장음표시 사용
141쪽
ha. etiam qn pn. se. a. 'ula. ab ila D.q d. tota intentione verbo quod audit opa3date: quiad amore babet verbi:dabitur illi et sensus intelligendi quod ainat: atqrri verbi audiendi amorem no dabet etsi l naturali igenio: vel litteratorio se callare putaumt e rei cito: nulla sapientie dulcedine gaudebit. Gepe es desidiosus ingenisi accipit:vide necliserea iustitis puniatur:qr quod sine labore ait equi potuit: scire contemnit:et nonunqua imidiosus tars ditate intelligentie premitur ut eo maiora prenua retributionis inueniat: quo magis studio inuentiois
et iratres eius: et non poterant adire cupre turba. nunciatum e illi. mater tua et statres tui stant foris volentes te videre Qui respodes dixit ad eos atata mea et fies incidi sunt qui verbum dei audiunt et uiciunt. si tus. Uerelictis cognatis carnalib'dominus insistebat doctrine
paterne: quia vero desiderabatur xpter absentiam accedunt ad eu3. de dicitur.Uene. au. ad illuuna. et fra. eius: et no pote . adi. eum preturba. Si audiuert de fratribus domini adiice pietate: etitellige gratia nul eni o diuinitate saluator se evnigenio ei estim pietat gratia coicavit nobis in carne et sanguine: et factus est Dater noster cu3 esset natur aliter deus.Beda. fratresta: mendomini secundum carnem diu
cunturi non filii beate mari e seni: tricis dei secundum helvidiu3: nec suit ioseph de alia uxore secundum quosdam putandi sunt: sed eorum potius intellisedi sunt et cognati.
Urtus. putabant autem fratres eius: P cum eorum audiret presentiam dimitteret populum reueri maternum nome3. et flexus ani
foris stant vo. te videre. Chry. Cossidera quale erat astate ei toto populo. et ab ore eius pendente0in cinoata doctrina eum foras extra here. Ob hoc nunus quasi increpandorespodit. Sequitur. Qui respon. di. ad eos. mater me. et sta. me. hi sunt:qui ver .dei audisitet fauciunt. Hmbro. moralis magister clde se ceteris prebet excplim: prestri
Iturus ceteris quonia qui non querit patrem aut matro Hain: non est filio dei dignus: sententie huic ipse primus se subiicit: non materne refutet pietat obsequia. Christ ipsi uo mi preceptum est: qui no ibo magenorincauerit patrem et matre ino: invialis
te moriatur: sed qr paternis se in steriis amplius Q maternis astoctibus debere cognosciti in tameiniuriose refutatur paretes: sed religiosiores copule mentium docentenos corporum . ergo hic non ut qdamberetici tendiculas aucupantur mater negaturique et de cruce agnoscitur: sed necessitudini corporali prescriptorum celestiu3 forma Preferetur.Beda.Di igitur qui verbum dei audiunt et faciniat mater domini vocantur eo q) illum quotidie suo exemplouei dicto quali parturit in cordibus proximorum frautres quom sunt eius:cum et ipsi faciant voluntatem patris eius qui in celis est. Chry. 3ron autem hoc dicit increpata matrenu sed ea plurima adiuuando. Iaam si erga cesteros solicitus erat: ut generaret eis de se debita opinione :mlto magis erga matrem: non autem eius
uasset ea ad illa fastigia si seinperexpectaret honorari ab eo tanque a filio non autem eum dominum res putaret. heophi. Quidavero ho si intelligunt q) xpo docete quida inuidnsubsanantes eum super dos ctrina eius dixerunt .mater tua et fratres tui stant foris voletro revis reuano propter hoc ignobilem est demostrarent. et ideo qui menet tem eorum cognouit: sic eis res im
142쪽
dit: quoniam non nocet vilis con id init :sed si ignobilis extonat: audiat auto verbum dei: ipsum consanguineum reputat: quia tamen audiee solum neminci salauat: sed magis condemnat . subius it. Et faciunt. Uecet.n. audire et facere verbum autem dei dicit sua doctrinam quecunae enim ipse Dircebat: patris erant. Tmbro. mystice autem non debuit foris stare d. ri 3 querebat . Unde et ille sit cedite adesi et illuminamini. Si enim foris stan t: nec ipsi agnoscuntur paretes et propter nostrum fortasse non agnoscuntur exemplum. quemadmoda nos no agnoscunuru foris stemus. Illud quom intelligere noni horret: quia per limeram parentum demostrat iudeos: ex quibus est claristus sim caritae: ecclesiam 'nagoge credidit preferendam. Beda. 3ntus eni eo docente venientes intrare nequeut: cui' spiritaliter intelligere dicta neglisunt. paeoccupans autem turba in trauit in mu:quia differente tu
dea gentilitas confluxit ad vi13. fo is aute stantes volunt cinis tu vi: dere: qui spiritalem in lege sensu3querentes sese ad custodiam littore foris fixerimi. Et quasi christis 3 potius ad docenda carnalia cosut exire o se ad disceda spiritalis cossentiunt intrare.
rum. et ipse ascen lit invita naulcula3 .et discipuli eius: et ait ad illos. Trasi etemus trana
illis.Ubi est fi des vestra Qui
timetes mirati hunt adin uico dicentes. Quis putas hic est sta uia et ventis et mari imporatici obediunt cir
Cyril. Ordiscipuli oes beneficiatos a Novidebant decebat etiam ipsos sensim et beneficus xpi delectari: non eni3 siis quis consideratque fiunt in alienis corporibus et in suo: et adeo domin' discipulos et martetvctis exposuit. unde dr. factum est autem i una dieru3: et Ne ascendit in una noviculani et discipuli eius et ait ad illos.cransfretemus trans stagnum .et ascenderunt. Thry .uitans quidem incas
questione que sibi fieri post et de te
Iim ordine: dicit eu i una diem intrasse nauiculam. Cyril. Si autε vigilante domino. accidissset tempestas vel non timuit sent discipultiunon ex ori uisset:vl'no credidissent eu posse tale aliud facere qpropteri dormipstas ips timori. SPqI.eni3l nauigantibus aut illis obdormiusuit. et descen .ycel.ven. in stagnu. Σmbro. Supra tresur Enoctabat llosne: quomodontii tepestate dora mitrs 3 exprimit securitas tepestauttis: quomodo omnibus timetibus, sodi trepid'descebat s 3 destebat cor potis sono cu ite dereid Initat mu , isterio: nihil mi sineverbo M. Crriti Cum magna aut dispensatione videtur esse pactu. ne mox posts te pestas tuadere cepit nauicula:ςreret ab eo suffragium 'posti a nialum inaluit ut manifestior fiat diu
nu HR' na uine maiestatis pias .vn fr. Et G uigambrillis obdormivit. Et pellebant et periclitabas. Od iis descendit procella veru instas do permisit exercitatiora grai H uirinet pellebaturiet paelirabantur .nccedentes aut su, scitauerunt eum dicent pro lerabilem metu eos urgebat:tano cepto: perim Et ille surgena alia sponon l)ntes salutis nisi so increpavit ventum et tepesta: ium trusim dominuvirtutu eu excitatem aque et cessauit: et facta Conscii
143쪽
nos perimus.Narsaci: N agisterno ad te attineter pimus eadem aut est silaevolanti Adnui voletiam saluari. re pust querere: diluoz potius mo dictu siit liue em aliquid bo. triu dixerint siue alia huba que nullus eu angeli sta * co me:
morauit:tai uim de asitvaleluia. id
ad re interest: i petia thoc fieri postuerit:vt pluribus eu excitantibusola: dec aliud aute ab alio dicerei. ril. ro aute erat pole eos perire existente cum eis olpotente. unde illico surgit xps qui habet oium potestate:et sed . at confestim . ella et vento. impetu:et celsa ui t tepestas:et facta est tranquillitas in quo os enudit se deum esse cui in psalmo dicis. Tu dominaris pia ti maris: motu3 autem fluctuu eius tu nittigas. Beda .Sic igitur in bac nauigationedfis vir im unius eiusdem Plane natura ostedit M io qui ut lio dormit inaui furore mars ut 'πbo coerce
Fempe Cyril. iiiiii aut in tepestate aqua
ras dus ru soluit tepestate aia: unde sede. Me p. mixit aut illis. ubi est fidesvel ira. n quo verbo ostaditu timore non facit tentationu inductio: sed ibecillitas metis. Si cutem auurbat in igne sic t ictatioiblades. Hug. 6 co. evan ejoc aut ab aliis eis i gelistis aliis bis dictu est. marrbe'em di cit eu divisse. Quid timidi et is moudice fidei: D arc'aut ita dicit. Quid
timidi estis me dii habetis fide ideilla psecta velut granu renapis .li
ergo et ille ait modice fidei. - ucas sui. Ubi est fides vestras Et totu3dde dici potuit. Quid timidi estis: ubi est fides vestrarmodice fidei. unde aliud hic: aliud ille commorrat. Tmbroii. pacata igitur tem pestate ad imperium c Isti disci Duli stupefacti miraculo surriiracbant ad inuice. unde se uitiar. Qui timentes mirati sunt adinvicem dicentes. Cui sputas dic est quia et
entis imperat et mari: et obeduinto Lao at discipli ut ignorateo in bdixeriit adi uice . nouerat ei eu deu
coiits similis nobis esset et visibi:
iis sin carnem. unde dicunt. Quis est bie. i.qualis et rius et i uitavirtute et maiestates Imperiosum ei est opus: dominatiuum precepta: non seruilis petitio. Ped. uel no discipuli sed naute et alii mirant qui
in naui erant. Tillegorice aute in
re vel stagnu tenebrosus e et amas rus mundi estiis. Frauicula arbor crucis . cuino beneficio fideles aduiuti emersis mundi fluctib' eburnent littus patrie celestis. Embro. Itast domiti': il se intelligitypter diuinii in terras mysterili venisse: relictis naue ascendit parentibus. Ecda. Escendiit fit et disciplgi ad moniti cit eo. vii ipse ait. Si is vult post me venire abneget semetipm: et tollat cruce sua: c t sequatur me. Discipulis nauigatibus. i. fideli seculia calcatib':et futuri seculi aio
quieta meditatib':et per sttis piri fiatu vel et proprii remigii conata infidos insidi fast' certati post terssa iactantib': subito obdormiuit domui i. aduenit tempus dominice passionis:et descendit procella: rides qr domino somnu mortis in cruce ria mi subesiae: fiuccpersecutionsi demota ureo iacis flatibulecitan exurgsit: fluctib' aute non domini patientia turbaes, discipulon ibecillitas prunt aettrepidat: u suscitaru i d me eo dorm iente pereant quia cuius morte viderat resurrecitone optat u si differretur: ipsi l perpetua perirent. usi surgens increpat ventu: er c ieri resurrectione n morte destruit
si lybri diaboli ii hcbat i periit mortis.Tempestatem autem aque L circes Iare: ur rabie iudeorum mortiei' insultJtiu3 resurgcs labefacit. zmbro. Et aduertas sine tentatione neminem posse ex hoc vite curariculo dcmigrare: quia exerciti uni fidei tetalloe . Subiecti igit sum' ne ine spiritalis pcellis: s3 dupui siles nante subernatote excitem' qui non seruiat: ' miret vetis:qur
144쪽
6neam' tii ne liticomis somno novis dornriare descat. Eii ast arsusi mr d ps te v. timebant: cii vii pibi aderat d Pire no posset. Beda. Cui simile esisq) post morte discum lia appares exprobrauit inci duo iitare eoru :etsit tumidis gurgitib'ie datis: patefecit cunctis potentiam me diuinitatis.
CEt n auigauerunt ad regios ne gera3enora que est cotra galis . O cum de nam inresus csset ad terra: occurrit illi vir quida qui babebat demoniu3ia temporibus multis:et vini; mento no indueba furem in domo manebat: scd in monumentio.*s ut vidit ictum: procidit ante illuet exclamas voce mas a dixit. Quid ni ibi et tibi in ictu fili dei altissimi robsecro
te ne me torqueas. araecipiobat em spiritui iminudo: ut exiret ab domine. multio em te pones arripiebar illu.etvincies has cathenis et copedibus cusnoditus et ruptis vinculis agebat admonio in deserto. In urrogauit aut illii iesus dices
Quod tibi nome est Et ille dirit. Σ.cgio. Quia strauerat demonia multa in m. Et rogauerunt illia ne imperaret illis ut in abyssum irent. Erat aut ibi grex porcoru multorii pascensitu in monte: crrogabat ut
mitteret eis in illos igredi Et permisit illos. Erierunt eruso demonsa abdomine: et Inauerunt in porcos. et ipctu abiit perpucc in stagninctius catus est. Eruod ut vides rutfactu 9 pasccbat fugeriit: et riuo u elut in ciuitate et in vii
lactu est. civ cret adicium ct inuenerunt homine sedcntea quo demoniaevierant. vem tu ac sana mente ad pedes creet timueret. Hunc laucruta ut illis et qui viderat . quomodo sanus factus esset a legione. stat rogauerutiliu ois multitudo gera3moru3: ut discederet ab ipsto: or magno timore tenebant. Ipse aut ascedes navim reuersus cst. Et rogauit illum vir a duo demonia exserant vicia eo cisci. Dimisit aut eu te sus dices. Hedii domum tua
et narra q uata tibi fecit deus Et abiit puniuolam ciuitate pdicans inta secissct illi iesinc
uitas arabie Enee stagnu nec mare ne iuxta litis. Est aut serge'a a quagersesei urbs alid iuxta reberiuiu stagnu: circa qua erupes stagno vi 'cina siqn ondii deiectos fuisse porαcos a demotb':qr in sera aet cadaurac finiui,fit in terra fersGinduxerisii nile E inde ad horsi t erra polcos fuisse adductos. e. Gera3acia bse is ignis arabie trafiordanei .cta moti v laad:qua tenuit tri
mari: occurrit ei aliud terribiliva miraculum . nam dononiacus 'semiis videns diam tute colit invii sequit. Et cumreseci ad ter.
civ.ei vir dila d demonis habebat
iam tribus multis. Tugu .decon. man. Ir matti reus duos dicit suis: se moniacos .marcus et lueas ave
rniam con morant: intellisas ma
145쪽
Consensus euaselicus eorum misse persone alicuius claerioris et famosioris: que regio illa maxime dolebat: et pro cuius saluore plurimum satagebat.I ocvolentes significare duo euangelisto motum commemoranda iudicauersit
de quo facti thuius fama latius p. clarius p fragrauerat Clarr. urturas elegit ex illis duobus cum qui seuior erat . unde flebilius narrat eius infortuniu cum subdit. Et vessti. no idue. nem in do.ma. sue imo. uisitant autem demones mortuoruscpulchra: volentes imbuere tromineo piculosa doctria: . s. mortuo . rum anime demones fiunt. Cyril. ad autem nudus petebat defunectorum sepulchra: demoniace fero citatis erat indicium: permitit auo
te3 quosdam dispensatine deus subesse demoniae: ut nos perpendam' per eoo quales sunt demones erganos: ut renuam' eis subiicivelle:e t sic o patiente edificantur inples. Chrv. vero homino eu populi fatebantur accesserunt demones diuinitatem predicates ipsius:qua
etiam mare tua tranquillitate cia: mauerat. unde sequitur. Is ut viα
et dixit. Cyril. Tttendas hic timodirem annexum audacie et despera:
rioni multe signa mi diabolice de sperationis est in audico dicere. Quid mihi et tibi est iesu fili dei altissimi et imoris vero cum precat. Obsecro te ne me torsas. si non
sti eunx esse filium dei altissimi fateris ea deu celi et terre: et eorum qcontinentur in eis. Qualiter igiturno tua imo sua usurpas: et dicis.
Quid mihi et tibi Quis ast pruincipum terrenorum Oino sustinebita barbaris lacessiri suo subiectos inerio.vn sedi precipie ei spi. imaeo Heriret ab laoie: Et necessitate precepti ostendit subdens. multis.
serto.Chry.unde quia nemo audeti.no . est. non velut inscivo nomemquiri t: sed ut confessa peste quas
tolerabat: virtus curantis gratior emicaret.Peda. Sed et non ratempor sacerdotes qui per exorcishii gratiam demones eiicere norunt: solent dicere patientes non aliter valere curari nisi oe quod ab ima dis spiritibus vigilantes dormiente sue pertulerint confitendo patester exponant: et maxime quando corporis thumani concubitum petere se ac patrare confingunt.τnde et hec confessio subditur. At ille dixit
Erego.msen'.3mitantes quida de mones supernas militias et legios nes angelicas dicunt se legione. siet
cur et eo. princeps dicit se positu*thronum super astra:vt fiat altis lismo sinulis. Cl . posto autem dominus superuenerat demonibus creaturam dei perturbantibus putabant eum propter excessum eoruque fiebat no expectare t pus upplicii :et quia culpa diffiteri no poterant: instant ne cito sustineat pena. unde sequii. et roga. it. ne in .ut in abys irent Cheo. Ad quid postulat demoes voletes adhuc cudominib'conuersari ril.Doc at
pati e ui emula caterve maiestat diuine: ineffabili potentia saluartorio detrudebatur ad is na, a notarari. Statuit aute deus micuim ma tabona
lsi3 propi voluptate et crapula:;
Fuigile verme prope obliquii et ma lignu cor: caligine perpetua Minert ignorantia et fallacia:imbu abusia pler supbia: G demo ibus lao uperbis abyssus delegas. Sequit. crat at ibi grex mul por pascenu3
cus dixit circa morem fuisse grege
porco*:llicas a sit in monte non repugnatisrex.n.porco. ta magnus fuit ut aliquid eius esset inmonte dat demoniacum tenere: ip
ad eum vadit alumns ipsum. Gesquitur.3nterrosa au. ii ie.di,s ictus aliquid circa montem .erant enim duo milia porcorum sicut marcus
146쪽
nes traberent accessum ad eos: sodpae tutiore propria Catilia amiserutrogantes saluatorem recedere. Sequit. Et ros .il. om. multitu. regi nis gera3enorii ut discederet ab imiis: quia timore magno tenebutur.
TV .Timebant em ne iteru dana aliquod pateret: sicut palsi fuerat in submersione porcorsi. Chry. inredas autem cl)risti irsi uitate. post. enim collatis a se talib' beneficiis emittebant eu non obstat:sed discedit: eos qui seipsos id ignos sua doctrina riuulsauerat relinques. Sequitur. 3pse aut ascendens navim reuersus es ritus. meo discede:
te ille qui passus fuerat a saluat
re nodiscedit. Sequis. Et rogabat
illsi a quo demonia erier alvi in eo esset. Tireopl)i. sali sicut expertus
timebat ne forte elongatus ales a rursus demonibus emet paratus: dias aut ostcdit ei inquiis nostica opareat A sint crudeles. Erat etio eo plantialiterita pol eu gratia sua
necet Iaria ostedere filiu dei xuid e xlegere, Sequitem. Dimisit autEtiareru habere no minus o pater in domu tuam equalitatis decor inviro in appa et narra quanta tibi fecit deus. Doreat. rit'. fuga aut pastineo arris asit dixit. Quanta tibi feci ego. forfiat ne in porcis pirct.6 sed ino ma PNbens huiuilitatis: vi rectitum videra ripasce. su et nu. iciui. dines nostras referamus in dierim. in via.et hin5i terro:e cini intule Titus . nec in prevaricat in legeret. adurit asit eos ad saluatore da veritatis: quicquid citi filius opai: ni necessitas. quitur. Eri.au. vi pater operatur. Cur asit cui ubiq3 .n6 fa. est: et ve . ad ictum. ubi oes liberatos monebat nulli dicere sidera γ dsi deus homines punii huic liberato a legione dicit: narrain rebus confert heneficium aiae dia tibi fecit deussur. s. tota regio celestis luminis claritare sustinereno poterant: ut qui oculos dolet radios solis ferre non mirunt. Gril. Et ideo turba immsidoru spirituupetit mitti in pforme sibi grege im
non habent demones contra bo ies factos
ad imagine dei.eportet ergo dea solutimere:coianere aut illos. Prus. r fis aut concessit eis piare. vlboeinter cetera fiat nobis ca salutis et roboris spes. itf. e t pini sit illos considerare ergo oportet π demoneo praui sunt et hostiles his u rissum subditi: ut pol patere ex eo in
seipitauersitet suffocaverut in auo. s mil. Eri ergo demo. ab ho .et intra. ipor.et impe . abiit grex p presceps in sta.et suffo. e. Et ideo pcessit eis xps peteribus: ut ex eventu ap
in rebus confert henesicium ala - ' - . -
hus. Cu aues xsecti edit: viderunt si isnorabat irretita culi 'sanu G d iugitervexabat Sequiri demona uel verius: ifi quidem ad
et inue.ho. se. a quo demo. exi.um patre retorquet miraculii dic. sarritu. cim antea tinuo nurerat ra: cumvero loqua de seipso monet ac sana mete ad pedes eius. no em nulli dicere. Nie aut qui liberatus hiscedit a pedibus a quinest naco est a dem metis: nouerat desies. saluteri sic a osceres signu: mirati sunt passionis remediu3:et obstit Duersit in facto. Sequa. Et timue iunxi oc asit factu partim visu cos risit partim verbis audiuerant. Sequit. Munctaueriit aute illis clxiderat quomodo sanus factus esta legione. apoctebat aut eos inpui licare domino ne inde recederet:
sed custos esset regionis ne demo: iesim: et ideo predicauit quata fecit illi usus. Sequa enim . et abiit o uersam ciuitate Nicas ina illi fecit tesus. Chrr . Et sic illos d se
indignos sua doctrina xmulgau rant derelinquens: statuit eis esi in magistru qui fuerat a demonibus liberatus.Beda. amystice asit gerata simi fiat natione gentiam: quas
post passione:et resurrectionei sua
147쪽
muis per predicatores visitauit. de gerasa vel gergesi ut quidam
legunti interpretatur colonu eiicies id est diabolu: a quo prius incolebatur vel a duc ira Ppinquas qui lius
longe crat. Ambro. Licet auic dis cordet. numerus curatoriam achri
no m lucam et inani cur tamen cocordat mysterium. Ut enim iste qui
habebat demonisi populi gentilis est figura :duo quom illi similiter fisuram populi sentilis accipiunt: cm cu3 tres filios noe generauerit: sem: cibam: et iapl)et: scin tantumodo familia in posse notari accita est deuet ex duobus illis diuersaru nationum populi pullularutiqui multis inquit temporibus V ebat demonium: utpote qui a diluuio urit ad aduentum domini vexabatur. saudus autem erat: ur tegumentunature sue et virtutis alnisit. Tugii.
de que. euan. 3n domo non babitabat: hoc est in constientia sua no requie cebat. In monumentis manebat id est in mortuis operibus hoc est peccatis delectabatur. imbro.
uel quid sunt corpora perfidorum: iust queda sepulcirra in quibus dei verba no habitant Augu.ωque. Od. ao aut copedibus ferrei set caidenis ligabatur significat graues
et duras leges gentiu quibus etiain eoru republica peccata cohibentur: τ aut vinculis talib'diruptis agebatur a demonio in desertu: si si incat u) etia ipsis transgres is lesib' ad ea scelera cupiditate duces
batur: quei avulsare consuetudine excederet. π vero meo legio de monum erat: significate sunt gelu resi que multis demonibus seruie bant. Φ in porcos pascentes in motibus demonia ire concessa sunt: si musicat etiam immundos ct si perbos homines quibus demo et tua dominantur propter idolorum cultus. Ambro. porci enim ibi sunt qui inimundorii usu animalium os et rationis expertes: luculetis vite sue actibus: naturalium co
inquinan sint omamenta virtutu Tugustinus de que.man. Qs ast in stagnum precipitati sunt signincat Q iam clarificatur ecclesia: et uberato populo gentium a dominaσtione demonioriim in abditis agst sacrilegos rituo su os: qui christo credere nolumint: ceca et profuit:
da curiositate submersi. Embro. Impetu autem fersitur in preceps: quoniam nullius meriti contem: platione reuocantur: sed tan in desuperioribus ad inferiora perimet probitatis procliue detrusi: inter flucta insidi huius intercluso Dest spiritus corneam. frem eni3 in hiso ui fluido estuvoluptatis huc atmilluc seruntur illius spiritus potesteibe vitale commercium. Videmus
igitur: quia homo ipse sue est auictor eruncilia3 nisi quis porci more
vixit seimui accepisset in eum dia bolus potestatem: aut si accepisset Iri non ut perderet: sed ut probaret:et m
oua sie diabolus: quia post domi ni aduentum bonos iam depredarrinon poterarmon omnium bonitanum sed levium querit inimium: ut latro no armatis sed insidiatur inermibus . triderunt hoc magistri gregum et fugierunt. enim
vel philosoplbie professoresvel principes synagose pereuntibus populis possunt ferre medicinam. soluo est christus qui aufert peccata pospulorum. Pugusti. de que. euan Mel g porcoruni pastores fugietistes lita nuciauersit significat quosudam primates impiorum tam chris stianam legem fugientes. potentia tamen eius persentes stupendo et mirando predicare.'autem geraieni cognoscortes quod factum est: rogant iesum ut ab eis discederet magno timore perpulsi: significat magnitudinc in vetusta suauitate delectatam: honorare quidem: sed nolic pati ch:istiana3legem: adicii :t.. eam implere non possunt. raditurantes tamen fidelem popli tum a pristina perdita conuersatione sanat M. Pinbro. uel in cera se:
no.u3 ciuitate species sinas se ri
148쪽
detur existere:qui rogabIt ut bisdederet. quia timore magno tenebantur. Infirma erit mens no caFit dei verbs mec potest pondus sustinere sapietie. Et io diutius molestias noniit: sed ascedit ab inferioribus ad superiora. a synagoga. s. ad ecci ita: et egrelius est per stagnu3. neemo em de ecclesia ad 'nagoga si ne periculonansit salutis: sed ille quide ivnagoga ad ecclesia transire desiderat: crure sua tollat:m diu
Qt aut ille sanatus cupit ia esse inc risto et dicitur ei. Redi in domu3 tua: et narra ouanta tibi fecit deus sic intelligitur ut sic quisquis intelligat postremissione peccatorii re deundu sibi in conscientia bona si
cui in domum et seruiendum euanserio propter alioru salute:m deinde cum eoe: isto requiescat: ne cu preproperevult esse cum christo negli
sat mysteris predicationis state
si factu est aute cum redisset ictus ea cepit illu3 turba. Erat
Et ecce venit vir cui nometatores: et ipse princeps synagoge erat: ct cecidit ad pedes iesu rosans eum:vt intraret in domu eius quia unica filia erat ei re annorii duodecim: et bicino rictatur. ρ t contigit dii iret: a turbis comprimebatur. Et mulier queda erat in fluxu sanguinis ab anis duodectar .d in medicos erogauera i omne substatis sua:nec ab ullo potuit curari: Ucccsit retro ct tetigit sim: bria vestimenti ciuo: cofestim stetit nurus D nguis eius. Et ait icsuo. Quis est qui me icti sits 3 gantibus autem omni: o dixit porus et qui cum illo ant. preceptor: turbe te coin
me religit: Et divit ictus. ita usit me aliquis e na et ego noui virtutem de me crine Uidciis autem multeri quia non latuit tremeno venit et procidit ante pedes eius. et ob quam caussam tetigerit cum indicauit coram omni populo . et quem admodum colastim sanata sit.
ut ipse dixit ci. Uilia fides tua te saluam fecit. Vade in pace.
apud gerasenos miraculu: transit ad narrandu de arciri ilanagogi sci
Theopbi. Simul quide .ppter do etctrina et xpter miracula Pu . teco .cua. Od 'o adiugit. Et ecce vir cui no. intrus.non cotinuo facta a
cipienda est sed prius illud de couiuio publicanorsi: sicut narrat mantheus: cui rei sic coniungit hoc. vino possi aliud factu cosequcter inotelligi .etituo. Est aut polita nomeludeorum causa qui tunc nouersitq6 accidit: vi nome demostratio miraculi fiat. Uccessit aut no aliquis infimorsi: sed princeps lana gogervi magis obturarent iudeoru or unde sequitur . et ipse princes st: nagoge erat.ncce: sit auro ad c restum causa necessitatis: vrget enim aliquando dolor ad agendum maque decent secundum illud psalumi. In chamo et freno maxillas eoru constringe: qui no approximant ad te. Theo. unde neceritate in stante cecidit ad pedes eius. Seαquitur. Et ceciderit ad pedes io su Decebat autenivi abis necessistate cogcte caderet ad pedes clua: et cognosceret ipsum deum cisse. Cirrv sostomus. Qed cotidera eius inertiam et querit enim ac risto ut in domum veniat. Sequitur. R fas eo: ut intra . in .e ignoranso in absens poterat liberare. na si Consensus euaselicus
149쪽
sciuissu:dixisset sicut centurio . Uie
verbo et curabitur filia mea .Ereci Causa aute3 aduentus ri' ponitur cum subditur.Quia i. si. erat illi. domus fundamentum mccessio generio. sere annorum. xii. in ipso. s. flore elatis : et idec moriebatur. pro
Salamis efferenda ad tumulum. .nduenerat aute dominison vi iudicaret mundum: sed ut saluaret.quapropter non eraminat di
siritato petentis: sed equam nuto arripit opus sciens cir maius erat futurum eo quod querebatur. vocabatur autem ad remedium egrotatismouit autem se suscitaturii iam mortuam et isturu3 terrenis firma speresurrectionis. zimbro. Suscitaturus aute3 mortuam ad faciendundo emorroissam ante curauit: sicut et resurrectio teporalis i passioedfii celebrabat vi p tua illa creda Π π tur. Et pusit da iret a turba ppus
rium m inebat.C l. admaximo erat iudi tiψis crumin veram carnem induerat: et omnem concute rei superb ia. ne penim a longe sequebatur: sed eum circurabanti ego. Queda est iter graui morbo detenta: ob cuius infirmitatis curam medici oes divitias sumpserant:sola spem in tam in diffidentia reperit: ut procideretdfio. α qua sequitur. Et mulier queerat inu. san. ab an . vii. que in me. ero . om.subitatis nec ab ut .m. m. M. retro. Cytus. Qualiter auteno
est digna preconio hec mulier: queviribus extinctis corporeis ob comtinua sanguinis num3: et tanto populo concurrente circa illu3 affectu roborata et fide petierat populsi: et retro latens tetigerat fimbr a vestimenti. quitur. n. sim. vem. eius. rii. Mem ei licebat iniudis vestagere queis sana sui: vel aporispinquareviro facto. Clar .R itu sutem legis hec passio reputabas immunditia magna. ais et. frondumis nec ipsa habebat digna opinionem de eo a nenim putauisset latere: H in consis a de lanitate accedit.
eophi Siciu autem cum aluistim curatione consequitur. Et cola. sie.flu.san.eius Ch r. non autem
sola vestimenta ipsius muliere salsuauerunt nam et milites sortiti sunt ea intra se sed fidei eius intentio. Vbeo ibi. Credidit eni3 et saluatae et vico usi suit primo tetigit 7 3
intellectualiter: deide corporalrter. Erecus. Tu diuit autem dominuatatas mulieris considerationes et tacens liberauit tacentci: passus spote sanitatis rapina : sed postea misracillum publicat. unde sequitur.
Et ait tesus: quis e qui me tetigit: Cyril. non eni3 latuit dominum inpetratum miraculu: sed d cuncta cognoscit: quasi inesciret interrogat. Erecus. Frescientibus autem discispulis quod querebatur sed puta tibus de simplici quodu tactu dicere: domini questioni respondet. Sequitur eni3. Megantibus aute om. di .pe. et qui cu illo erat'ceptor turbete comprimunt et assii.et dicis dome tetigitret ideo dominus tactum suasesponsione distinguit. mos ei rutdint illis iesus.ceti. me. ali. sicut etia dicebat. Quis trabet aures audiendi audiat.*uis omnes hau beant huiusmoi corporato auditu: sed radaest vere audire si audias in
cauteriaec vere tangere si infidelittagatur. Cyril. tropalat autem coasequenter quod factum est: cum subdis. Fra et ego noui Alute de me exisse. materiali' det ri opinione audi cliv.d in nos manifesta f. ipe verus est deuo: et ex eo quod prodi
taliter facta e et ex motb' tras cediit. v. natura irra3 et fossa3 angeliucam posse queml tute emittere dusi a propria natura. uenit et boc soli supine nature mulla nam creas turaru aliqui gerit sanadi potestatem uretia aliqua alia. s. nuracula faciendi sed diuinitus prestita. noenim ambitione glaue non dimisit latere divine virtutis ostensionem qui muttoneo pie Perat taceri sua Tacdomini
150쪽
miracula: sed quia spectaban ad
utilitatem eorum qui vocabantur per fidem ad gratiam . Cl)rv. triet mo . n. soluitfemineum metu me remorsu3 conscie pateretur quasi surripiens gratiam. Secundo corrigit
e 3 quia latere putauerat. Tertio fidem eius exprimit cuncti e rimit cunctis ut et alii imitentur. proditae non miles miraculum retentione sanguinis:
M ostedit sibi tacta patere. Cyrii. Insuper principem troagoge Psuadebat indubitabiliter credere in aiaqueis mortis eripiet filiam eius. Chir. Ob hoc autem dominus non statim eam manifestaverat ut ostela er omnia sibi liquet faciat mulierem edicare: quod factum est: visuspitione miraculum careat. de sequitur. uidens aute muli. quia nonia. Gree. . et procii. ante γα deo et': ob qua ca3 teri. indi. co. om. po. et mead . confestinita. sit. ou . Eande aure sanitate qua nacta est mulier ex concructu rubi coiis in serasensis spnagoga3xporetaque ininon receperant:recipim'alieni. Meda. uel in fine seculi dominus ead iudeos rediturus: atm ab eis o fidei confessionem libenter excipiodus. Umbro. Quem autem putam' sinagoge principent esse nisi legeni cuius plena platione diis lanagoga non enit'idereti it. Ped a. ciet priuceps synagoge morses intelligiturun bfi lairus. i. illuminas vel illi minatus vocatur:qr qui accipit raba vite dare nobis et per hoc celas ros illuminat.et a spiritusancto ii luminatur. cidit aute archisynagogus ad pedes tela quia legislaetor cum tota patrum progenie xomin carne apparento longe sibi pserendum esse cognouit. Si enim cadi Tlle amauit saluator.via sequitur.ritie dixit illi: ii.fi. t. resaluam fel se resaluam fecit Uudem pace id est esto sanara tuo fla uo: et sanat quide3 primo per fio
demanima3: deinde vero corpiis vitus. uocat autem filiam iam fi dei causa sanatam. sideo enim Martiam adoptionis ipendit. Eula. in c. sto. micunt autem hane nimiterem in pameade que est celare philippi defuit oriunda statuisse triumphos insignes collati sibi benestris a saluatore:stabat nanae supalta basim ad limina dormis eius meum simulacru3 mulieris flexis genibus: manibusis iunctis cisi ficareturiex cuius opposito aliud eres tu simulacra ad istar viri eiusdem materis amictum diploide et manu finis mulierem extendens: antes itus pedes super ipsam basu aliena spes piate orta.que usae ad enee piit ideus:conuenieter pedes ae ricuscipiendi sunt incarnatio.qua terra sensus. nostremortalitatis tetigit irogavit
autem. intrare in domu eius:qr ei
videre desiderabat aduentum .sisua autem unica eius esHynagogarque sola legali in instinitione copo uta: q. xi .etatis anno:hoc est temupore pubertatis appropinquale moriebatur:quia nobiliter a prophestis educata postib ad intellisibilas
annos perueneratrin quibus spiritales deo fructus signere debebat subito erroru lanξuore consternata spiritalio vite viJamisit. et si h lion succurreret corruisset inmorte.
diis a turba comprimis.quia aemuli re salutaria monita prebes camnarium populoru3 est consuetudine grauatus .Rmbro. rid banc autem principis filiam da propcrat iis bum vi saluos faceret tilios istaei: sancta ecclesia ex gentibus congressata:que inferiorii lapsu crimina deperibat: paratam alus fide pie ripuit sanitate. oeda. Dupliciter diploidis oras pertingens medici ,ria omnium passonii3 esse ferebat. Danc auto statuam dicebarrepressentare lini: quam marim' destruum. bis, aristice alite zeli at
autem sanguinis fluxus potest in stelligi:hoc est et super idolatrien stitutione:et super his que carnis et sanguinis oblectatione patrantur. bro, Quid aute3 sibi vult m hee principis silia annorum duodecim