장음표시 사용
251쪽
Ineipietque pius decies millena talenta Dimittens Dominus , si nos affligere Propter
275 Denarios centum conferuuin senserit ullum, Tradere consestim tortoribus, inque semei Carcere constricti hon permittemus abire , Donec cuncta breuem reddamus ad usque quadrantem .
e quidquid pauperi dispensatio benigna IarAitur , sibi profecisse cxx testetur.
ra votis iam , quae promittimus, divina benefeia consecuti debitores existi. mus , donec ea fideli mente soluamias. Haec Bitur , quae de peetiniariis dicta sunt debitis . etiam de teteris peccato rem generibus diversis , quibus aeterno audicio tenemur obstricti , sentire nos conuenit e scientes , ob hoc aerariam ει militisdinem , sitiis comporatam , quoniam ira radiκ omnium malorum est auaritia , sine eulas semine Diti onulla propemodum acetera seneriantur rn malo.Hic homicidium perpetrat, υt 27oeenti , quod Qectavit , eripiat. Alter praemio solicitatus accePto men cacis testimonii fi mrator . Nonnullos vid lenocinium a Perini commercii coi
furto re macia Iani. alii depositum ne sant . Sunt istis et plura similia . qu hus amica semper fames auri commiliatat . Nullum tamen crimen faciis admittitur . cui pecuniae ministerium nonime avfragatur . Is itur diuinae pietatis munus indepti, impunitatem caelestis in sentiae consecuti, quod accepimu3. inuicem non noemias , ne maioribus αδ-romti, quum Parata non reSoluimus, maximis iterum Dineulis implicemur. Μοπι que dominus ille misericors donator, deis Bisi non exactor , qui talentorum nobis decem milia relaxauit, si propter denarios centum senserit nos stravulare ConSeruum , saevis tradi tortormias cuncta itibeat exigendo ; inque carcersiem detruri custodiam penitus Uredi non sinamur, donee luamus υniuersa Usque ad modum ultimi quadrantia amissa . LIA.correetum est per negamus, quae e di-
cum nostrorum communior est lectio .
Sic etiam Amiz., Parrh. , Aldus , et multi editi. Alii negemus . Utrumlibet rectum est : nam pariteula si eum indieatiuo , et subiunetiuo promiseue usurpatur . xx) Erat in vet. eod. siue profecisse . Iuretus reposuit sibi profecisse . ννὶ Ex I. ad Timoth. eap.6. vers. I . Editi omnes legunt generantur in malo .
Gallandius e sua coniectura in textumammisit generantur in mundo . Non arbitror necessarium veterem scripturam deserere . Infra quadrantis amissa legendum videtur admissa, hoc est, commissa,
a73. urb. cum semum : lege conem uum . Pro ullam Neus illum , Arnram. vuum . Passim haec in mss. permiscentur . Melius videretur tuum . Nonnulli putant , secundam in Denarios hoc loco eorripi , ut in similibus exemplis Martialis . et Dionysii Catonis . Melius alii trisylla.
bum per synaeresin dicunt esse 'Devarios Eodem modo hoc verbo usus est Conradus monachus apud Pegetium disseri. Isaisgog. volum. thesaur. Anecd. pag. 3. ,
ubi indicatur carmen , Quod triginta argentei , quibus a Iuda venditur est Mistam rempore Asoriorum regis fabricati fuerint . Ineipit Denariis triginta deum vendit Galilaeus . ., 276. Meus non male atque pro inque .a78. Vonckius suspicatur leuem pro
252쪽
Non quia nos Dominus , lucis via , semita pacis , a Bo In laqUcos tentantis agat, sed quum mesa nostra Deserit, ire sinit: nain quisquis retia mundi Deliciosa sequens, luxus , et gaudia blandae Perditionis amat, deus hunc , virtutis amator , . . in Linquit, et ingreditur , qua se tentatio ducit . . et 85 Ab hac ergo pedem retro faciamus, et arctum
Et ne nos Indueas in tentationem . Non quod dominus , qui lucis via , paris et semita , in laqueos quemquam ten- Tationis inducat . sed abhorrens diuinis monitis non parentes , quum eos deserit, Introire permittis . Omnes enim , qui tu Brica rectantes mund2 contagia , retibus
deliciosis Inclusi , laxus blandae perdiationis assectant, a Domino , qui Purae
virtutis ama tor est , derelicti , persunt ingredi , qua se tentatio voluptuosa Pe traxerit . Ab hac bisur pedem retro nitamur abducere , semitam Potius coni rentes angustam, quae tenui calle multis. ' S C Η breuem , merito dIssentientibus Wophe aio , Grunero , et Arnizento . Meuis su mitur pro exiguo , minuto . Vide notam ad Iuuenc. l. I. v. 134. Vltima quam mi nimi reddatur portio nummi . Avienus sab. 38. Te simul aere breui debile vulgus 3met . Sic alia passim ἀ279. Reg. I., oti. I. Et ne nos inducas . in tentationem . ae Sedulius Iunior, auctor .Comment . in Μatth , hos versus laudat , ut divi Protegom. n. 36. 28O. Inoit. I. G agat videtur iactumuit, quod Stare quidem potest . 28 . Ottob. I. Linquet , correctum ibidem Linquit . . 283. Cellarius , et Mntgenius ediderunt Nos bac ergo pedem retro abducamus , et arctum . Εκ -- Lips. sumpsit Cellarius Nos bae , qui contra metrum esse dieit Ab bae . Ut huic incommodo Ο Currant , Arnieten. , et meus exhibent MMe . Pro retro faciamus , quod in codicibus scripsis repertum Cellarius durum existimabat , reposuit ex Prosa retro ab- eamus . Sie Virgilius I. s. v.428. Abia.. xere retro . At Burmannus defendit retro faciamus ex Casau bono ad Suetonium . August. cap. 16. Miter hunc versum re-
sormarunt edd. Poelm. , Bas. , Fabr. s rn. 3. , Bibl. Lugdun. Patrum Iussurbane igitur studiis vitemus , et arctum . Melius autem esset ad Sedulii consuetum seri bendi morem transponere Hanc igitur iugibus studiis , ut obseruat Arntaenius tnam Sedulius primam in iugis corripere solet. Vera autem scriptura est, quam Cellarius , et Arnizenius sine necessitat deserunt , Ab hac ergo pedem retro facia
Αng. , Alb. cum alibi laudato vetustissimo, ut videtur, eodicct Taurinensi, Parrh. , Aldo , et aliis editis . Ab producitur ob aspirationem sequentis vocis hae , quae vim consonantis habet, velut ad Pruden-pum , Draeontium , et Iuvencum saepe monui. Minus quidem usitatum est retra pedem faciamus , quam retro pedem feramus , aut , quod metro congrueret , referamus e sed verba codicum , quae re tineri possunt , mutari non debent . Dubitari etiam potest, an Sedulius phrasi nautica usus suerit et nam facere pedem est velum .expandere , ut ventum concipiat , extensis imis lanibus ., qui pes velidicuntur . Fortane ergo apud Siausium l
253쪽
Corde petamus iter , tenuis qua semita . monstrat Ire per angustam rUna ad caelesti' Portam .. Si cupimus vitare malum , debemUS adire ,
Sectarique honum; hic quia Iiberat, ille trocidat r
aso Hic alit, ille necat et nam quantum Sidera terris, Ignis aquis , lumen tenebris, concordia hellis , Vita sepulturis, tantum hona longius absunt Dissociata malis. Dextrum quicumwe, Decesse est, Aut laeuum gradiatur iter. Sed dextra honorum
laeognita caelestium reynorum auhit ΕΣ nrduam fatenter ad portam . Sed liberanos a malo Quum liberari nos a malo
deprecamur, bonum esse , quem Petimus, De nos liberet, confitemur . Nec immerito sectandus iste, qui liberat , ille Iu-siendus est, qui trucidat . In hoc enim Per bonos fruetus arbores Ditae aaa , in illo per malos radix praeuaricationisontiquae actus . Namque fruetias inteLysi euangelica lectio declarauit, Dbi
minus Darias diuersorum mentes veriens , ex suis quemque fructibus , id
retro facere pedem est nauem , seu cur sum in contrariam partem dirigere . Qua explicatione metaphora in sequentibus. nonnihil variat . 287. Foriasse imitatione Iuuenci l. I. 7 7. , al. 683. Ite per angustam , iusti, supra sidera portam .
ΕΣ In multis bibliothecis Patrum subis dit : sed videtur eum Gallandio legenis
dum subit. 288. Reg. I. , Otto n. I. Libera nos. a malo . Σ Meus Si eviamus : metri lex
poscit Si evimus . Pro diabolo adhibet
masculino genere malum , Ut v. seq. prodeo bonum . aaa in Vet. eod. erat aνborem vitae eis nonnullis bibliothecis Patrum amrees vitae . Gallandius profert arbor vitae . Fortasse praestiterit rescribere arbor est
est. ex operibus iussis synoaesi escens aEκ fructibus eorum cognoscetis eos . Siquidem quansa distantia metum ae- paratur a terris , Unis ob aquis , Iumena tenebria . Pax a bellis , Dira nihilomianus ibbb a sepulcris , tantum m ranae remotionis ribscessu lovitis bona disceris nuntiar a malis . Duplex etenim semperelaetio deliberationis nostrae famia aliar bitrio , quo vel dextrum teneamus tramitem , ve1 3inistrum non ignari , nee dubii , dextram semitam erae iusto. rum in Abrahae Patriarchae ainu lae-LIA.
vitae. Iuretus vocem actus videri suspectam ait. Reponit Gallandius , luendum. vel intelligendum per malos . . . actus . Ita quidem syntaxis implexa est , sed forintasse ex ingenio sedulii . . . bbbὶ Ita esse in vet. eod. notatum
. 293. In Reg.4. videtur esse malo pro malis . Fabr. , Cellariua cum mss. Lips., Ηeins. , Arntφ. cuicumque , quod Nophenasius , et Grunerus damnant. Nesius quiadem est quicumque pro unusquisque stignificatione satis obuia . Ex glossa ergo in Reg.3. , et Ald. intrusum est unusquisisque. Plerique nostri mSS. eum Parrh. ,
et plurimis aliis editis quicumque. Arnta.
294. Ott. I. Vt e emenda Aut . Meus gradiantur et retine gradiatur .
254쪽
295 Semita conspicuos vocat in via gaudia. iustos , Ita Pie traos , Patriarcha, sinus et at laeua malorum Exercet poenas , et ad impia tartara mittit. Ergo agnis , ovibusque dei est haec soIa voluntas , Et hona libertas , euadere toma cruenti .
goo Ora Iupi, vitaque frui per pascua Christi.
tantium et laeuam vero profundis impiorum suppliciis deputatam . Vnde nulis Itis ad alterum cce per tam grande chaos, et abruptae molis immensum Da Dat transmeare Periculum . Haec est igi. tur nobis libertas optabilis , in sues ,
296. Reg.4. Inque tuo sinus paradise :sed soriasse voluit librarius ad metri rationem Inque tuos , paradise , sinus . Sententia postulat Patriarcha et sermo enim est de sinu Abraham . 297. Cant. , Reg. . , Oti. I., 1. s Rom. sVrb. , et ed. Lips. ducit. Ott. I. pro d. s. cum reliquis mittit , ut Virgilius l. 6. Aen. . 37. laeva malorum - erret poe-πas , et ad impia tartara mittit. Cellari rins edidit mittet , quod , nescio , an casu illi exciderit .seee iuretiis videtur retinuisse veterIs codicis lectionem nullus adulterum , quae Sane mendosa est . Alii reserunt nullat ad alterum , quod serri potest i alii nullus ad ulterum nullo sensu . 3oo. Post hune versum Reg. 3. , a. sVat. I. Explicit liber I. Incipit II. ΟΗ. I . Explieit liber Sedulii primus noui testamenti . Incipit liber II. Reg. s. Mirabiliam diuinorum liber secundus. Ott. . Huis orationis Iesu . Incipit liber secundus
Miramis, et faeta christi. Vrb. Egregii et agni summi pastoris εἰ fuerimus di
sui censeri, toruos mereamur lupi moraus euadere , atque suauissima Christi per pascua largi foris amoenitate gratissima uitam caFere iam ae uram .
LIA. Sedulii episeopi de noui restamenti bistoria liber secundus explicit , tractans de vita , virtutibus , et conuersatione domini nostri Iesu Cisisti. Incipit eiusdem liber tertius de miraculis . atque mirabilibus K-gnis Redemptoris unigeniti dei , et domini nostri , et primo quomodo ad nuptias inuitatas , Misias sex aquae mirabilite
eonuertit in lene merum . In Uat a. , ROm .,
et meo cod. non indicatur diuisio libri . In Reg. 4. desiderantur reliqua , et post v. Ora lupi sequitur Oor Phocae grammatici . Codex Taurinensis Explicit libeν primus noui testameνti . Deipit liber recundas . Legenti vita perpetua. Sic in Catalogo mss. . at in deseriptione doetissimi Comitis Napione solum lego . . .er Primus . Incipit liber secundas . Legenti vita perpetua . In Alb. Explicit noui testamenti liber feeundus . Incipit tertius . Sed haee ita intelligenda sunt, ut incipiat
liber tertius carminis, qui tamen est se- eundus noui testamenti, ut in Prolewmenis uberius explicatum est.
255쪽
CARMINIS PASCHALIS LIBER TERTIUS.
α rima suae Dominus, infamis dignatus adesse , Virtutis documenta dedit, conuiuaque Praesens PMeere , non Pasci , veniens , mirabile t fiasas In x inum conuertit aquas; amittere gaudents Pallorem latices , mutauit laeta Saporem
vada suum , Iargita merum, mensasque Per Omnes 'Dulcia non nato rubuerunt pocula mUnO.
Impleuit sex ergo Iacus hoc mectare Christus;
Prima DomInus nuptiis interesse di. stnatur virtutis suae Deumenta patefecit , ubi conuiua praecipvus diuinam
reserans Potestatem , non Parci visus rar, sed pavisse . Defuerant namque Dina solemnibus , et inter epularum cumulos ferculis πώrSatos , tantum vacuati calices mera siccitate torpebant. Terrentis abscesserat Potus , scilicet ut caelestis intraret . Conuertit Christus eryotune fallera in Dini speciem transeuntes.
I. Vat. . Ubi aquam in vinum eonue fit. Reg a. De miraculo aquae conuersae in vinum . Rom. Vbi dominus vocatus arnuprias , conuertit aquam in vinum . 4. Cellarius ex mss. reposuit amittere, quum vulgo reperisset dimittere . Nostri
etiam omnes mss. amittere cum editio
nibus Parrhasii , et Aldi, nisi quod in haemendose est ammittere, ut legitur etiam in eod. Ang. , et Alb. s. Cant. , Fabr. , et nonnulli alii vulgati laesa pro laeta r hoc retinendum. Nebrissensis haec notat ad verbum Pallorem : Qui color est vini optimi in genere
Amiserunt aquae , quod natae sunt . aquis indigentes ad potum , Undaque nobilior facta , quam genita . colorem
mutauit pariter, et nomen . Cunetis deinnique mustum dulce rubebat in poculis , ae per omnium iucunda mensarum cariptos mauitate conuiuas haustus fluminei nectaris ebriabant. Stupebant fontium ministri sex hydrias , quas aquis imple tierant, vino redundante fuscatas , avbiataque christi tota fervisse vindemia , LIA. vini albi , gilvum appellant : et ad veria bum rubuerunt: Quaedam Miriae is 'i-.num giluum , quaedam In rubrum mutatae sunt. At vero Sedulius asserit, aquas amisisse pallorem suum , non Sumpsisse pallorem vini. Notant viri eruditi, in Pa.
laestina vina alia non suisse , nisi rubra ἔneque ad Christi sanguinem figurandum aliud symbolum aptius vino rubro inue. ri potuit. 8. Laetis aecipi solet pm vase amplo , in quo mustum recipitur . sic Cicero , Ouiὼzus , Columella, Nemesius , et alii id verbum usurparunt.
256쪽
Quippe sero qui vitis erat, virtute coloharo omnia friactificans, cuius sub tegmine blando Mitis in occiduas enutrit pampinus Uuas. Post Regulus nato quidam morient rc bat Flebilis , et supplex Dominum, quo viseret aegrum Febre laborantem puerum , trepidamque Vetaret xs Labi animam de sede sua; tunc larga Potestas', Credenti quae nulla negat, nec dona retardat,
quippe quι υιtιε aderat virtutis colona , nata fruetifera sub aethereae frondis υmhraculo , nutriens racemos spiritalis Pampini se er amoenitate victuros .
Deinde ReyuIus quispiam Domino sebiliter supplicabat, vi aeFrum morim
s. In oti. I. veraae , bene correctum , ut videtur , per ferax . Plerique nostrimm . Ang., AIb., Reg. a. s F., Uati. I. s a. sNeus, urb.. Rom. , Reg. . Pro d. Scripto , Oto. a Secunda m. Cum Arniz. , Parrh. , Ald. , et schedis Poelm. virtute colenda . Ott. a. , Reg. . a pr. m. , Ott. I. a Pr. m.
colona , quod Prosa , et plerique editi retinent . Nebrissensis exponit virtute eois Iona , id est, agricolante . Ex prosa aliud arguitur et dicitur enim vitis virtutis colo. na , nisi legendum sit virtute . Io. Meus fluctiferans; pro d. s. melius fructificans , quod Calpurnii, atque Tertulintiani verbum est e nam alterum ad barbara reiici debet. 1 t. Vet. I., Mon et Poelm Mitis . Inoit. I. dubium est Mitis , an Vitis . Vera lectio est Mitis . Virgilius lib. r. Georg. v. 448. Heu i male tum mites defendet pampinus uuar . Nonnulli vulgati male scribunt in oeciduas pro inocciduas , h. e. non perituras , ut in glossis explicatur.
Parrh. , Ang., et schedae Poel m. emittit ranss. alii nostri cum plerisque editis melius enutrit.
I 1. Ott. I. De filio Reguli . Meus b- , rentem liberat puerum Reauli . G omnestis Ilii relevaret incommodum , deque sede corporea anxiantis animam Iabi proh eret infrmam. Tune divinae potestatis humanitas, quae credenti nil de-neyat . nec donum dilatione suspendit,
nostri mss. Post Regulus nato quidam , excepto recentissimo codice Reg. f., ubi legitur Regulus hinc nato Dddam . Aldus cum mss. ediderat Post Regulus , in Erratis correxit Regulus bine nato . Aldum , ut puto , secutus est Fabricius , quamuis Cellarius Fabricio ascribere videatur, quod verba codicum mss. ipse transposuerit . CappMotus , Parrhasius , aliaeque editiones veteres cum mss. ArntE., Cantabr. , et Taurinensi mirae antiquitatis Scripturam exemplarium mss. nostrorum confirmant.
Nihilominus Cellarius, et Arnizenius , me. tri soliciti, retinuerunt Regulus hinc nato. Verior tamen est altera lectio, siue Sedulius syllabae quantitatem In hoc nomine , ut in quibusdam aliis , contempserit. Sive originem a rego secutus, primam in Regulas eorripi posse existimauerit .
t 3. Flebilis pro flente , ut fragilis sumitur pro fracto , fugitiuus pro sugiente , vel fugato , sanasilis pro sanato, mutabilis pro mutato , fugax pro fugiente ,
et similia . IS. Vat. 2. animum : alii animam . SIev. I I 2. Lapsamque animam.
I 6. Parrbas. , et schedae Poetnn. quia nulla.
257쪽
WIocem comitata fidem, serinone salutem
Concedens facili, Vivit iam filius , inquit, Perge., tum . Quantum imperii fert iussio Christi lao Non dixit, Victurus erit, sed , Iam quia vivit, More dei, qui cuncta prius , quam nata , Videndo ,
Praeteritum cernit, quidquid vult esse futurum ., Inde salutiferis incedens gressibus , urbes , Pida , rura , casas, Vicos , castella Peragrans , as Omnia depulsis sanabat corpora morbis.
Ecce autem mediae clamans ex agmine . turbae Provis Poscebat opem , variosque Per artus
Plus candore miser, Si vis, Domine , inquit, ab istis
pvero ampliatem voce Praratriis', Eermorine concessit. Ita namque responditrVade . filius tuus vivit. Quam imp Hosa domini potestas est, quamque ma snisca l non Disturtim annuit, aes iam viuere desisnavit . Hoc enim divinitatis est sinstilare , υt omne cernat Praeteritum , quidquid decreuerat astuturum . Inde per diuersas υctes, et eo ita, perque rura , et Dicos , et castra saluti stros gressus accommodans , cuncta M. pulsis morborum a Ditiis memBra sanahat . Quum repente de medis stipantis tu hae coneliis varia leprosva infelicitato perfusuε , et obscoeno factus eandore m 27. Vat. I. Velocem est remitatalius omittitur est.2I. Meus quia cuncta prius quani nota videndo minus bene. Sedulius, ut obseris uat Nebrissensis, in his verbis prius quam nata videtur intelligere , filium Reguli non illico sanatum fuisse . Euangelista
vero Ioannes 4. 32. Seq. reseri, sanatum
fuisse ea ipsa hora, qua dixit Iesus t Hlius tuus vivit. N ue certe aliud sentit S dulius , quum ait r Sermone salutem - couredens facili . Non ergo paritatis ratio contra apertam Sedulii mentem protrahenda est. 23. Rom. De sanatione lemni. Meust GHosum mundat. Poelm. Varii languo. res tolluntur . et Non omittam Nebrissens snotam : Omne oppidum est urbs praeter Romam, quae non rat onidum . Rura , quae colantur . casar, tuguria ξs agris Vicos , qui muro non sunt circumdati , sicut eastella , quae sunt muro cincta .
a Adueriit Iuretus , solemne suissct librariis affinitate literarum b , et m errare ; ut in vet. cod. erat momorum pro morborum. 26. Poelm. Lemosus mundatur. In aliis Inscriptio praeponitur Versui 23. T Reg. I. , a. , Uati. . , 2. , Rom. , Otto n. a. . Ang. , Cantabr. , Arniz. , Alb., ed. Lips. , Parrh. , Cellar. mediae. Reg. y. , Meus Ald. , Vet. I., a. , Grunmus , et AmtZenius medio . Ottob. I. medio , sed videtur cor rectum per mediae . Prosa magic suadet medio t sed praestantiores mss. praeserunt mediae . In Urb. mendum est media . 8. Uet. I., a. nitens e sed miser deissenditur exi mss., et Prosa . Vat. I. deus
258쪽
Μe maculis mundare potes . Volo, Christus ut inquit , so Confestim redit una cutis, proprioque decore Laeta peregrinam mutarunt membra figuram , Inque suo magis agnitus est vis ille colore. Forte Petri validae torrebat Iampadis aestu Febris anhela socrum , dubioque in funere Pendensas Saucia sub gelidis ardebat vita periclis , Immensusque calor se Us lethale coquebat.
sertor , DomInum ala inquiens , Postula Bat Domine , si vis, potes me mundare . Non fuit supplicis isto parua scis
in verbo , qui suae mundationis essectum in diuina tantum voluntate eredidie institutum . Namque , υt eum dominus saera conlisit manu, dicens, Volo, mundare , eonfestim bicolor aegritudo disces- ala, ponensque maeulosae cutis horrorem perUrina corpus caruit foeditate . cim
pro domine , quod retinendum vel ex ipso
Euangelio .aς. Cellarius, et Grunerus eum non. nullis editis purgare, quod verbum huic rei accommodatum quidem est e sed nihilominus Arnigenius eap.9. Specim. Ob- aeruat. multis probat, praeserendum esse mundare ex Prosa, ex ms. ArntE., edd. Parrh. , Fabr. , Μon. , et aliis . Adde mss. nostros Rom. , Neum a pr. m. , Alb. . Reg. . , Vati. I., a. sole. r. , a. , et Vrb. Heus at , melius ut . b) Pro mutatus in vet. eod. scriptum' erat motatus . Postea libenter legerem vera magis is specie , suoque minus agnosia visas est in colore , h. e. , vix, aut minus agnitus suit, quum ad suum colo- larem rediit. 31. Arniz. Inque suo magis agnitus est vix ipse eolore . Ang., Alb. Inque suo maris est vix agnitus . Alii Inque suo magis agnitus est vix ille colore . Reg.f., Ald. cognitus pro agnitus . in Reg. 1. glossa
haec est, Plus in ιuo , quam in alieno co-
nctatur a populis repentiso b mutatua auxilio . 3anamqtie proferens iam M ram , vera massis in vetis quoque , --nus auenosei visus est in colore. Petri Uerum violenter sectam , eorreptis igne Disceribus , anhela febris vrsebat . υnIidique lampas ardoris a stuanti s acriter med ιΠia insederat. Pendebat sors animae trePidaneis ambistia inter funus , et vitam , selida L I A.
Dre vix est euritat . Uet. I., a. , et Μon. male distinguunt Inque oo magis est vix agnitus . Ed. Lips. mendose vir agniatus . Nophensius eum Cellario magis ex ponit per amplius , vel deinceps , ut apud Fortunatum de Christi benes. Nee pereatoris mortem magis eligit auctor , - Quando fias poenis nobis dedit arma salutis . 3 3. Meus Socrum Petri a febre liberat. Rom. De socru Petri . di Barthius ad Clai dianum pag. 874. eitat μνn Petri. Arniam nius Aldo affingit Morte Petri r sed Aldus non id habet, sed More Petri, quod extat
etiam in Uat.1., et Reg. . , et sensus esse potest, Febris more validae lampadis to rebat aestu socrum Petri . Pro torrebat Cant. . et nonnulli vulgati torquebat. Sed multo magis consentaneum est torrebat , ut aestus febris exprimatur, Conser Iuuencum l. I. U.8 7. cinus anbela ιoerui
34. Arnta. Iocri e lege uerum. 36. mn. mendose colebat pro eoque.,M , b, e., fouerit , vel parabat. Silius
259쪽
At postquam sessos Domini manus attigit artus , Igneus ardor abit , totisque extincta medullis , Fonte latentis aquae cecidit violantia flammae. 4o Quin etiam rabidas nigrorum depulit iras Spirituum , ne flatus atrox laceraret iniqua . . Peste homines , operisque dei vexaret honorem, Quem norat non esse dei ἔ Passimque cateruas , Ut pius, innumeras pulso Ianguore saluti
4s Reddidit, et varia populos a clade leuauit.
que mortis aduentus nimis coquebatur flamma membrorum . At tibi Dominus aestam Periculis involutam tactu salutifero instinvit . Iethais subito fugit incenatum , vitiaei fonte restinctum , su sensque mulier a Pilata , sedulis G tiosa semitiis , quae modo languerat .
svi medici fi ministra . Quin etiam diabolieae severitatis in-S C ΗΙ. 43 . Atque ubi turpe malam , Latioque extrema coquebant - coepta viri . sic e Iana Liuius , Statius, Sidonius, et alii. 38. Meus Ingens non ita bene, atque Igneus . Reg. s. erat et Aldus cum ceteris edidit abit , in Erratis posuit erat. o. Neus Multos liberat a spiritibus . Poelm. Daemonia , omnesque morbi de I-Iuntur . π Rom. , Μeus rassidas , quod interdum cum rabidas in mss. commutatur . Huic loco magis conuenit rabidas . a. Uonelaius fidenter affirmat , lmendum boxorem,quita honos alicuius insulse dieitur vexari . sed praeterquamis quod nouum non est vexare famam alicuius , quod dixit Aurelius Uictor Epit. cap. 32. , hoc loco bonos operis dei poniatur pro homine, qui honos est operis dei. Glossa in Reg. I. est, Quem sie vexabat, ut videretur nescire, des imaginem esse hominem . Cellarius exponit, Quem hominem honorifice creatum nouit flatus ille malus uos esse deo deuorum. Μelius cum
anniam a membris me pius humanae misericors eouisionis exclusit, ne in di. vinitatis opus insertus saeuiret spiritust non diuinus ; paesimque catervis innu meris rasum corporis sauciati morbis fugientibus reformauit, atque varia
populos elade lansuoris periculo defciente subtraxit.
prosa , quem natum deas vorat non esse
diuinum . 43. Rom. , Urb. , et Ang. nouerat , re sistente metro . Vat. Reg. . , et Ald. non esse deum . Nebrissensis coniiciebat non esse reum , h. e. , culpa dignum . In editione inesthemeri eum comm. Nebris sensis sic reseruntur in notis verba Sed lii: Quem notat non esse deum . Mendum puto esse notat , quum metro aduerietur. Scriptura communis est non eue dei. 4. Reg. I. . a. s I . , vati. l. s a. , Ang. . Alb. , Ott.1., urb., Meus, Rom. pius , h. e. , utpote pius , nam daemon contra est spiritus atrox. Hanc scripturam ex cod Arniae. , schedis Poelm ., Ald., et aliis amplexus est Arntaenius eontra alios , qui ediderant m pHur eum Parrhasio . Eandem lectionem Vt pius comprobat vetusco κ Taurinensis , et tuetur Prosa . 4s. vat. I. a elade resoluit. cὶ Male in vet. eod. aqua varia , Pro quo Iuretus restituit atque varia .
260쪽
CARMEN PASCHALEInde ' marina petens , arentes gressibus algas Pressit, et exiguae conscendens robora cymbae, Aequoreas Intrauit aquas ς Dominumque sequentes
Discipuli, placido librabant carbasa Ponto. 5o Iain procul a terris fuerat ratis , actaque flabris 'Sulcabat medium puppis secum. Profundum , Quum subito sera surgit hiems, pelagusqtie procellis
Vertitur, et trepidam quatiunt vada salsa carinam . Perculerat formido animos , Sese e putabant ' i5s Naufraga litoreis iami terulere brachia saxis. Ipse aUtem placidum carpebat pectore somnum
Dein litoreas arenosi ea lis oras obam Inns , partiae lintris tabulata . conscendit, cic, discipulis comitantibus comerat transfretrere . Qtrumque . motu carbasἰ tumentis impulsa procul a fit ore veheretur iam carina . aursit hiems immitis , et aspera , totum mare funditus procellis exultans ac Punim stu tu recedente stihmersam , dis iterum tumentibus a leuabat . Turbaverat maeatos saltis desperata discipulos , nullum-
46. Meus Imperat tempestati. Rom. Vbi Dominus sedauit mare . 47. In Reg. 2. ex cymbae iactum esthmbae cum glossa paruae nauis , lintris. Verum 6mbae nihil sis nistat ; fortasse Iibraritis voluit seribere limbi r sie enim non nemo scribit pro lembi. erum exiguae poscit Ombae , nisi aliquis malit lintris . 48. Burin annus pro sequentes coniiciebat vehentes . At Sedulius Natthaei verba expressit cap. g. v. 23 Et aseendente eo in nauieulam etati sunt eam discipuli eius. 49. ArntE. Nautiea diseipuli librabant.
Baithius i. 33. Advers. cap. IO. citat Carin basa vento. Usitatius quidem est carbasa praebere vento , et similia : sed defenditur ponto ex Seneca Ned. U. 3 8. σ-dere vasto - Carbasa ponto . Quid autem
sit librare carbasa , intelligetur ex Ouidioque remedium in sua prorsus arte comsistere fateri cogebantur et nautae cuncti. se denique in m perire , et aut ea Bularum tractibus inhaerentes , aut bra. ehiuli remigio peruolutos scopulosis cre. dehant naufrasos Iitorius collidendos . Christus autem . verus gubernator , ae
prouidus d , modico ceruicali suffustus , fructuanti dormiena quiescebat in ρυρ-PI. sopitus corPore,pervigil maiestate , qui secundum prophetiam Dauidieam rLIA.3. Fast. 383. Vela eadunt primo , et dubia
librantur ab aura , hoc est, non intendu tur , sed laxe agitantur .
a. Rona. pro d. f., Amizen. , scheda Pcelm. Tunc pro Quum . Rom. perperam iubila surgit . 33. Vada salsa ex Virgilio l. 3. v. II 8. 34. In Nonast. Pertulerat mendum est pro Perculerat .
di Iuretvs , Gallandius , et alii ae proinfidus : malo ae prouidus , quae est scriptu ra in quibusdam bibliothecis Patrum , et
fuit etiam coniectura turaei . Postea occurrunt verba ex psalmo 31P. vers. q.
In multis bibliothecis Patrum legitur non dormitavir: sed retinendum est dormitabit. 36. In Heg. r. est placidum . ut in rein