Cathena aurea angelici Thomae Aquinatis in quattuor euangelia ex receptissimis ecclesie doctoribus miro artificio concinata iussu summi pontificis Vrbani quarti opus plane nostra laude superius opus iussione dignum apostolica & industria promptum ang

발행: 1520년

분량: 399페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

medi

pologia

moriebaturi et mulier ista fluxu saguinis ab annis duodecim laborauumisi ut intelligatumqr isdiu frnasosa viguit.laborauit eccletia. Beda. utra eni pene seculi erate synagoga i patriar is nasci ce pit. et gentilium natione idolatria laudauit. Ambro. Sicut autem illa in

medicis erogauerat omne subita. tiam stra: ita congregatio sentium arnaserat omnia dona nature.

Beda. medicos autem intellige siue falsos theologos tute pbilosopbos tegumq; doctores seculariu3ri multa de virtutibus vitiis indis serentes: utilia sevi uendi mistituta mortalibus dare pro inittebant seu ipsos immundos spiritus:qui v lut dominibus consulendo: se prodeo colendos ingerebant: quibus audiendis gentilitas toto magis

naturalis industrie vires expenderat tanto minus potuit ab iniqui eatis sue sorde curari. Tmbro. diu diens aute3egrotare populum iudeorum : sperare cepit salutis sueremedium.Temp' venisse cognosuit : quo medicus adesset de celo:

surrem ut occurreret side proprior pudore coii tactior. h en i e pudoris et fidei agnoscere infirmitatem modesperare venia: verecutida ergo si inb: iam religit fidelis accessit religiosa credidit sapiens sanata se esse cognouit: sic sancta plebs geli tisi h deo credidit: peccatu erubuit m desereret: fidem deni Et ut crederet deuotione euhibuit ut rogaret sapientia induit ut sanitate sua ipsa sentiret: fiducia sumpsit ut far rei in preripuitIet alienu. Petro ut

tangitur xps.qr scriptiam est. post doluinudcu tuum ambulabis. Deda. Et ipse ait. Siquis in il l ministrat: ine sequar. siue quia presente in me dominu non videns: vrqroactis dispensatiois sacrispi caccpitvestigia eius subsequi.Eres. iii. mora. premeteat turba una redemptore nim mulier tetigitiqui acarnales e m in ecclia eu coprimitta quo longe sumet soli tansunt qhuic veraciter humiles adiimGr.eturba igitur premit: et non tigit. quia et iportimae per presentiam: et absens per vita. oeda uel una crediri a mulier dominam tigit a m sui diuertis bereum inordinate afriisitum solo catholice ecclesie cor de sideliter queritur. Hi libro . noeni J credat qui compatitur: credato lagunt. fide tangitur xps fide vis detur. 7 enim ut fide credentis exprimeret dicit. Ego cognoni virtur tem de nie evisse: quod est euiden indicium quia non intra politato conditionis dimictedim intra corra Poris clauririi diuinitas coartata est : sed ultra fines nostre mediocritatis virtus exundateron amo. imbuuiana ope plebs sentinna libe ratur:sed dei mun' e congregationationaeque eua breui fide misericordiam iesinat eterna. Da si considerem' ita sit sides nia: et interissam' ipi' sit dei suiuovidem' quia comparatione eius fimbria imm5tansimus supcriora vero vestime: ti eius nequini 'attingere. Si igitet nos curari volum': fide tu sam'simbriam 3 n non ante3 latet eum quicuius tetigerit. Deatus qui trema partem verbi tetigerit: natoiu us potest comprebenderer

e Tel)uc illo loquente venit quidem ad principe sim agme

dicens ei quia mortua est filia tua: noli xc dare illia. Resus aut

audito hoc verbo respodit pa

tri puelle. Noli timere. Credetin et salua erit. aer cum venis set domu no permisit irrare sescumquequa nisii Petru3 ema' cobii crioaneci patrem clinata cin puelle flebant auto et plagcbar illa. Ut ille dixit.rios lite fiere. no e mortua puella: seu dormit. iEt deridebant eae scientes quia mortua esset. Spi

se aure renes manu eo clama

152쪽

uudicens . Duella stime. Et reuersus in spiritus ci' et surs

rexit continuo. Et iussit illi dare manducare . et stupuerunt paretes eius: quib'precepit ne alicui diceret qd factum erat.

si π. Opportue dias expectabat puelle more Ipalarei fi urrectionis miracula: pe q6 et tardi inces dii et loquit cu mi iere diuti' ut aractisvnagogi filia expiraret. et hui' navi adueniret. Un 6r Adbucillo

chistnagogam non morituras filia

sua3 narret domino ii uncia sse: sed omnino defunctam. lucas autem et re videatur. Et intelligenI mell, . breuitatis causa binarit eum po . . tius dicere voluisse: rogatum esse dominum faceret qs eu3 feci Te in anifestu3 est: vi. s mortua suscitaret.

. Ruedit ei no sebapris destia sua: ' epotissim uvolsitate. Sane si alii duo vel es leo v prci pineorasset

dimise qd venieres de domo dixerim iam non vexaretur iesus qr puella mortua fuisset repugnarent e cogitationi verba oue posuit madime'. H o ills nociatib' et x hohetla' ne ma venirermo legit νψω consenserit. unde dominus n5 diffidentem resere endit sed creaE sonsen reui robuisti' primu auit. vh sedi. Ierus eua sus aute3 au.dver.resp. pa pu .no. viis. n.' crede tui:etsalua erit. Ardana. 'idem do inii' exigit ab inuocati: buseu non qr indiget adminiculo alio*: ipse nanet etdns et largitore fidei. Sed ne videretur ex acce: priorie personar u sua dona conferre: ofidit m crede tib'favet:me sine fide accipiat bnficia: et ea n infide: . litate aboleat. vult ei bnfacies diiurare ari4:et sanas inconcussu32 manere remediu Theod. mori sauia suscitatur' et ioco i qiu nos

docto absq; inani glia ed retnibu

od demostratione tacere. et cum

us debet miracula perpetrare: n5 decet ip3 esse in medio primorsi. sed solitar um:et ab aliis separatum. Hseqs. Et cupire . ad do .no pinis intra . secv qucii, nisi petru et ioanu no et tacobis: et pim et matre puelle. Solos autem iroia itromisit tam

di pulo*vertices: et potetes imis raciatu occultare.non enim lebat

ipsu an ibo plurib' reuelari : sorte propter iuidiri iudeorui. Sic et cumus nobis ividet non debem' iusti

tias tiras ei reuelare. ne ei maior

inuidie occasio tribuatur. Chryso. Ceteros at discipulos non anupsit. prouocas eos ad appetitu ma ob id nodu erat plene dispositi: H edalii istos imitentur. Iuniussit et paretes in testes: necis bicere posset fallax esse resurrectionis indiciti. Tld boc et ilid nota q) denetes exclusit a domo et id ignos ostedit huiusindivisione. Sequutir .nia 1 lebant eni omnes et plangebant illJ. cra si tunc erclusa multo mas sis nuc: tuccinodsi patuerat in Manu morte fuiste conuersa3. Mul A cetero sepiadat iniuria inferes christi vi torie d inpavit litorio et ea in sonsi pueriit. ad cui' osi esu,uite subdif.Tt ille di xit. Dol. fle.n5 e. n. mor. puel .s3 dormit. O fides siugula sibi fore i proptu: et * ea vivificaret: quasi suscitaret a somno: nihilominutu deridebat eu . Se is ei: tu ridebJteu scietes: qrmortua ecl. Ones no obriirgaumnec deri: sisne reps siret et derisio fiat momoldictu .ira qr vipl inis post acta iniuram a dotes pseuerat icreduli: verbis.ppriis eos pu tutat dist nvisa disponeret ad resurrectiois fide tono manu puella. vii sedi.,pe at te. ma. e. cta. di Pu. surge. Cum tenuit siet suscitat ea. vh seqs. Et reuer. est spua esset fur. ptinuo .no. n. is udualia ala 30illa eade u expirauerat restituit. Mec solsinio suscitat imbiubet etia ilia cibari sedi. n. Et ins

miracuit.

153쪽

Eucas,

videatur nod factum es mec ipse

propinati sed aliis mandat . Sicut et in la3aro dixit. Solvite cu ac de inde participem mense fecit. Erec.

Deinde stupefactos miraculo et pene claniateo parentes coi)ibet ne factum predicent. Sequitur. n. Et .pa.e. qui. prece.ne alicui diceret' quod factu3 erat. Ostendens in larsitor bonorum est: non autem cupidus glorie:datq; totum nil)il recidipiens. Qui vero venatur operum

, -- - gloriam aliquid quidelia obibuit ea eroo aliquid vero'recepit. Deda. virilice aute saluata a fluxu sanguinis' mulieresnot filia pricipis mortua

nunciatur. quia duin ecclesia a virtiorum labe mundata est continuo

enagoga perfidia atm inuidia sola et . perfidia quidem:quia in

im credere noluit: inuidia vero:

ni ecclesia credidisse doluit. Tinbr. Σdlruc autem et 'seruuli principis increduli erant ad resurrectionerquam ictus in lege predixit in eua selio compleuit. de dicunt. Inoli vexare illum quasi sit sibi impossidibile suscitare mortua. Beda. Mel peos sign ificantur qui a deo destitutum spnagoge statum vident:vt restaurari poste non credant. ideo duro suscitatione illius supplicadu3 esse no estimet: sed que tuos ibilias ut apud homines postibilia sunt

opud deu unde dominus ei dixit.' soli timere :crede tantu3 et salua erit. pater puella cetus doctorii3 lesio accipitur: qui si credere volue ritemini stibiecta eis rinagoga salua erit. Tinbro.3tam cum venisset in domum .paucos future resurrectionis arbitros asciuiti non enima multis continuo est credita resur' rectio. Aue tamen tante diuersitatis est causar pra publice filiqvidue suscitatur:lhic remouet plures arbitru sed puto P pietas ibi domini declaratur:m vidua mater muri Hii moni patiebatur moras .est muniforina sapientie in filiovidue cito ecclesiam creditur a.3n archis

asosiluia credituros quidem iudeos: sed ex pluribus pauctores

nenim dicente domino. non minortua puella: sed dormit:derido bant eum. Quicum es no credituo ridet. 'leant igitur mortuos suos qui putat mortuo o.ubi reuirrectionis fides est: non inortis species umiens est. Peda. nagoga etia3 quia sponsi leti cia qua vivere posui amisit: quasi inter plangen ea mortua iacens:nec hocipsti3 quare plangatur intelligit. Enib: . et αnens autem domiti' manum p.rile sanauit eam beat' enim si in ius manus sapientia teneat rinducati penetralia sua: rubeatina ducareipanis enim celestis est driverbum. inde et illa sapienti a que dei corporis et sanguinis altaria repleuit alimetis. taenite iniit edite panes meos: et bibite vinum quod

miscui vobis. Eeda.Surrexit austem puella continuo quia xpoma: num c5fortante: homo a morte ala resipiscit. Qui ei nonulli ii iacente

tib cogitanoe peccati sibi morte cosciscunt. sed tales semirificare significans diis: suscitauit filia arcbismnagogi. Hlii se iis malaq6 deleuciatur agedu inoituu suu dii extra portas ei ferunt: et hos se suscitare demonstrans: suscitauit fuisividne extra portas ciuitatis. Quida se et peti consuetudine se quasi sepelliedoc impunt: et ad hos clerisedoo adest a saluatoris Gad qNitim adu resuscitauit la3arsAttuor

dies i monuineto hiate. Quaso aut sui ori e inors a te: lato acrior pensetetis temor i sistat.vii iacete i coctaui inorma laui voce resuscitat.delatu fora o iuuene plurib' dictis cor

roborat. Σd quatriduanu is suscitadu fremuit spullachrymas fudit

et ce magna clamauitimet d notandum Q publ: ca noxia publico

egent remedio : leuia peccata secreta queunt penitctia deleri .puella in domo iacens Maucis .arbitris

resurgit iuuenis ex domu tur inrta α initate ius citat in arus de monumento vocψtus multis Populis

peccan

tantur.

154쪽

Capstu.

innotuit. Cap. iri.

icius duo dcci apo

itu rem et potestate3 suPcr omnia demonia etvt languores curaret. Et

misit illos predicare regnum i et sanare in os. Et ait ad illos Rupit tuleritis inviam emvirga ni: nem peram: nos pa nem: nem pecunia3:nem duas tunicas habeatis. Et inquan cuiam domum intraueritis ibi manete et inde ne cieatis. Et quicunm non receperint vos euntes de ciuitate illa cita3 puluerem pedum vcstrorum ex. cutite i testimoniti supra illos.

rest at circuibat se castella

CC ita ecebat institutos mini

fros sacrarum doctrinarum posse intra peragere:et per ipsos effectus credi cr essent dei ministri .vii de uio

citur. Conuocatis antem. xu. apo.

dedit illis virtute: porcstate super

ora dononia.3nquo elatu supcibu3viaboli flecti qui dicebat aliquado.sro est qui piradicor aleat. Luse. Et ut per eos venetur genus trunianum: non solum dat eis ut prauos ipsis pellat: ' et ivlibet infirmitate sanent ex e perio.va sequis. Et vita ores curaret. Cyril.Ettedas bdiuina filii plate nature coryali non coiremete agere. num miracula ad e rat inis: no natura: naticipatideri, spui Icti. Θuphoc aut alus cocedere, pratem procius aliensi erat ab eo*' virtute. Qualiteriem posset natura. e-ta fusi spuo dona possidere nouimniumrest diis iar telus xps tanqj naturaliter deus exulens impartishmoi grana ubus vult no inuocas in eoo aliena virtute: sed infundes proniptuariis propr9s. Clirpso. calde. taurea. Iopu

postili autem ratis consortati sue

rant ex eius coluitiua : et compe tos nacti sunt argumentimi tutis erus rinittit eos .via secuis. Et mi. it. pdi. rc. i.et san. ifr. Ubi cosiderau' no comittis eis aliqd sensibile differetie: sicut inopses et .ppi rete terra et bona terrena ymiticuar. iri o

istos: et ut breuiter loquar celestes rvt no minus upter co* modii vi uedi O .ppter verbum euangelica doctrina .ppagaret. et io est eris et baculi carentia et amici'singularitate mittebant. Et io subdit. Et ait ad illos .nihil tulerit i via :neq;*sa ne; in pa3: nessi pane: nempecunia nemduas innicas babeatis. Cbrv. murima i de per lioc coistituebat. pinoqde insuspectos reddco discipulos. secundo se est ruscos a qualibet citra: ut totustudiu adhiberct verobo. tertio docens eosypria virtute. Sed forsqn dicet alius cetera decil=abere rone: sed no l)ie pera invia

nec duas tunicas:nec baculu: cuius

rei cu bcipitriaoles. s. euitare cosin qualibet diligentia. Et ut loquar ex hoibus angelos faciet eo s: diris ines a qualibet rura vite: utuna so: la cura detineantur doctrine. En se. uoles igit eoo carere oepidine reuin sollicitudinibisite .ptestatus cuhec. sunt cbatem e ratinctum fidei et aiositatis eor: qui trab:to in inada: tio ettremeΤita ducere panatansno effugi ut q iubent docebat ei eos comercii facere: et recipictes alubres virtutes recompetare obedientia mandatorum: et cit 3 milites eos faceret regni dei: accingit eos ad pugna ui hostes montes colere paupertate. nullus enim milit iis deo implicat se vite secularis negoctis. Tmbro. Qualis ergo ei se deubea qui euangeli 'at regnii Dei preptis evagelicis delignatur: hoc es i

155쪽

Hicas

redrati fidei m tonis inheres putet

quo minus lita reiirat: magis po: se suppetere. Cldeopl)i. Sic em ipsos mendicos mittitur neque Panes ipσsos portare vult: nec aliud aliud qς bus indigent multi. Husu. de coli. an. uel diis thec possidere discipuios ac ferre noluit: no in necessariano fuit susutationi bui vi te: s quia sic eos mittebat ut eis r deberi momaret ab illis quid'euagestu creadentib'annuciarent:vt sic seriiri nopossiderentutem portaret huic vite

necetraria: nec ni a gna nec minima.

Ideo posuit fili in arcu necvirgam: Osredens a fidelibus suis ola debeori mistris suis nulla lapsiua reqretibus. Dac aut potesta te virgenos mine significauit est diceret. Me iidtolleret in via nili virga tui. Hmbr. pnt et qui volunt hoc ad eu deducere tractatu ut spiritale tinnio do locus iste firmare videatur affectum qui velut indumentu quodda moudeatur corporis tuisse: non solum potestate reiecta preptism diuitiis sed et carnis ipsius illecebris abdi: catis. Teopiri. Quida et apoistolos no portare peram ne in baculuraut duas tunicas sic.itelligut: no i imsauri 3ent. troc enim pera inituit comesans multa. nem sint iracundiet

turbulen spiritus: significat ba: cuius mem uni sicli et duplici corde:q6 significat iunica duplex. Cyril.

sed diceret alius. unde eis necessaria erunt: Elio subdit. Et in Ucuiu

. intra . ibi iras .et m. necte. q. d. sus

iat vobis discipuloria fructus qui recipientes a vobis spiritalia vos procurabunt. 3ullit aut eos in una domo manerem nec hospite graue teu.Ldimittedo: nec ipsi gulositatisti leuitatis suspitionem incurrant. bro. Alienum nam a Predicatoare regni celeistis asserit cursitate udomos:et inuiolabilio trospitii iura initare. Sed ut hospitii gratia dea ferenda censeatur: ita etiam si norecipiamur excutiendum puluere egrediendum in de ciuitate manda

vir cum sequitur. Et quicum. non rece. vos e . de civi. illa:etiam tuerem pedum ve excu. in rem suu puluer illos. Eeda. pulvis excutitur depe excussis dibus apostolorum in testimo tuus laboris sui: . ingressi sunt in ciuitate ret predicatio apostolica ad illos vi in peruenerit. sine excutitur pulsuis: cum mi)il ab eis accipiant: nec invictum quidem necessariummiit euangelium spreuerunt.Cib T. Maaimprobabile valde eli comenentes sermonem et patrem familias se fas

mulis benignos ollendere: vel beetnedictiones eorum exigere. Ambro. uel mediocris etiam boni remuneratiot docetur lyospitii:ut non solum pacem tribuamus hospitibus v etiam si qua eos terrene obumbrat delicta leuitatis receptis apostolisce predicationisvestigiis auferanti Beda. Qui vero perfida negligentia vel etiam studio verbum d cootenunt: ldorsi vitada comunio est oecutiedus puluisyedu: ne gestis inanibus pulueri coparandis mentis caiste velligium polluas. Euse. Coaut pcinxisset octo discipulos suos tanq, milites dei diuinis virtutibuet sapientie monitis:mittens eos rudeis ut doctores et medicos ipsi finhoc poedebant.vnde sequis. Egrin

Quasi doctores quidem euangeliotes: sed quasi medici prestantes r media et verba miraculis compro

bantes.

e Tu diuit autem berodes tetrarcda omnia que fiebant ab eo: et delitabar: eo * di ei a qui

busda:qr ioanes surrexit a mor

ta unus de antiquis surrexit.

Et ait derodes. Somine ego collaui Quis est autem iste de quo ego talia audior Et do

rebat vulcre eum. CClarr. multo transacto Ne non apncipio pcepit perodes facta iesuvi

pateat tibi troni si abia: deduc

156쪽

. diuit aut hero. retra. ora qiu ab eo.et deo Iue herodes erat nitus magni herodis: d pueros iter: enula sed ille qde rexeratuste aute3 tetrarcha. Inquirebat auia de xpoquis esset. unde sequitur. Et ibesitabar. T. peccatores em scientes et nescientes qucae irrepitu primescut in aure nemie argucte I)oie .pdit

nemine accusante condenat:et tum

da etpigra reddit delinquerem. Casut timoris ponis colaque ter cu br. Eo oe di. a d. qr 3oannes sur. a mor.

a d. dei

dei.n. resurrectione morulorum ex

vectabat in vita carnali et in comes; adeo ationibus et potibus . Sed resur:

rum odii gentes no erunt incarnalibus actimo. bus. Chry.Cum ergo audisset laerodes quibus iesus uteretur miraculis ait. Ioannem ego decollaui: q6 non erat ostentationis bum' cosolantis suu timore:et psuadetis aieperturbate recolere in ipse tu occi: ditet qr ioannem decollauerat subdit. Quis aut eit ille de quo au. ta. Tireopi'. q.d. Si loanes est aet mortuis resurretit: vides eu cognosca. unde sequitur. Et que vi. eu. Aug. deco. euan. Lucas aut duc eudem narrandi ordinem que marcus te.

nens no cogit credi reru gestaru esidem ordinem milla. In tris et bis marco attestat. ad lioc dutaxat palii dixerint non derodes: ioannem a mortuis surrexisse: sed q: desitare contemorauit herode: intelligenduest aut post istam bestiationem confirmasse in animo suo q6 ab aliis

dicebatur:cum ait pueris suis sicut mattheus narrat. Hiceit ioannes haptudia: ipse surrexit a moditris: a tua pronunciada sunt decverba matthei ut delitantem adduc indicent.

si Et reuersi apostoli narrauerimi tui quem iam fecerunt: et R assumptis illis secessit seorsutri in is cu3 desertu qui est boediaide. od in cognouissent turbe secure sunt siluet excepit eoo

et loquebatur illis de regno dei et eos qui cura indigebant lasnabat. Dies aut ceperat declianare. Et accedaea duodecim diverunt illi. Umutte turbasutestes in castella villam q cira

casunt diueriant et inueniant

escas: qr dic in loco deserto su

mus. Tit autem ad illos. Vos dare illis maducare.rit illi di*xcrunt. Non sunt nobis plussi,qum. panes et duo pisces nulforte nos eamno et emamus in omnem hanc iurbam escas. Erant autem fere viri qummmiliaTit autem ad discipulaasuos. Facite illos discumbere per conuiuia quin q uagenoset ita fecerunt. Et discumbere sescerunt omnes. ricceptis autequini panibuset duobus piscibus: respexit in celum et bene' duritillio et fregit et distribuit discipulis suis ut ponerent ante ruinas. Et maducauerunt omnes et saturati sunt. Et sublatu

est q6 lapsuit illis fragmento

rum cophim duodecim.

EAugu. De con. euan. mattheus et marcus ex precedentiu occasione narrant quemadmodum sit io an ab herode occisus. lucas aurei qua iam longe silpta de passione ioananis narrauerat polim commento rauit ilia herodis lπiuationem dedito uina ellat: cotinuo subiugit. Et reuer .a .nar .uu et fecerui. Geda.

fro sotu dinarrat q ipsi fecerunt et docuerut: sed et q inanes eis i doce: do occupat sit passus.vr sinurerus travori de io inis ei discipuli rensiciat luut vitanda martire'isinuat. 3sido. ear odnovi cos iaros saguinu abomias: et ρ moratesta eis:si aso is crimib'no discedat

post occisione bap. dseres occisores

157쪽

aut ut potens pius in saluator excox fra uritat M. Il

indigebat sanabat. Ebeo.tat addi scas in q sui lios est sapientia diui: citur ivbo et opere: et q5 decet dicere Oeatara operari dicta. Declinante aut die:discipuli ra incip:ctes aliouciiralbabere. iiii be miterens. vn sequit. Dies aut ceperat declinare.et x l. et diralii. Rim:t.tur.viosi

denariis tacuit: qua ij et in ipsius andree sententia hoc pollet intel ligi. Cum enim divisset. Elisuervitus l)icquit 'abet quilam panes Dordeaceos et duos pisces adiurit Sed hi a quid sunt inter tantos ri)oc est dicere. mii forte nos eam' eteniamus in omnem hanc turbaelicas . Ex qua varietate verborsi: rerum autem sententiarumae conet

na munifice dextre mandans eis ras:H aliis lina

Consensus euaselicus

159쪽

Eucas.

mese celestis exuberet. Beda. Die aut declinante turba reficit. in fine secutoria appropinquante: uri rei soliustitie .pnobis occubuit. Σmbro.Qulimnodsi validioribus hec tur

ba reficiat alimentis. primu em inmodu lactis quim sunt panes. secudii septe: tertis ipm co pus xpi est esca solidior. Siquis aut petere cir veret ipse relictis suis Oibus se itinet ad dei verbu. mu aute aluisaudire incipit dei inbu incipit esurire. Incipiunt apostoli esuriento videre: et u illi adhuc non intelligat quid esuriat intellem cirristus : scito, n5 seculare cibu esntiant sed ciubfi Gi. nodii em intellexerant apo: stoli cibu credentes no ei Ie venale. Moverat xpe nos potitis esse redi mendos:suas vero epulas esse gratuitas. Deda. Dondu aut erat apostolis nisi quina panes molauce legis: et duo pisces utriusip testa mentuque in abdito moeriodia: tentisi quasi aquis abysmi regebactur. Quia vero quinq sunt exserioris hominis sensito: quin id miliavi: ri insecuti designant eos qui in

seculari adlhuc habitu positi ext ' rioribus que possidet beneuti noue runtd quin in panibus alunturqrtales necesse est legibus adhuc preceptis instrui.na qui mundo ad inute in renunciant euangelica rese ctione sublimes sunt. Diuersi aute uiuantiu discubitus: designat diversos p orbe terraru ecclesiaru co: ventus: qui a catholici factu ut. bro. Wic vero panis que franiit irens:mystice euidem deiverba et smo de christo: d cs diuidit augetur. de paucis em sermonibus poαpulis redud Ite alimonia ministrasuit. Dedit mones nobis velut paunes : qui nro dii libantnr ore geliii nans. Beda .eturbis aut esurienti bus saluator no noua creat cibaria

sed a coeptis his crite habuerunt discipuli benedicit: quia veniens in carnemo alia ib predicata sun rpdicat: sed prophetie dicta mysteriis sone gravida demonstratiRespiecit in celsi ut illuc dirigendam mistis acie: ibi luce scie doceat esse nurrendam. frangit et ante turbas pons nda distribuit discipulis:quia legis et propbene sacramenta ei tantundu predicet patefecit. Tmbro. Monociose autem que turbelapsiunt a discipulis colliguntur. quia ea que diuina sunt apud electos facilius possis . apud populos reperire. Beatus ille qui potest colligore:que etia doctis supersunt. Qua ratione aut cophinos cbristus .rii.

impleuitulisi ut illud populi iudaici latueretiqr manus eius in cophino seu ierunt' anic est populus qui ante lutum in copbinis collige:

bat. sed tanti per crucem christi itecelestis operatur alimoniam. saee paucorum hoc munus sed omnium est.nam per. xii .cophinoo tan* tribuum singularum fidei firmamen. tum redundat. Beda. uel r coetphinos .rii. apostoli figurantur: et omnes sequentes doctores: feris udem hominibus despecti. sed intus salutaris cibi relicuus cumulati.

C set factum cst cum soluo in

orans erant cs illo et discipuli: et irerrogavit illos dices. Que medicut te turbe Pt ii ii respodemi et dixerat Toanne ba pusia alii aut hclia: allivero qris' .rpbcta de prioribus surrexit. Dixit autem illis. Uoaasit quo me ce dicitis Hespodes simopctrus duin sc stum dei. Hi ille increpans illos precepit ne cui dicerent hec: dicens quia oportet filium dominis multa pati et reprobari a seniolibus et a principibus sacerdotum et scribis et occidi: ct tertia die

resurgere. CCurvus. Sequestratus a popualis dominus : et seorsum positus

vacabat orationibus. unde dictatur. Et factum est cum 'lus es so

160쪽

mans:erant cit illo et discipuli. 'or ina enim in hoc seipsum constitue bat docens discipulos arte facilem

tere puloru3 antistites etia meritas preesse subditis suis in rebus neceiIariis iugiter conuersantes:et illa tractantes quibus deus placatur. Bedai. riderant autem disci

Puli domino sed ipse patrem solus orauit. qr pfit sancti domino fide inmotiis societate coniungi: ubim solus obsecrat quia dei conssilium humana vota no capiunt nec potest interiorum Pticeps esse cum x . Cyril poteratat orationis nerocium turbare discipulos: vides ant.n. humanitus orare: que3 olividerant aucioritate diuina perossentra miracula . ut igitur huius propelleret turbatione eos intercrogat: non quia nesciret ab exterioribus sibi collata preconia: sed viros a pilurium opinione auferret et rectam fidem eis insereret. de sequitur. Et interrogauit illos diocens. Quem me dicunt esse turber Beda. pulchre dominus fide dilatapularum exploraturus: prius turet harum sententia 3 interrogat ne striorum confessio non veritatis agnitione probata sed vulgi videatur opinione formata: nec comparata

credere:su instar herodis de audit hesitare putentur. Rugu. de con. eua. test aut illud mouere in tu eas dominum uaterrogasse discipulos suos quem illum dicerent hose rinio mines:tuc dicitis esset solus oras ct adessent etiam ipsi . ροπο autox , marciis invia dicitulas hoc ab eo:

dem interrogatos. sed hoc in mouetiquia nun* orauit in via. Em inosvis non est autem ociosa tum opinio qua discipuli respondet cum subditur. Tit illi responderutet dixerunt ioannem baptista que3 decollatum sciebant. Alii aute deoliam quem venturum putabant: autem qr propideta unus de pones turrexit. Ged hoc querere alanis priHenrie est.nam si paulo apostolo sat est nihil scire nisi xotestim et hunc crucinxu3: quid am .plius mihi desiderandum est scire o xpm Crril. tride autem in interrogationibusaelegantiam. Idirigit enim prius eos ad extrinsecas laudes: ut eis euulsis vera opinione

generet. unde cu3 dixissent discipliplebis opinione:eorsi sententiaue interrogat cum iubditur. mirit autelliis. Vos aute3 duc me esse dicit e .

Ol precipuum illud vos. E xcipit eos ab aliis vi eoru3 vitent opini

nes. q. d. Vos qui censura mea υτ

cati et iis ad apostolarum testes miraculoru meoru :que me ee dicitiss

prevenit autem petu' ceteros: fit mos totius collesu: eructat. diuini amoris clada: a scrins fidei colastione cum dr. xfides aut petrus dixit. xpin dei. gro ait simpla esi ei te x dei 0 magis in articulo. in Medico babel. Tonchriston. nam plus

res diuinitus uncta diuersimode vocati unt xpi. Ouida erinuncti fuersit in reges: quidam .ppbetas. nos ut

eetsi lucas cocordat i de in senilio cu3 maribeo: 9 narrauit petrum dirisse.Tu es xps fui ei vivi. sntes breui loquio ait eu dixissewm dei. Tmbr. in uno esti l nomine et dinis nitatis et incarnandis expressio et fides est passionis. plerus est iras m omnia qui e naturam et nomen

expressit in quo summa virtutum e solane Cyril. Sed notanda or una confes, dasnia. sus est esse cliristum prudentissim'

petriis contra: presumentes hemarnuelem in duos ichristos diuidere. 3 rem enim suscitatus est eos dires. Que ditat homines esse diuin si verbu. sed silisilaominis:quem petrus confessus est essetfilium dei. In docergo admirarest:et digit'factus tabcipuis idonorib': qt que admirat

estis forma nostra huc credidit esse xlapiis. dotem factu verbuq6 cellit de pris suba. bro. adfis atiesus xys Hedicari se pino noluit

SEARCH

MENU NAVIGATION