장음표시 사용
291쪽
probat, quos amat; indurat, recobnoscit, exercet. eos autem quibus indulgere videtur, quibus parceret molles venturis
malis seruat. Erratis enim, si quem iudicatis exceptum: veniet ad illum diu selitem sua portio. Qiusquis videtur dimissus esse, litatus est. Quare Deus optimum quemque aut mala valetudine , aut aliis incommodis, assicit 3 Quare in castris quoque periculosa sortillimis imperau-xur Dux lectissimos mittit, qui nociurnis hostes aggrediantur insidiis, aut explorent iter, aut praesidium loco de ijciant. Nemo eorum qii, exeunt, dicit, Mald de me ImpeIator meruit: sed, Bene iudicauita. Idem dicant quicunque iubentur pati , ti.
midis ignavisque flebilia: Digni visi s
mus Deo,in quibus experiretur, quantum humana natura posset pati. Fugite delicias . fligite enervatam felicitatem , qua animi permadescunt, nisi.aliqii id interueuit, quod humanae sortis admoneat, velut perpetua ebrietate sopiti . Quem specularia semper ab adflatu vindicarunt, cuius pedes inter sementa subinde mutata teis puefiunt, cuius camationes subditus de parietibus circumfusus calor ten perauid, hunc leuis aura non sine periculo strin-
set. Cum omnia, quae excpilerunt mo
dum, noceant; periculosissima felicitatis
intemperantia est. Mouet cerebrum, in vanas mentem. imagines euocat, multum
292쪽
sundit. Quidni satius sit,perpetuam in
licitatem quae aduocat ad virtutem sustinere, quam infinitis atque immodicis bonis rumpi Leuior ieiunio mors est: cruditate di quiunt. Hanc itaque rationem dii sequuntiir in bonis viris, quam in disclupulis suis prcceptorcs: qui plus laboris ab his exigunt in quibus cratior spes est. Numquid tu invisos, elle Lacedaemoniis liberos suos credis , quorum experiuntur indolem publice verberibus admotis ipsi
illos patres adhortantur, ut ictus flagellorum sortiter perferant, & laceros ac semis animes rogant, perseuerent vulnera praebere vulneribus. Quid mirum si dur generosos spiritus Deus tentat 3 nunquam virtutis molle documentum est. Verberat nos & lacerat fortuna patiamur . non est saeuitia: certamen est. quo sepius a, ierimus , sortiores erimus. Solidissima pars est corporis, quam frequens usus agitauit. Praebendi fortunae sumus, ut con tra ipsam ab ipsa duremur. Paulatim nos sibi pares saciat. contemptum periculo. rum assiduitas periclitandi dabit . Sic funt nauticis corpora, ferendo mari dura: agricolis,manus trite ad excutienda tela, militares lacerti valent: agilia sunt membra cursoribus . Id in quoque solidi libmum est, quod excreuit. Ad contemne i-dam malorum potentiam, animus patientia peruenit : quae quid in nobis esticere pollit cies, si aspexeris, quantum nationi
293쪽
bus nudis & inopia sertioribus , labor praestet. omnes considera gentes , in quia hus Romana pax desinit: Germanos dico idi quicqiud circa Istrum vagarum gentium occursat. Perpetua illos hiems, triste coelum premit, malignE tum sterile sustentat, imbrem culino aut fronde defendunt, super durata glacie stagna persultant,in alimentum feras captant. Miseri tibi. videntur ruhil miserum est, quod in Daturam. consuetudo perduxit paulatim enim voluptati sunt, quae necessitate
coeperunt. Nulla illis domiciliamussae sedes sunt, nisi quas lassitudo in. diem p su it; vilis, & hic quaerendus manu victus 3
horrenda iniquitas coeli, intecta cossora rhoc quod tibi calamitas videtur, tot gen tium vita est o Quid miraris bonos viros , Ut confirmentur, concuti Non est arbor solida, nec fortis, nisi in quam frequens uentus incursat: ipsa enim vexatione comstringitur, A radices certius figit. Fragis Ies sunt , quae in aprica valle creverunt a Pro ipsis ergo bonis viris est, ut esse inter.etiti possint , mustum inter sermidolosa
versari, & aequo rurimo ferre quae non sunt mala, nisi male sustinenti. CAP. V. Adijce nunc, quod pro omnis buv est,optimum quemque , ut ita dicam , militare,& edere operas. Hoc est propositum Deo, quod sapienti viro, ostendere haec quae vulgus appetin, quae reformidat , nec bona esse nec malarapparebunt autem - bona
294쪽
bona esse, si illa non nisi bonis viris tribuerit , & mala esse , si malis tantum irrogauerit. Detestabilis erit caecitas , si nemo oculos perdiderit , nisi cui eruendi sunt. Itaque careant luce Appius & Metellus . Non sunt diuitiae bonum . Itaque habeat illas & Εllius leno: ut homines pecun1am cum in templis consecratierint ,
videant & in sornice. Nullo modo magis potest Deus concupita traducere, quam si illa ad turpissimos defert, ab optimis ablingit: At iniquum est, bonum virum debilitari,aut constringi,aut alligari, malos integris corporibus solutos ac delicatos incedere. Quid porro non est iniquum, setos viros arma sumere, & in castris pernoctare , & pro vallo obligatis stare vulneribus: interim in urbe securos esse, praecisbs& prosessos impudicitiam Quid porro
non est iniquum,nobilissimas virgines ad sacra sacienda noctibus excitari, altissimo semno inquinatas si ui Labor optimos citat. Senatus per totum diem se γε consulituri cum illo tempore vilissimus quisque,
aut in campo otium suum oblectet, aut in popina lateat, aut tempus in aliquo circulo terat. Idem in hac magna republica fit. honi viri laborant, impedunt, impendun tur , & volentes quidem: non trahuntura sortuna,sequuntur illam,& aequant gra dus. si scissent, antecessissent. Hanc quo
que animosam Demetri, sertissimi viri
vocem audisse me memini: Hoc unum in
295쪽
quit, dij immortales, de vobis queri ponHim, quod non ante mihi voluntatem vestram notam secistis . Prior enim ad ista vcnissem ad quae nunc vocatus adsum . Vultis liberos sumere 7 illos vobis sustuli. Vultis aliquam partem corporis 3 sumite.
Non magnam rem promitto. cito totum,
relinquam. Vultis spiritumὶ Quid ni nullam moram faciam, quominus recipiatis, quod dedistis. a volente feretis , suicquid petieritis. Quid ergo est3maluissem oste Ie , quam tradere. Quid opus fuit austr-Teraccipere potuistis. 1ed ne nunc quidemanseretis: quia nihil eripitur, nisi retine ii . Nihil cogor, nihil patior inuitus : nea servio Deo , sed assentio. eo quidem mavgis, quod scio omnia corta & in aetemum dicta lege decurrere . Fata nos ducunt, &quantum cuique restet,prima nascentium hora disposuit. Caussa pendet ex caussa s. priuata ac publica longus ordo rerum trahit. Ideo sortiter omne ferendum est: quia non , ut putamus , incidunt euncta , sed veniunt. olim constitimam est, quid gaudeas, quid fleas : & quamuis magna videatur varietate singulorum viti distina gui,summa in unum venit: ac simus pe Titura , perituri. Quid ita indignamur quid querimur ad hoc parati sumus. Via tur , ut vult , suis natura corporibus: nos laeti ad omniae & sortes cogitemus, nihil perire de nostro. Quid est boni viri prinbere se isto si inime solatium est, cum
296쪽
DE PROVIDENTIA. 117 uniuerso rapi. Quicquid est quod nos sic
vivere iussit,sic mori: eadem necessitate Rdeos alligat. irrevocabilis humana pari ter ac diuina cursus vehit. Ille ipse omnium conditor ac rector seripsit quidem fata,sed sequitur. semper paret,semel iussit. Quare tamen Deus tam iniquus in distributione fati fuit, ut bonis viris pau-Iertatem, Vulnera & acerba funera adsci ieret Non potest artifex mutare materiam: haec passa est. Quaedam separari a quibusdam non possiliat, cohaerent, indiuidua sunt. Languida ingenia, & in somnum itura, aut in vigiliam somno simillimam, inertibus nectuntur elementis: ut efficiatur vir cum cura dicendus, sortiore fato opus est. Non erit illi planum iter rsursum oportet ac deorsum eat, fluctuetur, ac nauigium in turbido regat. contra fortunam illi tenendus est cursus. Multa accident dura, aspera, sed quae molliat αcomplanet ipse . Ignis aurum probat, miseria sortes viros, Vide quam alte ascendere debeat virtus: scies illi non per sc-
cura vadendum esse. Ardua prima Ga s , qua vix mane re
Enituntur equi: medio es alaissima caelorVnde mare S rerras ipse mihi sese videra Fit timor . pauida trepidat formidine ρε-
Vltima prona via es , ct eger mederamine
297쪽
Tune etiam, qua me subiectis excipit undis, Ne ferar in praceps, Theris soler ipsa vereri. Haec cum audisset ille generosius adolescens: Placet, fluit, via. ascendo. est tanti per istae ire castiro. Non desinit acrem
animum metu territare: Vtque viam teneas , nullos errore traharis. Per tamem aduersi gradiens cornua rauri,
'Amoniose, arcus , violentig ora leonis. Post haec ait Innge datos currus. his quihus deterreri me putas, incitor : Iibet illic stare,ubi ipse sol trepidat. humil1s & ine eis est, tuta sectari. per alta virtus it. CΑΡ. VI. Quare tamen bonis viris patitur aliquido mali Deus fieri Ille vero Non patitur. Omnia mala ab illis remouit, scelara & flagitia, & copitationes improbas, & auida consilia,&libulinem caecam,& alieno imminentem auaritiam:ipsos tuetur ac vindicat. Nunquid hoc quoque a Deo aliquis exigit, ut bonorum Viaxorum etiam sarcinas seruet remittunt ipsi hanc Deo curam di externa contemnunt: Democritus dinitias proiecit, onus illas bona: mentis existimans : quid ergo
miraris, si id Deus bono accidere patitur m uod vir bonus aliquando vult sibi aeciere Filios amittunt viri boni. quidni cum aliquando & ipsi occidant λ In exilium mittuntur. quidni , cum aliquando ipsi patriam non repetituri relinquant Occiduntur. quidni, cum aliquando ipsi sibi manus asserant Quare quaedam dura pariun-
298쪽
patiuntur ut etiam alios pati doceant . Mati sunt in exemplar. Puta itaque Deum dicere: Quid habetis , quod de me queri possitis vos , quibus recta placuerunt ἰalijs bona falsa circundedi, & animos inanes , velut longo fallacique somnio lusi. auro illos, argento & ebore omaui : intus honi nihil est. Isti, quos pro felicibus asi Ficitis, si non qua occurrunt, sed qua laetent, videritis, miseri sunt, sordidi,turpest, vid similituditiem parietum suorum extrinsecus culti. Non est ista solida & sincera felicitas:crusta est, & quidem tenuis. Itaque dum illis licet stare , & ad arbitrium suum ostendi, nitent & imponunt: cum aliquid incidit, quod disturbet ac detegat, timc apparet quantum altae ac verae foeditatis alienus splendor absconderit. Vobis dedi bona certa, mansura e quanto magis versaveritis, & undique inspexeritis, meliora maioraque. Permisi vobis, metuenda contemnere, cupienda fastidire. non fulgetis extrinsecus: bona vestra introrsus obuersa sunt. Sic mundus exteriora contempsit, spectaculo sui laetus . Intus omne posui bonum. non eo ere feli citate, felicitas vestra est. At multa incidunt tristia , horrenda, dura toleratu . Quia non poteram vos istis subducere , animos vestros aduersus omnia armavi. Fene sortiter: hoc est, quo Deum anteceis datis. ille extra patientiam malorum est,
vos supra patientiam. Contemnite pa
299쪽
pertatem. nemo tam pauper vivit, quam natus est. Contemnite dolorem: aut soluetur, aut luet. contemnite sertunam: nullum illi relum quo feriret ammrim,dC di. contemnite mortem: quae vos aut Gnit, aut transfert. Ante omnia caui , ncquis Vos teneret inuitos . patet exitus . Si
pugnare non vultis, licet sugere. Ideoque ex omnibus rebus, quas esse vobis necesi serias volui, nihil feci facilius , quam m*ri. Prono animam loco posui di trahitur Attendite modo, & videbitis , quam breuis ad libertatem, & quam expedita , d eat via. Non tam longas in exitu vobis, quam intrantibus moras posui : alioqui
magnum in vos regnum λrtuna tenui λset, si homo tam tarde moreretur , ramnascitur. Omne tempus , omnis vos licus doceat, quam facile sit renunciare na
turaeδε munus suum illi impingere. Inter ipsa altaria & sollamnes sacrificantium ritus,dum optatur vita,mortem condiscite. Corpora opima taurorum e xiguo concidunt vulnere, & magnarum virium an, malia humanae manus ictus impellit. tenui. ferro commissura ceruicis abrumpitur, articulus ille, qui caput coNitImq ue committit, incisus est, tanta, illa moles corruit. Non in alto latet spiritus, nec utique ferro eruendus est: non sint vulnere impresso scrutanda praecordia: in proximo mors est. Non certum ad hos
ictus. destinaui locum et quacumque po2
300쪽
utum est. Ipsum illud quod vocatur mori, quo anima discedit a corpore , breuius est, quam ut sentiri tanta velocitas pollit. Sive fauces nodus elisiit; sive spiramentum aqua praeclusit; siue in caput lapsos subiacentis soli duritia comminuit; siue haustus ignis cursum animae remeantiSinterscidit: quicmiid est, properat. Ecquid erubescitis quod tam cito fit, timetis diu e
AD SERENUM DE TRANQUILLITATE ANIMI
rene , quaedam vitia apparebant retecta, in aperio posita, quae manu prenderem, quaedam o,scuriora,& in recessit; quaedam non continua , sed ex interuallis redeuntia : quae vel molestillima dixerim; ut hostes vagos , & ex occasioniblis assilientes , per quOS neutrum licet, nec tanquam in bello paratum esse , nec tanquam In pace securum . Illum tamen habitum in me maxime deprehendo quare enim non ve- Tum, ut medico fatearλὶ me nec bona sideliberatum ijs, quae timebam & oderam , nec Iairsiis obnoxium. In statu ut non pessima