장음표시 사용
121쪽
CLXIV. me sanE. bini 'Principis artes: sunt Mina tyrannidi praecepta , mala atCUe impia, quibus id, quisd male partum, ejus etiam retineatur. Ea nos omni scimus', possi musque in medium afferre quali pis cici Aristoteles, fusius postes alii plures nostra aetate male Politic tradiderunt, evem ista Principatui, qu in stabiliendo, aptiora. Sed horret animus , ea vel improbando commemorare , quae populorum exiti audent tyranni, pUwam ebrpus Rufi ternorum milituin custodi vallave int: dum ,
Ut notat Senecae, omhium manus observant; eo quoque tempore, quo non captantur, peti se iud=cant; nullumque nomentum immune a metu habent. Necesse est enim,multos timeat, quem multi timerit. Et re vera
alia prorsus phibIiei boni studiosos, pietatis
quie, quam profitemur, sectatores decent consilia, qttam inproba illa fi tyrannica , quibus mali Principes pro Imperii diuturnitate commune omni modium mercantur.
Illud unum scire suffcit, solere , tyranno Omnem Reimpublie: im in solam sui ipsius re- serri commoditatem , malisque artibus subditos pusillanimes atque inter se discordescidim dentes reddi magnosque interiminvirtute illustres viros, specie honoris &Ie. gZtionis , seponi im tyrannis semper aliena irius sormidolosa est. Quanquilis non diffici r pro sae Vitia aliquando quDdam clementis dissimulatione uti Tyranna, ique. regiam prophimperandi rationen,
122쪽
accedere, it aut exeellentes viros praemiis per se ipsum aificiat nocentes verb& malos per alios puniat ut,devoluto populorum in Magistratus odio ipse sibi benevolentiam ab omnibus captet. Sed quacunque tandem via utatur tyrannus non longiorem sibi vi tam polliceri audeat. Nam Thalati res dicta
ei lis visa est tyrannuSse X. . CLXU. Sic etiam propriis quaecunque aliae Respubl. utuntur artibus atque praeceptis ut o ligarchia&Democralia,quae sunt se uentiora praeter regnum erumpub .
generi. Nam in ligarchia ut locupletio' res omne Reipubi arbitrium ad se traliant: mulcta ditioribus imponitur ni ad Cum iii veniant pauperioribtis vero nulla, qui falsa existimatione decepti, ben secum agi qab ab opificiis suis non distrahantur Io tam a manu potentiorum potestatem relinquunt. Item Magistratus tenuioribus recti are licet ditioribus non licet: ut alia omittantiar, quibus in Oligarchia popula specio
is imponitur , fraudium genera Contr1vob in Democratia nulla ditioribus deceris nitur mulcta, si ad Comitia venire Magi fratus suscipere, judicia exercere renuant: tenuioribus autem merces ad munera Re
pubi obeunda statuitur. Sed in utraque a men Repubi modus est diligenter obseruan dus ne a nimio sive Democratiae sue Oligarehite excessu periculum immutanda Rex. pubi immineat. Quanqu1m plures sedi
titimum, quibus publica quies discerpitur,
123쪽
st tandem interit, recenseri possunt caua :Principum magistratuumque eontumelia ira privatos, violenta bonorum deprςdati O,honores paucis&indignis collati maior unius potentia , quam ut ReipubL conditio erat oppressionis metus, odium, contemptus eorum, qui praesunt; magistratus hominibus sordidis, patriae negligentibus, sive etiam exterivdemandati. Verum generale illud esto pro quaruncunque Rerumpub conservatione praeceptum potentiorem debere esse i Ilam civium partem, quae ReipubLρος
sentis incolumitati studet, 'iam quaeini blicum exitiosa vitii spei, nisi peristi et
dias,habet i CL UI Maxim vero ad publieum bonum conducit reicta puerorum institutio atq; educatio Leuius proinde Nomotheta potissi- inamarabere rationem debetis quod ex ejus ne la 4 proveniant, .marinia semper mouenerint Rebus bl rne nuti cla sleutio eius cultu maxima bona . Unde quam finis unus omni civitati propositus sit, publicum bonum; perspicuum est etiam eandem puerorum omni istatuendam esse in .stitutionem publieam, non privatam ,
mei id laudabili Laeedaemonini, vibias pistros: convivituti: de potest misera e .
Siquidem reriam communi in exercitata nem oportet quoque cornuauum facere Qtiare qui solemni proprioq; stitutum
ius sibi Interis emetite lanii reaq; o '
124쪽
narunt ii ian iamnes, Muneris sui prae stantia atque: utilitate, & ornamentum sinisgulis locis apoliti alibus afferunt non exiguum,4 de tota benemerentur Ecclesia, homines non sibi nati sed publieo bono. Li-eet autem Aristoteles quatuor istas adolescentulis addiscendas esse aries praescribat e Grammaticam , Gymnasticam , Musicam ωGraphi eam di nos tamen tres istas singulis satis saperq; esses semus Grammatio Arthtuneticam issedotri bicam
CLXVII. Uum aura in civitas perseeta sit hominum en vivenda cauis contuta torum societas, ex pluribus domibus semiliisque conssaraci ad eius certi titilicit tenui spe lat, ut quisque paterfamiselias domum suam id est secietatem in . Omne aut dies ex naturali instinctuiso tutam Mne mi v tim regat atque, dui nistret. Id quomodo sit illi cum aequitas utilitateque sua suorumque praestandum, praescribit Ars Ceconomica quae a Politica proinde differt, ut dolvus a civitate. Dampe sanda sum bono Oeconoti m dilige mu g 'person is , rei uinque domesti purionem ax conservationem a ciuiμ ι um fio taliam tu ura circa homines vi ita toti
125쪽
humano Hine, est triplici in Marum ne
nere triplex distingvitur onomiae speci-ec herilis, amica latria utenim omni ex parte perseista sit domus domino ser. vis marito ore patrem liberis conia state debet Dominus in servos imperium exercet despoticum, quos alit, ut ad omnia domus ministeria promptos paratosque habeat; politicum in uxorem, quam ut in in tuum subsidium Dae sociam Liberis procreandis adiungat m, , ipsa me Natura Mondhm regium in filios, uorum bono asiaduhineum bit atque ut fortunis abundet,
ει affluit tu cietice . .e Chrematistice,
se hiihi uis arquis horia tuaerere docet 8 ouiesti ervate. 6M hi oeconomiinhlnim indirinovem familiarein quantum, inaestin murum eo vitiiratis, ad suae insequin nitim jugere . Chremauis uii finitia situralis est , alia ommuta trix, ahamitati. Nariira Iis circa, mi filii, alui a sit, veras vitiasόccupatur,neni. p circa mee ora fuges, plantari irae sti fusis tua venationec stantur. Unde istis Meuarria insistit is venalaria ato ea
126쪽
se mssit, an ab equis pastendi suis ab M i.
bus, an , bovibus. Tandem venationi ita indulgendum , ut praedae cupissitate nullum latrocinium aut fraus admisceatur. Cominutatrix Chrematistice, ad cuius usum ci pienter institutus suit, radix avaritiae, nuiniamus tribus partibus constat, mereatur foeneratione, I Nationeque operarum et quiarum potissima mercatui a in naucleriam dividitur, phorlegiam, parastasin eo quod vel ope navium exerceri possit, vel plaustris atque iumentis, vel dolonestica propriarum mercium venditiose. Denisin mixta C in malistice, metallorumvi lignorumnegotiis
CLXIX. Ista etiam Oeconomo praecepta sunt in rei familiar administratione obser vanda ut sindos plures. fruct sos habere malit quam amoenos ut ompia per se ipsum videat,quum oculo domini sagiuetur equus ruta somno primus excitetur , polixemus rubet ut maximam sanitatis rationem h -
127쪽
AD THEODECTEM, ET UNO AD ALEXANDRUM. CLXX.T. Is omnibus aliquid merit,ad
dendum de Et uentiaγ naxinu: mi est ad animos hi inui movemdos , ut vitia fugiant amplectantumlae virtu icta , momentum ut enim testatur eloquetistiae pri neeps Tullius, tantam vim habet omnium regina rerum oratio, ut non solum inisclinantem erigat, stantem inclinet; sed etiam adversantem repugnantem, qu velit, in elueat; deducat, unde velit Q ae vero Ars eloquendi praeeepta traditidest dicendi oristiare , gravat br&'opiose dicitur Rhetoritar quam Zeno olim diductae e plicitae lemanui solἡbat eomparates seuti Dialemeam ma aevi in pugnum ompressae. Unde differt ab oratore Rhetor squM Rhetor atetem dote inel Rutionis; Orator vero plena&pei sectainatis elaqstentia st quivisum unet fili fias oeulis existimatur,eum auditotes docvtuit:
rit: quocunque tandem dicendi genere ut tint , live demonstrativo per Iaudem ruitus,erationem; sive iselibris vo per suasionem et dissuasionem: si minaeiario per defensi
nem& a usationem. Ex quibus omnibus
128쪽
sub orationem non cadat. Uerunta με
quaestio omnis ad thesim lypothesin π- ducitur; omnisque oratio quinqine fer Dr tib us constat inventione δis tim : His cutione, memoria, se donum in ne sui: actiones sine vibusqO ni murat --ri astu,sistereas ripi hihilominu partes actioni tribuebo non minent Demosthinnes, quae, ut Tullius ait,una in dicendo din
ά, plurimi a latis tui . ut ipse fatetur inelio O iorsit in Poeta ut lius. Haec quae, ut hum M um acti uiui imitatione delecta retinui atqui instrueret, inventa est vers bus faciendis proprie dicitiir, non , fabulis quan vis si simplicem nudamq; historiam prosequatur Poeta, nempulcherrimo qncatenatarum invicein ab i. Iarum comm in veritatς η vibsmi sarum sere omnem gratia man Utarn tu, MPoema. Qua de caussa aliquibus Ludin' historieus potius visus est quam poeta q- tamen multa veris admiscet figmenta . Si 'autem a nugno Scaligero definitur Poetice: habitus ex dispositione praeceptis m, qui , bus docemur a consorinati sanham, quam Appellamus. Etsi era mullii, recem
129쪽
carminis genus, eoni Mistat tragoediae aliaque suiusmodi continentur:Di tyrambicum, sub quo minutio a poemata, in quibus solus Poeta plerunque loquitur ut Hymenaei
Lusus, Monodia , dae, Cantiones, piis grammata, Elegiae, Hymni, anes quoruomnium fortasse difficillimum simili est iucundissimum pigramma . Et tandem Epicum , ceterorum generum latissimulti maximeque commune , in quo, Poeta narratvi alios eolloquentes inducit. Et quia Dcee Epicorum carminum genere prςcla-Ya fer Heroum gesta destribuntur minus a nobis probantur, qui, ut sabularum no axum inventioni plus aequo indulgeant, alie no saepessunt honori injurii: ut Virgilius qui Didoni seminae eastissimae aeternam inussit impudicitit labem Sicut etiam, mnantur plurimi nostram temporum poetet, Hi iamatoriis versibus atq; historiis ad pravas voluptates animos emolliunt, eum ma
gno Christianae Reipubl detrimento. CLXXII. Quoniam verct Heroicum ea inen hexametro ser versu constat oppor- tun adnotandum oecurrit, quod vulgo non sitis notum, nesadvertit S. Augustinus de
iusta libro tertio capite seeundo, hoc in me distili minis inter naeuum versum:
ninullum, circa medium sertum sim is articuIum, aut membruminis . seuri .ersus Iubet lutem S. A
130쪽
ra risissa visumme eano. Esnfirmetrumf---r, inquit, qui earnis noti mum est ν--ν su usque ad quem volueris, evis singolarii, - lex fini tam partem orationis in quinto semiaperi , ides, in duobur pedibu ω semisse . Nam hi versus eranseant pedibus quaternorum tempor
Quare istonis , is quo agitur partis ora tionis quasi legitimo in Mim tempore est. At nos explorantes statim a principio invenimus Gnitam orationis partem non in quinto, sed in septimo semipede Virgiliani versus rQuidve doum, Regina Deum, tot volvere casur. Verum non interest, utrum prior aut posterior sit divisio semipedum quinque Sicuti innuere videtur Augustinus L s.c. . Nam in versu allato secundum ejus membrum uinque semipedibus absolvitur. Unde suncit ad heroicum versum . quod illum quinque septem semipedes in duo membrata artiantur, nulla hujusce ordinis rationem ita Videndus idem Augustinus lib. s. α3. M s. ubi ostendit, quomodo hexameter versus metiendns sit non vulgari ei licet illa temporum nostrorum in Scholis consuetudi ne ne posterius membrum pleno pede fini tur quum semipes debeatur fini. CLXXIII. Hie etiam obiter corrigendus est nobis S. Augustini locus ecl. s. c. s. h ctenus in omnibus,quas vidimus, ilionibus depravatust quem nos primi, nisi fallimur, eruendamus. 1m in primo exemplo: Ro