Singulares selectae quaestiones morales iuridicae in quibus ex principijs theologicis, sacro, atque ciuili iure plura, variaque dubia ad vtrumque forum pertinentia, vt plurimum nouiter excitata, dilucide, & breuiter resoluuntur. A Zacharia Pasqualigo

발행: 1662년

분량: 737페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

3 Quaest. Morales Iuridicae .

ditus fuit ab eodem consissario, ne exiret. Accedente postea tempore prosessionis omni via sibi posssibili.& implorans aliora auxilium, sed frustra, procurauit exire Erelig'one. Cumque duceretur ad iurandum, quod libere emissurus esset proses sionem, dixit, se non posse iurare, quia metu, & necessitate compulsus erat emissurus; nihilominus videns , quod non poterar euadere , dixit, quod volebat sacere professionem ob amorem Dei , & iurauit. Post emissam prosessionem statis temporibus iuxta morem religionis illam ratificauit. Deducta autem causa ad forum obtinuit declarationem nullitatis. Vnde dubitatur an tutus it in conseientia.

a Dictam professionem fuisse nullam

tanquam extortam me tu , minis &c. Ac

quia omni via impeditus fuit, ut egredi posset Ereligione, iaculi deliberauerat, novi delut in dubium reuocandum. Si qui

dem ipsa series facti satis ostendit coactu fuisse ad suscipiendum habitum , S profi

tim quia factum vestitur talibus circum-santiis , quae sufficiunt in adolescente ad

extorquendum consensum.

3 Accedit magna illa animi aver. sio ad suscipiendum statum religiosum, quam semper ostendit, & procuratio

omni diligentia sibi possibili adhibi

ta,ut exiret e religione,quae sicuti arguunt desectum libebae voluntatis,ita etiam concludunt coactionem iuxta LSiqui; .g Ple, Derella. O sum fuis. & l. Si mibi S. Intra 'adf. Deleg. r. & excludunt libe. rum consensum I. Si quis in principis. e. De

I g. 3. Et obseruant Rimina Liun. eo I. a. num. . inter cou matrimon. allegans Ale

Ieiana trimonν 3. Mariij Is 89. coram Seraphino.

Nec obstat. Quot dixerit, se velle profiteri ob amorem Dei, & iurauerit. se non vi, sedlibetὸ professuruiis, quia id di.

xit durate adhue causa metus', & addidit, quod, quia aliud saeere non poterat, vol

Miprofiteti ob ambrem Dei, di: proinde haec volvatas, do iuramentum origiaem habuit a metu, & eoactione, & ideo licet

praeleserat liberam voluntatem, dc animum laetum, qualis est, qui operatur cπamore Dei, non tamen purgauit metum,& coactionem . sed potius magis confir

Neapolitana Profestionis. 26. Iunis ιs08. coram Orano , in Toletana matrimoni7. a. 3. Ianuar. i .naras de a I. OELb. t s 99. coram Seraphino.s Nec item obstat,quod statutis temporibus iuxta consuetudinem religionis ratificauerit pro sessionem , quia haec ratificatio tanquam veniens in consequentiam ad professionem coactam, quamuiS libera videatur, praesumitur tamea ex Cadem causa prouenire,& ex suppositione,

quod aliud non potuerit sacere , & proinde pro mericulosa habenda est, ut tradiae

Iunii. Is 8 8.coram Gipsio. 6 Accedit et a. n, quod ratificando professionem ignorabat nullitatem ratio ne metus, de coactionis, id proinde proue

est praedictum adoleste atem tu tu esse in conscientia. u

62쪽

tali. Baeulose isendentier occidens aggressienum pugnu, qu/ndo sis ire gularis, ct quanda

An occidens baculo &c. γε st. s.

o occidens baculo pugnis auredientem rem, refundit excessum in defensionem eontrahat irregularitatem. a sit. α ideo non relinquit ipsam inculpatania

iuxta ea, quae tradit Innocent. in Cap. Si. gnima Innum. 9.De homicidio . Et ratio est. Quia baculus ordinatur ad maiorem percussionem , quam ordinetur pugnus, de

ideo percutiens baculo non sistit in terminis defensionis, sed progreditur ad vin dictam. 3 verum cum homicidium easuale

non inducat irregularitatem, nisi sit coniun a cum peccato mortali, ut tenet pro babilior opinio,quam tradunt Sotus libis. de iuILO iure.quaII. I.a .9. in e. Hentiru

nimirum irregularitas est poena grauissi-- ma, & proinde non imponitur a iure, nisii Vm baculus ordiactur solum, ob delitium graue,&eonsequenter, quod ad percutiendum, non autem committatur cum peccato mortali, ideo ad occidendum, si quidem no potest fieri,quod dicta desensio aliquando est aptus de se, ut uno ictu occidat, nisi sit cum peccato mortali,& aliquando sine sorte casu aliquam corporis patiem per- peccato mortali, atque adeo quod ali cutiat, ex qua praeter intentionem ex alia quando inducat irregularitatem , die ali, quo accidenti sequatur morso neq. enim quando non inducat qciis intendens occidere utetur baculo, Itaq. Si aggressus sit soritor aggre sed quis'. putabit, esse instrumenta inha- diente viribus, di animo, eum facilE sine bile ad talem essectum, sequitur, quod baculo se defendere possit, si baculo per-

mors sequens ex percussione baculi non cutiat, non seruabit moderamen in culpa-

possit esse, nisi causalis, seu sit tuita. st Patae tutelae, sed transibit ad vindictam, ideo, si quis se defendens baculo, cu- quia non seruabit modum debitum. Ariens occidat, videndum est, an locum, plus iaciet, quam sit necessatium ad r habeat irregularitas ex homicidio volva, pellendam iniuriam. iuxta ea quae tradat communiter Glos in I. i.verbo Moderamu' a Videtur autem in praesenti locum ne .QVndein, de Clar. in Prax. A. Homisse habere irregularitas, quia desensio non est divin. ver. Seias tamen. nu a. Abbas in cap. iam cum moderamine inculpatae tutelae. Signis eastinum.9. De homicid. Grammat. Quia cum suerit pusnis aggressus, poterat Oii 3 ium. a Ttentacin q. micticar. Re se pugnis defendere. nec ad hi hereiacula, si lib. r. Fl. r. aesen. nu. s.Cuenca de d

sicut si impeteretur baculo, non posset ad ' I ULb. 3.quaea. a. num. s. Hoc tamen limi hibere ensem, quia excessus instrumento- tandum est, nisi improuisa aggressionarum,quae pro defensione libentur,qua- perturbatus statim percuteret baculo, quς do ostensa no tendit ad induendam modi manibus teneret. . Quia tunc illa perculari esset

63쪽

maris Morales Iuridicae.

esset ex instinctu naturali de sensionis absque deliberatione, & proinde absque

Peccato mortali, pro quo requiritui Lutu eiens deliberatio. - . e s Rursus. Si aggressus sit minus fortis, aut viribus, aut animo, si baculo per. cutiat pugnis aggredientem, non peccabit mortaliter, & neque contrahet irregu laritatem.Cu enim liceat vim vi repellere.

1. ibi cum plures.F. Q leg. Aquit.&. Cap a. oc Cap. Signiscaui. De ho- mirissim licet etiam aequalem vim obiicere vi illatae, quia minor non sufficit ad te pellendum, sed ut debilior succumbet. Si

autem minus sortis pugnis percuteret, noobiiceret aequalem vim, quia pugnus minus sortis minorem vim habet. Unde Glol. in D.verbo. Moderamine.C. Me Or. habet. sui Dunus onius plusquam alterius en i pereulit/ Respona o , defendatse ense propter inaequalitatem Virium, cum Oim υι repellere omnia iura pro clament de Glos.senuuntur.Bald-Angel. Salie et ibid. Doneta ibid. num. . Osual. ad Donet lib IZ. cap 2. Iistepa L. Alexan.Trentactuq. lib. i Fest. I .de defensuum. 7. Afflict,ad con

sit defin clib. 3 .quae I a. num.6. 6 Quod si aggressus, & aggrediens sint aeque sortes corpore, de animo, adhuc Iicebit se baculo defendere, de licet casu occidat, nua incurret irregulari ratem. Dummodo tamen sistat intra terminos defensionis, nec ex proposito tendat ad inferenda maiorem percussionem quam sit necentia pro defensione . Ratio est. Quia tunc obseruatur moderamen incutipatae tutelae, quando illa vis aggressori

obiicitur, quae tendit .ad propulsandam vim illatam, deest sussiciens pro illapi pulsanda, quod autem hoc instrumento, vel alio ara hoc, vel alio genere armorum fiat, materialiter se habet, nec facit uod excedatur' termini inculpatae desentioni , quia non exceduntur, nisi fiat aliquid, quod tendat ad vindictam: vade m us. defensionis attenditur in eo, quod fit ob. defensione non autem in eo quo fit, leuinstrumentis desensionis. Vnde L ι υλ.

ob tutelam corporis fui fecerit. bae iure fcwse existinetur, de ideo etiam si baculo pet-cusserit pugnis aggredientem dc La. C. Auleg. Cornet. Descar.Si quis percutarem.ad se venientem gladio repulerit, non tenetur homicidii. Et ideo Georgius ob rectus

De necessaria defensione. cap. I . nu. 6. vult, non requiri, ad moderam ea inculpat ς de sensionis , quod ς quo marte, de paribus armis repellatur. Dum autem non e X ceditur terminus de sensionis,non habet locum peccatum mortale, atqueadeo nec irregularitas.

An dans in societatem oscj certam summam pecunia, possit loco suci sionis pignora recipere. 5 uast. 2 2.s v M M A.

Vpposito, quod cietas contra. hatur super ossicio se tuatis debitis conditionibus; certum remanet, quod locum habeat fideiussio tam quo alfiuctus soluendos, quam quo airestituenda Capitale in casu, quo debeat restituimam fideiussio est accessoria Principali obligationi, imo principalis obliga. fio est substantia fidems,hon s l. i. dcl. Fideiussor. obligari initi de g. Fid iustoν. de LGraecὸ.p. Illud g De eius Ses. Fidei r.

Insibit. De Pius de notant Paris considi62

64쪽

quotiescunq. principalis obligatio Micita, & iusta, erit etiam talis fideiusio. Et quotiescunque corruit, corruet

tiam fideiussio. g. Fideiusseres Instit. De uisitis det. l. t. de I.Sifub imposibili, de l. Cum x. O l.Qui contra . . De eius& l. i. g.Si uis ita F. De verbo .obligat. dc communier cum GloC in Cap. auis. De eensib. a Quod adeo verum est, ut etiam innateria societatis si iniens Qeietate officije obliget ad fideiussis res praesta dos, & noiraestet. no lucretur pecunias receptas pernor te illius,super cuius vita societas cBtra. ha filii, ut passim dixit Rota, in Romana

cietati cutorum centum. ψ. Iuny. I 6 8 9 .cO'am Seraphino. 6c decis 673. par. i. nouisi-uar &atibi. Quia cum non adimpleuet, quod praestare tenebatur , priuaturm ni beneficio quod alias esset consequu-urus, ut tradunt Bald. in b Inciuile. C. De

. num. s. Tam enim fideiussio, quam pi- nus ordinantur ad substinendam princi- , alem obligationem i& ideo si licite aceptatur fideiussio, licith etiam accepta itur pignus.

Accedit etiam, quod obligatus ad landum fideiu res potest dare pignoratiam inuito creditore; & tunc cria torenetur ea acceptare, si s bi de cautione Irospicere vult;ut tradui Glo in I. i. FQui Giiij d. eQ. Bartadc coeteri Doctores ibid. tem Bar. in I. Pratoria. 34s. De prato. Stipuc Bald. in Li. C. De procuνGin ., alij Doct res. ibi LIo Andr.in Adic ad Speculat. Titi

subrogetur fideiussioni, licebit accipereia pignus, sicut licet accipere fideiussionem. per annum nouitiatus aebeat intelligi biennium, si apud Religionem tantum

duret.

x Oncesserat Summus Pontifexn facultatem Laico prose sio, ut posset assumi ad Ordinem cle.

ricorum cum clausula, Dummodo tamen novum probationis annam more Cleνieati νepetas, O compleas eum sectu. Unde dubitatum fuit, an de anno tantum, an vero

de biennio deberet intelligi . Conditio

enim posita in concessione videtur is nare solum annum, de proinde non posse concessionarium grauari biennio nouitiatus. E contra vero, cum apud religionem,de qua agitur, nouitiatus duret per bienniu, videtur annus nouitiatus accipiendus de hoe biennio .a Et quidem concludendum videtur.

d ibeui intelligi de biennio, si atten/actur menssummi Ponti sicis.Quae satis constat ex illis verbis concesilonis , More elaricasi repetas, ct compleas. Haec enim verba declarant, quod sit repetendus nouitiatus secundum consuetudinem clericorum , adeoque per biennium. Si enim per annum tantum duceretur nouitiatus, non repeteretur, sed diuersus nouitiatus insti. tueretur. Neque enim locum habet repetitio, ubi est diuersitas rerum , cum sit ei uiadem rei rei teratio, ut notant Bart. in L ROpetendis. F. De legat. 3. Ruinus consit. 64. n. lib. a.Ludoviciscit a 2 s. n. I in

65쪽

3 8 Morales Iuridicet.

3 Accedit etiam, quod vel bum,Repe . ias, est relatiuum ad nouitiatum Prasnis

sunt tanquam renotiandum , unde cum

primus fuerit biennalis, repetendus quot debet este talis; relatio enim est talis natu .rae, ut operetur indiuiduam, & propriamia expressione na colentor una in termino relato, vi tradunt Craueta conss. s. num . Menoch. consit. ιo 3.1iuneto. Mantica dees373. num. 9. Seraphin dec LI 96 n. 3.

Et cum addatur More elaricali, quae verba idem sonant, ac Minnar Curicoru, clausula haec Operatur, quod Nouitiatus repetendus debeat esse similis nouitia tui

Clericorum, atque adeo biennalis iuxta ea, quae nota ut Bald.colit 23 a. num. a.Tabaret. in Clement ι .notab. I. De iudie. Mandos. De priuileg, ad inuar. qusLi. I. Pa.

s Cum ergo constet de mente Pontia ficis, verbum lingulare, Annuaret, diiudicari debet, & explicari iuxta mentem νιν in Hipulationibus. F. Dereg. rum Sc tra.

iueto nouitatus in tali religione, nempta biennali accipitur. 6 Praesertim, quia saepe singularis nu. metus accipitur pro plurali, urin ιEi cui FDe ε uict. de l. Fal J, De condis. demon. Irat.&. Cap. z. Dis. I. dc notant Cagnoi, cum aliis Repeta. Die uncto ntim is . De. e. a s bolognet.m Repet ιQui olantinum. 39.1 De noui ver nun- Crauet. consid

Ansrofessus /m nouitiatum, Ut ascet dat ad ordinem clericalem possit a re

iniuria.

i e B tinuerat quidam regularis abri ra Apostolica Sede profestus in

ordine inseruientium, ut admitti posset a superioribus religionis ad Ordinem Clericalem, prauio tamen con sueto non: tiatu more Clericorii eiusdem religionis, Vnde suit dubitatum , quia agendum, si te impore dicti nouitiatus nour operiretur idoneus, aut commirteret aliis

quod delictum , an scilicet posset dimittia religione, ut videbatur Dise , cum ad

nouam probationem rea: Sumeretur. iacis

soluendum tamen est . Nequaqtiam dimitti posin a religio ne . fedyblum ab orta neclericali νερ sit posse, O restitui pristino Ordini infermentium a Cum enim simus in contractu Proselisionis iam celebrato, de persecto quoad ordinem inseruientium , non habet locum poenitentia. ita ut ab ipso parte S recedere possi ut, sicut nec habet in coeteris contractibus persectis. l.Sicus ab mino . C. De obligat. a I. praesert: in quia non licet cum alterius iniuria mutare cosilium. l. Nemost. Dereg. rum Et praesertim quia contractus p:osessionis regularis est Q. lemnis , dc sola auctoritate Pontificis dic solui potest.Vnde subintrat communi S regula, quod semel approbatum non potest amplius reprobari, Dinus in Cap. Quod se.

3 Accedit etiam , quod experimen tum sumendum in nouitiatu, est in ordine ad admitte adum nouitium, non ad reli. g onem absolutE , sed ad ordinem clericalem. Facultas autem approbaudi, vel re probandi non potest esse amplior, quam sit experimentum. eum illi debeat inniti;& ideo non poterit se extendere, nisi ad applobandum, vel reprobandum in ordi

66쪽

ne ad statum eleriealem, quem solum rospicit experimentum. Sumus enim in correlat suis, in quibus potestas approbam di, vel reprobandi limitatur ad illud,quod est in suo correlativo, ut tradunt Dec. con

Simius consi2 3 . n. 6. Et ideo potetit tantum reprobari ab ordine clericali, quem te icit experimentiam.

ali3.ando furiosum fle Ostendit, an

lonρο tempore comprobata. ianitate,

positit ad ordines promoueri. a Z. 23.s V M M A.

V, sutor, seu insania proueis

o ire potest vel ex laesione organorum: vel ex praedomina tione alicuius praui humo- qualis est bilis, contingit etiam diuer-s amentiar, seu furori s . Nam quando uenit ex laesione organorum, procul io habitualis est: & quamuis cesset , , ad actum, remanet tamen quo aditum, ita ut semper timeri possit reuientia ex remanente radice . At quan- prouenit ex abundantia alicuius hv. is , se habet per modum transeuntis, i destructo prauo humore , remanetens omnino liber , nec amplius reuientia timeri potest ex prae existenti

Dicendum est igitur . auodsi, qMaliquibus actionibus furiossi,aut amen sendit, non possit tanquam irregularis dines promoueri etiam longo tempore

robata fanitate siue dispensatione, si

natione alicui ut prant humoris . accedent

gutarit, cap. 3, qusa. 3 propos ι .ver, Dico.3.3 Ratio est. Quia furor amentia non reddunt inhabilem ad ordines suscipiendos, nisi quatenus priuant via rationis , & proinde reddunt inhabilem ad exercendos. Ergo inhabilitas non durat, nisi ad mensuram furoris,& amentiae, qui bus cessantibus non remanet quidquam,

in quo sun dari pψlsit inhabilitas. Ergo si

totaliter cesset, ita ut neque h ibi tualiter remaneat radix, cessat omnino inhabilistas. Si vero habitualiter maneat, mane.

bit inhabilitas habitualis. Cum autem iudicio Episcopi telitis

quatur, an qui aliquando amentia, a ut suis rore correptus, ostendit postea perse cham mentis sanitatem per notabile tepus, pos sit ad ordines promoueri, ut caut ,& Pru denter procedar, inquirere debet peritora iudicium, quales sunt medici, ut sciat, an remaneat amentia, aut furor in habitu,an vero omnino fuerit extinctus. Periti naΦaequ parantur iudici, ut tradunt Bald. in I. a num. F. Defer. Barta in I. I. s . nu. a.

eap. sit, num. 3. Habito autem iudicio

Peritorum, poterit sine scrupulo ipsum sequi, non secus, ae si prosequeretur se tentiam prolatam a iudice.

67쪽

qo Qvqst. Morales Iuridicet.

Π bannitui ea taliter cum eon patiο- recuperet pentionem,negati uὶ resoluen duης bonorum amittat pen*nem, ς xincta pensione non potest q*i , si estituatur. ast. i. o. Ad FODsicationem, autem

ponorum eatinguithir, ut docent SuareΣ.-- in Ane. Pa- par. I .ver.- I.tra L . . diis. ,3 n. s. num. I a. & proindα beneficium,super quo erat imposit a. lihςrum manet. Si enim ut dictum est. num. Ita d. vannitus habetur pro mortuo, penito quoque habetur pro extincta, nam morte extinguitur,dc edeo

non potest amplitus reuiuiscere. Confit. Ex on nimii doctrinia. Quod scilicet bannitus. resiliitus recuperat quidem beneficium' si interim non fuit

alteri collatum: non tamen recuperat, si sit alteri collatum.Ita. Bald. in Cap. Consi- tutus .ver.Sed an restitutus. nu.6. De rescrip. Abba .in Cap. Ex ius num.ls. De cier. non resident. Autrius in Cap. Innotmt. num. s. De et A.Felin in Cap. Inter quatuor num. De maior. motidien. Dominicus in Cap- 'muis. num. s. ver. Dicit hic. De remerist

ε β Trui est tuom, quando recciperet bene Vod amittat pensionem, videtur re luendum.Quia sicuti stante proscriptione amittit beneficium, ita etiam pensionem in consequentiam ad constationem De urat, in o. Geminianniae istim ,γkἡ 3 3 lo dc Sylva . De hen e

Nota benK Abbas. n Cap- audientia. z.ma. Per. Dicerem tamen. De res p. Felin. ibid. ivit. Caccialup.Depensionib. quas,3 9. Gigas depensiou-quaesi. sa .num. . dc quas Ly .num.I. Rota in Concben pensionis. 6.M-ιν. 98. coram Peregrino , dc ideo ratione confiscationis bonorum remanet priuatuspensione: sicuti confiscantur seu ctus percepti , aut etiam maturati pen. sonis, ut notat de communi Suarea A' . e. disp.a IFLI. s.num 6. in sine. Hoc autem debet intelligi supposito, quod sententia lata sit a legitimo iudice, & proindo valida sit. 3 autem est. Quia bannitus

capitaliter cum confiscatione bonorum habetur pro mortuo , ut notant Alexand. consi723.num9.lib. t.'Risin.Cos 26. nu-s. G.s-Tiraquel. ab retram ligna. f. i.gus'. n.a .alios citanS Rota coram Serv ino.δε- es.sog. num. I. Cum autem iura omittata personalia extin antur cum persiona, remanet etiam extinctum ius ad percipi ea dam pensionem.

s An autem, si restituatur a Principe,

sit extincta, &huaiis consolidati sint benescio, &facii de iure beneficiati, testitutus eam non recuperabit.

possit Episcopus confrendd simul b

neficium alieno subdito conferre etiam primam tonsuram .

68쪽

3 3 nisi a proprio Episcopo. Episco st in pus aute proprius nedu est Epi

scopus originis, aut do: nicilii, sed etiam Episcopus loel , in quo quis obtinet beneficium, ut declarauit Bonisec. VIII. cap.

Cum nullus. De temporibus ordinationum in6. Unde dubitatur an eodem contextu

possit Episcopus alieno subdito conferre Primam tonsuram,& beneficium. Certum est autem, quod non potest facere in fraudem; nam id expresse prohibetur in Cap.

prohibetur Episcopus ordinare alienum subditum quocunque figmento quaesitor ubi Glos. υ sio Figmno. inter alia figmento ponit, si conserat beneficium , quod in

telligi debet, si coserat beneficiu in hunc finem, ut ordinet, quia tunc principalis intentio est de ordinatione alieni subditi, &collatio beneficii assumitur ad cohonesta.dam ordinationem alieni subditi. Secus autem, si principalis intentio sit de conferendo beneficio, quia sit perisna digna.&ob utilitatem Ecclesiae . Vnde dicta Glos non potest allegati pro negativa sentetia, cum eam absolutε non tradat, sed solum quando cofertur beneficium Jn fraudem, ut possit ord nari. a Et in hoc sensu accipiendi sunt Mol-

qui docent, non posse ordinari in fraudem alienum subditum ex eo, quod ipit con .seratur beneficium ; quia naus non potest habere locum, nisi in hunc finem consera tur beneficium , ut possit ordinari. Nam quando consertur ex principali fine assu. mendi per nam pro seruitio propriae Eeclesiae, non videtur interuenire fraus aliqua as Quod autem non possit eodem c5- textu ordinari alienus sit bditus. aut initiati prima tonsura,& conserri beneficium desumitur ex illorum doctrina , qui volunt, neque posse ordinari alienum subditu, cui paulo ante Episcopus contulit beneficiu Citantur pro hac sentent. Franc. in Cap.

potest. Di I. allegat, , num 37. de in hanc sententiam magis propendit Marchin. de

Fundamentum est. Quia eollatio beneficii videtur este in staudem ad eximendum clericum a iurisdictione sui Episcopi. Secundo. Concit, oident e a 3 cap. 9. Reformat. Vt possit D scopus .ordinar

alienum subditum, reo uirit triennalem co- motationem cum ipib. de quod statim conserat beneficium; iuxta autem oppositam sententiam non requireretur trien

natis familiaritas, sed sufficeret collatio bene fieti.

Quod tamea possit alieno subdito

eodem contextu conserti beneficium, &prima tonsura, de sumitur ex iis, qui volunt,Quod ut quis ratione beneficii ordinari possit ab Episcopo loci, in quo est benefietum, susticiat, illud beneficium, spectu cuius ordinem suscipit. Ita Glos in

alii.sQDicendum est. Alienum subditum

posse eoim contextu inistari prima tonsul aer is conse H bexe ium. Desumitur exten dicti Cap. Cum nullus. De remporibus ordinat. in 6. ibi. Seu in cuiuι disces bene cium obtinet eccussassicum. ubi obseruari

D a debet,

69쪽

42 Quaest. Morales Iuridicet.

debet, quod non dicit, obtinuit, sed obtinet , significans tempus prς sens: & ideo

suffieit, si obtineat, quando initiatur prima tonsura . Ratio, quam Glos. citiassertest. Quia tex. uniuersaliter loquitur, nec distinguit de beneficio iam obtento, audquod de praesenti obtineat;& ideo nec nos debemus distinguere. Cap. Con uiIii. a. Cap.Inter corporalia De trans

6 Aceedit etiam quod militat eadem ratio,o uam Ordinari potest ratione he. neficii, siue beneficium fuerat iam obten.

tum, siue tunc eodem contextu obtineat.

Ideo enim ratione beneficii potest ordina. ri. quia beneficium trahit secum subie.ctionem,qua subiicitur Episcopo loci, in quo situm beneficium: unde fit quod Episcopus non ordinet alienum subditum, sed proprium.' sed quado ordinando confert beneficiuis , ita vi adscribat seruitio propriae taclesiae,& ordinet ad illud bene. scium, quod 'eon se t facit ipsum sibi sub- ditum . Ergo ordinat suum subditum, &proinde legitim E ordinat :&cessat omnis fraus, quia intendit prouidere seruitio pro ptiar Ecclesiae. 'Confir. Quando pro actu requiri. tur qualitas aliqua sundamentalis, sussicit, si adsit rempore , in quo actus perducitur

ad eflectum, nec requiritur. quod praecedat, iuxta. l. 2.g. Proximum. β. De

Aqtie C. De impub. cer alνι subsit. Craue. ta eo Laoa. num. 3 i. Vnde sufficit, quod eo tempore ponatur qualitas ista, quando ponitur actus, dc consequenter, quod ponatur subiectio ratione beneficii, quando alienus subditus ordinatur.3 Coeterum quoad primam tonsuaram haec docti in a patitur difficultatem, uia collatio beneficii requir t ad sui vali-itatem statu clericalem, atque adeo primam tonsuram. E contra vero, ut possit alienum subditum initiare prima tonsura, opus esset, ut prius consertet beneficium,

& faceret sibi subditum ratione beaeficii,

Sed hoc nis obstante videtur, posse alieno

subdito conferre primam tonsuram conse redo simul beneficia resoluendo collationem beneficii in eos actus , quibus aequi- pollet. Cum enim aequi polleat electioni, seu praetentationi, confimationi, &institutioni iuxta Clemen. et n. iunea. a Glos. Verbo. Conseruntur. in rae. De rer. Icrn tit. Vbi etiam Doctores. Rebus in Cιnccrri et L. statuimus a. Glos vis, b Rubr. de Cessit. Mandos. ad Reg. 32.Cancellar. a. Gon Zalea ad Reg. 8. Cancetur. glos. 16.

par. 3. R Cmnes isti actus pertineat ad Epi. Ropum , tanquam ad eum, ad quem so .lum spei at collatio; poterit alienum subditum eligere ad beneficium, & hoc pacto facete eum sibi subditum ratione beneficii, deinde conserte tonsuram , & dciarum

instituere.

9 Eo ipso enim, quod eligitur ad bene ficiunt, seu praesentatur, sit subditus com firmatis, seu instituentisi potestas enim co- firmantiis, est potestas iurisdictionis, ut no

subiectione in instituto. Cap. D cernimas, cum ibi notatis i. Vnde cum talis subiectio inducatui ex electione. seu praesentatione ad beneficium, erit subie.ctio ratione benesicii, sussiciens ad recipiendam tonsuram iuxta Cap. Cum nuL

io Quod aute possit Episcopus eligere

ad beneficium laicunt, nec requiratur status clericalis, dummodo eligat in ordine ad suscipiendam tonsi rami antequam instituat ut in beneficio, desumitur ex Rota.d ei ove in Imolensi IurisDIronat. I9. No urmbr. i s 84.coram Orano , ubi quod valet prae sentatio de proximξ clericando an . te institutionem,& ex Garzia par. . e

beneflc. cap.l. num28.6c ex declaratione

S. Congregat.Concilii ad Capito. Heg. I. rire r t. talis tenoris. Vicarius Capituli f. de vacante infra annum hora a concedere L-mismar ad primam tonsuram ei. qui e l

70쪽

i v Ad l. In oppositum constat ex dictis, non interuenite aliquam fraudem a

Quia tam Episcopus, quim beneficiarius

utuntur iure proprio. Neque enim Lpiscopus consere beneficium, ut acquirat sa- cultatem. ordinandi, sed ut acquirat Clemcupi Priae Eccleisiae respiciens ad ipsiusseritii tui D. Praesertim, ut iupponitur, cum

non orclinet reiectum a proprio Episcopo. Rursus.Sicut beneficiat;us habet ius mutandi domiciliu ii, & iacete se subditum is alterius Episcopi, a quo possit Ordinari;ita etiam habet ius emancipandi se seruitio alietius Ecclesiae mediante benefieio, α ideo in hoc non interuenit fraus aliqua , quia utitur iure suo, secundum quod di DPonit de propria persena in ordine ad per

ueta. De antiquo templari. . princip parti sinum. 33. Ruit rico Q. 163. rumeras. 3.Alciat. alios reserens. De praesumpti rcg, praesumpt. 23. num. ι. Menoch. conss. 226.

num. I 29.

Ia Ad 2. resp. Conci l. non loqui do ordinatione, quando ratione beneficii o dinandus est subditus. Sed de ordinatione familiaris, & ideo requirit triennium fa, miliaritatis, & quod itatim conserat bene. - ficium. Imo ii recte perpendatur dicta dispositio Cocii. e adiuuat resolutionem Politam.Nam, cum de iure no possit quis ordinati, nisi a proprio Episcopo: Ac pro. prius Episcopus ut tantum vel Ebiscopus originis, vel domi ei lii, vel loci, in quo ordinandus obtinet beneficium, fit, quod de iure non possit quis ordinari ratione is familiaritatis. Dum ergo Concit .concedit.

quod pollit Episeopus ordinare familiare triennalem , si tamen ei statim conserat beneficium, quia conferendo beneficium facit sunm subditii. intendit Concit. quod

conserendo beneficium.&ordia ando eo.d in contextu, ordinet , tanquam subdita ratione benefieri oportet enim, quod,

si vult seruate dispotitionem Conrib ante ordinationem destinet ipsi beaescium, ut

possit statim conferre. Haec enim inter pietatio facienda est ad vitand .im corre. ctionem iuris communis per Conci l. inductam disponentis, quod nemo possit ordi. nari, nisi a proprio Episcopo, ct quod pro prius Episcopus sit tantum originis. Domicilii, aut Beneficii. Hsc enim correctio est vitanda iuxta vulgata iura,LSι qtiando.

is Nec obstat, quod requirat trieu.nalem familiaritatem, quia non requiri ut per ipsam reddatur Episcopus proprius: nam si ab initio no subsistit, quod ratione familiaritatissat Episcopus proprius, nec

etia fiet,quovis tractu temporis duret familiaritas iuxta vulgata regula. i. mones F. De regu tu . Sed requirit,ut possit habe re exploratos mores Ordinandi,& qualita tes ipsius. Non hinc tamen sit,quod noti possit statim ordinare eum, cui conlati beneficium, quia potest aliunde habere exploratos mores. Concit vero disponit

solum de ordinatione familiarium intuitu familiaritatis.1 Ex quibus deducitur eum Alpho.

de Leone vi os . CapengusII. .Praxi.6 num. I. insine Quod si patronus praesenIet subditum alterius Episcopi poterit ab institutore ordinari, quia ratione talis praeseruationis sit ipsi subditus, cum acquiratius ad institi itionem in beneficio. valet aut ein etiam de prima tonsul a , na nsscit,

quod lepore institutionis sit ipsa initiatus.. 13-- Nec Obucino test, quod ex tradita dolirina corruat.Decretum Coo est. Trid nsi. 23 zυρ.9 6 rmat. v bi proh ibet,Episcopos ordinare suos familiares non subdito u nisi sint triennales, & eis conserat suistim beneficium. Quia hoc Decretum procedit, de semper habet Ioeum,quando Episcopus vult ordinare ex titulo familiaritatis, non autem, quando vult ordinare ratione beneficii quia tunc ordinat , tanquam subditum. de conserendo benefici si potest ordinare, etiam si non sit iamiliati triennalis ut declarauit S. Concit.Congi gat. apud Garziam de bene . in Ad D.

ad a.parica'. 4. m. r. Cuius declarationisi or est. Matremi Mediolanensis , eui ab

SEARCH

MENU NAVIGATION