장음표시 사용
191쪽
188. AD Deum vitam accipiet , di virique videbit . m
Permissor Heroas , ipse videbit
Te Duce, ait , si qua manent sceleris V e-
brita perpetua solsent formidine terras. Tum igitur vere terra soluta est ab omni bellorum formidine , velut idem testatur
. Iam po progenies Caelo demittitur alto, & Magnus ab . integro sacciorum nascitur ordo, Et .... Toto surgitgenI aurea mundo: Haec nimirum Poeta Summus Octaviano Principi scribens : quia levis eum spiritus saverat aurae , & Sibyllino Carmine divinum aliquid interius , etsi nescius , suo praemonstrabat Eloquio. Unde inquit
Ultima Cumaei penit jam . Carminis
192쪽
- Scilicet quidquid olim sibyllae praedixerant , quod jam totum illo in tempore compleretur; quia mirabilit , sicut suo in loco monstrabitur, velut organis, his usus est Spiritus Sanctus , ut pene omnia, quae de Christo sunt adimpleta, suo Carmine longe antea praenotarent.
ponderandum: quod non Scribis, S Pharisaeis , non Sacerdotibus, & Doctoribus: non Principibus , & divitibus; sed rusticis Pastoribus, ut dictuna est apud Bethlehem, tantum est revelatu arcanum quos Dei claritas circumfulsit: Angelusque , magnum illis gaudium annunciavit. Pro perant alacriter simplices videre natum Regem prς sepio recumbentem inveniunt, agnoscunt, adorant, & jubilant. Extrinsecus nuda erant, & egena, quae videbantur ; nihil in illa paupertate videbatur divinum , sed ipsis desuper tantum fuit re-Velatum arcanum, quorum innocentia, &sim-
193쪽
19 Osimplicitas est electa, ut laus Christi perficeretur . Execrari solent AEgyptii hoc hominum genus, ct abominabiles eis sunti DVes , & pecora, sed hujusmodi ossicium ab initio auectoritatem obtinuit : & Abelisia et pastor munera de gregibus ovium obtulit; & in eo, quod coelitus inflammari visa sunt, quod grata Deo essent, cunctis innotuit. Pastores Abraham, Isaac , &Jacob , viri Deo familiares. Pastores Patriarchae duodecim : Pastor ipse Moyses, qui in Eremi recessu, dum sequitur pikudes, in rubo conspicit Deum, & Signorum potestate collata, populi recipit principatum . Helisaeus constituitur de aratro
Propheta : David de post V tantes accipitur,& in Regni Solio collocatur. Agnum, quem abominabatur AEgyptius , sacrificari sibi praecipit Deus, ejusque sanguis Israelitarum postibus illitus , exterminatorem Angelum repellit, & abigit; nec
timetur mortis periculum , ubi tantae reverentiae conspicitur signum. Merito igitur Pastoribus, tam inessabile est Sacramentum apertum, dc tam absconditum est
194쪽
ait Angelus, vobis signum : vobis humilibus : vobis obedientibus: Vobis non al-- ta sapientibus: vobis vigilantibus, & in lege Dei meditantibus die ac nocte; hoc, inquit, vobis signum. QDd Z quod Αn- geli promittebant, quod Populi requirebant, quod Prophetae praedixerant,hoc fecit Dominus nunc, dc ostendit vobis:in quo recipiant increduli fidem, pusillanimes , spem,persecti securitatem. Hoc ergo V his signum.Cujus rei signumZIndulgenti , gratiae, pacis: & pacis, cujus non erit finis . Hoc est ergo signum : Inpenietis imfantem pannis involutum, positum in
Praesepio : Deus est tamen mundum reconcilians sibi. Morietur propter peccata Vestra, & resurget propter justificati nem vestram : ut justificati per sidem, pacem habeatis ad Deum . 'Hoc signum Pa eo. cis Propheta quondam Regi Achag, pr ponebat petendum a Domino Deo suo,sive in excelso supra, sive in inferno deor sum .. Sed impius Rex recusavit: non credens miser, quod in signo hoc ima summis in pace socianda essent: quatenus de
195쪽
Ι92.Inferi Domino descendente salutari in osculo sancto signum pacis , & ipsi recipiant ; & superni Spiritus idipsum nihil
. minus cum ad Coelos redierit, aeterna. suavitate participent. Sed nota,6 Ut ne, quod Angeli loquutur Pastoribus ; quando peccando eramus a Deo extranei, CX-traneos nos Angeli deputabant; sed quiac Fnovimus Regem nostrum , recogno verunt nos Angeli cives suos. Nota etiam,
quomodo C lestis curia fidem astruat, . Angelus Mariam, Angelus Joseph, & Angelus Pastores edocet. q. III. Hi sunt Ecclesiae prima sum initia, quos Pastor Pastorum, Pa- .scendis gregibus aptos , ab ipso sui natalis exordio , ad ovilis curam conduxit; quia enim magnum sibi emere ovium gregem postmodum suo sanguine destinaVerat, a principio Pastores locat quibus sui postea ovilis curam committat . Quantum horum devotione. simplicium Virgo laetata est,quantum de illorum praeconio iucundata, gaudebat: quia Deo pro- . dente , notum hominibus esse caeperat , dignationis divinae mysterium, quod fuit pro
196쪽
pro illorum salute in eius utero gestum . Gaudebat, quia Coelestium unguentorum odorem iam Mundus sentiebat: & in eo eari. ..,. rum fragrantiam Sponsa currebat. Gaudebat notam hominibus supernae Civitatis filiorum laetitiam fuisse laesam,quam jamdudum ipsa auribus beatis audierat. Gau- .debat, & tacito intus ahimo, cuncta Volvebat : conservans omnia verba haec, &conferens in corde sito. Sicut prudentis sima : sicut sapientissima: sicut honoris Dei, communisque dignitatis vera Zel
trix , cuncta mysteria, cordis armario,r servabat, suo tempore revelanda, & Prophetarum oraculis conferebat: non tam
ut sibi faceret fidem, cui plurima suppe
tebant veritatis testimonia, omni fide majjora, quam , ut cum opus esset, ad omnium utilitatem , rei ordinem, prout gesta est , fidelibus aperiret. Unde ab illa , ut creditur, post Domini Passionem, Di scipuli, & Apostoli, eorum, quae nunc de his euangelica narrat historia, multa didicerunt . q. Iaa. Imitentur nunc Pastores E iis ad M.
197쪽
figuramque gesserunt Vigilent super Gregem Domini, & custodiant vigilias . A noctis super ovile commissum ; ut divino lumine persundantur, dc fiant participes Coelestium Secretorum. QDrant mentis fervore, & gaudio, puerum Jesum , non iam cum animalibus in humili Praesepio jacentem, sed cum Angelis ad Patris dexteram, in Gloriae, & Majestatis Throno, sedentem. Ad modicum oves relinquant,m Jesum in legis gremio, & in scripturarum abdito perscrutentur: dc cum invenerint, & adoraverint, redeant statim ad Gregem sibi commissum , & illius solicite curam gerant: atque hoc, non ut isti semel, sed saepius, iteratis vicibus i agant, euntes, & redeuntes, ascendentes, S descendentes super Filium hominis . q. I 23. Unusquisque etiam, qui privatus Vivere creditur, tenet Pastoris ossicium, si bonorum actuum, mundarumque cogitationum multitudinem aggregans, hanc justo moderamine gubernare, scripturarum pastu nutrire,& contra DCe- monum insidias servare contendat.
198쪽
Pastoribus istis usque Bethlehem, & vitaleamus hoc Verbum, . quod factum est . Videamus divinae dignationis beneficium, gratis nobis praestitum: videamus pondus Charitatis ingens, quo dilexit nos Deus ., ct immensas ei gratias cum jubilo mentis reddamus . d retribuam Tibi, d chare Puer, pro omnibus quae dedisti mihi ξsuperat omnem sensum,excedit omne desiderium, omnemque mentem obruit pietas tua, dilectio tua, elementia tua. S crificium laudis reddam tibi in humilit te mea: hoc habeo, hoc reddo . Pauper enim sum ego , & in laboribus a juventute mea: & nihil tibi est charius , quam animus vera humiliate curvatus. Fit magna, fit pretiosa, fit dives anima, cum se de proprio pauperem esse cognoscit epotens si humilitatem saluberrimam non
declinet: Micissima, & fidelissima si servet in carne, quod in Coelis superbi Angeli amisisse probantur.
199쪽
Ad Te, Sancte Puer, & excelse D
mine, nemo se erigendo pervenit, quin potius humiliatus ascendit: Cum aItissimus sis , proximior redderis supplicati ne curuatis. Nostra Tibi humilitas acco pia est: amas, quod propter Te non qua ris, desideras, quo non indiges. Ipsa est
enim vitae nostrae Mater germana charitatis : aestuantis animae singulare praesidium: contraria debellatrixque superbiae;&sicut illa per Diabolum origo criminum,ita ista per Te noscitur fons,esse vim tutum . Hanc Tu , Domine Iesu, sic iam hilitare voluisti, ut eam non solum praecipere, sed etiam suscipere dignareris.Subiisti quippe in assumpta hominis natura iudicium, qui judicaturus es mundum: &humanum genus sic habuisti charum,ut rerum Dominus naturam servi dignareris assumere; & tanta fuit in tua Sanista Incarnatione , humilitas, quanta est incomprehensibilis in Divinitate Majestas. . Per Te, admirande Puer, poena facta est, requies aeterna, dc Incarnatio tua,& Nativitas tua fidelium salutis introitus. Per Te nos vidimus, cum caeci essemus ;Tu
200쪽
'IT't b Tu etenim natura immutabilis,in Te sem- Per manens, & innovans omnia , noluisti, ali ait es,. nobis apparere: nam si apparuisses, a sulgore tuo nos incendisses potius, quami: aenovasses, quam illuminasses ; sed clariis talem magnitudinis tuae nostris oculis temperasti : ut dum tua nobis claritas temperatur, etiam nostra infirmitas per et tuam similitudinem in tua luce claresce, ret. Vidimus gloriam tuam, quasi Uni, geniti a Patre: non utique visuri, nisi peri, - secium corpus nobis apparuisses. Nam sis, Judaei in gloriosam Moysis, cum nostrae esset naturae particeps, haud potuerunt
is faciem intendere ; sed homini etiam justo
li opus fuit velamento, quod ejus gloriaei magnitudinem obumbraret; quonam pa- , cto nudam.& ipsis Supernis Virtutibus, inaccessibilem Divinitatem, nos ex luto, ct terra facti, sustinere possemust Idcirco Tu humiliasti Te, & habitasti in nobis, ut ad Te accedere, Tecum loqui, dc conve