장음표시 사용
351쪽
M pacis in Spiritu sancto, qui ei ipsi
comentientes per virtutem eius , sicut nobiscum praesentes , de operationi. bus cooperantes , masis autem confir
mari , de sancto spiritu coagentes haec ipsa nobiscum consentientes 5e constituentes , de haec ipsa quae placuerunt adsignantes 3e firmantes per sanaum Spiritum consonanter. Sunt autem qui 3. lamiuri instituta sunt canones Ecclesiastici,qui subiecti sunt sanctae de pacissimae sy-C AN. nodus quae in Anthiocia congregata
De his qui contraria tempta πυnis canonitas , o de sancti P M. cum populo r sed auertent se si ctum munus prae nescio quam inquietudinem , in suis domibus comm nicant , de his censuimus proici ab Melesia, quandiu consessi fructum oste dant conuersionis de supplicationis, He tunc possunt mereri indulgentiam. Iam non licem eis , clim excommunicati fuerint , neque in domo communicare , vel conuenientes simul orare , quia Ecclesiae sanctae non condeprecantur , neque eos in alia Ecclesia suscipi, qui in Ecclesia una non glegantur. Si autem visus suerit aliquis
Ducoporum , aut presbyterorum, aut diaconorum , aut quicunque de canone Ecclesiae excommunicatis communicare , nunc sic ipse excommu- Lipsum
dicatum esse , pro eo quod nisus est confiisionem facere Canoni Eccle
x. MN E s qui temptant soluere ter-2 tinctae ει minos sancti εc magni synodus, Niciam constituta sunt sub prae-LA f. talia piissimi Imperatotis Constantiam sestiui- ni de sacratissimum festiuitatis santaret sancti Paschae saluatoris Domini nostri, Vt communicatos de expulsos esse a sancta Ecclesia, si permanserint in eo
stantes de contendentes, contra ea quae
bene sunt constituta, de hoc siue de laicis , siue de his qui praesunt Ecclesiae Episcopis , aut presbyteris vel diac
nisi post hoc constitutum praesumpse runt ad euertendum populum, in turbationem Ecclesiarum , de singuli Cum Iudaeis , vel ante Iudaeos cel miste Pascha voluerint. Hunc sancta synodus abso de ab Ecclesia alienum esse censuit, quia non solum sibi facit peccatum i sed te multis ' praeuaricationem. ria & distructionem esse auctorum , dc non destructi c- tales deici de minis herio i sed α. - etiam 3c eos qui temptant communicare cum eis , etiam degradati omnino fraudari eos honores, quod sancti canones , 6c Dei sacerdotium accipit. De his qui si avertunt ab Eccusa,/in
11. MN as qui ingrediuntur domum I Dei, de sacras scribturas audiunt,
ω non communicant ea caris etiam
De his saei ad alias parracias in aliisse immergunt.
SI quis presbyter, aut diaconus, vel 1 I L
aliquis ex sacri ministerij dere- iactis linquens suam parrociam ad aliam ministerio vadat, etiam omnino post tarditatem in alienam parrociam temptat, multo tempore non ministrare. Si forte euocatus a proprio Episcopo , Ut reuertatur ad propriam , & correptus non audiat, de permanserit inquietu,rdini , omnino degradari eum a ministsterio, de nullam eum spem habere alreuertendum. Si auton degradatum pro hac culpa suscipiat eum aliquis Episcopus , Ac ille culpatur cum eo,
consensu uniuerso synodo , eo quod hdestruat dispositiones . Ecclesiasti
De his qui degradari promunt scrofa
Si quia Episcopus Synodo dep IV.
situs , aut presbyter , aut diaconus . proprio Epiumpo excommunicatus praesumpserit aliquid ministerij agere , ipse in se dis nationem firmauit. Si Episeopus sit similiter secundum
morem consuetudinis, nunquam eis licere in alio synodo spem ad restituen- Lassa dos habere , neque satisfactionis locus eis datur: sed de qui eis communicaue-
352쪽
rint omnes abicit sancta Ecclesia. Praete ea , si agnoscentes sententiam contra ιὸ a memoratos dariun temere voluerinteis communicare.
De his qui se ab Eccosia retraham se
occuru congrewtur. V quis presbyter, aut diaconus conis temnens suum Episcopum separauerit se ab Ecclesia & secretius con-ι in m gregans altarem statuat, & euocant
eum Episcopo non audierat, cum Mptimo & secundis vocantem contempserit, nouerit se omnino des dari, &medicinam non mereri, neque suam dignitatem habere posse , si perma serit conturbans & resultans Ecclesiae, qui a sua potestate seris sunt, in a hitrio est Episcopi sicut rebel lem eum
De his sat ex muricorur Hericitia uici. quis , proprio Episcopo excom - municatus fuerit, non eum debere ab alio suscipi in communione, si non
primo eum reuocauerit proprius Epi-icopus, aut in Synodo occurrens satisfaciat M agnouerit Synodus, causa eius suscipiatur, aut si de eo secundam sententiam dixerint. Definitum est in constitutum , siue laicus , vel presbyter , aut diaconus sit, de omnes qui sunt in canone ita iudicandos. De dandas Epistulis. - YΥ non liceat presbytero qui in i V cum est , canonicas epistulas dare, nisi solum ad vicinos Episcopos epist las dirigere. Inreprehensibiles autem C repiscopos, dare pacificas.
IX. V ci s per uniuersam prouinciam
debemus unoscere Metropolit nos, & praeesse Episcopos de sellicitudinem suscipere totius prouinciae , pro eo quod in Metropolim undique corruerunt omnes qui causas habent, v de placuit ut honore praeponantur, Mnihil agere plus aliquid liceat ceteris Episcopis sine ipso secundum antiquam antiquis
a patribus nostris manens canonem, ι.manrauet
nisi solum hoc quantum cuiusque pertinet parociam , ω quae sub ipso pertinent loca. Singulus autem dc unum- Lquemque Episcopum potestatem habere gubernandam secundum uniuscuiusque venerationem , dc prouisionem iacere totius loci , qui runt sub eius ciuitate , ut ordinet, presbyteros , de diaconos, de cum iudicio singula perspicere , Ac nihil altius agere , aut praesumere sine metropolitano Episcopo , de nec ipsi liceat sine ceteris in Concilio. De hsι qui vocantar circ-
Qui in locis aut vicis sunt con- T.
stituti Corepiscopi non audeant manus imponere ordini cuique r sed placuit - sincto Synodo circa eos suam mensuram 8c guberitationem qui su iacent eis Ecclesias Ec eorum sufficere sollicitudini 3e iubamini. Constia
tuere autem subdiaconos, Ac exorcistas,& lectores , de eorum sufficere prou ctioni, de neque presbyterum aut di conum ordinare praesumant sine ciuitaratis Episcopo , cui subiacet ipse, Seloca ipsa. Si verb temptauerit aliquis transgredi Patrum constituta, degradari eum ab honore quo fungitur 3c E corepiscopum fieri, se a ciuitate in qua fuerat abici. De bis qui apud Imperatorem sensicant.
Si quis Episcopus , aut presbyter, xx.
aut qui de canone sine conscie tia aut literas qui in prouincia sunt Episcopi , de maxime Metropolitani, pergat ad Imperatorem 1 hunc difl mari Be expelli non solum a comm nione r feci etiam de dignitatem qua fungitur amittat, propter quod molestus excitit piissimis Imperatoribus nostris extra dispositionem Ecclesiae. Si autem necessario euocatus ad Imperatorem
353쪽
--, his eundi ,&hoc cum tractam,de conscienia is tia metropolitani prouinciae Episcopi, sapui aut eorum qui in ea sunt scribtis instriti
De his qui degradati Imperatori s pucant. Xx I quis a proprio Episcopo degrada-c tus , prest yter , aut diaconus , aut si
ι. euacta Episcopus a cuncto Synodo, & molesti fiterint ad aures Imperatoris : Oportet tiam uniuersos in uniuersali synodo comveniri eos , & quae dicunt se iustitiam habere allegent apud plurimos Epist pos , dc in eorum discussione, M iudicumspectare spem. Si autem in hoc anxiati, molesti fuerint Imperatori , Censem hos in nulla venia peruenire, neque i cum satisfactionis habere , neque spem futurae restitutionis spectare. De Episcopis qui in aliena parocia
XI M. L A c vir , ut nullus Episcopus aut deat in aliena parocia ingredi & ordinate in Ecclesiis aliquos ad prouectum sacri ministeri j, neque si comitari secum fecerit socios, nisi rogatus abierit per literas Metropolitani, & qui cum eo sunt Episcoporum,S sic ad ordinandum transeat. Si autem nullo vocante comitetur inquiete ad ordinationem aliquorum, Mdispositionem Ecclesiasticarum rerum non ad eum pertinentium , inaniter quidem ab eo actra sunt, & ipsum non suscipi, propter inquietudinis suae, M inrati nabilis temeritatis suae de qua Oporteti. 4:post y iudicium ferre . deinde Se depositum abiciatur a sancta Synodo. De Di pis qui adpetuntur , ct inter prouinciales iudices non con ant.
SI qui Episcopus in aliquibus crimi
nibus accusatus de iudicatus postmo dum eueniat, ut pro eo dissonare inter eos qui sunt in prouineia Episcopi aliquorum innocens qui iudicatur adsis
De condemnaris uisivis. SI quis Episeopus in aliquibus criminibus accusatus iudiceriir, ab omni bus qui sunt in prouincia Episcopis , ut
omnes uno contenta Vnam contra eum
proferant sententiam , hunc nullo modo ab alio iudicari: sed permanere firmam de consonantem , quae a prouincialibus Episcopis data sententia est.
De Discopis vacantibus SI quis Episcopus vacans, qui suam re- x vlinquens Ecclesiam, & adripuerit a lienam sedem sine persecta synodo, hunc
esse omnino deiectum, etiamsi contigerit, ut omnis populus quem subrepsit desiderent eum; perfectam autem esse eam synodus censuit, maxime , ubi de Metropolitanus praeest.
SI quis Episcopus ordinatus praeesse XVII.
noluerit, 3c ministeria non suscipiens, nec adsentiat pergere in commissam sibi Ecclesiam , hunc esse alienum a communione , quousque correptus suta cipiat, aut postremo disponat de ipso perfecta synodus, qui sunt in prouincia, Episcoporum.
De ordinato Disopo, o non fiscepto. SI quis Episcopus ordinatus, x xvii r.
parociam in qua ordinatus est non eat, non suo vitio, sed populo Vetante, aut pro alia culpa non ab eo facta: hunc autem censemus habere dignitatem deministerium solum, quod causa non via deatur habere in ipsius rebus Ecclesiae, in qua est ordinatus i sed spectare eum Oportere , quousque prouinciae synodus de eo quae eis videntur ordinet. De ordinandis Episcopis. EPiscopuM non ordinari, absque xxx. synodo vel praesentia Metropolatani
prouinciae , quia ipso praesente melius, de cum eodem omnes qui sunt intra prouinciam Episcopi, quos etiam oportet per epistulam Metropolitanum postulare. Et si omnes occurrerint melius, si autem minime, hoc tant sim plures csso , praesentes oportet, alij per literas suas consentientes, Se sic cum consensu plurimorum , siue praesentia, siue clectione fieri oportcre ordinationcm. Si autem aliter cxtra quae ordinata sunt fiant, non valere ordinationem. Si autem secundum ordinatum Canonem fiant, Se aliqui contradicant per propriam intentionem , obtinere multorum electionem. omnino non valeant. ἡ-
Viscundo in an Modus at. PRor τε R Ecclesiasticas necessita-Σαtes , dc qua rellam perfinitiones,
354쪽
optime haberi placuit sancta Synodus, ut per epistulas per singulas prouincias Episcoporum fieri Concilia secundo in
anno : semel congregari tertiam ebdomadem festiuitatis Paschae , ut in Pentecoste celebrari Synodus possit,& commemorare metropolitanos prouinciarum EpiscopOS.
Secundum autem Synodum Idus Octobr. quae est decima Ypirethei, & in ea Synodo presbyteri Happlicare , &diaconi, dc omnes qui sunt in canon , M a Synodo iudicatum mereri, & nunquam liceat aliquibus inter semetipsos L ni Synodum facere absque eos qui certas habent Metropolitanas citarates. L nortia Ut nuns Episoporum de propriam
xxi VT Episcopo non liceat a parocia
V in aliam parociam transire, neque per voluntatem suam , neque a populis vim passum, neque ab aliquibus Episcopis coactum, permanere autem cum in qua ordinatus est Domino in principio Ecclesia , & non eum transire sicutiam dudum terminum prolatum est. ι ab aliat. De his qui ordinaniar ab aliorum Fomim parotiis Episcopis, xx II. PI scopuM non subintrare alie- nam inritatem , quae non ei subi cet, neque in locis quae ad eum non
in locis alienorum Episcopis nisi forte postulatus cum consensu proprii Episcopi. Si quis autem hoc temptauerit
infirma esse manus impositio ordinis eius, & ipse confusionem patiatur, quia quod vindicare non potest ordinare non debet.
xxi 11. Episcoporum licere sibi cona I stituere succc rem in exitum vitae suae. Et si aliquid tale factum fuerit, infirma esse debet electio vel ordinatio eius. Illud autem obseruari dispositionem Ecclesiasticam instituentem non liter fieri, nisi aut cum synodo & iudicio Episcoporum , & maxime electio Clericorum, ut post transitum quiescentis potestatem habent eligere de ordin re qui dignus est.
ter caueant custodiri sicut portet L opocracum bona conscicntia de timore fidei, scientes quia apud eum sunt, qui omnia respicit Dominus, quae de gubernare dc portet cum luescio dc potestate Epi- ι. oportet scopi, qui creditum habet populum Scomnia, quae intra Ecclesiam congregantur, probata autem dc certam ei se quae sunt Ecclesiae, cum notitia presbyter rum 3c draconorum , dc omnia eos scire dc non ignorare quae sunt propria, dc nihil eos lateat, ut cum venerit Episcopus exire de saeculo, scientes ea quae sunt Ecclesiae rerum per neglegentiam perire minime paticntur, ut neque propria Ε- piscopi pulsentur occalioni Eccletiasticarum rerum, iustum enim Zc beneplacitum cst Deo de hominibus , ut de propria sua Episcopus quibus ipse voluerit derelinquat. Ita tamen, ut quae Ecclesiae sunt, ipse in vita sua custodire, Mnon patiatur aliquid Ecclesia detrimeniatum. Et neque Episcopus occasioni Ecclesiae res praescribi, dc in causas cadere qui ad eum pertinent heredes, ut de ipsi post mortem de eo blasphemaae non de
Et ut Episopus potesatem habeatres Ecclesiae gubernare.
EPiscorus habeat rerum Ecclesiae gubernationem ad omnes qui
expetunt cum Gmni veneratione de timore Dei accipere, & ea quae opus sunt ad necessaria eius,& quae apud eum suta cipiuntur fratrum necessaria , ut in nullo impedimento occasionis fraudari. aliquos secundum Apostolum dicentem , habentes autem cicas M tegumentum his contenti sumus. Si enim his non sufficit Ac conuertat res Ecclesiae de possessionum fiuges non cum notitia pmsbyterorum & diaconorum tractet , sed cum domesticis sitis M adfinibus aut fratribus, aut filiis praestet potestatem, ut per Costales absconse laedere certas res Eccle sae , hunc autem conuinctum subiacere Synodo prouinciae. Si autem δc aliter incusetur Episcopus ab his qui cum eo sunt presbyteri, eo quod quae pertinent ad Ecclesiam, siue de agris, sue ex alia qua substantia Ecclesiae in semetipsos via surparites, oc pauperes tribulentur, accu-
355쪽
non m Chaleed nensium. HiCanone omnino conueniunt
III. IV. . VI. VII. v III. IX.
sationem autem & blasphemiam fieri ra- Alphion. siricius. tionibus. Qui sic autem gubernaverint Bassus. Hysichius. hos per correctionem lucrare apud san- Paulus. Manicius. Etam Synodum. Et subscripserunt. Theodotus. Moses. Eusebius praesens omnibus subscripsi. Niccin. Agapius. Theodorus omnibus constitutis in iam Anatholius. Tneodotus.cta Srnodo praesens subscripsi. Narcissus. Mocimus. Tia cudamantes. Machedonius. Archelaus. Eustatius. Mauricius. Eutherius. Ordinauimus subscribentes, Amen. EXPLICIT CONCILIU M ANTH I OC E N S I V M.
I. Remiato. X XI. tibus XXII. XXIII, xx IV. .saetatis monastmia reditibus XXV. I. dispensis xx VI. toribus
Ε his qui praemio ordines adipiscuntur.
De accusatores Episcoporum. Vt clerici conductores non sint.
De his qui vitam solitariam sectantur , de quo honore min
Vt nullus clerieus de Ecclesia sua in aliam transeat. Nulli absoluto liceat ordinare. De his qui profitentur se clerici esse, vel monaci. De dispensatoribus Ecclesiae. De causis clericorum. Vt nulli clericorum liceat de Ecclesia sua discedere. Non temere dandis Epistillis Synodicis. In una prouincia unum debere esse metropolitanum Episcopum Nulli clari eorum liceat in alterius ciuitate ministrare. Vt nullus clericus uxorem haereticam Vel paganam accipiat. d annorum velari debeant ancillae Dei. De virginibus & monacis. De parrocias rusticas. De coniuratis. Vt secundb in anno Concilia fiant. De non suscipiendis alterius Eeelesiae clericis ,-de susceptorium eorum. De accusatores Episcoporum. Vt nullus clericus aliena diripiar. De clericis & monacis excommunicatis. De sacrata monasteria. De ordinandis Episcopis, de de reditus Ecclesiarum. De dispensatores Em rarum. De corruptores mulierum.
356쪽
, sub Imperatore piissimo Marciano statuta quaei per singulas Synodus , a i anct is Patribus constituta
sunt , hactenus habere firmitatem censuerunt dicentes. De his qui praemio ordines adipiscuntur.
, pecunia fecerit, & vendiderit rem quae nisi per gratiam Dei non adquiritur, Et sub pecunia ordinauerit Episcopum,
aut proibyterum, vel draconum, aut CPrum quemquam qui in numero cleric Tum continentur , aut accepin pecunia fecerit oeconomum, vel dctensorem aut
ostiarium , vel quemcunque huiusce-ι liniti modi ' pro turpitudinem lucri, qui hoc fecisse probatur sui gradus periculum sustinebit. Sed & is qui ordinatur nihil ex ordinatione , quae per negotiationem processit utilitatis acquirat: sed fiat dignitatis reus quae ipsi pro pecunia commissa est alienus. Si quis autem in his tam turpibus, & nefariis lucris medius intcr- fuisse videatur, & is quidem si clericus
fuerit degradetur, sit vero laicus aut m nacus, anathematizetur. De accusatoribus Disoporum
pos, vel clericos accusare, non inde- ais .is., quodcunque accusandum sus-' xx x.in cipi taberc, nisi prius corum opinio fuerit discussa.
L niam quidam clericorum,propter lucri turpitudinem alienarum possessionum conductores cssiciantur, & causis saecularibus tractantibus ministeria Dei neglegant, & saecularium domus discurrentes,& patrimoniorum curas , propter auaritiam suscipientes. Igitur tincta& magna Synodus constituit nullum deinceps, neque Episcopum, neque cicricum, neque monacum conductit ij titulo possessiones habere liceat, nec causarum saecularium posse ordinationibus commisceri , ni forte vocetur aliquis secundum leges ad minoris aetatis tutelam , quae excusari non licet, aut ciuitatis Episcopus Ecclesiasticarum rerum curam clerico voluerit committere, aut orianorum, aut Via duarum, quae propria prouidentia carent, vel persbnarum talium quae auxiliuiti Ecclesiasticum postulant, propter timo rem Dei. Si quis autem ea quae constituta sunt deinceps violare tempta rit, Ecclesiasticae damnationi subiaceat. invii mirum flitariam se Ianrur , or quo honore fungantur.
QV o Ni A M vero quidam sub prae 1 v.
textu habitu monachali Ecclesias, ω conuentus, & res communes distu bant, ciuitates indiscrete circumeuntes, ω non monasteria sibi constituere st dentes e placuit, ut nullum eorum via quam aedificare liceat, neque monasterium constituere, neque oratorium abs
que ciuitatis Episcopi voluntate. Monaci vero qui sunt per singulas ciuitates, & per prouincias Episcopis subditos esse censemus , & quietem diligere, M ieiuniis esse contentos, 3c orationibus in illis locis obseruare , lacu .s perseu.. Io renuntiasse videntur, nequaquam Ec- r. raclesiasticis vel saeculatibus rebus communicam , nec importunitatem inferre, desertis propriis monasteriis , nisi forte quαsiti fuerint, propter causam ne si sartam ab Episcopo ciuitatis. Sine pla- ιcuit, ut nullum seruum suscipiant in suis monasteriis ad monacum faciendum, sine proprij domini voluntate. Qui vero hoc constitutum excesserit, a communione eum suspendi decernimus, ne n men Dei blasphemetur: ciuitatis autem Episcopum oportet competentem prout dentiam cunctis monasteriis impendere.
De Episvis vel clericis qui se de cimtate
D L A c v x T vi canones qui a sanctis L Patribus constituti sunt de his ip- MI Bi-- sis, ut suam habeant firmitatem.
357쪽
Nustum ab Me siceat ordinari. N TE QE E presbyteros , neque diac 1 nos, neque penitus quemquam de his qui sunt intra Ecclesiasticum ordinem declarari liceat, nisi specialiter Ecelesiae ciuitatis vel vicus, vel martyrij, qui ordinandus est fuerit declaratus, horum autem ordinatio huiusmodi constitui sancta Synodus , inessicacem esse, dc in nullo posse ad ordinandi iniuriam prae
Depresesis clericis vel meracis. x sei semel sunt in clero ordinati , aut monaci facti, constituimus ne que ad militiam , neque ad dignitatem
saecularem venire. Si verb hoc adripientes , & non poenitentes reuertantur ad quod antea elegerant, anathematicien-
tioni, vel monasteriorum, vel mar-Πriorum praesunt, ut sub potestate insularum , civitatium Episcoporum secundiim sanctorum Patrum traditionem perdurent , nec sua temeritate ab Episcopi sui moderatione declinent. Qui autem huiusmodi dis sitione quolibet modo subuertere ausi fuerint, &Episcopo suo non dederint consueta, si quidem
clerici fiterint,canonicae damnationi subiaceant: si autem monaci aut laici fuerint , a communione cessent. Si clericus cum clerico causim habeat.
PL A c vi T ut Episcopum suum non
deserant, &adiudicia saecularia currant:sed prius, ut dictum est,aput Episcopum suum examinent causam, aut certe cum voluntate ipsius causa dicatur, aput quos partes utraque voluerunt. Si quis autem contra haec Venire temptauerit, canonicis interdictis subiaceat. Si verb clericus quis habeat causam cum extraneo Episcopo, Vel cum suo , aput Synodum prouinciae causam dicat : Si autem Episcopus aut clericus discrepationem habeat cum metropolitano Episcopo, ad primam sedem recurrat, aut
ad sedem Constantinopolitanam , dc ibi uiam definiant. Ut κulli clericorum liceat de Eret aflua discedere. CIvi τλτ iv M Ecclesiis militare xi in qua primis ordinatus quis est,
non ad quam, Prasi maiorem, per vanae gloriae desiderium confugit: eos vero qui hoc temptauerunt, Ecclesiae propriae restituendos esse, in qua primo ordinati sunt; & ibi tantum ministrare: si qui tamen iam ex alia in aliam Ecclesiam translatus est, in nullis prioris Ecclesiae, vel ad ipsam pertinentibus martyri , vel xenodochii, vel pauperum rebus habeat facultatem tractanὁi : eos vero qui ausi fuerint post hoc constitutum magni & vniuersalis totius Synodi aliquid contrarium agere in his quae nuper sancta Synodus interdixit , proprium amittant gradum. De non temere dandis Vsulis S nodita. OMNεs pauperes & revera egentes solaciis, oportet pacificis Ecclesiasticis tantum litoris prosequi , Mnon synodicis , quoniam synodicas lit ras his tantum dari conuenit, qui bonae esse opinionis videntur.
In una prouincia unum debere esse mere
tam contra Ecclesiastica statuta se potestatibus conserentes per pragmaticum unam prouinciam diuiserunt in duos,& per hoc duo in una prouincia sunt metropolitani Episcopi. Igitur nunc constituit magna synodus , nihil talo
deinceps temptari ab Episcopis , M qui aliquid huiusmodi adripuerint , proprium amittant gradum : quaecunquz vero ciuitates per sacras literas nomine metropolitano funguntur, ipsae solae honorem consequantur, A is qui huic Ecclesiae praestet Episcopus, saluo utique m. Lib.
proprio iure, quod Icucra conuenit meia 2 P π . tropolitanae ciuitati. Vι in aliena ciaitate clerici non minisunt.
PELec Ri Nus clericus & lectores XIII. in alicita ciuitate , sine synodicis Iiteris Episcopi sui penitus nusquam ministrare dcbere. Ut nudius clericus i reticam et essetanam
QV o Ni A M in quibusdam prouin- X I V.
eiis lectores salutem nubere per
358쪽
mittuntur, constituit sensti synodus non licere quemquam ulterius haereticam mulierem accipere, eos vero qui iam ex tali matrimonio filios procrearunt.
Et si quidem filios suos apud haereticos
baptizarunt,postmodum posse eos in Catholica communione percipere. Si autem non sunt baptizati, iam non debere cos aput haereticos baptirari, nec ad coniugium cum haereticis coniungi, neque Cum Iudaeo , neque cum pagano , nisi fori Ese transferre ad fidem orthodoxam promiserint personae quae coniungendae sunt, cum orthodoxis. Si quis autem huius sanctae synodi constitutum violare temptauerit, canonum damnationi sub
anaorum vetiri deleant ancilia Dei. x LACUIT non eas ordinari ante a
I num quadragesimum , de hoc cum diligenti probatione: si vero accepta ve- Iatione, & certo tempore ministerio obseruans, nubtiis se tradiderit ad iniuriam Dei gratiae,hui innodi mulier anathematizetur , cum eo qui illi coniungitur. De virginibus se monacis. xvi. TEc eam qui se Domino Deo vi μι , ginem vovit eodem modo, nec monacis nubere licebit. Si vero hoc facere voluerint a communione suspendantur. Episcopus autem de hac re auctoritatem praeuebit, si velit eos reconciliari.
RV s et i c A s parrocias quae sunt in
singulis prouinciis, inconuulsas manere constituimus apud Episcopos , qui detinere eas videntur , maximὰ si .eas annis triginta detinentes inuiolate dispensaverunt: si vero intra triginta annis
ficta est, aut si fiat de illis quaereio, his licere quaestionem mouere aput synodum
suae prouinciae, qui vim pertulisse se adserunt. Si quis autem , metropolitano suo Episcopo male tractetur , aput primam sedem prouinciae suae , vel aput Constantinopolitanam causam dicat, sicut superius comprehensum est i si qua
vero potestateImperiali ciuitas noua conis.ctituta est , aut certe constituatur ciuili iatius, & publicis furmulis, etiam Ecclesiasticarum parrociarum ordo celabi CONivRArio Nis vel conspirationis x VI t. crimen aput extrinsecas leges amputari solere, multo magis in Ecclesia Dei hoc ne fiat prohiberi oportet. Igitur si clerici aut monaci inuenti fuerint coniurati, de per coniurationem calumniam facientes Episcopis, vel quibuslibet clericis, proprium amittant gradum. Vt secundo in anno Concilia flant. PER VEN I et ad aures nostras , quΟ- XI aniam in quibusdam prouinciis non fiunt Episcoporum synodus secundum Canonem constitutum, & hoc multa rerum Ecclesiasticarum quae corripienda sunt, vel corrigenda neglegi. Sancta igiatur synodus constituit, ut secundM C nones Patrum , qui aput Niceam Bytianiae constituti sunt, bis in anno idipsum Episcopos ex singulis prouinciis conu nire, ubi metropolitanus Episcopus constituerit , dc omnia quaecunque emerserint corrigere. Episcopi vero qui non conuenerint, dc in propriis positi ciuitatibus, & non profecti, sed absentes maxime subpeditante salute secesserint, inexcusabilibus occupationibus liberi, si ternitatis intuitu corripiantur. De non insipiendo alterius Ecessa clerico, o de in eptoribus eorum. CL E R 1 c o s in Ecdlesia militantes, x xi
sicut iam constitutum est, non licere in alterius ciuitatis Ecclesiam militare : sed illa esse contentum in qua principio ministrate meruit, extra eos qui amissa patria ad aliam Ecclesiam prae necessitate venerunt. Qui verb Episcoporum post hoc constitutum alterius Ecclesiae clericum susceperit, placuit a communione suspendi, dc eum qui suscepit, Ecqui susceptus est, quousque clericum qui transsatus est secerit ad suam reuerti Ecclesiam. De aceu turibus Epi perum.
CL x R i c 1 vel laici qui Episcopos xx I
accusarint , vel quoslibet clericos, omnino sine iudicio eos non suscipi, nisi prius eorum aestimatio fiterit diligenter
Vt nullus clericus aliena diripiat. CL a R i c r s non licere post mor- xx II.
tem Episcopi sui diripere ea quae
359쪽
illi competere non possunt, sicut & anterioribus canonibus cautum est, alioquineos de gradibus suis posse periclitari.
De clericis se monacis excommunicatis.
XXIII. DERvENIT ad aures sanctae synodus, L quoniam quidam clerici Zc monaci, quibus nec aliquid ab Episcopo suo commissum est, interdum etiam ab ipsius communione suspensi ad Constantinopolitanam ciuitatem pergunt, & ibidem diu remorantes Ecclesiasticam disciplinam disturbant, quorundam autem etiam domus subuertunt: ergo sanista constituit synodus prius quidem huiusmodi homines sanctae Ecclesiae Constantinopolitanae defensorem eos ammonere Via civitate discedant. Verum si inter negotia & impudentiam fuerint remor es, eos etiam inuitos per eundem defensorem lactari, & ad loca propria reuo
De scrutis monasteriis. XxI V. A Deo semel sacrata sunt mo-
consensum oportet in perpetuum monasteria nuncupari, & eorum res monasteriis reseruari, & non debere ulterius coenacula saecularia fieri. Si quis vero hoc fieri permiserit, canonicis interdictis subiaccat. De stranandis Epis is , o de reditibus Eecussa m.
VO NI A M Metropolitanum qui- sicut cognouimus commissas
ineglegunt greges , M ordinationes pisco Am fieri differunt: placuit san-
Synodo intra tres menses Epucopo-um ordinationes fieri, & nisi forte necesitas inexcusationis ordinationis tempus, rotrahi coegerit, alioquin eos poenae Eclesiasticae subiacere. Ecclesiae rerbredius viduatae aput oeconomum ipsius Ec-lesae integros conseruari conuenit. . dispensa- De dissensiores Eccles arum.
xxv r. VONIAM in quibusdam Ecclesiis L 'et perimus , quod sine oeconomis res Eccles isticas tractent Episcopi, placuit omnino ut omnis Ecclesia habens Episcopum ctiam oeconomum habere de proprio clero censemus, qui res Ecclesiasticas dispenset, cum consensu Episcopi sui, ne cum dispensatio sine testimonio fuerit, res Ecclesiasticae dispersae
sint ad contumeliam Pontificis inrogandam. Si vero hoc non fecerint reos eos sanctis subiacere canonibus.
Eos vero qui mulieres diripiunt ho- .spitalis solacis nomine , ω eos qui
conhibere, aut consensum rapientibus praeuere videntur: sancta constituit synodus, ut si quidem clerici fuerint proprium amittant gradum; si vero laici, anathe
Et subscripserunt. Phastasianus Episcopus, statui Se subscripsi,Luculenta Episcopus statui de subscripsi, Bonifacius presbyter legatus tanctae Ecclesiae Romanae, statui Ae subscripsi, & caeteri Episcopi infra scripti.
Anatholius Constantinopolitanus. Iulianus Legatus. Thalasius Caesarea Capp. Eusebius Anquirensis. Lucianus ByzarracI. Diodenes Metrop. CiZic. Calogerus Claudiopol. Seleucus Metrop. Amasiae. Meltius Syriae. Florentius Sardensis. Onesi rus Iconiae. Pergamius Anthi. Anastasius Nicaeuum. Marianus Sinadensis. Constantius Bostrenus. Petronianus Afrodisiadae.
Romanus Mirensium. Eunomius Nicomediae. Francio Afrodienus. Petrus Grangrensis. Heleuterius Calcidoniae.
Theodorus Lamasci. Nunecius Laodiciae. Fotius Tyri. Basilius Seleuci Metrop. ioannes Sebastiae. Cyrus Anazarbi. Constantius Meleti insul. Callinicus Pameneae. Pastricius Tiensis. Stephanus Ieropolita. Cecropius Sebasti pol. Theoclistus Posinunt. Lucianus Bysanircadip. Trinu Dioensis. Iulianus Thabiae. Amphilocius Sydensis. Libas AEdis . Acacius Ariathiae. Antiochus Synoensis.
360쪽
Frontonsilientis Lyciae. Philippus pro V.C. Balburen. Patricius Acastanalyciae.
Gemellus Stratonicata Stephanus Poemaniensis. Consensius Ierocaesariae.
Eulalius Phyoniensis. Hermias Abidae Hellesp. Cyriacus Troc densis. Acyllas Eudoxiadae. Danihel Caldensis. Fonteianus Sallaginiensis. Helias Blandi.
Policarpus Alensis. Leucius Irensis. Amachis Seggensis. Andreas Αualensis. Eusebius Dorilensis.
Alehimedisti Landipus. Dionysius Atthaliae.
Andreas Achaiae. Olympius Sozupolitanus. Paulus Flomeliensis. Modestus Sebastenus. Euandrus Diocliae. Iohannes Brauclensis.
Eulaliae Fibliae. Helpidius Thermenta. Theodorus Heracliae. Olympius Phaniados. Thomas Phorfireonensis. Mysterius Αnoriensis. Longinus Orcisti. Manasses Theudopol.
Nicolaus Acarascon. Romanus Bubbensis.
Acacius Ariaratiae. Atticus Zelonensis. Menecrates Ciras.
Helias Blandi. Eusthocius Docimiensis. Einhocius Docimi. Mirus Eulandrensis.
Cyriacus Eucarpiae. Abircius Ieropolitanus. Messalinus Laodiciae. Gerontius Basilinopol. Apragmonius Tri. Danihel Cadonensis. Matthias Thimen iij. Thoman Theodosiopol. Dauid Hadrianiae. Zenodotus Τhelmeseon.
Meli phtongus Iuliopol. Basilius Naconiae.
Danitiei Lampsaci. Themistrius Amastridos. Alfius Myli.
Renus Ionopolitanus. Fontianus Salagastanae. Nicolaus Caras seon. pitius Stratonicae. Ioharmis Amozonis. Theodoritus Alauandon. Florentius Hadriapol Nephtolemus Cormonopol. Paulus Deruensis. Plutarcus Lystron. Eugenius Canoniensis. Rufinus Y desienus. Αcholius Larandon. Plonius Throados. Ioannes Tripolitanus. Rusticianus Corepiscopus. Basilius Ocyrensis. Iacobus Pipminensis.
Acilius Aurocen. Gennudius Hacmonensis. Acharius AEnnensis. Cyrinus Potaron. Marcianus Caralitanus. Eugenius Cotonuensis. Obrimus Coracesis. Theodoritus Cirritanus. Iohannes Germaniciae. Vranius Emissae. Damyanus Ddonis.
Ioseph Eliopolitanus. Iesianus Rossiensis. Olympius Paneades. Theodorus Claudiopoliti
Tyrannus Germanicopolit. Paulus Radiensis. Rufinus Amorathion. Sabinianus Pirrenus. Patricius Neocaesari.
Philippus Atanae. Indimus Irepolitan. Saba Palli. Theodorus Pentapolit. Noes Chefraenus. Zebenneus Marthiopolit. Maragentus Gestinensis. Valons Laodscen. Paternus Corepiscopus. Elogius Philadel . Proculus Admonensis. Theodosius Canotasenus. Holmista Plii lippopulitanus. Ioannis Flauiados. Euolcius Zeumatenus.