장음표시 사용
71쪽
Consensus euaselicus. lautem intellectum iuxta que ila aclest filius abrae. Cyris ergo no simoti citer dicitur dei films sed cu arti culi additione: ut coprededaliscimipse solus est qui reuera et sm natura est filius :quiobre et unigenit icitur nasi ' insania arrit o citur mlius :iicut qui boc nomen per gramas 'equuntur: in nullo a nobis differre videbitnr.Restat ergo aliu3 intellectum fatendu esse miti filiu3 deum quem isaac filius abrae esse cognoscitur: quod enim ab alio naturaliter gignitur mon auto ab extrinseco minit exordiu: fili si natura recenset: sed dicit. Munquidvi bois est patribilis natiuitas filii e mini me. sed deus cum sit indivisibilis i- passibiliter pater e filii. vir deverbul atris I r:qr nec ipse ut humati si pasibiliter producitur: et cu3 simplex sit naturaldiuina unius solius filupater est: et propter hoc additur. Dilectus. Gry. Cum enim quis unu solum possidct filiivn: maxime diligit. si 'opr fare' sit plisi. dispartitus affectus remittitur. Athana. Cu autem antea propheta protule: rit dei promissa dicentis. mitta filium meu munc apud tordane: dii psummato promis Io decenter subiugit. In te coni. mi. Peda. dc si dicatin.te placitum mihi constitutum. i. hoc per te gerere quod mihi placetaore. super me.Uel ali. Dis qui pe: nitendo corrigit aliqua fecit eo ipo. penitet se sibi displicuisse indicat quia emedat ud fecit Et quia omnipotens Rater humano modo de pec
catoub' locutus est dicens. penitet
me fecisse homine quasi seinetipsi
displicuitu peccatorib'quos creauit: in solo aute3 rpo sibi copia cuit quia insolo eo no inuenit culpa: in quas treprehemi a t quasi per penitentiam. Hugu. de con .euan .Q6nt mattheus dicit . Idic est filius me Lucas autem. Tu es filius meus dilectus. ad eandemiam explican dam valet. vo r.enun celestis unum horum dixit. sed mandeus ostendere voluit.ad id valare quod dictuni
est bice filius meus.Wissisqni potius audiebant indicares q) ipse m filius dei .non enim christo indica; batur qui sciebat: sed audiebat qui aderat:.ypt 4s et ipa vox facta est
si Et ipse ictus erat incipies quasi annorii triginta ut putabatur fili' losep :qui iiii ideir: qui fuit in a idat: qui fuit leti si fuit melctκ:qui fuit ianire: qui fuit iosepd qui fuit intabrahae: qui fuit amos: qui fuit nassiqus fuit desi: qui fuit nagge: u fuit ma ath: qui fuit matbathic: qmit senici: qui suit ioseph: qui fuit iuda: qui fuit io anna: qui fuit resa: qui fuit Τωobabel: qtuit salarbiel qui fuit ncri: qui mit in cichi: qui mit addud tuit colam quiluit: delmada: et fuit heri qui finitem: qui suit Ucli 3er: qui fuit lori3: ci luit matbat: qui tuit lcuin qui fuit simeo: qui fuit iuda: qui fuit ioseph: qui fuit tona. qui fuit deliacbim: ii fuit melcha qui fuit mella.qui fuit matbatha:qvi fuit naida: qu i fuit da uid: et ui fuit iesci diuit Obad: qui fuit boo3:q fuit salino inqui suit naalamd fuitaminadab: qui fuit ara: q fuit esto. qui fuit phareaequi fuit iude.q fuit iacob: qui fuit ita ac: qui fuit abraci qui fuit thared fuit nacbor qui fuit sari V qud fuit ragata: qui fuit pbalecb: imit hcberi qui fuit sata qui fuit chai nata: qui fuit arpharat. qui fuit lanx qui flut noe : qui fuit tam ccb: qui fuit matbula quiluit enoco: u fuit lareth :4 fuit in alale cliqui sint cbainan: diuitenos: qui fuit stth: qui int
72쪽
corige. Cum aute bapimatrum dominum dixisset. genera tione diti exponit no a superiorib' ad inferiora deducens: sed Mupo usae ad ipsu3 primit deum. unde dicit. Et ipse te sus erat incipiens quasi uno.. vrr. Quado eni bapti3atus e:et mysterisi secunde gener atiois allamput: tu cor incepisse:vt tu quo ae priore nati: uitatem destruas et in secunda resseneratione nascatis. Erego.naM.
MawV Est ergo cosiderandu quis esset dmi xpi bapti3atus est : et a quo et quando curam s mundus siquidem et a ioanne et stantis, iam inceptis miraculis: ut ex hinc inscipiamus doctrina nos prem si dandi et bumilitatem amplexandi. quineti persectioite et spiritalis et
carnalis elatis pdic adi: qilou. Prietinu3 dictae baptisma suscipientib' et no premunientibus se per habi: tum bonsi. naue et si rela ratione peccatoru faciat donu baptismi: verendum tame est ne ad eside vomitum reuertamur. Secundu dictu est aduersus insurgetes contra dispensatores mysterii: siquide ipsi dignitante precellunt certi ui editu est illis ude inuenta confidunt : et quodl3 sarbitrantur ad prelatione vel do: ctrina spectare.purgatur iesus et tu purgatione contenis a iodiae: actu inituum monitote isurgas trice narius: tu autem docendo seniores lanuginem puerus. Sed assunt da melis et sinu exempla in ore: naulivet noxi' ad rii dedu parat' e. Mone attex ecclelie quod raro contuUsit eo in nec unica hirundo ver statuit. Chry. Uel iccirco us in ad illa 3 etate q cuncta peccata recipit: pectat tota lege perficiens:neqo dicat quo legem soluit m ea non poterat consummare. Orecus. Ob hoc ei tricenari' accedri ad baptisma: Nostedat q) spiritalis regeneratio viros parit perfectos fili spiritalem clautem . da. potesst etia tricenalis vapti3ati saluatori scias nolui ct baptismatis intimare inristerium
propter fidem scilicet trinitatis et Nationem decalost. Ereso.na an Papti3 idus est tamen infantulusu necelsitasvrge.it: n a utilius est in .
sensibiliter sanctificari: ij no signas . tos transtnigrare. Sed dices: stricenarius bapti3arcu3 deus eci: Bapti iuvero iubes accelerare baptisma cum dixisti deno: ad obiectu3 solui diueri.
sti. Ipse no indigebat purgamine: nec aliq6 iminebat ei periculu3dat differret baptisma. at tibi i parua
non redundat piaculu3: si transmigres in corruptione natuomon aut incomiptionis veste indutus. Et qdem bonu3 est baptismi munditias custodire:sed potius est interdum paulisper maculari id si alia carcetre Oino. Cirri. Σ3 m xps screm carnem careat patre:suspicabant ali quscu3 vrem habere.vii sequitur. ut putabatur fili' losepb. zmbro. Bene. ut putabas:quivere no erat sed io putabar: qr eum maria queioseph viro suo erat despontata genuerat. Cur aute3iosepir magis uxmarie generatio describiturita maria de spiritusancto senuerit ipmettioseptia generatione domini viodeatur alienus: dubitare polsem': nisi cosuetudo nos instrucrct scri plurarum:qne semper viri otigine urit: maxie cu i tos epirotisiectori: go sit maricina cum vir iustus fuerit iosopla:vtim ex tribu sua .eter pa
tria sua accepit uxor . itast: et cena ,
sus tempore ascendit ios l) de do mo et de patria david: ut profiterer cum maria uxore sita:que ex ead domo et et eade pria .pfessionem defert:vtiae eiusdem tribus et eiusde pame secedet ignat. Q generationem iosepi' expiscans subdit. Cui fuit heir. Illud auto adumanius cpsanctus matti)ens iacob u fuit pater io sepi, filiu in nati a ei se commemorat lucas vero tot Fb: cui desponsata fuit maria : filiu l)cir esse
descripsit: quo unius duo patres. s. heir et iacob ella potuerunt cresso. na3a. Diciit aut qdaq'unicae luce
uersio troibus ab utroq; euangeliusta narratur:sed doc absurde fata
73쪽
plicanetur: qm initium hiuiis gnationis
duos fratres obtinuit: natha. Let salomone. gnatioes diuersimo:
mie intellectu auctius e licem'.
si em approbJte mandeo iosephee fili si lacob: lucas sitfr approbati
set iosepia esse illisi de cet aliquaptrouersia. terv cu approbantem attbeo lucas pluriu opinione declararet: no xpria dices ut putabatur: non arbitror aliq6 reliqui dum diu. Eu erit essent inter indeos di uerse opinioes de Go: et oes reducerent ipm ad david:*pter Mimosiones ei factas: plurimi aut asse: rerct Um a dauid G futurii:st nolanione et alios reges:quida hane opinioneutob it: eo ς' plurima de regibus dicunt enormia. Et qrdeieci onia 'hierenu*s divit:* non ories seine ex eo collo cadu in sededavid: quoia opinione comemorat lucas sentiens enarrare mattheu qualis ect veritas gnationis. et Veiis prima ro. et alia *fundior: a Daulde' emcu inciperet scribere ante preptione mario carnale natiuitate tesu:opportune velut lirritoria premittit carnale Ggenie unet gnatione a supiories derivat dediscendes. Cuem verbu dei came aeciperet descendebat sed lucas ad Dare o lauacru regeneratione mittiet ibi aliam generu succellione exponit:et ab imis ad prima subleuans pariter:et pcto. 4s narrauit mattheuil memoris abdicat eo in quicum in dio renascis: sit alienus a criminosin paret dei fili 'fati':
et eo* 0 Hii deu vita duxersit honestam. Sic et ii abrae dictu est.'tu a, ficisceris adpies tuos mo qde carnales: sue in deo pleo: ypter sitituudinem ironestatis. 3git ei d in deo nascit ascribit parentes Q sunt sendm p ed paratia mo Husu. q.
theus a da uid se salomone descendi
ipe fuit saluatoris ascendit u tras
seph iurit tribstondens unius graneris esse virum: ac per hoc no malum iosepia misi e Ie saluatore: sed et heir.3pa em rotae qua loseph fislius dr est e saluatompa etia eu et
Husu. de que. cua. uel tres cause occurrui: qua. aliqua euagelista
secus sit. aut et ii vir magelista patre est ad senio est notauit: alter ,ovetauu maternu vel alique de cognatis maiorib' posuit. aut 6' crat ioseph naturalis pater: et aleesi adoptauit. aut more iudeo. casine filiis θ' decessi ilat eluxore MConsensus euaselicus matba:quiisen' duxit: iacob senerasse uxore suastite decessisse:qua postuea melchi accepit uxorcrex qua senerat'est hely.Rursus Deir reatreiacob sine liberio decedere:copulatus est reatris uxori et gnauit filiato sept): qui iuria lege tacob filius dr quoniam seme statris defuncti iuxta legis veteris serie suscitabat Beda .uelare:3acob fratres deod. sine liberis.defuncti urorem demandato legis accipies senuit ios b. natura edem germinis filia
situ. yo legis preceptu efficii stu
stanteii .Probabilius em intellistumus luca adoptatio origine tenuisse: qui noluit ioseph genitu dicere ab illo:cuius fili uella narrauit.co modius em filius dictus est a quo
fuerat adoptatus Q dicerer ab ilato genitus:cuius carne no erat natus. atti)eus aut dicens. Ebraa
genuit isaac.3saac aut genuit laucob: atm in docverbo qd est genuit Ierseueras nec ivltimo diceret: acob aut genuit ioseph: satis ex pressit ad eu se prem uvisse orius ine generantiu: a quo losepia non adoptatus sed genitus erat.quas in si etiam genitum lucas diceret
74쪽
P turbare deberet: neqtein absur:
de quis in Ne non carne sed oraritate genui se que libi filium adoptauit. merito aut lucas adoptio. Is origine sui cepit: qr per adoptione esstauitur filii dei: per carnale vero generatione fiἰius dei potius prospter nos siti' douunis factus est. 3rr. Quia vero lγα pars manu sciat co: iuit in serie nominam ii Prociosum evinde acquirit ecuti malit. 3ae igitur doc patiamur: portamur eti a buc paissum scrutauri. Eitem extrudis no ibus copiosum haurire tiresau*qr pluriurerum indicativa sunt notam a et di: uina clementi a et oblatas a mulieoribus gratiaria actiones sapiut. cam filios impetrabat: nome imponebant a dono. Elo. 3nterpretarigit hely deus meus vel scandes. Qui tuit matthat. i. donans peccasta. Qui fuit leui. i. addit'. Umbr. 'pulci)relucasqn filios lacob non poterat plures comprellicdere:ne extra generationes evagari sua: Oa ieris viderei: l3 in alus. i. tonet se posterioribus: patriarcha*m antiqua nota no pretermuteda arbitratus eli: io sep a: lude: symeo: niori leui. Quattuo: em senera indis cognoscimus tulit e virtutu . in
iuda passionis dulce per figuramnusteri u prophetatu: in io sep id prece.silla castitatis exemplum: inii: meone vindictam pudoris an leui officiu sacerdotis .unde sequitur. Qui fuit melciri. i. rex meus. Qui fuit ianiae. i. deerra. Qui tuli i sept). i. accrescens: fuit aute alius iste losepd. aut ivit matirariΤie. i. donum dei. vel aliquado. Qui fuit amos. Loneras Veionerauit. Qui fuit naum. i. Osolatio vel cous ora tor. Qui fuit deis.t. adiuua tne. Qui fuit nasse. i. meridies vel meridianu. Qui fuit naath. i. deinde: riu. Qui fuit ilia da die. v. supra. Qui fuit semel. i. obediens. Qui fuit inlep.rid est augmentu. Qui fuit inda. i. fites. Qui fuit ioan:
ricors. Qui fuit resa. i. misericors. Qui fuit 3orobabeli.princeps vesmagister babylonis. Qui fuit sactati ei. t. petitio mea de'. Qui fuitner l. l. lucerna mea. Qui fuit meis chl. l. res nu in . Qui fuit addi. i. robultus vel violentus. Qui fuit cosan. i. ditans. Qui fuit iretina: dam. q6 est dei menstira. Qui fuit der.qd est vigilans: vel vigilia mpellicino. Qui fuit ictu.qd eii saluuator. Qui fuit elicier. i.deus ine' adiutor. aut fuit ioran. i.dns exultans vi erat ras. Qui fuit malidat. ut inpia. Qui fuit leui. ut supra. Qui fuit limeon. i. audiuit tristi; tiam vel lignum. Qui fuit iuda.ut supra. Qui fuit iosepla. ut supra. Qui fuit tona. i. coluba vel doles. Qui fuit et iacidi. id est dei resursrectio. Qui fuit melcha. i. rex ei'. Qui fuit mentia. quod est viscera mea. Qui fuit maida tuta. t.donu aut fuit nati)an. i. dedit vel danetrio .n: libro.per nati)a aut expres:
sam aduertimus yphetie dignitateviavi ur unus Oiacmistus iesus: H lego in lingulio quom maiorib' genera rura ex
virtutu diuersa precederet. Dequi tur. Qui fuit david. Oris. Idus descendens in mundu aisumpsit peccatoru oim perlona: et nasci voluit de stirpe salomonis: ut refert mant: euscuius peccat 3 scripta sunt: a cetero per ub' multi secer utina: lum in p: pectu dei. Qui luo ascens ditet scito per baptis ini ortuo esse describit: ut refertaueas: no p salomone sed Pitardan naicis: qiu ars suu piem tua vae morte ortum salomonis. aus. In lib.rctracta. Diacendu aut in uinoi nota .ppda ars sua Dauid : ne puter ide fuisse bocili alter fuerit. Ereso. iis an . Sc da daud ultra finivirum euaselista est generis .pcelsus indivisibilis. vii Loquitur. Qui fuit ieiciesio. muterpretas David in anufortio. Iesse incisum. Sequit. Qui fuit obell).qdea seruitus. Qui fuit boo3.q6esit sortis. Qui fuit salomon. q6 est sensabilis vel pacificuo. Qiri fuit eo
75쪽
naavn.q1 est augurisi vel serpentinus. Qui fuit ammadab. i. pyrs volutari'. Qui fuit ara .q6 est ere: crus vel excelsus. Qui fuit eston
id est sanita. Qui fuit pbares.qd est diuiso. Qui fuit iude. i. fiettens. Qui fuit iacob.qd est suppidiator. Qui fuit isaac. q6 est risus vel gaudiu. Qui fuit abraa.qd est Pater multa*gentiu vel video populo. rp. 1Datil)e usi de tano diu deis scribebat: nidit itatuit ulterius scriberemistin ab abrada et
damd s .pce serat. docem maxime placabat iudeos .iLucas vero sicut Q oibus coiter loquebas vitetrius protendit sermone a tringensvsm ad ada. unde sequis. Qui fuiturare. clo. Ob interpreta: erpi
ratio siue nequitia. Qui fuit naeto)or.qd est requieuit lux. Qui fuit serum.qistit corriata vel copre edeno torii: vel periectio. Qui fuitra gau.q6 est egrotiiovel pascens.
Qui fuit phareo. q6 est diuidisurdiuisum. Qui fuit ireber. quod est tran litus. Qui fuit sale. q6 est tola lens. Qui fuit cainan. qd est iam ratio vel possessio eo*. Beda oro: menet gnatio caman iuxta debeata cani veritate nem in geneti nem in verbis dieruinuenit: id Arpina catselaavel sale filiu nullo interposi: to genitisse phibet. Scito ergo luca hanc strationene. lxx. interperrum editione suinpuuse:ubi scriptu est
pulatione. qui fuit seni. q6 e nomevrnoia . Qui fuit saoe.qdestre quies. Ambro. Doequide iusti inter dulcas generationes commo: ratto non debuit protermitti: Hqredificator eccne nascebas: cu sui se neri s auctore prenusilla videas:qrea in typo. ante fundauerat. Qui fui via illecl). Elo.qr, est humiliatu vel percutiente: perculsiim vel dumilem. Qui fuit mathusale.qd estrio: emillio ur mortuus est et in orerrogauit. Tmbro. ultra inlluuiu numerent annum qrii solusi est xps unus cuius vita nulla sen iit etate: in maioribus quom suis non sensisse diluuia videret. Qui
imitenoclλ. et dic pietatis dilice et diuinitatis manifestu indiciu est eo in nec morte senserit dias. et ad cela, remeaverit: cuius generis auctor raptus ad celum est. de manifestum est Gin potuissenδ mori: sedi voluisse: ut noli mors illa . esset:et ille quide raptusne malitia mutarct cor eius .diis aut que malitia seculi mutare no poterat:eo undevenerat: nature sue maiestate res meauit. Deda. pulcirre aut a bau
rrem ascendciis. l . gradu in bponit:qui dilata morte transtatus
est iii paradisum: ut significet eos qui ingratiam adoptionis filiorii ex aquat spiritusancto regenerat: interim post corporis absolutionecterna suscipiendos in requienti Septuagenarius eiii .ppter septi mam sabbati illor si requiem signi ficat qui iuuante dei gratia decalosum legio implerunt. Elo. Intem pretat aute enoclb dedicatio. Qui fuit lared q6 est defendens siue tines qui fuit malaleel.qd est lauudatus dei vel laudans deum. Qus fuit caula .ut supra. Qui fuit enos
id est doino desperans vel violensius. Qui fuit fetid. quod est poα sitio siue posuit. Ambro. Sept 'posterior filius a de non siletur : Hoeni due mit populi senerationes ligirificarens in typo in posteriore poli' ἐν in priore seneratione xptunumeradu. Gequit. Qui fuit ad I. Elo. Quod est domo vel terrenus
vel indigens. Qui fuit dei. Ambr. Quid pulchrius potuit conueniet re: in ut sancta generatio a dei nolio inciperet:et τι in ad dei filiu duo ceretur. creatus in precederet misesura ut nat' in veritate sequereti ad imagine factus preiret: .ppterque dei imago descenderet putau
76쪽
visens sus euaselio. ferendam: in verus Gi generator heus sit: vel sm gnatione vera inrvel mi la uacrum et regenera tione mystice auctor muneris. Et id noa pruno gnatione erecepit describere: sed postea cu baptisma eius eo Ilicuit: ut et sm natura et pingram ei filia demostraret. Od aut eui redentius diuine sitationis indictu: Usu de gnatione dicturi psem premisit loquente. Tu es filius memilectus. Hug. de co .ma. Satis et se hoc demostrauit mo seio dixi seioseph filiu helu ιν de illo genit': sed π ab illa poli' illi fuerit adoptat' in etia ipui a da illiu dixit: cu sit factus adeo ued p gram qua poliea reccado amisit fili in paradio pstituo sit. Theo. 3d etia fria tione finit ideli: ut addiscam':* din medio sunt pies xps ad deu. eriscl.et filios dei faciet:ut etia crederetur xpi gnatio sine semine fuisseq.d. Ei no credis in fres ada fac sit sine semine: deuenias ad primuada:et inuenies eu abim semine fa
meus qde lignificare voluit diim descendente ad nostra mortalitate ideo sitationes ab abra avs p admi natiuuare descendendo aeo me. morauit ab initio euasclii sui. Lucas asit no ab initio: sed a baptio mo xpignatio narrat mec desco dendo sed ascendedo tantis lacer: dote in erplaudis peccat:s magis assisnas: ubi testimonisi phibuit dicis. Ecce qui tollit pcta mundi. Rscendendo aute peruenit an deucui nitidam e lati recocili alitur. Rilibro. 32ec ita euangeliste idiscrepare videanturmui veterem ordinem sunt semit .saec nuseris si abis: ad plures scdui lucam iuccessiones vini ad cntistu sunt: pauciores staminani evicum per alias perssonas sonorationem fatearis esse decursa in .potest elli fieri ut alii loseuam transegerint vita alterius,o generationis viri imatur aetate decesserint: cum videamus
plureo senes cum suis nepotibus vivere: alios o viros statim filiiq
t uenientissime aut lucas bapti l3ato diro generationes per. trarii. planas sursum vernis numerat. ascendes ad devicuippcto. labolitione recociliamur expresibotest:et per baptismum fit botolin re missio pcto. et illo numero lignifiα-cat: ni undecies septe.lxx. et septellant. In denario aut perfectio beatitudinis est. de manifestu est . transgressio denarii designat peocatu per superbia plus aliud lire
cupietis. lyoc a ute lepties .ppterea ducis : ut motu trois facta significerilla transgressio. Ternario em numero incorporea pars bis significatur: aternario ,o corpus. motus aut in numeris no expaniis cudi sinus:vnu duo tria: sed cum discimus: semel bis ter. vnst septies xi. significatur motu tro minis fascia transgressio. Caplud.
sertu diebus qua uraginta:et tentabat a diabo, lo. ιut nihil inaducauit in dieabus illis: et consummatis illis esuriit. Dixit aut illi diabo .
ut panis fiat. nidit ad illuleius scriptu est:qt non in paα ne solo vivit do: sed in omni
verbo dei. Cetheo. post baptisma xps ictas
innues nos.pousis omne baptiu ait ictationeo imminet nobis .vii dicit. 3esus at pie. spl. san.rectres. est a tordane. zyril. mucium dixit deus. 1ron permanebit spus me in hoibus istis:ως sunt caro .vbi o regeneratione per aqua et spiriditati sumus: facti suin' divine na
77쪽
tribus prim' recepit spin:qui et spiritus dator est ut cita ad nos P .ip3 peruenit gra spiritus ancti. Orige.
Iesbo Q si igit legis ictum plenu spulatonsio ple in actibus scribit de apiis: Q) re nilo sua pieti fuerint spuscio: vide ne mi eo sancto. putes ei se aptos saluatori. Quo ei
si volueris dicere. Dec vasa plena sunt vino vel oleo mon statim dices equali mensura sunt plena: sic et tesus et paulus pleni erant muscio: seduas pauli multo minus erat Oiesu:et in erat p3 mclara sua virum repletum accepto itasti a saluatore pleno spusancto baptisinorquisii 2 eum in specie columbe de celis vo nerat ducebatur aspcritu: qr quot
itot spiritu deducuntur :lγi lilii deiunt iste aut supra oes xprie filius
deierat. Peda. 1 emi autem venireri dubiu3a quo suu ductum siue expulsu: alti evangeliste dicerent idesertum: comite lucas demu inmlit. Et agebatur in desertu3 spv. xl. diebus nedd cotra euvalutiIe spus putaretur imundus d plenus spusancto ucunm volabat agebat. Drecus. Sivero nos arbitrio .pprio ilostram vita disponim':quo ipse tra .
ritalem diuit conuersationcm: ut
locum e triberet ictanti.Bali. 1 oem verbo Muocans inimicu: s3 ore visitans o uerit desertunt: delectatem diabolus in deserto no patit ei
in urbibus coiriliat ipm cocordia clutu. Tmbro. Esebatur isti consilio in desertum utidiabo u prouocaret. nam nili ille certasset: non miluitie vicisset .m' sterio: ut illum adade exilio liberaret:qui de paradiso in desertu eiectus et t. Exeinpla: ut ostenderet nobis diabolu ad meliora tendentibus tui dire. t tunc ina sis et se cauendum i e mystcrii gratiam deserat mentis isti initas. vusequitur. Et tentabatur a diabolo Cirri. Ecce factus est i atblatis tu
bens agones deus in his qui coro nat sanctoru3 vertices. Ere. iii. mo.
llis tu noster mentem mediato: mo destet hominum tentatiae quassarenonivaluit: sie enim dignatus est tentationes exterius suscipere: ut in eius mens interius diuinita: ti uideres icocussa pmaneret. Ori. Tentatur aute iesus a diabolo. xl. diebus :et u fuerint te tamenta nescimus: u ideo forsitani pretermissa sunt: qt maiora erant m ut in liis traderentur. Easi. initiis piidras et en Λ. sena ironia' masit nouerat:citidiabol' * ieiunabat et no famescebat: ouali et ideo non audebat accedere. vfi se
nauit sinu idem ostendens: ni illi dsevult ad pugnas tentationsi accinsere sobrietas e necessaria. Ambr. Tria igitur sui . tque ad usum proficiunt salutio duane: sacramctuvdesertiam ieiuniu. Memo nisi ii legitime certauerit coronas nemo autead certamen virtutis admittis: nisi
lutus ab omnibus ablutus macri et is delictota grati celestis munere
cosecretur. Grego. na3a. xl. liquido diebus ieiunavit nihil inaducanocratum deus. nos aut ieiuniu politati Pportionamus :l3 Jesus aliquibus progredi suadeat ultra Polle. East. Sed in non sic utendu est carne: ut p escitate3 alimenti naturaulis vigor eius soluatur :mem ut ad ultima tu torpore itellectus urgeas p dis lati itionis excessuin. via diis iis
semel doc pegit: sed p totu piis ordine debito sit bernavit corpus:t si irino eo et helias. Chry. ualde aut prudenter factum est cv liei unlido
eorum non excessit numerum ne. s. purares appenter venisse. no aut recepi isqvera cariae: aut pio humaunace naturam. Tmbro. s. aut die
rumiaiylli 3 numerurecognoscis tot ei di ' aquas abyssi effusas esse meministi : et tot ieiunio dierusanctificato refusam celi serenioris o sidit clementia: tot ieiunio dierus mors es eceptionem legis emeruit tot annos i heremo constituti pies panem angeloru secuti sui. Hus.
borost duuis inis sacra metu: quo
78쪽
la diagdoli. sub disciplina regis xiii aduersus
diabolu dimicamus .hic em nummrus Ualem vitam significat ina ei annoru qdriptitis vicibus currunt xl. aut quater hfit dece. Porro ipsa decem: ab uno rim ad Qtiior Osres diente numero cosummatur: quod declarat .. xl. dierum ieiuniu: boc est humitationem ate consecrauit
et lex et x pl)etest in sena helia3: et euangelium p ipsius dhi ieiuniu3. Basi.ueru3 cmo esurire supra hominem est: assumpsi iis passione3famio indicans ea no esse pam: et concessit cui voluit nature liu ane qm a sui vati et asere.vnde sequitur Et consummatis illis esuriit. Laocoac 'ad necessitate. et pest nature sed dii suocans :diabolum ad duellum. Sentiens enim diabolus:qrubi fames ubi mecillitas aggreditur ad tentadu:et quasi tentationuexcogitator: fame o paticii:sua: debat lapidibus appetitu sedare. vii sequit. Dicit aut illi dia. sint ius dei es :dic lapidi buicut panis nat. rimbro. zria pcipue docemur tela ei se diaboli dbus ad conuertenda3 mente hois cosueuit armari: gule vitu: aliud iaciatie: tertii ambitionis.3nde ergo cepit.vii ia3 vicit. Ladam.Discamus igitur cauere guid: cauere ruriam:qrtelia est diaboli. Sed quid sibi vult talis sero
ino. Si filius dei es: nisi qr cogitarauerat dei filium esse ventursi: s3 vetuisse per hanc infirmitate corporis non putabare ud est exploratis: aliud tentantis: ideo .pfiter se creodere:et homini conat illudere. Ori.
Rogato autem pie a filio panem Mec dante lapide x paneriste quasi aduersari' et fallax: m pane dabat lapidem. Basi. Suadebat quidem lapidibus appetitu sedare: hoc est
pinutare desiderisi ab alimento naturali ad existentiam pler natura.
Orige. puto ritu * vsae hodie rapidem diabolus ostendit:et tror ter singulos ad loquedu: dic ut lapis iste pliis fiat. Sivideris hereticos dos
ne comedere: scito lapidem eorum esse sermonem que monstrat ei diabolus. Da si. Ut iu ator aut tetationum xps non repellit a natura farimem.vnde sequit. L t respondit ad ille.scripnim est or non in solo pa. vi. bo: sed i omni verbo dei. Tbeo. q.d. non solio panib'humana natura suilentatur : imo sufficit versbum dei ad nutrienda uniuersam naturam humanam Cauter pan' est istaeliticiis populus collisens annis. xl.mana: et gaudens volat lium preda.diuino conlilio dclyas conuiuas habuit coruos. Incliseus herbis agrestib' socios nutrivit. Cpril. Uraliter. Terrenis cibis terrensi nostru alitur corp': anima vero ronalis diuino verbo vigoratur ad bonam habitudinem spus monenim naturam icorpoream corpus alit. ores. nise .ufi non alitur ktus pane. nec P carnes bene se habet anima et piguesciti. aliis epuli ovita sublimis educat et crescit nutrime,
tu:boni castitas pals sapietia pulcmetum iustitia poc: ainbilis status deleciatio bene sisere. Tmbr. uides igitur quo genere utaturari noria quo hominem a spiritalis nequitie icuruone defendat aduer - nrma sum incitamenta gule:no ei qsides viis prate.qui leni inibi xderat: M quasi domo coi sibi accepit auxilio ut diuino pabulo lectionis in tentus fame corporis negligat: ali mentum bi acquirat.non eni3 potest qui.verbum seu tur pane desulerare terrenum: humanis enim diu uina prestare non dubiu est simul cum dicit: non in solo pane vivit boostendit hominem esse tentatum. hoc est susceptionem nostram non suam diuinitatem.
ossedit illi omnia regna orbis terre in momento temporis: et ait illi. Tibi dabo potestato hac uniuersam et gloriam illos runn.qr mihi tradita sunt: et cui volo do illa. Tu ergo procules Me iii
79쪽
si adoraueris coram me: erutina omnia. Et respondens te:
ius dixit illi soli. Ecriptu est. Uniri deu tuum adorabis: et il
gula tenta uer At . sicut et adam. delde re cupiditate siue auaritia i docet ostendit et oia regna mundi .vnequitur. Et du. illudiabolus et oti
Erego. iii do. Quid inita si se pinissu με - ab in monte duci: qui septulit L,- - etiam a membris ipsius crucifigit Threo .sed qualiter Osrcdit elota kaε λ regna orbis terre s Qv ida ditabo, mente nec ei ostendit. ego aut dico ς sensibiliter et in phatasia appaerere fecit. Titus . vel dilar ipsit orbe Νbo et velut quanda domu itentiolei' nam festa tutetistimabat. et in b.
Bene aute in momento tpis secularia et terrena mostrans no em tam conspectus celeritas indicas: se cauduce fragilitas piatis exprimitur. In momento em cucta illa pleresit et sepe honor seculi abiit diem venerit. Sequitur. e t ait illi. Tibi da. ten. hanc uniuersa et gloria illo ru:οr nubi tradita sui et cui volo dorlla. Titus. Inretroque mentiebatur nem ethhabebat nec conferre poeterat quo carebat. nullus cm obticnet piare: sed ad pugna3 est aduersarius derelictus.Tmbr. 2alibi estilegis:qr ois pias a deo c :itam a dioe piatu ordinatio: a malo 3bitio poleuatis mec est pias mala: qis qui male utiturptate. Quid ergo boliuest vii plateri dere honoris bonusi deferas no eripiatur. Distinguetii hoc ipsum bonu: alius em bon' iseculo: alius pfecte virtutis usus. Bonu inriti deu3 querere:et cognoscende diuinitatis illidiu nullis oecupationibus impediri: u siris qui deum querit propter fragilitatem carnis et mentis angustias sepe tectatur:quato masis 4 secutu querit:
obnoxius est. Doceinur ergo ambitione despicere:eo π diabolice subiecit potestati.Titus. 'abet auto forensio gratia domesticiam piculuot dfietur aliis prius fuit: curuar ad obsequium ut bonore doneturiet dum vult esse sublimior: si imitata hunulitate fit vilior. unde subdit. Tu δ si adoraueris cora me nerui tibi omnia subdita. Cyril. Osio tucui' sors e lextinguibilis flama: si
liter omnisidho que sua sunt spondes utari cultorem babere eui'lmetu tremunt iuersarOrige. ur
aliter totum. Duo reges certa timregnare festinant: pcri rex pctorib' diabol': et iustitie rex iustis chrismi sciensin diabol' ad bec venissex myri regnum eius tolleret. ostendit eis omnia regna mundi. Mon quidemis
4 regnum persam in medorum: 0relsitum suu quo regnaret in nasidor quo.s alii regnentur a fornica rideralii ab avaritia. Et ostendit ei l pucto inis: hoc est in presenti tempo*cursu:quia adcdparationem eteranitatis puncti obtinet instar. nemeiti necessarium habebat saluator: ut ei diutius huius seculi negocia monstrarentur: sed statim ut acie luminu suors ad cotem plandu vertit:et peccata regnantia et eos qui regnarentur a vitiis cospexit dicii erso adesi. Venisti ut aduersus me de imperio dimices; adora me et aecipe re u3 quod teneo. uersi d vult quidem regnareri quasi institia ut abis peccato regnet. vult se res sibi esse subiectas: ut serviant veritati: nec sic vult regnare cete ris:vt ipse regnetur ab alio.vii sed tur. Et responderis iesus di xit illi scriptum est. Urim deum tuu3 adorabis: et illi soli seruies. Deda. Urecens diabod saluatori. Gi xcidens adoraueris me ecotrario audit: in inse magis adorare eum debeat qndfini et deusuu 3. Criit. Qualr autem si findereticos filiiis est creas tura: adorat: us crisine i ferretur aduersus eos qui servierunt creatu re et no creatori: si siliu fini eos creaturam existente colimus tam des.
80쪽
christia conueniatquod his p xpyt-lzzulum telum suum diabolus
simulendum apii ver qm p ' obtusum d oes holes .pprie 'per 2biecerati tali: plus cepit holem ας iudicare ransfigurat autela fas est siue deo siue iri exhid 3- N anas velut miselum lucis: et de quam iubemur m II 'η ibiuris sepe diuuiis laqueu fide
iret duxit illu in hiems 'ς icti is ne iste offendas ad lapidenatuit eum super pinnaculub oedem tuum. Orige. unde tibi diat oluet dixit illi.Si filius Dei bole i cire et ista scripta sunt:nuda
comitte tedinc deorsu. Scris legistipplietas vel diuina eloquia suis ina legisti quidem .nono i pis ex lectio
ptu in im et agetis iv ' 'μ n...iu, nictior fieres: led ut de ninuauit invi construenxin 7 littera eos qui amici sivit lie iouia in manibus tollent xc ne te ficias.scio quia si de aliis eius 1te inendas ad lapidem voluminibus loqui volueris: non
is si in norinio Anthro. Ergo non te in
forte essendas asi lapicem Pe voviminidus loqui Vomeris: non omina Et respodens ictus decipies.Embro. Ergo non te casait illi. ctu est. Non tetabis 8'θ' Z- - - - vritiirperis aliq a erepta .pferre. utitur et diabolus testimoniis stripturaru3 non vi doceat sed ut fallat. Orige.
crimino. Sequitur iactantie teluouo Dcliue delinquitur: qr dum ho, dies gloriu ktutis sue iactare desiderant: de loco meritoru et statioe de mu eoru mamou. dicitur.Et du.il in hie. abocorun testinionisi node Gozaitaruit eum supra pinnaculum te re sanctis gnaliter samtu est: ne ebatur plane qua enim indiset angeloru auxilioqvides autem quomodo et in viis testimoniis versipellis est:vuli enim minuere gloria saluatoris: qu agellataeidigeat auxilio offensurus pede nisi eoru manibus subleuetur.
ad altiora pscenderesubumiuvi uroathoe factoru ad lferiora trahat. vnde aequitur. Et dixit illi si filius ines:mitte te irinc deorsu3.-ba. Mon aut cotra diuuritatem certa'
men piabo: .inmtine. em audes noluisti. Quare aute lites queo lecuit. p ast ide et basilista ambulabis niti qr tu eo basilis : in dia, eo tu leorZmb. Sed d8s rursus ne ea que de se fuerant*pbet sata ad arbitriis dioboli putauit refaciada