장음표시 사용
171쪽
tutius Christus veniret, quam costitutum fu- i 'a
erat, sic enim quidam teste August. & Hiero- multis nymo in et . cap. Matth. dixerunt, applican tes illud: Propter seruam inopum is gemitum talibus. erum nunc exurgam dicit Dominus, pro suae opinionis confirmatione, sed id inscienter & isti b b. obtuse: Nam haec mutatio decreti & volunta dum iis diuinae nullam ex scriptura, traditione vel :. Patrum sentetia fidem habet, nec solet diuina Epistola bonitas, statum caeli, ordinem ac motum immutare. Dicuntur ergo hebdomades abbreui-
tar: quia post urbis Ierusalem reparatios emi usque ad Messam paucae hebdomades suturae tant ut ide sit abbreuiare hebdomades, quod paucis constituere: vel abbreviatae sunt, id est, i Deo definiti S determinatς. Vates enim hic diuinus una cum peccato necis Christi, praedicit etiam istius peccati supplicium , quod suit destructio Ierusalem, ςum templo, & Vtrique rei assignat tempus. septuaginta septimanarum: nobis autem constat &euidens est hoc supplicium euenisse circa finem praediet, rum septimanarum , quae ut iam diximus, Io sep q ringentos nonaginta annos complent; tunc enim exercitus Romanus ciuitatem & V, is templum euertit anno scilicet secudum quosdam post C hristum quadragesimo, vel secundum alios quadragesimo secundo, aut secun- . dum Baronium trigesimo Octauo. Iam desinat Iudaisere Calculator, non di-
cat ii Ic prophetiam n cdum esse completam; nam Hebraeorum Rabbini videntes se hac
172쪽
De consiummatione munia prophetia plurimum arctari hinc enim mani. festissim Messe probatur aduentus aliud g
nus hebdomadum commenti sunt, aliamque rationem annorum intuerunt. . THESIS XX. Calcul. t Anno secundo re ante Artaxerxe maArmo, prima die menses nisan,
somnium c Mardochaeus bus Iu- ira, Et paulo post: Eu hoc eius seomnium fuit. Apparuerunt voces, es tumultus es tonitrua, er terrae motus, ct contu batio super terram: Et duo draco.
nes magni, paratii corra se in praelium I
ad quarum claMorem cunctae concitata sunt nasiones,vtpugnarent contra gentem Iusiorum: suus dies ista tenebrarum or discriminis tribulationis es am gustiae, o ingena formido super terram. Conturbatus es gens I Jorum timen-
Dum mala tua, Oraeparata admo te Clamauerunt ad Deum: se illis oti, mantibus fonsparum cretiit infimium Magraum, aquas plurimin re . n.
R ' Per Draconem istum Calc.vult Anti christum cum suis praecursoribus significari. &quia hoc inanium contigit anno secundo Regis Artaxerxis, mundi consummatio et, ait, Axino secundo, id est, secundo annotum inruonisi. Regis ter Opi Max Chryti ilicet. sed quam i firmum sit huc commetum, quo suas vult nu
173쪽
Pars prima. ἔIst gas btrudere,indigitabimus luculenter. Impi in is n cap. . Hester, in additione ad postillam sic habes: quod in hoc libro cotinetur post deci- pi non est de libris canonicis nec recipitur ab Hebri Sed esto sit de libris canonicis, quis a 'Liber udeo caecutit, qui connexione qua facit iro ridi 'Icula imo penitus extorta videat Inm,inquit, tur a Coe. secundo Artaxerxis maximi, apparuerunt voces, ii dracoles duo, . si 'o secundo annorum intilena- pomeri, a rist a Christo nato conteret omis a Deus ct coum-m it. at quis Calculatori suggessit annum hic 'pro annoru millenario accipi. Expositum habetur ibi de hoc somniii: non est igitur quod diluendis his deliramentis tepus insumamus; na huius sonii interpretatio sic cap. Io. propo-
nitur: Diio aute Dracones ego um,ait Mardochq u , Θ Haman Gentes qua conuenerant ijsunt qui Fxpositio
pe dracones dictitur: na vetus Regia hieroglyphicu tymbolum fui draco: duo aut isti apud Re e principe locu tenebant, & idco draconus Orma sunt notati. Quin & Persae ferociores, rersae miti instructiores milites, draconum nomino vocitant teste Ruperi Draco erat Haman, eon Psi os propter diabolum, serpentem antiquum, ve in raciter habitantem in pectore Haman. Zib s de Porro Mardochaeus draco non re vcra, sed tis c. S. inimicorum. scilicci eius deria Haman &complicii eius accusa ione falsa dicent tu, quod ge Maido
nu, ludaicu seditiosti esset,& regno insidi OSU. . Fons initio par & tandem ingentem eX se son: erat. suuiu effutiens Hester erat. Sic .n.c.IO.ibidem
174쪽
I o. De consummatione muniuexponitur: Paruusfons qui creuit influuium, se in lucem solems conuersius est , ct in aqua plur, vias redunouit,Hester est quam Rex accepit uxorem,ctvoluit e se Reginam. Merito sons, cuius aquis inges excitatum incendium erat restinguendum: defluentibus lachrymis , numen propitiandum: abundantia scaturiente, amnis effundendus, quo impiae hominum acies demergendae, penitusq; erant obruendae; tunc O quidem cunctae concitata erat nationes, vipitana' rent contragentem iustorum
Verti ut sensus spiritualis melius colligatur,. videdus litteratis. x at lisc historia,quomindo a Rege Assuero, per faba suggestione Hainan proditoris ata fuit sententia condemnationis,& interfectionis totius populia udaici in regno suo existentis 1 at per Reginam Noster suit reuocata, scilicet per eius intercessi nem,per Virgae aureae extensionem, & osculusummitatis eiusdem; nec solum sententia suit reuocata , imo ipsa reuocatio per Veredarios. ad hoc specialiter missos fuit promulgata s.' Veritas igitur respondens huic figurae haeci e9ρο- est: Per peccatUm primorum paretum,per salsam suggestionem Haman proditoris perpe tratam, a Rege Assuero, id cst Deo, sententia '
damnationis totius generis humani suit lata Genesi S 2. in qliacumque die comederis ex est morte morieris. Haec sententia per nuncios,icilicet prophetas erat promulgata: Iam dies eratas lignata, statim enim cum moriebatur homo
ad inseros descendebat.Sed perHesteiRegina id est,
175쪽
ae iid est, Virginem beatam,suit reuocata. nempe per eius intercessionem, per virgae aures ext&lionem,& osculum summitatis eiusdem. Hanc virgam Deus pater nobis extendit, quando ex charitate maxima, quam habuit erga nos, filius sum cruci&passioni exposuit. Summitatem
eius virgae B. Virgo tetigit, quando situm Dei in utero concepit; & postmodum peperit. Et per veredarios ad hoc specialiter missos. id est Apostolos, reuocatio fuit promulgata. Et suspensiis est Haman,quia dictu est nu=hc Princeps huius mundi eiicietur oras. Hinc Ouidius. Ne que enim lex est iustior vlla Quam necis artifices . teperire ua . Sic Perillu suo in tauro tristem primus apud Phalaridem edidit mugia
Quin & per Mardochaeum Christus potest praefigurari: draco enim draconem deuorat. Alii aliter haec exponunt, ac varias mystica , sed tamen congruentes interpretationes adserunt, quas, ne longius abeamus, omittimus. 3.
A nobis igitur haec dicuntur ut ostendarius hanc prophetiam minime Calculatoris instituto deseruire, & quam pulchre litteratis sensus in textu expositus cum spirituali a
nobis allato conueniat, die contrario quam ro, pugnet sensui a Calculatore extorto, sat eu identilis. Et quia haec coniectura ex sensu mystico eruitur, quantum habeat roboris dic
176쪽
licui. Besia coccineasuper quam mul, ersedit, habebat capita septem, es connua decem, se paulo pon: Dixit Ang lin septem capita septem montes sent, supra quos mulier sedet, o septem Reges,quinque cerarirunt, unuου es. o lius nondum venit, se cum venerit, o- seeun um fit a sunt septem imperia. in quibus servi Dei sium
C ipui mi uerunt calamitatibus, angustνs persecutioni- es fietit bis o pre nimiru regnῆ aegyptioru Israelitarii, parto . Bahlonioru Persaru , ct Medoru, Macedonii u Graecoru, Romanoruct om nu postreinu Antichri iti. sed quana ratione in has monarchias verba Ioannis conuenient qui1is ceciderunt unus esti allus non supenit' ideo corrigit se,& addit et melius, inquit, 'exposueris: per septe bestia capitas te in terrae partes denotatur,persepte Reges sep - rem rernasiue septem magna sesula exprimunturi, ' Quisi ia ceciderat dum S.I oau. haec prophetabat, nempe qVing, Mora magnasecula, exti; adit nerat, O sepimin 1ion tu erat sed venturu eram. ct ' erat abbreuiandum, ct hoc est in quo iam viui . In eo prorsus errore ducitur, quod per se- H i ii telligPinda,praesertim cum septe isti Reges seu lorum. regna, nullu plane ordine, Vci respectu ad su- iura mundi consummatione importent, nec
177쪽
pars prima. I. in illam possint, ut luce clarius patet, nisi vi
lentissime atque ineptissime detorqueri. Praeterea septenarius numerus hic,ut in scri- turis frequentissime, uniuersitate exprimit, eo quod septem dierum circulo tempus Vniuersum effluat. Ita orthodoxi P P.Si igitur hoc in loco numerus certus pro incerto S in is terminato ponitur,quando septem sua magna colliget secula Calculator ' per septe ergo capita, montes siue Reges pro eode si qui se haec tria accipiunturi mori res ob animi elatione no ineptὶ vocantur: capita propter supremae cellentia: Reges, quia malorii collegi si per eos
*- ζ,praue, ncquiter gubernatus quid quae
aliud significatur, nisi Regum omnium Vniversitas, qui septem mundi aetatibus regnaturis in ac Dei ccclesiam persecuturi Et benesuper hos mulier sedere dicitur, quia impiorumRegum suorum subsidio niti solet reproborii omni a congeries & collectio, qua per mulierem denotari in professo est: l laque uniuersus hic malorum principatus, secundu septem status huius seculi determinatur.
Primus status, siue Rex est uniuersitas sco uniuersi
lentorii Princi lii, qui ab Ada usq; ad Noe re- ς'auere. Cain siquide & eius posteri Gigates, i pios, nimii si sobole Seth omni crudelitaris genere debacchati sunt fuit naq; hoc hominu
genus serox,ac violentu, de qui b. hoc posteris reliquit Iosephus. Pro ec item,esit, procreaverunt insolentem, o ducia roboris omne ius 2 fas contemnentem, quorum facinora non ab milia his,
a de Gigantibus Gra i memorant, posterit au
178쪽
sunt tradita. Et post pauca: Noe veritus nese umidiam suum interimerent, secedens cum suis in aliam regionem migrauit Haec ille. Secundus status eorum Principum collu uiem complectitur, qui in omni serocitate, ac iniquitate vixerunt,a Noe usque ad Abraham quando aedificabatur turris Babel, ac in pios desaevierunt.Et hi solurn vertetes, per linguarum confusionem , vitro citroque dispersi sunt. Horum coryphaeus Nem rod fuit, pessi mus,ac truculentus tyrannm de quo nonnul- 1 7, t. la prodit Iosephus. uicfuit ait scriptura instnus venator coram Domiho, hoc est,robustus, potens, praeualidus, insidiator, tyrannus,oppres sor;coram Domino, scilicet per summam impii dentiam, ac elationem aduersus Deum, apentissimo, &impudentissimo diuinitatis conteptu,nec Deum,nec homines Verens.
Tertius status eorum est, qui tyrannice dimpie ab Abraham, usque adMoysen imperi praefuerunt,seque infinitis flagitiis conspurcrun quales fuere beluini reges Sodomae, Gmorrhae,&similes Quartus status eos comprehendit, qui a J Moyse, usque ad David, vel exilium Babylonicum rerum potiti sunt, nempὰ impuros 3 scelestos Reges Israel, Iuda& Samaria quortemporibus inualuit idololatria. In quinto statu sunt, qui a Dallide, vel ab exilio Babulonico usque ad Christum vitam vixerunt asouca, legemq; Dei praeuaricati sui
quod Machab. tepore factu este,compertu est sextus
179쪽
Sextus a Christo usque ad Amichristi m.
In hac nesstra sexta aetate a talici Christi cons ruatoris ortu, ad infaustissimum Antichristi aduentum grauissimas omnium ecclesia Chriasti passa est tribulationes & aerumnas ab Imperatoribus Romanis Gentilibus, ab haereticis Turcis & alijs eiusdem ecclesiae aduersarijsias estissimis. . septimus malorum status sub Antichristo
suturus est, in quo omnium crudelissimh. ac atrocissime, ut in serius docebimus, premetur, τὸ si isse exagitabitur sancta Christi ecclesia Oi inque existis iust: montibus, siue regibus ceciderunt: quia quinque ex iam dictis statibus siue Regibus ante Christi aduentum , euoluti &exactiiunt:sue quod in idem coincidit,quinq; mundi atates cum Regibus, ecclesiae persecutoribus qui in illis rerum dominio potiti sunt, iapraterierunt & in mundo esse desierunt. Vnus hunc est: Hoc est,nunc sexta aetas viget, vigent& hostes qui contra bonos suam nuc quantum pudunt exercent tyrannidem . scilicet, coetus Tyrannorum, Printlpum&Haereticorum qui ecclesiam Dei infestant, perturbant , labefastini. Ducitur aute haec aetas & usque ad regnuantichristi perducetur. 1 talius nondum venit: hi mitii Antichristus Et cum venerit oportet eum belle tempus manere, id est tribus annis & dimidio regnare: Haec videtur esse huius loci vera, L Ss. Pp. consenti sex politio. Beda, An scim.
Laudunen. Richardus a S. Victore, S ali). pers rem capita septem exponunt ordines Regu
180쪽
Nomen' qui in septem mundi betatibus, ecci esiam sera
KQi,ptu niter persequuntur. Quos si cuid trurn vid, res sibi or- tur in uno rege multos signifi-ori id est. oni' : Eh ἡ, nos illiuS aetatis Reges,putatque iepte esse tan- intelligit tum,is primum siciat, omnes expositores intellexisse in singulis orum Ieptem , multos comprehendi, neminemq; tantum septe hs- mines esse dixisse praeter Victorinum, cuiui sententiae merito omnes refragantur:loqiui urenim Apostolus de Regibus uniuera orbis. qui Dei seruos diuexauerunt, non de Regibus, aut de lisperatoribus R omanis tantum. Sed neque in Regibus Romanis, neque in aliarem nationum Regibus signari poterunt quinque, qui cecidissent,cumloannes h sc scri bebat,& unus qui tunc esset, atque a ter postin venturus,& bremi tempore mansurus.Postre di intelligat non esse inustatum in scriptu ra, ut in uno Rege mulsi si miles di quasi citi dem corporis signiscentur: nam Danielis Llegimus. Et ecce aries unus stabat ante paludem, habens cornua excelsa, Danum excessem altei tque succrescens. Et postea : Ecce autem hisce. caprarum venidbat ab occidense . Deinde utru- 'que explanans Angelus ait: aries quem vidisti habere cornua,Rex Medorum est atque per arum. Quibus verbis, ut recte Hier.exposuit, no hae,as ille Rex designatum , sed omnes Reges Medorum. Utque Persarumsibi ordine succedentes, ct qualia Num corpus eoicientes,qui idcirco, qua si tu Rea
censenturi nec. n. rn rnum Regem conuenire t qui iteo capit epraedicuntur ed in omees simul:Deinde