise putaret, non advertit. tum discrimen omnino intercedere , tum a nobismet ipsis hodieque libetiter statui et cuique non eupide observanti saeillime occurrere. Instinetus enim ille naturalis, quem vocare solemus, hoe satis docet. Sed enim si conelliari sa-eile potuisse illos dissidentes, modo ex utroque dogmate unum tonsassent, eori tetidisset Vir egregius, neminem, quin assentiretur, sore eonfido. Caeterum consulas Rei mari librum mea laude maiorem : Deber die μω triobe der Thiere, inseriplum ; ubi et hane quaestionem egregie, ut solitus erat auctor praestantissimus. dum viveret, expositam videbis , et clara luce illustratam.
LITIGABIS , ego video, quum tibi hodiernam quaestiunculam, in qua satis diu haesimus, exposuero : it rum enim clamabis, alloc quid ad mores pn Sed 'exclama ;dum tibi primum alios opponam , cum quibus litiges , Po
sidonium et Archidemum hi judicium accipient ;, deinde dicam, Non quidquid Τ morale est, bonos mores
I. In qua... hasimus. Haud seio , uirum antea de hae quaestione eo locuti sint, an Seneea in Moralibus suis eonseribendis in eam ineideret
et inquireret, alque adeo adversari ruin sententias exculeret οῦ quare Ollio diutius huie quaestioni immoratus esse videtur. Πυλί. a. Sed exclamo; dum. Sie Gruterus emendavit. Erasm. sed ad exesamandum. Tibi primum m. cui eodd. pleriq ie adstipulantur. Ex uno eod. Pineiani Mureius dedit: Sedet. elamonti tibi primo alios ORDOnam. Quum duo eodd. haberent : Sed eα- crumandum eZi, etc. Gruterus indeseeit: Sed excitimandum. tibi, etc. Melius instituta est a Lipsio al. interpunelio post: exelamo. ntihh. 3. Archidemum. Alii vocant eum
Λrchedamum. Inter magnos Stoae auctores refertur, coaevus Carneadis: vixitque ideo ei rea annum Mo urbis
- Prorsus non hie est auctoris sensus : dieit eos iudicium aecepturos , id est, sententiam tanquam Sontes
subituros, quia illa quaestiuneula ab illis posita et traelata fuit: si querelae loeus est, in illos veniat, hane illiaeeipiant: et quum iram tuam in illos effuderis, tune ego dieam , et e. Ideo nec Lipsium probamus qtii interpretatur e non diffugient: litem terum
5. Nora quidquid... Deli. Egerunt
enim Stoici in morali Philosophiae parte de appetitione ορμῆ), de bonis
et malis, de asseetibus s. perturbationibus παθισιὶ, de virtute, de principio inorali , de prima aestimatione sκιρὶ πρωτης de attibus , de officiis, de adhortationibus
338쪽
facit. Aliud ad hominem alendum pertinet, aliud ad cxe cendum , aliud ad vestiendum , aliud ad docendum , aliud
ad delectandum. Omnia tamen ad hominem pertinent, etiam si non omnia meliorem eum faciunt. Mores alia aliter attingunt. Quaedam illos corrigunt et ordinant; quaedamnaturam eorum et origi uem scrutantur. Quum quaero, aquam hominem natura produxerit, quare praetulerit
animalibus caetoris, longe me judicas mores reliquisse pFalsum est i Quomodo enim scies, qui habendi sint, nisi, quid homini sit optimum, inveneris p nisi naturam eius inspexeris p Tunc demum intolliges, quid faciendum tibi, quid vitandum sit, quum didiceris, quid naturae tuae debeas. - Εgo , inquis, Volo discere, quomodo minus cupiam, minus timeam : superstitionem mihi excute; doce, έ leve esse vanumque hoe , quod felicitas ' dicitur ; unam illi llabam in facillime accedere i Desiderio tuo satisfaciam , et virtutes exhortabor , et Vitia converberabo :et dehortationibus. CL Diog. Laerti VII, 8έ. Atqui multos fuisse in origine eausisque horum Ioeorum disquirendis eo lat : itaque non omnia haee doctrina mores bonos sacere potui L Nee totus loeus, qui est de ossetis, quippe atrietiori sensu , eos Esseit, qui inprimis ad euitum victumque
spectat, ideoque eontinet quae adhinmi-m alandum , etc. pertinent, et eaetera quae a Stoicis inter bona non numerantur. NMk. 1. Quum via ro, quare, ele. QuumvMoritur Ourare edd. inde ab Er. et verbum uuaeritur vel h. l. vel deinde post agnoscunt etiam nonnulli eodd. Gruteri; at deest prorsus id verbum a. e. n. A. Itaque abs diplum existimavi a voee quare, ab eisdem litteris i ipiente; sed brevius olim quinyo in prima persona scriptum suisse iudieavi; eum quo Coninsentit, quod dein ait, longe me ι A
ἁφροδισίων, καὶ-δι' Mροαματων, καὶ διἁ-, quae sunt verba Epi- euri , conversa a Cieerone Tuscul. Qu. Ill, i 8. IIuv. 3. Unam im syllabam ... modere. Settieet syllabam ινι, ut selieitas sat infelieitas. mhk.έ. Et inritius exhoriabor. sic mss. et edd. vetu Λt Muretus a Pinetani eoniectura praepos. arripuit seripsitque et ad Uiritius. Bene diei, exhor fori quem quid, satis notum est. N.
339쪽
licet aliquis nimium immoderatumque in hac parte me iudicet, non desistam persequi nequitiam, et assectus efferatissimos inhibere, et voluptates ituras in dolorem 5 Compe3Cere , et votis obstrepere '. Quidni Z quum maxima malorum optaverimus, et ex gratulatione natum sit quidquid obloquimur . Interim permitte mihi, ea, quae paulo
videntur remotiora, excutere. Quaerebamus, si An esset omnibus animalibus constitutionis suae sensus p u Sensum autem esse , ex eo maxime
npparet, quod membra apte et expedite movent, non aliter , quam in hoc crudita. Nulli non partium suarum agilitas est Arti sex instrumenta sua tractat ex sacili; rector 6 navis scit spibernaculum flectere; pictor β colores, quos ad reddendam similitudincm multos variosque ante ae
vidimus, a molli suo saeculo Seneeam eo nomine fuisse reprehensum. n. I. Votis Obstre re. Vota mort Iium eoarguere. 3. Et ex crastitit One... GDqu mur. Ex eo, quod votorum comp
tes saeti , gratullationes exceperimus , quasi rebus bonis: at malae illae erant. Lips. -- Quidquid isto imMr. l. do quo querimur. Vortii La- grave timide quidem et de sensu dii.
bitans : Priisque notis notis sommes felieites aut sis des memes m en mens qui excitent αυ-uia 'Mi nosylainles et nos murmures. Sane senosus hie est; nisi quod ex gratulatione non designat, ut arbitramur, nosmetipsos nobis gratulatos esse, sed
gratulationes excepisse ab aliis. Idem interpres notam Lipsit in hoe loeo obscuritalis arguit, non immerito: nem. pe videtur Lipsius dieeee , ea de quibus querimur nata esse ex eo quod gratulationes exceperimus, ita ut gratulationes ipsae ea peperissent de quibus nune querimur : Seneca autem dicere vult , ea de quibus querimur nata esse ex ipsis rebus quae nobis fuerant materia gratulationum , ea ipsa quasi inter gratulationes ortum cepisse. Inde eoneise dieit ex ipsis gratulationi
4. Nulli non Partium suamum MAIitas est. Inl. Omnia utuntur saeile et agiliter partibus corporis sui. 5. Pictor... commeat. Coloribus e terrime utitur, eos ad pingendum eligit et sumit, et inter ceram l. pugil larem, et archetypum, quod depitigere vult, sae te commeat. -- Lipsius haeeee notavit: Turnebus f Adversar. πέ, tet) notat, ceram esse sueum sive pieturam : quia veteres ceris pingere solebant. Ceris di eo varie eoloratis. Varro de Re rust. III, 7,έ, ibique es. Selineidet. : α Pietores lotulatas magnas h bent areolas, ubi discolorea sunt cerae.υ urnebus itaque ei Lipsius de pietura encausta cogitant,
340쪽
posuit, Celerrime denotat, et inter ceram opusqtie lacili vultu ae manu commeat. Sic animal in omnem usum sui mobile . Mirari solemus saltandi peritos , quod in omnem si ratificationem rerum et assectuum ' parata illorum est manu8, et verborum velocitatem gestus assequitur. Quod illis ars praestat, his natura. Nemo aegre molitur artus rguos, nemo in usu sui haesit; ad hoc edita protinus sa- , ciunt; cum hac scientia prodeunt, instituta nascuntur. -- Ideo , inquit , partes suas animalia apte. movent, quia, si aliter moverint, dolorem gensura sunt. - Ιta, ut vos dieitis, coguntur; metusque illa in rectum, non voluntas, movet : quod est salsum. Tarda cnim sunt, quae necessitate impelluntur : agilitas sponte motis β est.
Adeo autem non adigit illa ad hoc doloris timor , ut in S
quam deperdilam restituere voluerunt Caylus, Calau, Requeno, Hae- verius, Fabrotii aliique, successu
de coniectura. Μss. eodd. omnes et vel Ledd. praestant, satiat Erasin mi, satι l. Unde Turnebus Ad vers.
a6, ao, 3o, 3; legendum putabat,
saliationis peritos. Erasmus : seminperitos. In hae quam reeepi Grono ii emendatione ut eumque acquieseere possumus, dum meliora meliores eodd. nos ed euerint. Caeterum sa Landi propius abest a satiat . quam semin, et de pantomimis solemne esse constati aDandi peritos. I. e.
pantomimos, qui 1ola gestieulatione ad libiam fabulatii aliquam sive eo-m iee sive tragiee agerent, haud ab-εimiles iis, qui nune mimicas saliationes, quas Baiaeta Voeamus, agunti CL Meianum περὶ de saltatione hae. Loquaces pantomimorum manus hine saepius laudantur. Vida Jaeobs ad Anal. Bruti, ii, Anim. II, a. P. Jost Ciceronis autem tempore Romae haee ars vigere eoepit. Et tantosuit in bonore sub imperatoribus, ut tragoediae et comoediae tantum non prorsus prae iis eontemnerentur. Ipso Nero egit Turnum. CL Suelon. Ner.
5έ. Phaedri sab. V, 7. Mea veterum post Salmas. ad Histor. Aug. p. ιμeollegit J. B. Carp-m Paradoxonat oleum, etc. p. 85 sq. Alias voeat arti- es scenoe; Benes. VIII, Io .RMh.
B. A. Perperam e uitium vulgo edd. Schim. 3. Ideo, immis, Epicureus, quippe
eui summa rerum erat voluptas. nέ. te --nt. Recte a. c. A. Perperam morebunt edd. ex N. S. 5. Agilitas monte molis est. Sietommode ms. a. Tam monu moltis