Institutiones juris canonici in varios tractatus divisae auctore D. Bouix Tractatus De Parocho ubi et de vicariis parochialibus, necnon monialium, militum et xenodochiorum cappellanis

발행: 1855년

분량: 722페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

301쪽

PARS SECUNDA.

lion reperiatur qui velit eam acceptare : item quando ecclesia est destructa vol desolata: item quando supersunt nimis paucide populo . Utilitas vero tunc intervenit, quando ob tenuitatem Due tuum non reperiuntur idonei, sed tantum minus apti, qui parochi ibi essu velint. Vide Ferraris, ad vocem Itala bene , n. 20. u Quod si parochiani se osserant, vel ecclesiam par hialemu restaurare, vel sacris supellectilibus Si destituta sitὶ ornare. v aut congruam Sussici cutem pro rectore assignare, tunc u Episcopo permissum non est ex motivo paupertatis eccle-u siam prie satam alteri parochiali unire; Sed congruum tem-n pus praefigere debet paroclitanis ad promissa adimplendum,u ut decrevit Sacra Congregatio Concilii tu Aversana, 5 apri u lis 1704, ad i. v Riganti, tu regulam l3 cancoli., n. l37.)PRosos laeto Vin - Ut valide flant ab Episcopo dietie parochiarum uniones, requiritur consensus cathedralis capituli.

a Sunt qui existimant non requiri; ea ducti ratione, quod u Episcopi hujusmodi uniones explent vigore lacultatis ipsis au concilio imperiitie, etiam tanquam delegatis Sedis Aposto-u licae, quae ad consensum praelatum adhibendum non adstrinu gitur. Navarrus ... Riccius ... Galle mari ... Zerola...) Sed re contraria opinio verior est et magis recepta. Non enimu concilium laudato capite 5 sessionis 2lὶ delegat absoluti u et simpliciter Episcopis facultatum uniendi beneficia cu-u rata curalis, vel Simplicia curatis, sed eam impertitur in juxta formam juris. De jure autem in unionibus beneficiost rum per Episcopum faciendis omnino requiritur consensusu capituli, ut sancitur in Clementiva Si una Dbus Melea sim non alien.ὶ. Proindeque si Episcopi deveniendo ad unio-u nem parochialium, etiam tanquam Sedis Apostolicae delegati. u tenentur vigore concilii servare formam juris, debent utiqueu consenSum capituli a jure requisitum adhibere. Et ita Fir-

302쪽

u phino. et decisione 222. n. 5. parte s. recentiorum. Sicqueu etiam decrevit Sacra Congregatio Concilii, 20 novem -u bris 1600. his verbis : congregatio censuit, Discomm inu unione facienda, rigore decreti ejusdem concilii sess. 2l, c. b),

et teneri adhibere consensum eupituli : quod si illum eonsensuma in unione prariermiserit, unionem nullam atque irritam esse.

et Quod decretum habeo in antiquo codice resolutionum Sacrae a Congregationis ad usum Cardinalis Pauli Senensis; in quo et legitur ulterius altorum decretum ejusdem Sacrae Congre-κ gationis in sancti Severim , is decembris l620ὶ, his verbis :α Cum sessionis 2l eapite 5 caveatur, seiscopum juaeta formam v juris posse simplieia benesicia unire curatis, et eurata curatis pu quc ritur, an in hoc consensus capituli requiratur, cum ea CD-u mentina Si una de Rebus Melesiae non alien .) eonsensus capitulist in hoc casu requiri videratur, de quo in concilio nulla mentio estu habita. - Constrestatio rensuit requiri, jvata tamen terminos a Clementinm Si una de Rebus Ecel. non al. . Non est tamena necesse, quod rapituli consensus interveniat ante, vel ina ipso actu unionis; sed sufficit quod accedat post actum jam n persectum. . . Quod Si capitulum irrationabiliter consensum κ praestare detrectet, de saeili Sacra Congregatio Concilii α Episcopis indulget, ut, non obstante illius diissensu, ad uni u nem deveniant. . IIaec praeclarus Riganti in regulam 13 cancellariae, n. 138 et seq.); cujus verbis ita plene soluta videtur quaestio. ut nihil addendum existimemus.

PaoposiΤio VII'. - Requiritur insuper citatio et consensus eorum quorum interest. - Nam Triden lina synodus vult ab

Episcopis fieri parochiarum uniones juxta formam juris seSs. 2l, c. 5). Porro inter requisitas a jure formalitates inuniendis beneficiis, habetur et illa. ut exquiri debeat consensus omnium quorum interest, prout superiori paragrapho dictum est. et Citari itaque debent, ait Biganti, omnes quorum' u interest : alias unio remanet nulla... Et non solum citari de-u bent ii qui habent principale interesse, sed optimum etiama esset, ad omne dubium tollendum. eitare habentes interesse Diqiligod by Go le

303쪽

juris patronatus, requiritur patroni consensus. - Nam ex Priecedenti propositione, necesse est citari et asSentire eoS, quorum interest. Porro patronus est praecipue de iis quorum interest; siquidem per beneficii unionem amittit suum jus praesentandi. Textus autem juris, quibus praesens conclusio su doctoribus unanimiter recepta) probari Solet, Sunt praecipue Sequentes :caput Suggestum 20, de Iure patronatus, ubi dicitur, cum assensu patroni. . . consensu domini. Caput Pastoralis 7, de Dono

tionibus, ubi habetur, de consensu patroni. Caput G sessionis 7 Tridentinae frnodi, ubi haec clausula, vocatis quorum interest. Et caput 15 sessionis 24 ejusdem synodi, ubi iterum conditio haec, cum patronorum consensu, si de jure mironatus lateo

rum Sint.

Dum autem dieitur requiri patroni consensum, id intelligendum etiam de jure patronatus ecclesiastico, tenent communius doctores; contra paucos, qui necessitatem consensus ad jus patronatus lateale restrictam volunt. De quo vide Bigantis in regulam 22 cancellariae, n. 41 et seq. .

PnoposiTIO IX'. - Si ecclesia parochialis unienda sit juris patronatus, et patronus nolit consentire unioni, et Episcopus nequeat par hine illius necessitati subvenire remediis indieatis eapite i 3 sess. 24 Tridentinae synodi, potest talis patronus evi ab laevo ad consentiendum, vel ad tribuendum necessaria.

u Quod si, in casu denegati pro unione consensus patroni. u necessitatibus talium parochialium succurri non potest re-u mediis positis capite l3 sessionis 24, compelli possunt pa-α troni illarum e lesiarum ad praestandam congruam susten re talionem rectoris, vel permittendam unionem; ut habetu altera ejusdem Sacriae Congregationis deela ratio. v Leurculus, Forum benefletate, parte l, q. l62, n. l. J Idem tradit L man ad caput 4. de intute et quai. pror , n. 4 . Disitigod by Cooste

304쪽

2s4 TnACTATUS I E PAROCHO PnoposiTIO X . - Unio parochiarum ab Dis vis facta, suum elueretum habere nequit, nisi post mortem aut resignationem rectorum , qui has parochias obtinent. - Nam in citato decreto

Tridentinae synodi c. 5, sess. 2 l) expresse cavetur, ut sani uniones ejusmodi sine prinjudicio obtinentium e porro si unio effectum suum sortiretur ante mortem aut resignationem rectoris illius parochiae, quae alteri unitur, illi rectori praejudicium asserret; si quidem cum titulo suo privaret. Et e ceteroquin etiam ex jure communi auic Τridentinam synodum vigenti, idem in unionibus heneficiorum servandum fuisse dubium

non est, et tradunt unanimiter canonislae. PROPosi TIO XΙ . - Requiritur consensus rectoris parochimuniendae, ut unio QIectum habere possit ante ipsius mortem aut resignationem e ut autem essectum habeat post ejus obitum vel resi-ynationem, nee ipsius consensus, nec etiam ipsius citatio aut cons

lium requiritur. - Pat 1 prima pars propositionis ex eo quod unio seri nequeat cum ipsius praejudicio : seret autem cum ejus praejudicio si, ipso non consentiento, flatim ad effectum deduceretur. Patet secunda pars ex eo quod, praeter ealhedrale ea pitulum, ei landi non sint nisi interesse habentes : porro si unio esseclum habitura sit dum laxat post ejus mortem aut resignationem, ipse non est de numero eorum quorum interest, Seu quibus unio praejudicat. Unde nec rius consensus nec ejus consilium requiritur. a Minusque citari debet rector be-- neficii, ait Bigantius, si unio non sit esse tum sortitura du-u rante ejus Vita, sed solum post obitum . . . Curandum nonu est de illo praejudicio, quod ei obvenire posset, ex quo u stanto unione, beneficium resignare aut permutare neu queat s in regulam 22 cancellariae, u. 58 . si tamen sponte compareat, audiendus est, ut superiori para grapho dictum est. loquendo in genere de unionibus benesciorum.

PROPOSITIO XII'. - Nequaquam requiritur consensus aut o

latio plebis parochis unienda . - u Nec itidem inquit Biganti. u loco citulo, n. 60 x unda est plebs ecclesiae parochialis a quae unitur; quia praesumitur allegatura id quod sibi utiliu Diqitigod by Corale

305쪽

t et convenientius sit, et saepe contra propria commoda Iaho-α rat. Si tamen de sacto unioni se opponat, et justam aliquamu alleget cauSam, Oli quam ad unionem deveniri non expe-u diat, audienda est quia sua interest bonum habere pasto-κ rem; ut fuit sensus Sacrae Congregationis Concilii, in Fulgi u natensii 2l novembris i 722. v Nota 1'. - De appellatione a decreto episcopali uni ovis, idem currit jus, ac de appellatione a decretis episcopalibus dismembrationis. Unde eum jus illud supra exposuerimus quoad erectiones parochiarum per viam dismembrationis.

non est cur eadem huc revocemus. Nola 2'. In Gallia praeter caetera ad unionem Parochlarum requisita, intervenire cliam debet gubernii consensus. Id sequi videtur ex articulo concordati anni I 80i, quo Pius VII concessit ut ab Episcopis fieri non possint parochiarum circumscriptiones, nisi de consensu Gubernii.

QUA NORMA PAROCHIAE SUB IURE PATROIATUS CANONi CE CONSTITUUTUR.

Antequam propOSi tam quaestionem Solvamus, praemittemus breviter generalem de jure patronatus, et de variis illud acquirendi modis uoti ouem : tum Subjiciemus requisitas conditiones, ut parochia Sub jure patronatus constituatur.3 I.

ν iure iratru tus, ei variis illud aequireudi modis generalis uoltu.

I. Unde ortum jus patronatus. - u Attento primitivae Eccleu si de usu, fundatio vel dotalio ecclesiarum seu praebendarumn jus istiusmodi non gignebat; cum haec omnia fierent ex κ solo impulsu pietatis, et amore religionis propagandae otDiuit Corale

306쪽

a conservanda . Cardinalis de Luca, de Iure patro tus, in i Summa, n. 3.) Quin et sacris canonibus cautum, ut henere ficii seu ecclesiae sundalor dotat Orve nullam hinc potesta- tem consequeretur canone Noverint, l0, q. l , non Solum ii quoad dispositionem, sud oliam quoad honorem prie cemionis.

re praeter illum, qui Christi fidelibus indisserenior exhibetur. u Frigescente deinde charitate, ex prudenti Ecclesii e consi- lio, ad alliciendos fideles laicos ad ocelesias fundendas et et dotandas, per viam gratiae et privi iugii inductum indullum-u que iis jus patronutus honorinici, per Speciem prolectionis et et defensionis quae alias advocationis litulo veniebat ee-κ elesiarum seu honesiciorum . maxime ab alienationibus re-α rum et redituum. in eis a se colloealorum canone Filiis lG. v q. 7 . Mox etiam grati ludinis ergo concessum, ut patronore ejusve filiis vergentibus ad egestatem, ab Ecclesia de ali-α mentis prospiceretur canone Quicumque i 0, q. T). Pr a terea ex Τoletano concilio b inductum, ut quamdiu virerentu ipsi met fundatores, eis permitteretur etiam offerre rectoa res idoneos Episcopis, per eos Ordinandos et pronao endos catione Decurrimus, eadem causa l6, q. 7); sacris canoni-u bus interi in necdum agnoscentibus saeuitatem ullam suuu potestatem hoc ipsum jus offerrendi quod hodie jus prae-n sentandi vocamus) transferendi de persona fundatorisu in SucceMOres, seu inter xivos, seu tu ultima voluntate. α Denique, dum exinde sundatores consuessent in fundationisu limino hanc legem adjicere, ut Sihi alterive a se designatoujus tale offerendi Seu praesentandi, una cum aliis praeroga et livis advocalide, honoris, alimentorum . praeservaretur u Pontifices, rati id minime eis invidendum, ut passim ina vitarentur. tam clerici quam laici ad fundandas eccle-κ Sias, jus generaliter iis concessere; adjecta insuper per-u missione idem jus in alios transferendi : ac ita usu receptum v eSt, ut modo non sit jus amplius extraordinarium et exo bitans, sed commune et ordinarium. ut satis ostendit totus η iste de Iure patronutus titulus in jure canonico. Atque Θx Duiliaco by Corale

307쪽

297u his vides, praerogativam illam juris patronatus unice pro-u venire et dependere a concessione Ecclesiae. n Leurenius. Fonum beneficiale, parte 2, quaestione 29). II. Ouomodo aequiratur jus patronatus. - 1' Acquiritur ordinarie triplici modo, nempe : ex fundatione Seu concessione fundi pro ceclesia aedificanda, ex illius eonstructione, et ex illius dotatione. et Por haec enim tria deducitur ecclesia seu

u benescium de non esse ad esse; et his trihus constringitur et tota activitas juris communis, ut Videlicet concessio juris α patronatus, ex qua Vis alia causa facta, nullatenus possit x referri ad ipsum jus commune, sed ad merum et nudumn privilegium. η Leurenius, loco ei talo, q. 30.ὶ 2' Acquiritur extraordinarie consuetudine et pra scriptione. 3' Ut quis praedictis tribus modis ordinariis jus patronatus acquirere POSSit. non requiritur ut simul sit fundator, exstructor et dotator; ed satis est si, vel sun dum dederit, vel construxerit, Vel dotaverit. Atque id tanquam omnino certum tradunt canonistae unanimiter vide inter alios Leurentum, modo citato loco . 4' Hinc ejusdem ecclesiae vel beneficii plures esse possunt patroni; ut quando unu8 landum dedit, alter exstruxit, tertius dotavit. Et tunc sunt patroni in solidum, et cum aequali jure, quamvis unus plus caeteris erogaverit. Vide laudatum Leur nium Forum benefletale, parte 2, q. 3l.ὶ 5' Imo si plures simul dent fundum, vel si plures simul construant ecclesiam, vel si plures simul dolent, omnibus inde competere potest jus patronatus; sed si plures, Verbi gratia, construxerunt. unicus vero sit fundator, et totam dotem pariter unicus erogaverit, illi plures qui construxerunt non habebunt nisi unicum suffragium ad praesentandum : duo autem alia suffragia ad fundatorem et dotantem pertinebunt: et idem dicendum de pluribus concurrentibus ad landum dandum, VeΙ erogandam dotationem quod pariter vide expositum apud Mur nium, citato loc . 6' Praelatum jus praesentandi, in eo consistit

ut, vacante beneficio, novum quem maluerit rectorem possit patronus ei praescere. Idam tenetur Episcopus praesentatum. Duiliaco by Corale

308쪽

TRACTATUS DE PAROCH D.

seu designatum a patrono, in vacante beneficio instituere ; nisi tamen aliqua obstaret ratio canonica ; quo casu rejici quidem potest ab Episcopo praesentatiis; sed remanet patrono jus alterum praesentandi.

Reqiristiae eonditionos ui parochia sub iure patronaius canoniee constituatur.

lv Requiritur ut is, qui jus patronatus vult acquirere, vel fundum pro ecclesia aedificanda , vel expenSas pro eadem exstruenda, et convenientem dotem erogaverit. Nam, ut supra dictum est, his tribus dumtaxat regulariter uili potest jus patronatus. Dicimus regulariter, quia absolute posset Papa per viam meri privilegii jus patronatus in aliquam ecclesiam illi etiam concedere, qui nihil ex dictis tribus praestitisset. 2' Requiritur insuper ut omnino necesSarius est conwnSus Ordinarii. n Bespondeo, ait Leurenius, dictum consenSumu omnino et necessario ad hoc requiri, ut colligitur ex capiteu Aobis , de Iure patronatus. v Forum benesiciale, parte 2 ,q. 36. Sicut nempe causa ossiciens erectionis beneficii est Episcopus, ita etiam Episcopi auctoritas dicitur a cauonisiis causaessiciens reservationis juris patronatus in benescio; quatenus, dum erigitur beneficium, approbat leges in erectionis limine adjectas; ac proinde etiam reservationem patronatus , si reservatio haec inter dictas leges reperiatur. v Et certe sicut sine superioris potestate aedificari non potest ecclesia, ita nec servituti patroni subjici. v Leureuius. loco citato.

3' Non tamen necesse est ut dictus consenSus Sit expressus

sed sussicit etiam tacitus. Quod vide probatum a laudato Leu- renio inorum benesiciale, parte 2, q. 36, D. 2).4' Nequit vicarius generalis, absque speciali mandato Epi

309쪽

5' u Potest tamen hane facultatem concedere capitulum,u sede vacante, quia loco Episcopi succedit. v Leuronius. ibidem, D. 3. 8' u 8i Ordinarius noluerit pr stare consensum, recurreu-u dum est ad superiorem antistitem, qui illum compellat. n Murenius, ibidem, n. 4.ὶ

Quas Ino l '. -υuid sit beneficiorum alteratio seu mutatio'

Alterari dicitur benescium, quando ita mutatur ejus Statu S, ut ejusdem speciei esse desinat; prout contingit, verbi gratia quando ecclesia non curata mutatur in parochialem, vel simplex parochialis in collegiatam aut cathedralem.

QUAESTIO 2'. - Penes quem sit potestas par hiarum statum

niterandi' - Respondeo : i' solus Papa potest aliquam ecclesiam parochialem mutare in cathedralem. Vide Leurentum. Forum benestriale, parte 3, q. 964, n. l. 3 2' Item solus Papa potest mutare aliquam eccleSiam, Sive parochialem, sive aliam, in collegiatam. Vide id probatum a Leurenio, loco citato, n. 2. 3' Item Solus Papa potest mutare ecclesiam regularum in saecularem, et saecularem in regularem ibidem, n. 3 . 4' u Potest Episcopus potestate Sua ordinaria mutare eccle-α siam simplicem in curatam et parochialem. v Leurenius. loco citato, n. 5.) a 5' Episcopus nequit parochialem ecclesiamu convertere in Simplicem, potestate ordinaria ; quia id ei iu-. hibetur a Tridentino, Sess. 25, c. 16. v Leurenius, loco citato, u. 6. QUAESTIO 3 . -υuid sit suppressio beneflciorum 8 - u Sup-u pressio est extinctio tituli benesciatis, per quam beneficiumst desinit esse in rerum natura ; ejusque fructus Seu reditus. Diuit Corale

310쪽

a si qui sunt, applicantur aliis beneficiis aut locis piis. η Leu- renius, Fomum beneficiale, parte 3, q. 966, n. I. QUAESTIO 4'. - Quandonam possit Episcopus aliquam par chialem ecclesiam supprimere Z - Potest, tum parochialem ecclesiam, tum caetera etiam beneficia supprimere, in iis casibus. in quibus potest ea aliis accessorio unire. a Quippe illa unisu non si siue suppressione, et suppressionis filia est unio. n Leurenius, loco citato, q. 972, n. l6. Requiri autem ad ejusmodi suppressionem eamdem justam causam, easdemque Solemni lates, ac in unione accessoria, vide apud laudatum Leurentum, citato loco, quaestione 967. et sequentibuS. Diqitigod by Corale

SEARCH

MENU NAVIGATION