장음표시 사용
531쪽
Illud vero admirabilius est,quod statim de . . eodem tcrrae motu subiungit: hi omnis insula fugit 2 montes non sunt inuentι: quod varijs quidem modis potest exponi, nullum tamen
est incommodum,si ad litteram,ut sonant in telligantur: cum etenim terrae elementu post iudicium sit persectiori modo & figura constituendia miru no est ii ante modo inustato, ac stupedo, incipiat commoueri, quo&maxi- ma pars hominu interimatur, & pereat,&superstites ingenti tremore concutiantur. i Sextum signum erit conturbatio maris praeter solitum cursum : Pra confisonesonitus maris, ct uctureni: nam terra, atque illius pam tes,montes,& valles, & tumulos aemulabitur in paena impiis interroganda, mar , cuius tantam perturbationem praedicit Christus , ut
exarescant homines, ex timore. mare etenim
plus solito fremer, horrendeq; commouebi-
al KL. tur.Tunc conturba mo nus profundum maris,
UM 9λ- sonum luctua eius, futuraeq; sunt tam mirabiles elationes maris,'i homines in praecipite se su- gam sint conte uri ob noua &inaudita maris diducimum agitatione&perturbatione.Vnde huc etiam spectant,quae B. Ioannes refert de
duobus Angelis, qui est derunt phialas suas in mare, ct in sumina, O fotes aquaru O factus est
sanguis, o omnis anima vivens mortua est in mari. Aer non mitiorem se exhibebit, nam in eo frequentissimae erunt metheologicae impressiones,tonitrua, fulgura, inusitati motus, qui in ventis sient, magna aeris inclomentia, ten brae,
532쪽
Pars Secunda. atirae, & alia ostenta inusitata & sitnestissima,
quibus homines timore corripientur, & consternabuntur. Inter signa ad elementum aeris pertinentia,poni potest signit cruci de quo Christus: Et tunc parebit gnum ij hom:nis in chlo, nimbrum aereo. De signis in aere suturis loquitur Sapiens,in hunc modum: ibunt directe emiso- sapior.
nes fulgurum, o tanquam a bene curuato arcuntibium exterminabuκtur, O ad certum lacum in- si ea ,2 a petrosa iraplene mittentur grandines. Similia habentur in Apoc. B. Ioannis cap. I6.
Ignis etiam ille elementalis turbabitur, &plus iusto vehemus erit,utpote,qui Vt aitPro. pheta nco lectu Domini exardescet, ct in cim cuitu eius tempestas valida, & ante ipsum prae cedens. in animabit in circuitu inimicos eius. Ipse quidem Dominus teste Basilio magno facta per ignem mundi purgatione , diuidet calorem a
plendore, totomque calorem mittet ad regionem damnatorum. xt quam antea amplius crucientur;
O totum illendorem ad regionem beatorum, ut
quam antea amplos iucundentur.
Sed quia huiusmodi ignem atq; usum eius Resisto una praecipue suturii arbitramur facta hominu resurrectione finito ii iudicio, nulluspeciale signia in hoc clemento suturti videtur praeter exhalationes ignitas, sulgura & fulmina quae frequentissime diebus illis nouissimis coruscabunt &in tanta multitudinc&magnitudine, ut sint homines ingenti pavore cocus sura. De hoc signo multa positiat exponi, quq scribit B. Ioannes Apoc .c. I6. bed
533쪽
Sed hic praetereunda non est: eorum opi
vςi ' ς nio , qui arbitrantur per quadraginta annosvin ' gener tern mundi conflagrat Di qm, diem iudicij nunquam apparituram ese ir caelo iridem . Auctor historiae ecclesiasticaedit. Gen. pam his Verbis commemorat: Tradunt etiam p, 3, quod quadraginta annis ante iudicium, non videbitur arcus caelestis, id quod naturaliter eti m o-fendit desiccationem aeris i m esse inceptam, 'F0ndamentum huius opinionis videtur esse quod generalis orbis dc flagratio fieri non possit, nisi praecedente summa aeris siccitate, &immensa exhalationum siccarum copia; tantum Vero materiae siccae, quantum
pus est ad generationem illius incendij non nisi longissimo tempore,nec minore, Vt Visum ipsis cst , quadraginta annis comparari posse, At nullo negotio hoc refellitur deliramcitum nec enim incendium illud per causas naturales efficietur, cum suturum sit supernaturale opus diqinae omnipotentiae , Deinde par videtur ratio generalis diluuij&generalis incondij , sed praeparatio materiη ad generationem diluuij breuissimo tempore prs- gressa est ipsum diluuium : ergo ista praep ratio materiae siccae ad generationem incendii per quadraginta annos non erit necessaria. Thus...s tui hominis,ctc. Et B. Paul. Cum dixerint pax Osecuruantum repentinu3 eu superueniet interitus
Satis hanc sententiam explodit Christus
quando dicit Sicut in diebim Noe,ita erit aduem
534쪽
Pars Secunda. ' Quomodo etenim pax & securitas, quomodo tam iucundus & laetus vitae status esse postlat, si tanta & tam diuturna seret siccitas' Septimum & vltimum fgpum erit timor uniuersalis in toto orbe, quo homines corripientur, & suspensi quadam exspectatione
malorum suturorum exarescent. Hoc Lucas satis exprimit, dum ait: Arescentibus bominibustra iiDxore. At hoc signum effectus potius est
lignorum,quam signum talis si quidem timor ex signis exorietur praecedentibus. Et quia hoc signum quinto signo a nobis expolitot non admodum absimile est, no est quod diutius huius explicationi immoremur Ex dictis liquido constat, quod ante nouissimum Domini nostri Iesu Citristi duetum,
horrendum tremendumque iudicium, Varia in omnibus creaturis antecedent signa&prodigia: nec mirum, Ut enim in omnibus Mnimalibus morti vicinis, exoculis & aliis 1 ic-bris mortis deprehenduntur indiciat ita hic mundus vicinus suae consummationi&intc-xitui,varia praemittet in sole & luna, tanqtiam in oculis suis, & in eleme'tis tanquam in m bris. signa& horrenda prodigia, quortim te rore consternabuntur homines, ac paene cXamimabuntur. In hunc si quidem finem tam ii coelis, qudm in elementis signa futura sunt omnia, nimirum vide hominibus vindicta si
matur,& Vt terrore concutiantur.'
De signis in animalibus, plantis,ac mixtis sub illud nouissimum tempus suturis paulo
535쪽
yo De consummatione mundi post tractabimus. Prius vero aliud coeleste signum, quod post praedicta futurum insinuat
B. ioannes Apoc. . a nobis paucis exponendum est.sic cnim ait: Et coelum rec fit si ut liber inuolutus. his similia apud Isaiam cap. 3 . habentur: Tabe et, ait, omnis militia coelorum, O complicabrentur sil ut liber coeli. Haec autem adsigna iudi ij reici unt Hieronymus &Cyrillus ibi. Tertullianus lib. contra Hermogenem, cap. 3 . Auguil. in conscis.cos .is. & alii Dicit ita ue propheticum oraculum, quod tabescet omnis militia coelorion, amnes si quidem stellae, quas ii cini ria n coeloit in appellat, ob - scurabuntur, Ut explicuimus. Quid vero sit c aesos conplicari, o recedere, metaphora cst perdi iti ilis & perobscura. Erit tamen facilis, si verba haec non ad signa fuit ra ante, sed post iudicium, reserantur: nam hoc modo caelum recedere, ct complicari, Vel dissolui erit, vel certe cestare a suo usu, & ministerio: quae tunc amplius non movebuntur, nec in res influent sublunares. Vtenina librum, quem iam euoluimus& perlegimus, complicare solemus, ac eundem in suo loco 'reponere : ita coelum complicandum dic, tur, quia scilicet eius cessabit usus,&miniit
Quod si haec verba signis iudicium praecurrentibus adiungantur, nullum nouum signuhis denupciatur, sed noua metaphora id explicatur. quod dictum fuerat verbis superio
xibus. Dicitur quipph calam recedere O inuab
536쪽
Pars Secunda. Ur tii. quia & tenebrosum erit, & suum intermittet ministerium. comparatur libro inuoluto. vi enim in libro clauso nihil legi potest ita ex astris & signis coelestibus nihil tunc de rerum mutationib. colligi, nihilq; poterit cognosci. Porro hic inspectius rimandum cst, utrum illa signa, quae iam a nobis sunt explicata, sint
futura ante uniuersalcm hoininum interitu, S generalem resurrectionem an vero post illam ' non unum & idem hac in re concinunt DD. B. Aug.arbitratur haec signa futura in ec
clesia durante ipsa Antichristi p rsecutione. Huic adstipulatur Laciant. nam licet haec syna non metaphorice, ut B. Augia. sed propri)de sensibilibus intelligat,tamen sentit ea fututara te interitum Antichristi. Alii in eam opinionem deuenere,ut existi .m Et signa illa sutura post resurrectione generalem in ipso Domini aduentu. Videtur haec
sententia textu euangelico consentanea; nam
immediate post haec verba: Sol obscurabitur,o
luna non dabit lumen suum, subdit Christus: Et iunc parebit signum iij hominis in caelo. Hoc autes agnum non apparebit nisi post resurrectione
ipso Domino iam aduentante: ergo neq; prae dicta signa. Simul enim,& in eodem contextu
omnia praedicuntur, & immediate post illa
subiungitur: Et tunc plangent omnes tribus temetae. hoc est, reprobi qui in terra manebunt. Ii
sti siquidem tunc rapietur cum Christo in aera. Igitur haec omnia signa post resurrectionem in ipso mei Christi aduentu complebuntur. . His
537쪽
63: De consiummatione muna: His non obstantibus eorum sententiam, utpoth veritati magis cosonam,amplectimur, qui adserunt haec signa sutura hominibus as huc vitam & spiritum ducentibus, nimirum post necem Antichristi ante generalem resti rectionem &adiiciatum Christi nouissimum. Huius opinionis veritas sit perspicua ex illis
I iacae Euangelistae verbis: arescentibus homin, bus prae timore, se expectatione eorimi quasi per uentem uniuerso orbes, cum siquidem haec signa sutura sint causa angustiae & anxietatis, qui conflictibuntur homines , ipsis hominibus adhuc viventibus ante generalem resurrecti- onem obueniant neces ecst: nec enim peracia resurrectione generali opus est signis qui
bus ex cr reantur,aut consternantur. Exprcssa
etiam sunt Christi v rba: Cum videritra hac re-riscitote quia prope e t in ianuis. Rursus durante Antichristi persecutione, usque ad mortem & resurrectionem Eliae, &Henoch, nondum erunt inchoata signa iudicii, quae peccatorcs tremore prosternant, ut ex undecimo Apocal. capite clarum st& ma- . The .s nisestum: sed potius, cum dixerint pax ct cinritas, tunc eis repentinus veniet interitus. Quam parum itaque roboris habeat B. August. semientia,hinc satis fit perspicuum . simul etiam retunditur B. Hieronymi, Chrysost.ac Lus bij Emissent sententia, qui opin ii sunt haec signa sutura post resurrςctionem generalem in ip aduentu Domini Nec refert quod apud Mattharum haec sy na
538쪽
Pars secun . Isa simul cum alijs coniungantur, quia non o- r Ortex, Vt quae simul narrantur , simul etiam fiant, praesertim cum prius Matthaeus dicet, M δε venturum C hristum cum virtute & maiest te, & postea subiungat: Et mittet Angelos suos is m V η, o c. cum tamen hoc non sit suturum post aduentum Christi ed ante . Ex ordine ergo narrationis non potest colligi ordo cxc-cutionis, sed ex alijs locis,ac conicctura ex ip- sis r b is sumpta conii tendus est. Confirmari etiam potest haec sententia cxverbis lociis cap. a. Sol, ait, conuertetur in t 1iebras, ct luna in anguinem, antequam veniat dies Domini magnus Nam Propheta dicit ilia c signa futura antequam veniat dies iudici j qui dies Domini magnus 2 terribilis appellatur. Quem locum D D. de signis iudicii cstest: bus. de quibus Christus locutus est, communiter interpretantur & intelligunt.
Sed quid de quindecim illis signiti quae elui in nouissimis diebus futura dictitur,& de qui D rh. bus Scholastici in di cndum Horii signorumeminit Eu ebius Emissenus Hom.in domi q. art. . nica secunda aduentus, & ait in annalibus Iu daeoru scripta referri. Postqua vero ea retuli; subiungit: Nos tamen iis quidem auctoritatem non damus: ideὲ ver. I. ristinui, quia Euangeli, verbis conuenire videntur. B. Hieron. diligentissimus scripturaru, ac historiar u lector&interpres, asserit se inannalibus Hebraeoru quindecim haec reperijsse signa diem seculi nouissima, in qua Dominus ad i
539쪽
DE i, fg. iudicandum Venturus sit, praecurrentia. aenis futu, post Antichristi sinteritum,nempe antc ipsarn nouissimam diem futura, quamuis no eXprimat an continua sint futura, an vero id terp lata. Et quia testate Euseb. Emisi .euangeli, verbis conuenire videntur , non assi e fuerit paucis percurrere. haec aute signa 1s. diebus ante diem
iudicu hoc ordine dicuntur processura. signa 1. Prima die mare insolitis fluctibus&procellis agitabitur, ac quadraginta secubitis super altitudinem montium criget, suoq; in lo-
Eoi I . co non secus atque mare rubrum, aut murus
quispiam staturum est. Id lignum tangit Pro-nu. i. phcta,dicen mirabile: elationes oris. Nec hoc, signum verbis euangelij repugnat, cum ipsa asserat veritas, suturam tunc este getium prel-Mait. . iuram prae conflisione maris ct Ouctuum. hoc aut Let in poenam,& terrorem eorum, qui cristas tollunt, & fastu nimio intumescunt. Cor siqui-
desuperbi,est quasi mares erues, quod no qui e sit.
stanti Secunda die inundatione illa,cuius sine du- bio tot aquarum alluvies, quae nostris contingunt teporibus sunt praenunciae,peracta,aliud futurum est signu: nimirum ipsum mare usq; adco descendet ac decidet, ut quasi inuisibilest futurum.Sic olim aquae que tempore dili iiij is. cubitis super omnes in Otes excrcutra , ita paulo post imminutae sunt, ut terrae super- . scies prorsus suerit exsiccata. fiet autem tunc de integro veru, quod se olim Dominus promist facturum, dicens: Ecce increpatione mea desertumfaciam mare,ctponam umina insici'.
540쪽
I t hoc in signu, quod arrogantes& fastuosi,
qui prae se ne mi e litterunt, tunc d primetur, . quippe omnis qui se exaltat humiliabitur. . Luci et . Tertia die monstra & beluae marinae con- signu ι. gregabuntur, &stantes super aquas, aut cum . que ibi sin terram irriam pentes, Vlulabunt, .
rugitumque ad coelum usque, quasi ruinam huius mundi longὶ calamitosissimam deplan- ' sentes, dabunt. Id q md per Prophctam Deus jZech 83. videtur insinuasse, dicen : in die illa
erit commotio magna seuper terram,ocommoue-
bantur a facie mea pisces maris . Qui deinde prophetante Isaia cap. 7o. con 'trescent me . qua, ct morientur in ii. Vt nimirum lcri ore prosternantur, qui plus aequo choreis oblectantur & cytharis. Beluis & piscibus ita propter descien . signu , tem maris aquam mugientibus, incipient &mare, di aqua suctuans miro sane modo praeter naturam consagrare, surgentq; ignea si mina ab occidente usque ad orientem,contra faciem firmamenti fluentia. Sic tunc illud Danielis cap. 7.comp l cbitur: Flauim rapidus in o afacie eius egrediebatur mile pene conti- git temporibus Loth, Gen. I9. quando pluit
igne sulphureo& piceo . Et de Antichristo scribitur Apoc. 9. quod sit in stagnum ignis ardentis di sulphuris deturbandus. Et hoc in
opprobrium ei ceminatorum & adulterorii, qui igne ard bunt& sulphure. Apoc.2I. Quinta die etiam horrendum futurum est signa Alanum: nam herba, plantae & arbores rorem