장음표시 사용
231쪽
Gigantes etiam hac occasione Scriptura Gen.VI, commemorat, homines puta , non tantum corporis robore ac proceritate conspicuos , quales primos mortalium plerosque fuisse credibile est, verum e iam violentosin tyrannicos, qui reliquos mortales
suis subigebant imperiis,' superbissime iis dominabantur. Atque ab istis provenisse Hla illa praegrandii, quae variis postea temporibus locisque e terra
suere eruta, ac interdum etiamnum eruuntur , quibusdam ex ipsa re incidit suspicio.
Methusalam, Henochi filium, nemo mortalium vivacitate antecessit prorogavit enim vitam in 969. usque aetatis annum, atq; haud diu ante cataclysmum
Vulgo causas duas afferunt , quare primi hominestam diu superstites fuerint. Mam , ut quo vivebant diutius, eo plures liberos procrearent,in terram incolis replerent. Alteram, ut longo rerum usu: observatione diuturna humano generi utiles artes ab iis perficerentur. Praestabant vero prima secula diuturnitatem hanc vitae variis moum inter quo I. 0rpore ipsiorum habitudinis bonitas , quae in optima quatuor humorum temperie in membrorum totius corporis conformatione consistit, quamq, in Adami Evae formatione credendum est fuisse persessimam, ita ut non modico tempore in descendentibus continuaretur, donec per plures generatiamspaulatim languescere coepit amminui. a. Accedebat alimentorum proantia. Longe enim melioris nutrimenti erant humi nascentia, ante, quam post diluvium, ob aquas oceani valce salus, quarum inunda
232쪽
dationibus terra sterilis valde fam est. Et ideo existimant Deum post Diluvium hominibus indulsisse carnium esum , ut fructam terrae defectui suppleret. . Inerat Adamo perfecta rerum naturalium cognitio, qua vires herbarum, metallorum, fructuum habebat perspectas Monstravit ergo suis, medicamenta varia, herbasque illa aetate saluberrimas, qui ,hus valetudini laboranti subvenirent, vitamque tuerentur Tanitatem. Sed M. Sidera fortasse in aetate illa benignius operata sunt, atque aspectu propitio, in hunc mundum influxerunt salutarius. Addunt nonnulli . Victus illorum hominum temperantiam, qui crapulae non indulserint, sed contenti cibis simplicibus aqua, quae tum saluberrima fuerit, sitim restinxerint verum iliae postrema quidem gratis utique jactantur, cum temulentiam istius arvi mortalium, ipse servator noster Luc. XVII. 2 r. incuset.
Talmudistarum observatio est , septem omnino
hominum aetatem Orbis aequare durationem. Nempe Adamum attigisse Methusalam : Methusalae, cum Semo intercessisse commercium. Porro Semum pro
duxisse vitam ad aetatem Iacobi Iacobum vidisse Amramum, hunc, Achiam Silonitem, familiarem Eliae, qui etiamnum superstes degat.
Lamechus, Mathusalae filius, annos natus I 8a fi- sum suscepit, cui Machin, hoc est, uuita Con solatio, nomen datum dicebat enim, prout Gen. V, 29 legitur iste consolabitur nos ab operibus es laboribus manuum nostrarum, in terra. cui maledixit Dominin Id, quo pacto deinde praestiterit Noachus, haud ita facile explicatu est. Iudaei conjiciunt, ipsum
233쪽
pnimum primum aratro ad colendana terram, Ju mentorum opera usum esse , ut sie quies consolatioque hominibus parta ideatur , labore ab iis in bovea translato Chrntiani Interpretes huc sere evadunt, ut dicant, Lamech praedictionem in eo implatam . quod a nimiaiuna carne vesci ei Deus indulsit, quoipio quotidianus labor cruendi victum e terra, fu rit imminutas dem, quod Vinum ille inveneris quin mitigati hom inibus labores in vires fessis instauta tae quodque ejus gratia, non solum generi humano, verum terrae quoque benedixerit placatus Deus, certe exsecrationem ejus imminuerit.
Noacho Lamech filius, id sibi imprimis negotii credidit datum esse, ut impietatem haminum increparet, eosque hortaretur , ad melio iem frugem se reciperent unde& praeconem j stitiae, Petrus posteriore Epistola c. II. s. ipsum nominat. Mo- cum quoque seculi perissus, ne prolem uisciperet, iisder vitiis se olim mancipaturam, a conjugio unuversos quingentos annos abstinuit. Enim vero ad summum jamjςrvenerat nequitia impietas humana, atque fraudibus, rapinis, libidinibus, caedibusque,permista ac repleta erant umnia Idololatriam tamen, sive cultum qui statuis 4maginibus tribuitur, quidam excipiunt, ob recentem
vivitiae creationis memoriam, Iatriarcharum longaevitatem , quos inter jam olim Cyrillus i. r. contro Iuli i. nomen professus est suum.
234쪽
MILLE NAR. II. a iErgo insensus hominum generi Deus, universos, aquarum eluvione decrevit perdere. Et quia ipsa etiam terra infecta quasi erat Iceleribus , hominiq, pec icanti famulatum praebuerat, aeque ac animantia terris quoque vastitatem,in animalibus commune exi
rium statuit Perire ital debebant, quod Ambiosius libri de Noe c. I . ait, cum homine Omnia, propter quem nata sunt Omnia in suis divitiis consumtus es homo cum sua dote moriturus.
Hoc fatale exitium, Deus per Noachinn hominibus interminatus est Iaci tamen annorum spatio, ad poenitentiam agendam, iis concesso. Interim Noa- Chus animadvertens nihil proficere divinas minas, stare de destructione orbis Deo sententiam, conser- Vandiliominum generi, animum ad uxorem applicuit, ibidiae, si Epiphanio aures praebemus, Reminam Barinenon dictam, adscivit Hebraei, Memam, Lamechi Cainiis filiam, suisse contendunt perperam utique, quia nulla ratio persuadet, virum vitae integrum, purumque sceleris, cum nequam Cainitis an sinitatem contraxisse , quos tantopere aversabatur: tum vero non dubitandum , universam Caini prosapiam Diluvio fuisse deletam, quo Noachi uxorem scimus evasisse.
Sustulit Noachus ex conjuge filios tres : Semum, Iaphetum &cbamum, prout Scriptura Gen. V, V. Ut
nomina recitat De quorum ordine nascendi, tot fere sententiae extant,quot per trajectionem nominum mutationes elici pomini. Illi tamen prae caeteris se nobis
siommendant, qui raptitum natu maximum, Semam taedium , Chamum minimum fuisse perhibent. Et-οrim, Sem,Getari, as state Japhethmajoris , άλλ- eas 'Iάφεθ Fus, P, ut LXX expressere,dicitur .
235쪽
Chamum vero post caeteros natum esse, locus Gen.IX, αι ubi situs minor audit, evincit. Dicendum igitur Semum, Gen. v. v. ult ideo Iapheto praeponi quia avus Messae futurus erat. Atque sic ob certas causas, alibi in Scripturis, Ephraim, ante Manassen, Gen. XLVIII. 7. Isaac, ante Ismaelem I. Paral. I, 28.
Caeterum Deus, in media ira, etiam misericordiae suae memor , Arcam construere Noachum jussit, conservandis in ea, ad orbis restaurationem, animantium speciebus, iraeter architectum conjugemque ejus filiis illorum, eorundemque uxoribus, ad humanum genus propagandum. Arca autem, in longum latumque per rectas lineas porrecta, fabricata est; non navis, remigio velisque instructa, ne, ceu Augustinia. Is de Civ. Dei c. ult. sententia fer , humana industria servatus videretur Noachus Addunt plerique, rostro quoque, adeo fuisse destitutam, quia non adsulcandos fluctus, iter faciendum , sed ut aquis innataret incubaretque, debebat esse comparata.
Materiam Arcae praebuit lignum Opher , quod
communiter abiegnum, aut pineum interpretantur.
Bochartus in Phaleg. l. i. c. 4 de Cupresse accipit, Arcam in Ag ria fabricatam fuisse conjicit , quam
alii, in radicibus Cauca si montis factam malunt. Longitudo Arca erat cubitorum Oo Latitudo, so Altitudo Io secundum proportionem humani corporis Hominem enim jacentem si quis mensuret sexies, quam a dextra in sinistram, vel a sinistra in dextram latus, decies, quam a terra altus est, a capite ad pedes extendi in longitudinem, manifestum fit. Vnde versus memoriales: Ier
236쪽
MILLE NAR IL 233 Ter denis Alta cubitis, ta longa trecenis, o decies quinis Lata sit Arca Noe. Sex vicibus Longum , Latum transceadit, UAltum Denis, Humani Corporis instar habens. Habuit Arca, tabulata, sive interstitia tria, undique cellulis mansiunculis, & promtuariis distincta, ut animantia recte secludi, & suus singulis cibus commode ministrari posset. Habuit dcfemstram super. ne per quam lucis aliquid affulgeret Tectum quoq;
ad altitudinem cubiti super eam extans erat ut aer commearet, 'per tubos ad mansiones sese dissunderet Ostium, ad ingressum hominum xanimalium in latere relictum, totumque corpus pice aut bitumine illitum, ne solveretur. Ei ere hanc, de Arcat mensura atque quantitate narra rationem, quondam Gentiles, negantes, fieri potuisse, ut illud quod definitur spatium, tot numero animantia caperet. Hinc adeo patres quidam, pro cubitis vulgaribus, qui pedis unius dimidii mensuram habent, Geometricos intellectos voluerunt, quorum
unus nostris respondeat, qua de re est apud Augustinum loco paulo ante allegato. Sed ostenderunt pridem Christiani Mathematici tam dilucide ac ea
sunt quae oculis cernuntur, Arcae, cuius interior capacitas erat quadringentorum inuinquaginta millium cubitorum, imam partem, Quadrupedibus, reptilibus , alteram , commeatui, supremam hominiabus xvolatilibus abunde suffecisse, etiamsi communis mensurae modus retineatur. Quae sane res eo ma-gjsita se habet, si verum fuerit, quod Arias Montarius, emerus Aldrovandus, aliique tanquam velum, prope coi sensu vendit ut vix ultra i so species
237쪽
cies quadrupedum i so volucrum, Reptilium 3 reperiri. Caetera animantia in aquis vivere, aut etiam ex putredine nasci, ac propterea non debuisse in Arcam recipi. De forma Arcae, elegantia sunt, quae Hornius inclibro de Arca Noae adducit,4 quae nos, eam ob causam merito ex illo Petrus Reineris,sornanus cibis, de Arca Mae interrogatus, Anno I . . 6. Martii portiter, ita restondit Primum in milandia Petrum Iansien Mennonsam', famosum in ea urbe civem, unam at alteram, hujus Seculi annosliarto secum dum Arcae Mae proportionem,navim per socerum praedicti Reineri struendam curasse. Vnam, o itudine Iro pedum , latitudine o profvnclitate 32. Initio hunc navium struendarum modum risu i sannis, tanquam plane absurdum ineptum a nautis exceptum: ut idem imitatoribus, quod etiam Noacta contu se volunt, acciderit. Postea compertum, talos Arcas Machicas, pacis tempore omnium aptissimas is tuti lissimas esse ad commercia exercenda tum quod tertia parte Ius onerari possint quam vulgares, est tamen plures, a quibus regantur, manus requirant tum quia velociori a ventis in mari, quam quaecuη levtium aliarum naves, cursu agunturi Sed nudam a mittunt tormentorum bessicorum S id genu arm
rum usum, id adinstar Arca Noe, quae pacis non hesii fuit infleve.
Arcae fabricam, complures quidem annos, non tamen semiseculum exegisse, major interpretum pars autumat, quibusdam tamen Iao annos insumtos in eam fuisse contendentibus. At, prius, quidem separatim de Iao annis poenitentiae duis, de Arca vero labria
238쪽
fabricanda posterius , narratur a Mose, tanquam de rebus tempore divisis atque distinctis. Absoluto opere, paratisque omnibus , Noacho denunciatum est a Deo , ut Arcam ipse una cum familia ingrederetur , septimo enim post die pluvias
demissurum se ad suffocandum omnia quae in terris viverent. In hanc Arcam, bestiae quoque terrenae, volucresque sua sponte se conserebant, Divino quodam instinctu ex immundis quidem singula paria,
singulis auten Mand0ram generibus , paria non septem , ceu quibuSdiam, sed paria tria, quod Lyrano&plerisque Interpretibus placet septimo, ad sacra euectaristica, periculo defunctis, offerenda, insuper
adjecto. Munda vero hie dicuntur, non ovae talia Lex postea Mosaica declaravit, sed , quod magis probabile, quae Deus illo tenipore in sacrificiis probaverat. Animalia quae in Arcam inducta sunt, Terrestria
Rierunt,in Volatilia. Namque' eta,rac, quae ex Dimis, in aquis vivere, aut ex sola putredine renasci possint, remedio ioc opus non habebant, quod eorum tantum causa paratum erat, quae extra aquas interris, aut aere vivunt, ceu ex Gen. VII. et I colligitur. Ac suaviter nugantur Rabbini, qui aquas Diluvii serventissimas, hinc piscibus quoque internecinas suisse tradunt. Deressus est Arcam Noachus cum Uxore, Filiisque,&eorum Conjugibus, anno aetatis sexcentesiis mo: mox occluso Arcae ostio ex nubibus aqua gravidis, horribili cum fragore, pluviarum rivi, per universos s. dies, totidemque noctes, praecipites in terram ruere coeperunt, immensamque aquarum desuper vim profundere. Sidera, quibus vis imbri - .sera
239쪽
fera inerat, in unum coibant , pariterque Numeta iratum,
Protinus Eoliis Aquilonem claudit in antris, Et quaecunis an inductas famina nubes, Emittiti Notum madidis Notus evolat alis, Terribilem picea tectus caluine vultum.
Adr terrae contiguus ejusque inclusus cavernis, frigore illum constipante, in aquam biadensabatur Fontes veteres , solito uberius pleniusque manabant. novi, ubique scaturiebant. Flumina torrentibus cumulata, plus nimio adaucta, transiliebant ripas. Maria alveis excita intumescebant, sic jam, Omnia pontus erant, deerant quot littora po,ito, atque usque Musque ita invalescebant aquae, ut alistissimos montes Is cubitis supergrederentur. Ita aquarum vi submersa absorpta suilacati, quete et
lus aluerat, interierunt omnia.
Tum nonnullos hominum, praedicationis Noachimemores, scelerum serio , quanquam sero , poenituisse, atque Diluvii aqua lustratos, aeternum exitium effligisse pie creditur. Vix credat quis, tulisse hanc nostram aetatem, Visos etiam Doctos , qui in dubium vocare ausi sint, mim Diluvii aquae, Orbem totκή, inundaverint: tamen res ita est. Quae, dum dico, pr te alios I aa cum Vinum dices, palam in libro de LXX. Interpret. scribentem Mindine eorum probo sententiam , qui
totum terrarum orbem ita aquis tectum fui ne exsimant, ut nulla prorsus ejus extaret portio. Ad hoc inciendum multa debuiissent concurrere miracula. Cum enim universe orbis aqM non sussciant ad obruendam tam alte terram , aebuissent vel plures aquae
240쪽
MILLE NAR IL ag creari de dicendum, istam aquarum molem, ex coeli rupibus decidisse, ac denuo snito diluvio ad Jedessu, revolasse. Dico item Isaac ie3rerium etsi non mirum , illum de Diluvio male sensisse, qui generis quoque humani ab Adamo originem inficiatus fuerat. Hujus tamen aliqua similiter audiamus. Ab3ssus magna ista, inquit, mare Palastinorum fuit, a quo fontes austinae omnes scaturiunt, quos ruptos hic nobis exhibuit Gene1is ut repr entaret, austinam totam in aquas liquefactam , exsudavi De quicquid humorum habui Fet in venis. l. Burnetus quoq, , novissime eandem hanc opinionem defendendam suscepit. At obruisse omnino Diluvii aquas Orbem universum, ostendit: I. Causa illius, corruptio nimirum universalis , quae poenam universalem requirebat. 2. Irae Divinae mugnitudo, in haec Gen. VII. p. erumpens verba Delebo hominem , quem creavi , afacie terrae usi ad animantia , a reptili rugi ad volucrutati Contortorem hujus comminationis necesse est agat, qui aliquos homines aut animantia exceperit. . Ipsum Diluvium Scriptura παθηπικας admodum describit se diruptiones abyssi reserationem fenestrarum seu cataractarum coeli , pluvias ingentes,in
dierum o continuorum. Amplius, testatur, opertos fuisse omnes montes sub coelo ad Is cubitos: consumtam esse omnem carnem quae movebatur super terram, volucrum, animantium , bestiarum reptilium , universorum hominum. . Si Diluvium non fuit oecumenicum universale , cur Machus tanto molimine S tempore construxit Aream di non potius ex illa regione recessitu Cur Deus post Diluvium pollicitus est non ultra maledicere terrae, nec ultra percutere omnem animam viventem muris ci petit