장음표시 사용
91쪽
diffamarent eum velut latitante. Beda. Hi aut occasus solis inriti. ce mors diti exprimis: die redeum Wresurrectio illius indicar cuius manifestata luce a credentisi tur: his requiris et ingen tiu deserto in uentus : ne habeat detinet : maxiemi cum hoc prigerit prima sabbati quo resurrectio celebrata esti
bat secus stagnuseno areid. Et vidit duas naues states s 'stagnu. abista;
tores aut descenderant et iam dabant ripetia. Escendes aut in una nauimu erat simonis: rogauit eum a terra reducere
sirimbro. Ubi diis impituit mulstis varia genera sanitatu mecipe nec loco cepit a studio sanadi tumba cobiberi. vespera incubuit: in quebar: stagnu occurrit:et turbe ursebant. vii dr: factu est .cui aut tur:
conexi diligetes eu et i mrses: tenere cupieres. nuis ei discessisset duhinoi miracula faciebat: u noluisset sola xspicere facie et os 'talia losuesenem em in agedo miracula solii admirabilis erat , visus essabudabat plurima a. unet loquetem est audisit in suetio: seria locutionis no irrupentes. 6r .ut audiret verba dei.etine stabat secus istagnu gene3aretb. Deda. Sagnulgene3arethide dicut esse q6 mare Dalilae vel mare ivberiadis . sed
sinare salilee ab adiacete .puincia Pr. mare aute lyberiadis a .primal ciuitate. porro gen aret', a lacilpius natura:que crispatib'aquis
de seipso sibi exercitare aura 'per. hibet: freco vocabulo quassi senes rans sibi aura . samessi insta sm more sternis aqua. sed rem alibus auris spiratib' agitat:bausto dulcis et ad potandum habilis. Sed bcbree lingue consuetudineois aquarii pgregatio sine dulcis
siue salse mare nuncupas. zbeo. fugit ante diis gloria noto magis ipsa eum sequebar:et io a turbis se separans ascendit in naue. E t vis dii tra. na. stantes secus ita. pisca.
signum erat vacationis .mdm 'omatideum inuenit eos reficientes rhetia. tantus emerat paudiatis excessus:vt laniata repararcimo: ua nequeutes habere. voles autediligeter cogregare spectaculu:venemo remaneret post tergum : sed
oes facie ad facie cerneret: ascedit
redii. pullitu. Theo. Qide aut imansuetudinem: quomodo rogat Ietru :etpetri obedientiam :quomoo in ossius fuit obsequens. Chry. post ij se multa peregerat mirascula iterum doctrinam proponit:ee cistens in mari piscar existentes in terra. vii sequitur. e t sedes do.
tem in mobilibus rebus et amaris huius vite xcellis. Peda. mrstice aute due naues circscisione et presputisi figurant:quas videt diis:qr in utroin populo nonit d runt est:et ad future vite t quillitate quasi ad litus videdo: hoc est tmsericoruditer visi rado viae it. Discatores sunt eccrie doctores: d nos per rbete fidei coprehendui: et quasi litorisu terre viventisi aduebunt. Sed hec rhetia modo laxant in captus ram:qr modo ista plicant:or no oetepus est dabile doctrine: sed nue
exercenda est lingua idoctoris: et nunc suimet cura gereda. Dauia simonis est ecclesia primitiua de qua Paulus dicit. Qui operatus
92쪽
mnis. bene una dicta m multime mercede nauicula Min reliquit:. dirus credentisierat cor unu et aia dupliciter beneficiaris ipm:qFri -- vn Rugust. coimman.r e qua docebat turbas: quia de auctoritate ecclesie docet gentes.* aute et minus ascendens in navim rogat ea a terra reducere pusilla siminicat temperate utendum verbo ad turbas: vi nee terrena eis precogantur: nec a terrentia in prosum a sacramentorum recedatur. uel prius in prorimis regionibus gentibus predicandu :vt q6 postea dis cit. Duc in altu ad remotiores gen. res postea predicandu precipiat.
mo dedit ei multitudine pisciuret deinde discipula ipm fecit. unde sequitur. Et ca hoc fecissent:concri. pismul.co. Tot aute pistes cepitrvino posset eos foras educere:sea a sociis auxilisi peteret.vii sequit. Rump. au.rde. .et 'annue.so. quaerant in alia naui:vtv .et adin. s. per nutum ipsos ivocat:mmemipore propter captura pisciu los d no poterat et sequit de eo. aurisuo cum dicitur. ut vene.et imple.
te metia vestra in captura. Et cetum est post resinoecnon mi adradeno simondixit illi. Mece, i re tomadis .ibi eo no solum
nihil cepimus. ut verbo avid in iis iust in tae ra tuo laxabo rhete. Et cu Qocte partem mina centu quinquagin*cissent pcluserunt pisciu mula ta tres pisces ceperunt: magnostitudine coniosam. Hupebas quid uita pertinuit ad euanges
, - essent rhetia non sunt disrupta.re sociis qui erant in alia naui; spicient . Lad hoc factum qο Luc. ut venirent et adiuuarent eos. eas comemorat: ubi pre multitudio venerunt et impleu ut ne piscium rhetia rumpebantur. ambas nauiculas ita ut pone mergeretur, pietur piscibus.ut principia e in C rL tosis sufficieter popula ne fluctuantis:et poturiora exubedocuerat: regredit itera ad magni rantis agnoscas. fron inmatur V tuum habet: turbatur illa que iudam habet in utram petrus: ωd qui suis meritio limus est: turbatur alienis. Caueamusve. in capruriChry. zodescendes igitur proditorem: ne per unumeris hominibus licui magos periis plurimi fluctuemus. 3uic turbaseus vocavit: sicet piscatores perpi tio ubi modica Mes: hic lecur scatoriam arte.Tdeopbi. Petrus tas ubi perfecta dilectio. Menim autem non.distulit. de sequitur. etsi alus imperatur vel laxat rhe*Et rh. simon dicit illi. prece. per tia sua soli tamen petro dicitur. D.no.la .ni.cepimus. non autem addidit. son te audianime reis laboribus me expona: sed magis subdidit. In verbo asit tuo laxabo
r te. Quia vero turba de navim UE
is domuius instruxerat non .sine plectiones etquassistentias yprias et per piscatoriaministeria piscatur discipulos.vnsequitur. tu autem cessa. lo. di. adsimone. Duc in altu: et laxaterne. 3 cin altum : Mest in profit dum disputations. Quid est tam auum i scire dei murove sunt autem apostolossique laxari in bentur rhetia r nisi verborum co
93쪽
nis sinus et disputationsi recessito: qui eos quos ceperint non amitidici bene aplica istrumeta piscadirhetia sunt que non captos pimul sed reseruant: et fluctuantes de insimis ad superna transducunt. Diecit autem. Preceptor per tota nocte laborates nihil cepimiis: qr no hochinnane facudie opus: sed stipne vocationis est munito. D ut aurem nil il fite ceper at: magna in verbodni cocludunt pisci si multitudine3. ri .adoc a sit 'ut figura sutura noem irassum laborabunt eu angelice doctrine r te tendentes: 10 greges senti si aggregabunt. Hus. Deco Q6 aut ri etia rumpebat et sequuntur apostolorum labores: et prius illi e euagelion ediderisit scripturas: post otiosa in psides et pospulorum pastores: et in dotatis doctrina periti. Deda .Partim amemipletio nauis in fines seculi crescit: sed in implete merguntur. hoc e in si ab mersione premuntur noem sui submerse sed periclitate. Pposto erponit dicens. 3n nouissimis dies bus erunt ma periculosaret erui t homines scipsos amates:et celera mamosi naues est homines isseculo et quo electi per fidem fuerant morum prauitate relabi.
Quod cu viderit simon pestriis procidit ad genua ictu di
copia et nauicule i plete sunt: ita ut pene mergerentur: si Inificat bomi
num carnalium multitudinci tat i or sum. Stupor riit cir dedeI-rat eu et omnes qui cti illo erat
sed non labri piscis: q: suos hstbis rant Sitniliter aut lacobum et ter psequentium scandala seruat. io anne filios 3ebedei: qui erat Tmbro. Hlia autenatiis est iudea socii simonis. Et ait adsimostri: boc est ad ecclesiam coit e sit uespii nunes eris capiens. si tui iplerent ambas nauiculas. oeo tu odituris ad terram nauibus enim noletem genuflectu siue tuae relictis omnibus secuti sunt
um. ς sma nauis aduocas. Qti sutra m ter maculatu3 et scitia. Ereg. nisendi ldasiditor: simo magus: inanias Cum enim mandasset dentergered sarum abie rhetia: tota copia piscium captae : ac deinde barnabas et *tum ipse marisdsis et terrevolve paulus a sentisi siit apostolatu se: rat. Uor essi verbi semper est vo segregari. Umbro. oossumus tamen tutis:cui Vcepto ioriginemudulueet alia ecclesial intelligere naui mal et cetere creature a ibat. in his adterius .abivnaei plures ecclesie de miratur petrus. de sequii. Stim riuantur. Cyril Innuit remis: por enim circu. eum :etom. qiit curiteus τι amiliare reis. multi ei illo erant in captu. pisc. qua cepe.
94쪽
euangeticus. simi liter auro iaco. et ioa.fili 3ebe. qui erant so. iunonis . alius. De co. eua. Endrea non nominat. qui ta .men intelligit in ea naui fuisse finmarmei et marci narrationem .. Et
ait ad surionem ictus. Moli timere Ambro. Die et tu. si xi a me domine qr peccator iam ut respondeat de'. Moli timeret. Indulgenti domuio peccatum fatere. uides in bonus diis qui tantum tribuit dominiae: ut viii i sicandi dabeant potestatem de sequitur. Et l)oc iam honones eris capiens. Ded. Doc adipusum perrum spaliter pertinet expoliut em3 ei diis quid dec captura pi scium significet cr. sise sicut nucy betia pisces:sic aliquando p vere,a sit captur' domines: totus in faeri buius ordo quid in ecclesia:cui' ipse typum teneti quotidie geratur tollendit. Cyril. Considera aute eo trum fidem et obedientiam baben
tes enim opiis Pre manibus appe tibilis piscationis: cum audi sient mandant 'non distulerunt: sed re lictis omnibusi sequebantur. Taetim enim obedientiann requirit a nobis G ut eam no preterinittamus: etia si Midd valde necelsariuurgeat. unde et equitur. Et subductis ad terram nauibus rellc. om. i secu. sunt eum. Eugu .de co . eum.
Mattheus et marcus breuiter doeverstringunt: queadmodu gestum ut quod Lucas tric apertius explicauit oc tame videtur distare: intra petro a diio dictum memorat. Ex boc iam homineseris capiens: qd vir ambobus fratribus dictum ei se narrauerunt. Sed potuit utiminus boc petro dici: in de capta igen ri multitudine piscium nurares:q6 Lucas intinuauit: et ambobus moisti a : us illi duo pinemorauerunt:
lvel intelligendum eat troc pino fuisse facts q6 Lucas pinemorat. necnceos a duo vocatos: sy:m fuisse dictum petro doleo ei et captuosmo aut nunco pisces esset capturus. de dat locus uitelligere
cos ad captur.3 Piscium retineas seri postea fieret mattherit marcus narrant: tunc no subdiictis ad terram nauibus tantae cura redeadi: sed ita eu securi sunt tano vocatem aut iubentem. Sed si mi omnem iuxta iordanem secuti suntis petrus et Andreas:quomo ab aliis euangelistis dicitur. in eos in saulea piscantes uenit: et ad discipulatum vocanus nisi ne intelligendus est non sic eos vidi sie dii in uitta tordan ut ei inseparabiliter cobererent: sediliai cognovisse quis es etieum miratos ad propria remeasse. rimbro. mystice aut quos pereus 1 verbo capit: verbo credidit : negat sua preda: negat suu munus. E xii viva me domine . soli timere
et tu que tua sunt domino deferre: qtque sua nobis ille cocellit. Nug. ρο-- de que euan. Vel aliter. Experso na ecclesia carnalibus bominibvs plene perrus dicit. Exi a me quia homo peccator sum. tanq3 ecclesia
turbis carnalium impleta.: et eoru3
moribus pene submersa :regnu spiritalium in quibus maxime persoα lna cbiisti emittet: a se quodam. modo repellit. non enim hoc voce linguedicut homira bonis tinnistris dei ut eos a se repellant: sed more
moruin et actuum suadent a ser
cedine se bonos mergatur: et eo ves' mentiu s 4 deserunt eis bonore: ut bonorificentiam eoru significas uerit petrus cades ad pedes dnia
mores aut meo in dirit. Eria me Beda. Confortati aut dias timorem carnalium: nequis vel de sua conscientia culpe tremens: vel de ali rum innocentia stirpes sanctitatis iter formidet aggredi. Eugivide o. maii. Uns aut dum non recessiit ab a . eis significat in bonio et spitalibus viris non eis oportere hanc voluit ditatem vipeccatis turbarum comoti: quodliseriirius tranquillium vivant nivn' ecclesiasticu3 deserat Quod aut subductis ad terram nauibus .relictis omnibus secuti sunt
eum potest significare finem tepor rio quo ab huiusinodi salo qui xuo
95쪽
ciuitatum: et ecce vir plenuste d'muu mbuir potestatem. Criti pra videns iesum et xcidens I . erit enim in in e Neritnen faciem sua rogauit eu dicens. ωdvidit
Mi extendens ictus manu te: E-que coniecit diuina dextra tigit eu dicenaVolo. munda Syrus caddiscamus etiam ex verre. Et confestim lepra discessit 8ςψssi corporalia infirmitatu
ab illo. Et ipse poepit illi ut ne R ivere: sed diuino
resecerdon: et offer pro emuda init.aimbis. Eo autem lana tetriistide tua sicut precepit mories requψfuerat obsera arus. unde in testimoniu3 illis. Peram , in dens iesus manus
labat aut magis sermo de illo ζ..fiis disλα 's - -
et conueniebam turbe multeri audirent et curarentur ab infir facit . Mon ergo tetigit quia sidmitatibus ms.ypse autem se muYRre non poterat: sed ut
capharnaumdiisvenit leprolusis lema tactu natur.Si autem quarto die solem lebat coramina rara fulminauit et clariorem ceterisses 3psino enim lacra cit: boc clarius opus estii re debe tiua et vita tribues sicut edis Q L;
re dicitur. Et factum est dei caro. bro qn hoc asilo N
nus lepra. Bene ubi leprosus inun tem habes et pietatis effectu σου,
datur:certus no exprimitur locus: A maiestateum. Pu di
vi ostendatur non virum populum sum madarum. Qualiter
specialis alicuius cui itatis: sue oes seriuis edra detin es diu populos fuisse sanatos. Rthana. qui volendo iis tam
Norauit auae leprosus dfim deus existenteMincorpe:etnem .ppterear cunae voluit fecitisum vero sui misobrin: t ' potestate 'ingitur usio diderune putauit creatura uri bu3 dei:
--vilipendiicar sificabitur in natat' b. vati
deris ieiuni et .podes in facie roga operantem:diuinu3 efii est ita v luteil. No.Q6 vi faciem xcidit laminino fiant 'ri
fessione verecudia no repuit: ondit caro factum est. Ereg.nis as
96쪽
men declarabat: cum palpando να stabat remedia: sed anima prepoσtenti voluntate diuina ostendebat
virtute. velut em sensus tac xpri' corporis est. sic et anime voluntari' motus' vult anima tangit corpus.
Tmbro.Dicit ergovola xpter pidotione apostolorsi. pdicatisi et fide credentiu ppro . Tmbro. uror lex latri talis est 6 sacri Misi mIdasse spiritale.m dixit. scut pcepit moyses mentim addidit:3n testimotu illis. Crtus Ideretici perpera hoc accis piunt dicentes in opprobriu3 legistina impat xpter arrisitansit xpe esse dictu.κnualiter aut iuberetis manicheu. similaut medisi Einter ferre pro emundatione fiat pcepta opus dei atm ineptu: ut intelligas morsi. n. adicit st. Intestimonia medentis affectu3: virtute operis. istis:qr ex hoc facto ostendit xviii ι unde senuit. Et confestim lepradis coparabili excellentia morsi pse scessit ab illo .Sed ne lepra trusire rLm essi mo es insufficiens erat a possit in medita. usdsm dhice hu 'rore lepre pellere morbsi: orabat γmilitatis exemplo iactantia vitet. dfini ut ea liberaret. sed salvator in hnam sequii. Et precepit illi ut nenii plate diuinai xtulit . uolo mundani diceret. M.f. doceret nouulgad a re. Curii. iaci in testimonisi illis: nnostra beneficia' sed premenda: ut est ad reprehensionem eorum et ad n solua mercede abstineam'pe. probationem ς' tego reuereor. Cacume: sed etia gratie. aut festas elit rei te curauerim: mitto te ad saceri silentii causa est imperati rine dota experietia: Hattesteris mihiliores putabat:qui fide magis spo π non sum pilaricatus in lege:et ois beneficiis credi: uis dns ipendes remedia moneret
in nemini dicere. instruens nos euita
res bia .famam eius volabarendici istillans auditui cunctorim miraculu.unde sequitur. pera. ma. la.de a. Beda. us autem placia saluatio multas ad dfini cogit inrubas .unde sequitur. Et co .tur. mulvi au.et m. ab inst. m. Ut eni3 leprosus exterius et interius se sanatum doceret: pceptum btificium: vi marcus ait etia iussus no tacet. Erego. sexto mo Redemptor aut ns p dio miracula in urbibus obibetet adorationis studium in nocte pernoractat. unde sequum. Ipse auto se. in deser et ora .m perfectis. ra dicatoribus innuat:quatenus nec actis uam amore speculatiois funditus deserant: nec cotemplationis s
issent. Cyril. Leproso etia silente sufficiebat ipsanegocii vox ad narranduoibus agnoscentibus pin3 potestatem curantis. Chry. Et qrri plurimum domines dum egrotant dei sunt memores: ut autem comta rescunt thebetantur mandat ut deu e oculis habeat dans gintadeo. unde sequitur. ora vade: ostedete sacerdoti uncinundatus leprosus comitteret se sacerdotis aspectui: ac sup illitis censuram numerares vir inter suos. bis. Et ut etiam intelligeres sacerdos no legit ordine: sed gratia dei supra lege esse curatum: H-3 mandatur sacrificiusecundum Meceptum morsi: ostendereidiis:qr insem non solueret:is3 impleret. vii sequitur. Et offer p
deorum impleret. unde sequitur. xt offer y .deserant: nec cotemptationis gausonu, tua sicut pcepit moris.Σus.cidia operatiois nimietate cotenati teque. an.uidetur hic approba ista quieti contemplantes sorbeant re cacrificium quod per moris βα Fquod occupati erga yximos loqueceptumaest: cum id non recipiat ecu stes profundant. Beda. Quod aureclesia :quod ideo iussisse itelligi pot Isecedit orare n5 ei nature i tribuas m nonduinccperat ei se sacrincium t que dicit.uolo insidare. sed ei que canetusctorsi quod corpus esse non extendens manum tetigit leprosae..
- - - - α - - γnon et iuxta nestorium gemina su
97쪽
due.Ere . naH3en . et opa qui strine Quid est facilius dicere
stiatis ni filius dominio babet
reat parsi pilescere: ut mete sinceracia deo colloqinur. Decd.n. ipse indisebat remotide. qr no erat in eo qη remitteret:cu deus cisset: sed ut pa reat nobis et operationi s hora et alatioris solertie. Beda. πτpice Eutra leprosus humanu genus languiduptato in terra dimittet peocata: ait paralrtico. tabi dico surge tolle grabatum tuuilinet vade in domum tuam. Et conpeccatis designat. plenum lepra: nr festim consurgens coram illis Mo peccauersit et eget fra mei: m. s. tulit lectum in quo iaceoanet
exteta manu. i.verbo dei hunianaptingcte natura: a prisci erroris varietate mundens. et offer lit .pemu datione corpora sua hostia vivam. Imbro. Si aut lepre medicina ebuest: teptus verbi lepra montis est. eo. Vide aut u) posto in udatus est alids tuc dignus est offerre hoc munus. s.corpus et sanguinem dfii: os est diu me unitum nature.
et ipse sedebat docens. Et erat facti est in adieruri iesus sede. pharisei sederes et legis docto do irant pba seden. et legis doc.il res qui venerat ex omni castelabiit in domum suam magniς ficans deum. Et stupor appre; hcndit omnes: et magnificabat deu3. Et repleti sunt timore dicentcs: quia vidimus mirabis lia hodie. CCyril. Scribe et pharisei qui facti
fuerant xcisio* xpivisores: audierusale: et vir.ethi erat iad sanu . eos. sad qui mutuo accipet plate alteri'i3cisi deus et diis xpris epabat vir: tute. fiunt aut botes sepe nou spiritalium dignused plermutetici ut ea rone qua ilolut donorsi largitor: on in xpo no accidit affluebat.n. in
lagalilee et mdce et diem salo: et virtus domini erat ad sanao' dum eos. Et ecce viri porran tes in lecto hominem qui erat paralyticus. Et querebant eu
mferre et ponere ante inni, in iii i id A
no inuenientes qua Parte ulu ko neces Iarisi erat ubi tata scribae interrent p turba: incnderunt et pbarist turba puenerat: alio supra tectu: et per imulas sum exivirtuti attestarentur
dium ante telam. Uuorum n* tico . in quo qt defecisse videbat me de vi vidit dixit. IDomo remit dicin alis ars :portabar a proximissi tuntur tibi peccata tua. Et ces adimnsi et celeste medicii. sequi loquitur blaspdemias i Quis sunt ii paralyticu adduxeriit: Mi α- pol dimittere peccatamisi sos li ter cli necluissent intrare n ostiu3: ius deuo Ut cognouit autem n ualidit aliensi atteiitauerat.
. iesus cogitationes eorum: re: E
.cogitatis mala in colitiae vesi nunt in medio paratrii . vn sequi Intendictus di
98쪽
'e tur. Et v regu . submise. illsi xu3 lec. in me. an leui . Vicet aluis demis: su3 fuisse locu : aquost tegulas de posuerat paralutici lectum. Peda. Dolem aut diis ii paralpsi curatu rus pesino peccatorii vinculo absoluit ut ostederet ea ob nexus culpa; rem artuu dis lutione danarimee nisi trio relaxatis membroru polla
recuperat one sanari: vii sequitur. Quopside viui .dixit.a o remit. ti. c.tua. Embro. magniis dias qui aliora merito ignoscit aliis ret dum alios probat: aliis relarat errata. Cur apud te homo collega non valeat: cum apudDeum seruus et iter: neniendi meritum et ius babeat impetrandissigrauiupcto si diffidis venia3: adtribe precatores: adtribe cna: q.pte peet cuius cote platione qs tibi dias negare pollet: ignouicat. Clary. Occurrebat autem et in hoc ipsius patientis fides: no. n. sustinuisset se inferius imbin re: nisi
credidisset. Hugu. de cO. eua. Quod
aut dicit. o dimittunt tibi peccata ad hoc insinuandu valet :qr ironii ni dimittebant peccata it eo ipso uitro erat no pollat dicere. . ad peccaetri. Simul etiam vi illequi domini
imittebat itelligeres deus. Chry. Mos aut si corporalit patimur:sa: tasimus nocuiu abucere. cu 'o male tu anime differimus : atae lio nec a corporis noctuis curamur.Absci: - damus is illante malorum: et cella Dunt egritudinu fluxus. Nemaut uomia multitudinis sua intentione aperire phariseino audeb it: d solunt in cordibus suis ineditabani. sequis. Et cepe.cogitare scri. et pira.dicetes. Qius est dicu lo . pla labes inta C riicin quo mortis pcipitat
sitiam. Erat. n. mandatu in lege. et
i cuin blasphemaret in dem: morte puniretur. nnibro. Ita 3 ub ipsis ex operibus suis dei fili' accurat te: Iunionisi: na et validius est ad fide3q6 c fitent inuiti:et pniciosius ad culpa ud negat: usuis assertionib' relinquunt .via sequit .cruta potestrita diuuirere nisi solus deus anum.
a in fide plebis amentia: vicinia fessa suerit solius dei e re donare
pecca ta: non credat deo peccata donanti. Beda. Ueruessi dicunt qrnemo peccata dimittere nisi deus potqui per eos i quom dimittit quibus dimittendi tribu repotestatem . letio xps vere deus re .pbat: qr dimit stere peccata quasi deus pr.Tmbro.ῖ fis aut saluos volens facere re
catores ex occiittorsi cognitioire desise esse demostrat.vnsequit. Ut aut cognouit deus cogita. eoru respon dens di. ad illos. Quid cogr. incor.
vestris Cyrianq.d. O pbariseiqrdicitis. Quis pol pcta diminere nisi . solus devRndeo vobis. Quis potsecreta cordis scrutarimisi is de': est .ppbas dicit. Ego dias scrutans corda et probano renes Crist. Si dincreduli estim erga primit. s. remissione peccati: ecce aliud adiicio dii intima vi a patefacio.ηn et aliud dum paralytici corpus co solido. vii subdit. auid est facilius di .dimit. ti. pec. an di. sur .et amr ab ala quideest: qrcosolidare corpus facili est. mio nam nobilior est ala corpore: talo est excellei mor absolutio criminum. veru qr illud no creditis:eo πlateat adiiciam ob minus est aperstius:m quatenus qd est magis ocra cultu st hoc demonstrer. Et quidemcu allocatus est infirmantemon dis xit dimitto tibi peccata:ypriam exupriines platc:0 demittunt ubi pecocata. Cogent a sit illis euidctius xpria declarat prate dicens. Ut aut
scia. qui ast. do .po.',3 iter. di petaetheo. vide cv in ter di. c. Uumem sumus in terra. peccata mostra delere possvinus. post uam vero aiterrai tollimur:non valebimus cofiteruclaudii. n. ianua. Cyril. me: monstrat autem peccatorum venia per corporis sanatione. unde sequi tur.Hit paraly.ti. di. sur. Ipsa3 ocorporis sanationem demonstrat plecti portatione. vi sun5 reputetur fantasia no factu' et .vii seu uitiir. 3.
99쪽
remos qui sani videns isirmantur resoluta: actusim nostrorum claudaasit in anima. 00r nolui: de tua3 vestigia verbi celestis remedio Ilorrecturus familia'. Tmbro. Laec forment. Suit igitur aliqui monito moravita sanitatis interuenit:vnu res mentis ii aium hola: ctuis σα It is momenta est. terioris corporis debilitate torpellusi sequis. Et ps ecfur. col. il tu . lec. ad suptora malit quou rursus adurn quoia .et abiit in .suum a. s. miniciali set attollere:et humiliare se in. Quo facto patuit:. fili' De facilio an iesum locetidfiico videri yt m p q; spectu. humilitatem .n. regis etl nobis dixerat. ipse num ut spicitdfis. diis .deq. eua. Ini erra
hi mittit. Sortiti sum et nos ab eo eccile pfit significare: in asit cum letam mirabile gfam. ictu est. n.di cto deponitum significat ab bole in scipulis. Quorsi remiseritis pecca: ista came adliue pistituto inni de ea:remittuntur eis. Quo aute non bere cognosci. rimbro. Ufis autem plenaspra resurrectioisofides eptate faciendi hoc tradidit: Chrr. cata donat alata debilitato carnis
et principe hoe excludit. hoc est.n. totu boni meataeas absoluites a pena psiti itu curatu.Quauis igitur magnu' sit
expiare aut non hoibus peccata dimittere. tu mul psit.Rmbro. Spectant aut surgenu to diuinius est resurrectione3 donatem increduli mirant abeunte. ra re corporibus: qm quidem deus roci lupor aph. om. et mas. surrectio est. lectus aut qui tolli iii dea. Chr'. paulati3 serpunt iudet betur: nihil est aliud m corpus humina incales umon tu putateus manum. M. deques. eua. ut iis uni ei se: obstabat. n. eis caro nec iam inacarnalibus gaudiis tannuam erat modici estimare eo in pitu in lecto requiescat infirmitas an et esse mortalium:et a deo procerase: me. sed magis ipsa contineat a flavrimbro. Divini aut operis miram ctiones carnales rtendat ad doma la malunt timere * credere. Q se: suam. id est requiem secretorum cors ep 2tti d-q: i. mi Jo. dis sui. bro. iret domum repete ita sit credidis erit non timui mentae dilexiissent:psecta. n. dilectioras timore excludit. 3ro ociosa atrui paralytici lisoangi ista medici in pinittis: no xpterre suam boc est ad paradisii 3 redire. ea. n. est vera domus que homirne pria susceptimo iure amissa sectfraude. merito ergo restituit quo niam venerat qui nexum fraudis aboleret: iuscd reformaret. ora iis uel:
liis alam distoli ita metatio bo in silet post hec erili:et vidit pu
operationib' Gm crere. i. volunta bucanum nomine leui sedetobrem verbi dei. Impediri aute a tur ad teloneum et ait isti. Scaue
nus. s. cogitationa nisi tecta. i. oper renae Et relictia nil sntur
ira scripturarum aperiati et per ocad Boiiciam cbristi perueniati hoe . ri conus est ad eius humilitate3 fidei pieta um3 imagit u leui in domo sua: te descEdat. Heda. Et bene domus et erat turba multa publicano Hi tegulis cotecta describitur: qi rum et aliovim qui cu illis erat
tur Ru bro. unusmiis ii auto eωρ Phar et i Rube eorum dicen, praedo precatores Ialutis d3 adhis reo-discipulos eius. ι Suaa re perq;iso nostre γue copaio recuit publicanio et
100쪽
ici mdens ictus dirit a d illos. Δ 'non eget i satu sui medico: sueu male fi non. n.veni vocas Consen pacto ad piliam.
sus ins si est paralytici sanatu be mersione publicam subiugit dices. Et posti Nextu et vidit publicanunote leui sedete ad teloneum. Ipse
sit mattirens qui et lem .deda. Sed in et marcus propter honore euaseliste nomenitam vulgatu . mantheus asit in scrinonis pricipio aescusator sui factus: mattheu se et pueblicanu notatic necis a sa
risus auarus:effrenis erga supnua alie
ni amator. mo est. n. publicanor
o lux sed ab ipsis officinis mali cie detrahit. Christo esi vocante. Hseqvss. Mi ait illi. S re me. Em
hro. Sed iubet no corporis gressu: ramentis affectu. 3ti ille verbo vocatus: ppria derelidi qui rapi bat aliena. vii sequit. Et relictis olhys surgens secure est eum. Chre. ubi et vocantis virtuae et vocati obedientiam considera. Dem. n. obstiutat: nem vacillauit. sed protin' pasmittinec in xpria domu ire luit ut suis hoc itimaret: sicut nec piscato: resfasi. nec solu3feriora teloneiem os uitis 3 ct ptempsit pericula: u ubi ac suis accidere poterat:dum calculos telonet dimitteret amperffectos. eo. Et sic ab accipiere celum a transeuntibus: xps icensum
accepit: no ii de eius accipies pecu nia: n totaliter esi trasseres adfusicos u. T. Vocatu aut leuid honorauidita in eo plastim epulat' est hoc.n. ei maiorem pistabat fida cia: vi equit. Et fecit ei. pucinas. leui in do .sua. Laec solu is eo discibit imo in pluries. is sequitur. Et
erat tur. mul. publiet alio. qui cum inerant disci be. Couenerant. n. rians de presentis ini conuocauit oes .aeps et quodlibet genus rem meu exbibebat. et non solum disputa et prestando sanitatis remediar vel etiam redarguendo emulos: net comedendo nonullos errantium corrigebat. inde nos istrues ipq libet opus et te pus potest nobis militatem afferre. Sed nec publicanorum participationem vitavit prosptervivitatem sequentri more me: dici qui nisi tangeret saniem: no loberarer a morbo. Hmbro. Cu peccatoribus. n.manducando etiam in gentib' non probibet nos inire conuiuiu3.Cbrr. Sed tamen dominus inculpariis est inde a phariseis indiuidentibuset volentibus a hino discipulos separare. de sequitur. Et murmur.pbari. et scri . di. ad disci. erus. Quare capubli.et c. muta. et bibitisrHmbis. Serpentina e est hanc prima in voce3 serpes emissu dicens me. Quid dirit detis. noulite manducare etc.ergo patris sui venena diffundunt . Rugii. de come n. uidetur autem lucas hoc aliquanto differentum ab aliis euanugelistis comemorasse. non essi dicit tantum domino obiectu3 esse:u, cui publicanis et phariseis manducauret et biberet:i3 discipulis ς' de ipso ac de ipsis acciperetur. Propterea enim mattheus et marcus de chris sto discipulis obiectum narrant: . discipuli in publicanis et peccatoribus maducabant magistro magis obiiciebarur:que sectando imitabantur. una ergo sentcita est tanto melius insinuata quanto ebus: dami verbis manente , veritate vararia. rv. Ipse autem dominus in
contrarium eorum sermonem comuertit.ostendens non es Ieculata
pctoribus puersari: sed et psonum misericordie xprie. vn inuir. Et respondeo iesus dixit ad .sad egreme. 4 sa. sunt: 0 emale lint. n duo