장음표시 사용
161쪽
ne ullus strepit nascerer.xia sequi
mr. Hi ille increpans eos precepit necui diceret. multis er causis in bet tacere discipulos:vt fallat prinαcipe inudi: ut declinci iactantia: dorceat dumilitate. ergo ebrisi' noluit floriari. et ni qui ignobilis nat' esstoriario Sinuit ne rudes et iperse cti adbuc discipuli maxime predicationis molib'opprinias. Prolribens ergo euangeli 3are eum dei fi liu:vt euangelo arent postea crucifixum. rv. Opportune cidns tuc vetuit nulli dicere q) ipse cisci vps: uate: nus sublatis de medio scandalis:et crucio plumato patibulo: babitualiter imprimeres audienti si menticoveniens de eo opinio. na radica:
tu semel et pes modu3 euulsum: vis unqua denuo insitu retinebit. Ossa ut semel iii situ3pscuerat imobile de facili cocrescit. na si petriis me solo auditu sodali 3at' est: qil motuures paterens cu3 audissent silia dei esse: viderct aut crucifixu et oinutu. ril. Oportebat ergo discipuloseu ubi Q terraru pdicare: hoc enim erat opus electoria ab eo ad apostolatus officili. z3 ut sacra scriptura sese, tiρ testat: lepus est uniculae rei. Decebatem ut crux et resurrectio imple:
nio.et principibus sacerdotu et scri bis : et occidi:et tertia die resurgere. - Tmbro . ortasse qr sciebat diis di D. ficile passionis et resurrectionis musterivet discipulo b credituros apse voluit ella sue pastionis et resuri ctionis a s sertor.
CDiccbat aut ad oes. Eius vult post me venire: abneget semetipsum: et tollat cruce sua quotidie et sequas me Gus enivoluerit a iam sua salua facere
podct illa. Illam qui piciderit
. anima sua propior me . saluam
faciet illa. Quid cin xlicit bos ino si lucres uniuersum illudin se aut ipsum podat.etdctum
tu sui faciatmam qui me cru bucridi et incos sermones: hunc si lius hominis erubescet in venerit in maiestate sua et parris
et sanctorii angeloria. Dico aut
vobis vcrciunt aliqui 'dic sta;
Cyril. Duces magnanimi strenuntios in armis ad audacia suo tiro solii eis tronores pollicedo victorie: sed etia ipsiun pati generosum esse fatenteo. Tale quid videm' docere dra in iesum xpm: pdirerat eni3 spoliolis in oporteret eu perpeti iudeor si caluma' octi': et tertia die resurgere. saei si putaret p3 qui de passuru placutiones x vita inlladi : eis vero liceret letu vita ducere. ondit necessario in P equa certa mi na gradi decet cupietes eius glia3
obtinere. vnfr. Dicebat at ad oes.
Eed. lcbre posuit ad oes qui simperiora a ad fide daice natiuitatis vel pastionis pertinet cu solis disci pulis seorsu3 egit. Cl)π.Csi a sit saluator sit pius et boni 'nullumui tu aut coacisi habere vult famula: sed sporaneos et gratias agentes eix famulatu. et ideo nemine cogedo: aut necessitate imponcdo: 3 p tua: dendo et bia faciendo uniuersos vo lentes attrabit di. Sius vult. Bast. utina uix pria informa optime couersationis tradidit volentibus ei
obedire cudicit. bost me venire.n5 obsecutione corporale insinuas: eet 'em in ossius ino: Iibilis duo in in in . Ilio exste: sed debita puersatio is oposse imitatione. Beda. Misi autequis a semetipo deficiat ad eu qui supra ipm est no appropinquat. vii dr.Rbneget semetipsi;3. Dati. Ab negatio quid c iniipsius est totalis
preteritoru obliuio:et recessus ampriis voluntatibus. Orige. zbnes Abnosateria aliquis seu sum du vitani satio prius in malitia cosueta alteratide sui Elio
debita comutat: puta qui dudu3 in ut.
162쪽
iasciuiavirerat: abneget semetipui lasciuu csi sileastus .et similiter ob
ninctia cuiustibet crimis sui psius abnegatio est. Dasi. Eppetit' inor . tis tolera dev x et mortificatio me Uroru que sunt sust terr i. et viriliter
disponi ad omne periculii sustinenda puo et no assici queo ad vita 3 Presentra: hoc est tollere cruce sua. vii sub dii. ct tollat cruce sua quotidie. theophi. Cruce bladicit moro te exprobrabile immes: et si Ovult xum sequimo d3 cffugere xpeter ip3
et exprobrabile in orte. E re. in holm. Duob us eu i modis crue tollit duo ut per abstinentia affli itur cor Plis: aut per copassione an icit an intrius. Erecus.Recte a sit coisigit hec duo: abneget semetipui et tollat cruce sua. Sicut em tu parat' est ascedere cruce latuit in mente sua morotis interione: sicq vadit noestimas amplius bac vita plici pare: ita qui sequi vultdfim: primo d3 abnegare seipni: et sic tollere cruce: ut ei votivitas sit xmpta adoc in iniseria sustine da. East. In hoc ior cosistit pla: cito vi impossibiliter se babeat finaffectu etia ad ipsum vivere: et haudeat in xmptu mortis resposum vi nequa in i seipso pfidat. Sumit alu exordiu placito ab exteriorsi alienatione: pitta possessionu vel inanis storie vel precise affectionis inutietia rersi. Beda .Predicta igis cruce3 et quotidie tollere et ea sumpta dfi3 sequi iubemur: qui cruce Mpria ba: iurauit.vnde sequii: et sequat me. Oritete.r ius aute causa3 assignat subflcs. Qui em voluerit aiam sua salua facere pdet illa. i. qui vult rivita presente viverriet propria aiam in sensibilib' coseruare . hic ea per det non duces ea ad terminos beatitudinis. Econtrario aut subdit.
Iram qui pdiderit alam suam propter ne salua faciet illa id est qui negligi ensibilia intuitu veritatio expones se morti: hic tanqj animaverdes pro ebristo ea potitis sa ἰuabit. Ita v si anima saluari beat m
est: relata ad ea que est in deo salutem: bebet eme et queda bona perditio a te q sit in intuitu cbristi. Videretiam inibi per limite ei qs est ab unegare seipsum m predicta dicere perdere qtie libet x pria anima precatrice: ut sumat ea que per virtute saluatur. ril. O6autico parabiet liter eremini pacis christi superet desitias et preciosa mundi: insinuat subdens. Quid proficit homini ulucretur uniuersum in undis. sei praaut perdat et detrunciatu sui faciat: q. d. Cu aliquis aspiciens presente dulcedine aut utilitate: rennuit depare: eligit aut splendide vitiere si sit opulentus v indeisimico modii erit cum perdiderit aiam: Transitent in huius mundi si ra et amenna velut umbra discedunt. Don enixdei ut thesauri impietatio: eripita sita morte iusticia. Gre. in hosti Qt ergo sancta ecclesia b3 aliud te pnopsectitionis : atm aliud pacis dias utracptem a designauit in preceptis .na pers illo tepore ponenda e aia: q5 significauit dices. Qui perdiderit a iam. Pacis aut repore ea que amplius dnari possiunt frangenda sunt desideria terrena :q6 significauit di. Quid xficit homini plerum aut labentia cuncta despicimus: sed tu adhuc humane ver indie usu prepedimur: ut rectitudine qua seruamus in mente nonduxexprimere valeamus in voce. Sed
huic quide vulneri cogruum dominus subiungit medicamentum dicceno: Da qui me erubuerit et meos sermones: hunc filius bomnis erubescet.πeoelii. Erubescit innui dicit. Dunu a creda Gucifixo St et smones eiras erubescit: qui euangelii rud tale colemnit: ιν aut buc domi 'erubescet in regno morale est sicut si aliquis paterfamilias baubens serusi prauu: erubescat eu no minare. Cyril.3ncutit asit eis timorem dicens se celitus descensurum. ITno in pristina humilitate et mensi ra proportionabili nobis: 0 in glo RG Rr ria patris ministratibus angelio Sequitur enim. venerit in ma-
163쪽
lestate sita et patris et sanctorum an innum. pessimsi igitur et damnolim notari inimicitia et operis inertia:quando tantus iudex descenderit: agminibus cirrastantib' ange lorum. Dinc aut percipias : rcarne sumpta et sanguine fit rus non minus est deus:* se pollices iiii maiestate dei patris venturum: et in ei tan* indici omni u ministrabiit an σesunni factus est homo similis noliis. Σmbro. Semper asit dominus sicut exigit ad premia futura virilitum: atm utilem secularium rerum docet esse cotemptum: ita etiam in firmitatem mentis humane presentium remuneratione sustentat. Truduum quippe est crucem tollere: et animam periculis: morti corpus offerremegare quod sis: ta velis essens non sis: raram tuis excelsa virtus futuris pinutat presentia. ergo hon' magister nequis demerati ne frangatur aut tedio: cotnino se
videda fidelibus pollicetur dices.
adico autemvobis: vere sunt aliqui
hic stantes qui no gustabunt morte donec videat regnum dei. Theo. Id est gloria in qua iusti erat. Vocautem dixit de transusuratione qforma erat future glorie: ac si dicetret: stini aliqui hic vates so perensiacobus et ioannes: qui non attigetritorici donec in tempore transfigurrationisvideant: in qua gloria eruti qui me colitent. Ereso. in home.
luel re si dei hoc loco ostiis ecclee si a vocat. et quida ex discipulis rimγadeo in corpore victuri erat: ut ecclena dei costructa cosuiceret: et cotralmsidi huius gloria erecta. Umbro. Itam si et nos volumus morte non timere: stemus ubi Φs est. soli et iinb dueunt gustare morte: qui stare Doliunt in coeristo: i quo licet et verrui ipsius qualitate perpedere: nec tenue qui de sensum mosis b abituros: qui christi videantur meruisse
consortia. Certe mors corvoris libado sustetur: vita a te postidendo teneatur. non enim hic mors corpo
si factu est aut post breverba
sere dies octo et assumpsit po
tru et lacobu et ioannstet ascem ditim montist oraret. Et facta
est du maret species vultus ei altera: et vestitus eius albus: et
refulgens. Et ecce duo viri tosquebas cuillo. Erant aut mortes et delias visi in maiestate et dicebant excessiim eius quem copicturus erat in hierusalLCEuse. diis discipulis stris cus apparitionis sue mulgauerit
ingens mysterivmme solis verbis credere viderent: medit ad opera ostendens eis oculata fide imagione regni sui.vii dicit. factu est aut
post bee verba fere dies octo et ang. a. et io. et ascen . in mon. ut ora. ama. mattheus quido marcus
sexto die post facta missione discirpulis: lucas aut post octauum dicit celebrata fuisse transfigurationem nec est dissonantia in dictis: sed quisex numerauerunt deptis extremis primo dico et vltimo quo pollicitus est et quo secit: medios copulati rsit. Titi octo pianmerauit. virum pdictoru copulavit. Sed cur no oes
sed aliqui vocati sunt ad hac visi ne r unus quide erat e sot' indigii
erat diuinitatis visione. ludas. o illud Collat impius :ne videat gloria dei. Si solus ergo esset diminus tanq; inuidus ad maiore eet maliscia Ouocatus. proinde xditori tola
lit Mitionis occasione: cum dimisit inferius reliqua apostolou pserita
Tillimpsit aut tres ut in duob' vestribus stet oe verbu. Petru quid a s sumpsit: volens testimoni si q6 tostatus fuerat ei ostendere se patri' testimonisi confirmari:et quasi proside futurum totius ecclene. O laetcobu assumpsit ranet morituru pro christo ante oes discipulos. 3 ne vero tanis tireolos le purissim si orogansi: ut visa gloria filii que no stibiacet tempori resonet illud. In principio eratverbii. umbro. ui Pen .
164쪽
nscendit qui claues regni mors aecepit. Ioannes cui comitiis mater: iacobus qui prunus soliu3 sacerdotale costendit. Vbeo. trei as nimit hos tanct banc rem celare potetes et nulli alii reuelare.Σscendit autein montem ut oraret docens nos solitarios et asce detes orare ad terrenossi declinantes. Id ama. Pliter tamen orant seruualiter orabat
a serui orantis oratio est per itellectus ascensum ad eum. sed sacer
intellei christi qui sin hypostasim
deo' unitus erat: manducens nos
ad ascensum quop oratio ne ad deuastenditur: et doces m aduersarius dei non est: sed tano principi si veneratur genitore:quin etia allicles πranna explorantem si deus esset:q6
miraculorii vimis predicabat: quasi sub quada esta bainu contegeret ut qui spe deificationis hamauerat
hominem: corpus amictu decenter haminaretur. unde sequitur . et acta. est dum maret species viil tus eius altera. riuus . Montaiam corpore humanam formam mutante: sed quadam splendida
gloria superueniente. Idam a. ut 'dens autem diabolus orationibus refulgentem:recordatus est morsit
cuius glorificata est facies: st moroses quidem glorificatur e viriseruo
adueniete gloria. doininus autem
ex innato florie diuine fulsore. Cuenim secundum hypostasis unione una et eade sit gloriaverbi et carnis transfiguratur:non quasi accipies no no erat: sed qs erat manifestas discipulis. unde fini mari ,eum dicitur: r transsi ratus est coram eis
et . facies eius refulsit ut sol. q6 enim est in sensibilitas sol: hoc in intelligibilibus deus. Et sicut sol dest lucis fons de facili videri non
potest: lux autem eius ex eo et' ad terram peruenit aspicitur: sic faucies christi intensius refulgeonsolvestimeta autem eius dealbantur vi nix. unde sequitur. Et vestitus eius albus refulgens. 3llustratussu a divine incis participationem.
xus a sit ita se habentihue :vt unus olideres diis novi et veteris testamen: et hereticorii ora obturent et fides nat resurrectionismemd it transflagurabat vitio. et ni omio. dias cre:
derct. vi ses et bellas tan* famuli assistunt dfio in glia. vii sequit. Ecce duo viri loquebant cum illo: erat aut morses et bellas visi in maiestate. Oeortebat erit ut videntes seruod gnam et fiducili mirarent quide piu dfiicu descensum: elaret No eos qui prius laborauerant: viet sura amentiate futuron bono*: et magis fortificarent i laborib'. ii ad laborsi nouerit emolumenta : laboetres facilius tolerabl. Clarv. Pliter quom qin vulgus asserebatesi esse helia. vi hieremia: ut discerneretur inter dfini et famulos: etvt pateat inti 5 esse aduersari si dei et legis transgressore:eos sibi assistentes mdstrauit. Mo essi legi na tor morses:et quix sua diuina 3elat' est helias astistissent ei: sedet a plervirtutes virota demonstrandas . narier. y injdatis diuinis opluries se morti erposuerat. Volebat etiam discipulos eos imitari in regimine populi: vinerent mites sicut ni oyses: et 3elantes sicut bellas . Inducit etiam omnes ut ostend at cruris gloriam: ad consolandum petrum et alios passionem timetes. unde sequitur. Et dicebant excessum eius cum completurus erat in hierusalem. ciliis . uidelicet mysterium disspensationis in cameriaecnon saluutiferam passionem completam invenerabili cruce. Tmbro. mustice autem post verba predicta transsiuguratio cbristi ostenditur: quonia is qui verba christi audit et credit resurrectiois gloriam videbit. octaua enim die facta est et resurrectio. unde et plerim psalmi pro octava sabuntur: aut ferte ut ostenderet nobis quod dixerat . in is qui procpter dei verbum perdiderit alam suam salvam faciet eam: quoniam proinissa sua in resurrectione resti,
165쪽
ptima sabbati: q in sepulchio quieuerat a mortuis resurrerit: et nos
poli sex seculi invius et ales et septima: quietis animarum que interis tu alia vita geritur quati octaua. etate resurgem iis . aliubro. S3 matimeus et marcus polὶ dies set assuptos bos e: se coinemorariit:α quo possem' dicere in polὶ sex milia annorum: mille en i anni in conspectu
dei tant dies una: 0 plures in sex
milia computantur anniuet maluimus sex dies per simbolum intelutigere in sex dieb' mundi opera sut
eata vi per tempus opa:et opamundu intelligam'. Et io in udi teporibus i pletis resurrectio futura monsstras. aut qr is qui in udui asce derit et huius posi seculi momenta transcenderit: veluti sublimi loca tuo: future resurrectionis fructus expectabitineternu. Peda. Unde iii more oraturus et transfignraturus ascendit ut ostilat eos qui fru cm3 resurrectionis expectat et ro: sem in decore suo videre desiderat nacte in excelsis nitare et cotinuis pcib'debere icubere. Tinbr. putarent in tribus qui ducuntur ad molem mystice genus humanu comphensum:qr ex tribus filusi egonus omne defluxit hsianu nisi eae nos cernerem: tres igit eligulas qascendui in monte:qr nemo potest resurrectionis videre gloria: iussi detrini mysterium trinitatis incorrupta iiibit mr dei synceritate seruauerit. Deda. perium Transfiguratur' autem saluator gloria3 future vel sue vel nostre resurrectionis ostendi : qui qualis tunc apostolis apparuit post iudicium cunctis apparebit electis. trestitus autem domini sanctoru illi' clrorias accipitur: qui videlicet do et mino in terris conmiente despecividebatur : sed illo monte peten: te: nouo candore refulget :qr nune filii dei sumus et nondu apparuit quid erimus . Scimus autem qui cum apparuerit similes ei erim'. rambro . Get a tr.pro tua politate
tibi verbum aut minuit aut crescit
ac nisi altioris prudentie cacumen ascendas motibi apparet ora sit
gloria in dei verbo. Ueistimenta at verbi sunt sermones scripturarim et queda intellcctiis indumenta diuini. Et sicutivelli albus refulsit ita in oculis me mentis diuinariis
lectionu3 sensus albescit.3nde apparet movi es et l)clias: hoc est lexo propheta in verbo mem em 3 lex potest esse sine verbo: nec propi Ita nisi qui de dei filio prophetavites detrvsvero et quicum illo erant grauati erant sono. Et cuigilantes videriit maiestate elus et duos viros qui stabat cu illo. Et factum est cu disce deret ab illo: ait pctrus a dies sum. cceptor: bonu est nos hic ree et faciamus tria tabernacula .virum tibi et viiii inop
s: ct unu helle. Tusciens quid diceret. lnec autem illo loque te facta in nubes et obubrauit
lis i nube. Eivole facta ede nube diccno .l ic est filius meus dilectus ipsum 'audite. Et duneret vox inuentristi uo so et ipsi tacucrunt et nemini dixerunt in illis dieb'iquicqua3er his que viderant.
Theopl)i.xpo vacante orationis petriis sortino deprimitur: inurumus. n. erat et qbbumanu erat i pleuit.vn. 6r. Petrus vero et cui caillo erant grauati erat somno .E citati aute glia 3 ei' cernut et duos viros cum eo. vhseus. Et euigila.
vi. maiezei' ct duos viros qui irae PD en bant cum illo.Chrysos mus. Velson si vocat. igestu eis nimiu stupo re ex illavisi oe: ne ei nocturnii te ix ius pus erat: in lucis excelletia su ab at
166쪽
octo* pluetiu corpa ne t acies cotinere:quomodo dei gloriam lauma norum ferret corruptela incbrorsi: Et fortasse ideo grauati sono crat: ut resurrectiois viderent spe3 post quietem. 3 tam vigilantes videriit
maiestate eius nemo . n. msi Vissis
tans gloriavid et xpi. Delectatus e perrus et que seculi hui' illeecbro: sanon caperent gloria resurrectionis illexit.vh sedi. Et fa .e ct disce. ab il. ait pe. ad te. ep. bonu e nos hic esse. Cyril. Estimabat forsan diuus petes imminere tes restit rei. et ideo approba inlotis incolatu . 3 ama. do esst aute boam perre: tis vi π xps ibi morer :qin si mantisset nequais tibi facta proinissio conse: queret efficili me veni claues obrio nutilas regni: e mors tyrani aborrabat etia pereus os dixerat:quia
non oportebat tribus tria tabernacula tacere. 1 on en in conumeras domino famulimccco parant creature creatori. Ambro . s rem capit humana conditio in boc corrupti bili corpore facere tabernaculum deo: sine in animo: siue in corpore: siue in quolibet alio loco. Et inuis nesciret ud dicerat: in polliccbarus officium cui: non inconsulta petulatia : sed primatum deuotio fructuopictati accumulat. Da quod ignorabat:conditionis sitit: quod prodimittebat deuol:ois. Chry. Veia trintulicbatu oportebat ipsa moris et tertia dieret urgere. videbat autem multa distantia et solitudine unde conliderauita plurima ira
beret locus tutela. ob hoc dixit. Eolita esset. non queras ante tys Det nu est nos hic et se. Ziderato mori licia: Hada deificatione. Eritqii ies v nube intra mi: et heiras qui hunc aspectu id ineter percipias et cohabitabis illi qui lux e et.vita.
Σmbro . tetriis aut no sotu affectu sed etia lancioni m. deuotione pre stantior ad aedificada tabernaculatria impiger operarius cois obse.
luit ministeriu pollicetur. Se is ei. t faciam' tria tabernacula: u3 tibi et si morsi et unu helio. Ua:
tua. saon aute te domui'tabernaculoru: seduniuersalis eccleste costru αctore constituit .verba tua tui discipuli:oues me mandaueit effectui o tabernaculii coni uetes meo; no et seruis eius.adoc autem no ex
intentione ε petriis proferebat: sed inspiratione spiri reuelatis futura .unde sequitur. Descies ud dice, et. Cyril. saesciebat et quid dic ret: neae 3 aderat tempus finis seculi :mec participande a sanctis promisse spei. Et cum iam sumeretexordiu dispensatio quo pacto 3 oportebat desistere a nisi di dilectione volente pati pro eo. Dama .r ecebat et no solsi peristrigere fructu
incarnationis ad opus emtium in monte: sed diffundi ad otiincs cre
dentes quod per cruce et passione erat consuli mandua. Tituo.Isno in montem igne deduxit. 3gii cita gelista confusioine nictis eius ex ahoc proferebat Oiὶc dens dixit. Messciens quus diceret. Sirgu.de conielia. Ir6 autem hic lucas dixit demorse et heira. Et fu ctum est dum discederei ab illo: ait petrus ad te sum .preceptor: bonia et nos dic ce. Mon debet putari cotrarium ei qt manyeus et marc' ita comun veri
petrii hec suggeisiisse quasi adhuc morsos et heiras in domino loquerentur. non mi exprellarunt unc:
sed tacuersit potius quod iste a ddidit illis discedctibus doc petrii do: mino iuggessisse.Theopbi. 'petro
autem dicente. faciamus tria taetbernacula . dontinus tabernaculii
non manu factum fabricat: et in ea ingreditur cu prophetis .unde suboditur.idoc autem illo loquente faecia est nubes et iobubrauit eos : utonderet'no minor est patres. ziecut ei in veteri testamento in iiii habitare domui' dicebat: sic et nae nubes suscepit dii in no caliginosar sed lucida. Dasi. Mam obscvsitas legis transierat. sicut eni sumus ab igne: sic nubes a luce causatae. Uerum quia nebula sisnu tranquillisconditisus euagelicisset
167쪽
talia est: qui ea inrure mansionis
ostenditur per nubis oPerimetu3. Ruibro . Diuini enim .iritus eii obumbratio ista et ire non caligat affectibus bouansi: s3 reuelat occulta. Itige. ane autem gloriam disscipuli sufferre nequeutes: procu buerunt humiliati sub poteti dexetra dei nimiu timentes: cu3 scirentu dictum fuit morti . non videbit trotrio faeie mea et vivet.vnde sed
tur. Et timue. Intra it. in nubem.
Ambro. Cognosce aute nube istam non coacti aeris caligine picea: et que celum tenebraru3 laorrore subtexat: sed lucidam nubem que nos non pluuialibus aquis ima didet: sed de qua mentes l)ominum invoce dei omnipotentis emissa fidei
ros rigauit. sequitur. a. Et vox fa .
est de nube . di .ihic est fili. me. dile. Fron bellas filius mo morses fili' sed . Dic est filius que solumvidet .
Cyril. Qualiter ergo oportebat e siqui reuera filius est: factu vel creatum existimare:deo patre destiper intonantes idic est filius meus . q. d. non unus ex filηs: sed qui vere et naturaliter filius ad cuius exem:
Diar alii sunt adoptiui. 3lli ergo intrit obedire cum subdit. 3psum audite. Et magis o ad morsen et helia3: quia cliuitiis est finis legis et Prophetarii3. unde signater euaselisia lubdit. Et du3 fieret vox: inventus est lesus solus . et deopbi. Vae scilicet putaret aliquis boc disclum hic est filius meus dilectus: de mors et bella fuisse prolatu3.Rmbro. Recellarunt ergo illivbi ceperat dominus designari: tres etiain principio videntur unus in fide: perfecte enim fidei unum sunt. Erco et illi quasi recipiuntur in clari: m corp'quia et nos virum erimus in cirristo ictu: aut fortasse quia lex et propidere ex verbo.Theo . Quesutem ex verbo ceperunt: inverbo
desinunt: per boc eni3 innuit quin vid temp' aliquod lex et propirete Spparerent: sicut l)lc moyses et
iesus illis recedentibus. nam tune
evan geliu3 manet transactis imalibus Meda. Et nota licui domino in iordane bapti3ato: sic etia in mole clarificato totius trinitatis invalterium declarari:quia gloria illi' qua in baptismate confitemur .in resurrectionevidebimus . Maecisaltia spiritu sanci' ldic in lucida nuberillic apparet in coisiba: quia 4 nune simplici corde fidem qua percipit seruata une luce aperte vitio: nis que crediderat cot emplabitur Orige. non vult autem ieius dicitque ipsius spectant ad gloriam an suam passion . unde sequitur. Et ipli tacue.et ne. dix. in ii. die quinis ex his que viderant. Offensi enim
fulsent:et precipuevulsus si vidisset crucifigi eum qui ita fuerat glo:
rificatus. Dama. adoc etiam precopit dominus: sciens discipulos iniet
perfectos 4 nodu sortiri erat pleni Miritus plici patione: ne corda alioru 4 noviderat subuerteret trista: tia. Et ne ratior icitares ad luidie
ti die descedetibus illis denis te occurrit illis turba multa. Et ecce vir de turba exclamauit dicens: magister obsecro
ieci respice in filium mea: quia unicus est mihi. Et ecce spiristus appbedit eu: et subito clas
mat .et elidit et dissipat eu cusspuma: ct vix discessit dilaniasta. Et rogaui discipulos tuoaut elicerent illum et non poatuerunt. Hespondens aute imius dirit. o generatio infidestio er Pucris viri quo ero apud vos et patiar vos Adduc duc filium tuum. Et cum accede ret: clisit illum dentomu et dissipauit. Erincrepavit. Sestis
168쪽
169쪽
nem: sic salu inducar adside futuri
miraculi .de quo sequit. ut incre i sus spui iniun. et sanauit Pue.et red. ii. patri eius. Cyril.Hntea aut non erat patris sed demonis occupans ris. Subdit aut evageli ita stupere plebe in magna libraei dices. Stu pebant autocs m in agnitudinemeiq6 dicit .ppter domi3 xiiuqtu sacris quom apris cotulit porcitate agenai diuina miracula et imperandi demon '. Deda. mystice aut pro qualitate mer ito. quotidie aliis descee dii do: mi :da perfectos quo*consuersatio in celis est sublimi' extolleetropos do glorificauri: de eternis ini ruit: et clica put docetque a turbis audiri no valet. iura. zistis aut descedit: da terrenos et insipientes confortat docet et castigat. aerue asit demoniacu mande iuriaticae marcsurda et mutuu3 describit. Gignificat enim illos ut luna mutant a diuersavitia cretates et decrescetis: q muti sunt no contedo nata. Uie surdiniec ipsum sidet audi edo sermonem. Dum puer aut ad dum a cedit elidit:qr couersi addn3ple:
runm a demonio gravi'pulsan t: vivet odiuvirtutis incutiar: vel expulsionis sue vindicet iniuria: sicut ecuclesie pinordiis tot grauissima intutu certamina: quot lino resno doluit subito illata dii pcdia .sro pucruat qui vim patiebat:sed demoniu qui inferebat increpat: ur u peccantem e pedare desiderat: virili arguedo
et odiedo depellere: sed bouunemo amad o refouere donec sanatu spiritalib'eccile possit reddere patries.
Domnibusque mirantibus in omnib'que faciebat: dixit ad
discipulos suos. Ponite vos i. cordibuestris sermones istos.
Filius enim dominis futurum est ut tradatur in manus hominum.Pt illi ignorabant verbuisbad. et crat velatum ante eos ut non sentiret illud: et timebat
admiratio e digna penes oes erat irradiabat et ii quiddamipuodiuinu in qualibet opatione ipsi siniblud . oloriar decore suppones ei. EI
si oco quide nitrarent in hi o que faciebat: ipse iii hecu sequutur: noot
iflos. Onderat in monte discipulis ua pula gloria suam: et poli iboc liberauerat cHia. queda a spa nequa: sed oportebat eum sustinere passione' pro nobis. Poterat aut discipuli coturbari di cetes. saliquid decepti sumus dum deuinciseeu arbitraremur e .ut d
scire cid circa ipsu3 fumi si erat vestat quoddam depositu iubet eos in 'me te habere palliolus mysteriu diccs.poni.Vos in cor .vestris. Quod dicit. Vos distingiuit eos ab aliis.
Dest, em oportebat vulgares scire quonia paliurus esset: sed erat postii certi si di: qatim riuus resurgeret destrues morte ne Radalila: rent.Trtus. Cuctis igis admirati bus signa: ipse prisciat passione: noem signa saluat: sed crux bnficia pustat.vnde subdit. sui'em bo. sum. ei ut trada. inma. nolin. Pris. Iro aut exprimit manifeste a quo trade duo ut: si ies eni3 dicit tu traditursia itida alius a ppso. pali ast dicit et de' up .p nobis Oibus tradidit ea sed iudas tano D pecunia tradenseu hostiliter .vdidit sed ps beneflacii ca.Tl o. Eorum aut instri' itatidns condes cedens. et eos disciplina quada gubernas: q6 de cruce do e intelligere no pinint.via sequis . aitii. igno .ver. istud: et erat vela. ante eos ut no senti. illud. Eed. Dec ignorantia discipillorum:non ta3 de tarditate o de amore nascitur. qui carnales adhuc et mysterii crucis ignaruquem deum verum crediderunt
moriturum credere nequiuerunt.
Et quia per figuras cum sepe lorquentem audire solebant: etia que de sua traditione loquebatur: nsu
170쪽
bant. Curit. Dicet at alido forsan.qσliter ignorauerunt discipuli crucis clausti mysterium:cum per umbra legis in pluribus locis tangeretur. Sed ut paulus commemorat: vim ad hodiernum diem quando legitiuoyses tamen adiacet cordi eoru . Expedit ergo accedentes ad chris iudicere. Detege oculos meos et conteplabor mirabilia de lege tua. πde. inde etiam discipulorum reuerenatia in boc quod sequitur. Et time. inter eum de troc ver. nam timor adus eii reuerentie.
in eos. qum eorum malo: csset.
ritiesus pidens cogitationes .cordis illoru appredendit pue. rum et statuit illum se se: et ait illis. eauicuius susceperit pue rum istum in nomine meo: me
recipitet quicump me receperit ricin ii qui ii iit salvos face
recipit eum qui me misit. Ma3 re vides in mente discipulatu super uides a sit bIc passione ex hoc orta
fuisse ii demoniaci curare non valuerulaeis de hoc altercantib': uno dicete . no .ppter mea impotenam sed alterius curari no valuit: ut ex hoc acccsa contentio fueritus eoru maior esset. Peda. uel qr viderant petrii lacoba et ioane seorsu3 ductos in monte: et petro claues regni celorum .rmissas fuisse irati lunt:vr ipsos tres ceteris. vel penu oibus ceptatu: veiqi tributi solutione pensi ipsi no parificatu viderat: ipsu3 pceteris arbitrabant pferendu . Eis diliges lector hac intra eos qonem et ante didragina redditu inveniet fuisse versat j. Denim matrbe' id in capharnau memorat est et gestu.
dicit at marcus. ι t venerui capharnasi qui cu in domo eent interrogabat eos: dd in via tractabatis: Et illi tacebat. Giqde inter se in via disputauersit 4s illoru eet maior. Crqui minor est ima omnes vos hic maior est. Respondens aut ioannes dixit. receptor vidi inuo quemdam in nominetuo . eiicientem demonia et xdibulamus cum quia no sequitur te nobiscu3. Et ait ad illos tesus. Molite Obibere Q ui enim non est aduersum vosi vobis est.
CCyril. Insidiat diabol'multimo
de diligetibus optima vita: et siride
per carnales illecebras obsideroadeat ali 'mete aiseci'voluptatum
tacuit: udo aut hos effugerit in queos cupidinis storie suscitat pastione: q qde passio vane glorie inuasit queda aproru suoru. unde br. 3n
essi cogitare est cupietis ceteris inupere ite. mprobabile aut puto oinnes discipulos dac egritudinem incurrisse.et io ne crime aliq6 pira alique discipuloru evagelista machiunari viderer ex init indeterminate dices:w intrauit in eos co si. e. te. dureaboc cogitatione exortavelut *dani
amaritudinis radice3 pusque aus mentum susciperet:radici ea mellit. cu. n. inchoat passiones in nobist facile deuincuntur: s3 aucte difficilei sunt mobiles. vn sequit. Et iesus
se. Discat qui num dotem putat ediesum se errasse. Quis. n. bucaro factu sit.mansit in deus .na soli dei est posse rimari corda et renes. π at p . . erum assumpsit et ponebat penes se agebar ca a peltoloruutilitatis et nostre. Depascit eni3 manis glorie morbus viplurimu: qui preeminet in holmnibus aliis. puer aure synceram serit mentem ninmaculatus cor et manet in simplicitate cogita, tionum: non ambit honores: nec nouiticuiusulo prerogatiue modumee
refugit videri no minus se trabere multam gerieseueritatem in mente et corde.cales autem dominus ampleratur et diligit et prope se dignaedabere.q. qui elegerunt queisua sui sapere. Hit enim. miscite a me quia