장음표시 사용
371쪽
Israelitarum, Levitis exceptis , sexcenties ter mille, quingentio quinquaginta. In his erant primogeniti
aeta73. Levitarum numerus 2 a OOO conficiebat,
praeter primogenitos in eadem tribu trecentos. Ut hi divini cultus missistri, tanto melius ossicio langi possent , de Stipendio iis Deus prospexit. Atisque Levitis quidem, Israelitas reruna omnium , hoc est pecorum, fructuum, frugum Decimas dare jussit. Sacerdotes decimarum decimas a Levitis accipiebant,
ab Israelitis vero τι, - - Ablationem, quae zm Truma Judaeis dicitur. Amplius illis cedebant primogeniti foetus hominum dumentorum nisi quod asinus excipielidus mundorum, e quihus priores pecunia redimebantur. His accedebant munera quae vovebantur aut devovi antur. ceris in sacrificiorum portiones.
Tulit deinde supremum Numen de Nazarans, de Sacrificiis, de lustrationis in onorrhoea , mensium profluvio, puerperio, lepra, ct tactu cadaverum ritu de annis diebiisque festivit, rebus item aliis, leges mssitas Sisarias. Et sic post constituta ea, quae ad suum cultum pertinebalat, omnia, sacra Nu- quae hactenus abernaculum operuerat, obscura per diem specie, ignea lucidaque per noctem, in altum sublata est , deseruitque abernaculum. Id autem erat certum Israelitis movendi castra, & alio proficiscendi signum. Discessum igitur est, Nube praecedente, ac, post trium dierum iter, in deserto Paranis castra posita sunt, Nube quiescente. Questitum quidam fuerant ex agmine, de taedio molesti iti
neris, ac non lassitudines aut morbo sed mera conis tumelia cessantes , aegre sequebantur praeeuntes. Lenem igitur Deus protinus accendit in ultimis castris,
372쪽
quo absumti sunt plurimi. Sed invocante populo Mosen, Mose Deum, extincta est flamma vorax. Secutus gravior tumultus Israelitarum, Mannam nauseantium ' carnes atque pisces , cucumeres item a Pepones, cepasque allium, ac porrum, quibus in aegypto victitaverant desiderantium Hic cum Moses questus esset, se solum tot molestiis ferendis non sumceres, adjunxit ei Deus LXX. virorum Con- lium,in hos spiritu suo, quo etiam Mosen regebat, instruxit. Dein delicatis illis, carnem se daturum promisit . quarta tantopere flagitassent, nec uno tantum die, sed per mensem integrum, donec illain eructa. rent eius pertaesio evomerent. Cum haec accepisset Moses, homo quidem pius, sed homo tamen, aliquandiu secum ratiocinatus humano more , cum
Deo etiam ipso disceptare tandem ausus est , quasi maiora pollicit , quam possent fieri. Quaerit igitur , unde carnium tanta confici queat copia, quae sexcentis virorum millibus in integrum mensem sufficiata num armenta omnia areges jugulaturi sint, aut oceanus effusurus immensam piscium viis De avibus non cogitabat, miraculi in deserto Sinai ob. litus . Immisit vero Deus castris Israὀlitarum Coturanices, tanta abundantia, ut duos cubitos aequarent
altitudine , omnique populo ad fastidium usque ci-hun praeberent. Post impletam vero praeposteram impiam concupiscentiam , magna populi strages est secuta, sive flammis absumti sunt, sive inter edendum peste, quasi ex crapula, sus cati. Ne vero afflictissimo Mosi, quid calamitatis deesset, astatre Aarone 'sorore Mirjam, quos ille
amabat tenerrime, conviciis petitur, sive ob per- Urinam uxorem, sive quod haec, mariti merita j - Λ a claret,
373쪽
Etiret, illi, sua non minoris aestimarent. Sed haec superbia, graviter Deo improbata, Mirjam Aarone pervicacior, lepra percussa, nec nisi Mosis precibus testituta fuit. Hinc promota castra, atque in ipsis confiniis Cananaeae, tot votis tantisque itineribus daboribus ex-setitae, haud longe a Cadas-Barnea urbe, posita sunt.
nae fxploratore missi is singulis tribubus selecti,
praeter Levitas, qui nullam erant sortem habituri. Proficiscentes instruit Moses, ut regionem diligenter omnem contemplentur , atque animadvertant, num incolae bellicosi ac frequentes , an pauci debilesq; sint, terram ne habitent salubrem ac munitam urbibus, an sparsim in villis tabernaculis degant solumne sterile an foecundum sit pascuorum , frugum, fructuumque arboreorum. His instructi monitis, penetrant , peragrantque Cananaeam , ac post dies o. reduces , quae vidissent exponunt, exhibitis etiam fructibus quos secum attulerant, malogranatis nimirum, cubus,in botro uvarum cum palmite, cui terram, facile Israelitae perspiciebant. Sed reliqui Exploratores, praeter Calebum Iephannae lium in D-
suam Munu, hunc Ephraimitam, illum e tribu Iuda, infamabant regionem , quasi armis Israelitarum inexpugnabilem. Narrabant enim incolas esse procerosin robustoc etiam vidisse se gigantes , quibus cum ipsi collati, instar cicadarum visi fuerint atque
hos tantos talesq; urbibus munitissimis se tueri i terram ipsam est ejus conditionis , ut mutuis armis, continuisqe bellis conterat suos incolas, devoretq; ἀFrustra igitur conari se, nec subigi nec adeo sustineri posse , tot simul ac tantarum gentium vim plane
374쪽
plane insuperabilem. Sic illi omnia fecerunt majora, quam invenerant. His nunciis perterriti orianes, de hilitatique metu, conciderunt animis etsi Calebus&Jo sua, quantum erat in ipsis, reclamant, populum erigentes mascula oratione hortantes , ut promi Tam a Deo hereditatem invaderentis occupa
Cum autem eo usque prosectus esset furor populi , ut de reditu in AEgyptum serio cogitarent, Moses uaron in humum se projiciebasit, de
preCante , ne metuerent dissiderentque tam potenti Deo ne querelis eum provocarent , suas .
que relinquerint spes , jam in messe constitutas. Quiescerent modo, mobsequerentur pugnaturum contra tostes eundem, qui AEgyptios profligaverat , Deum optimum maximum. Fremen re populi, divina gloria repente e Tabernaculo se exserit Mosemque compellans, una peste universos se sublaturam, ipsum vero, in populum majorem, cui promissa sua exsolvat , redacturam , dicens. At Moses , ardentissimis precibus obtestabatur Deum, populo remitteret peccatum ioc, quemadmodum reliqua ab iis , ex quo AEgyptum reliquerunt,
commissa, condonaverat omnia. Annuit obsecranti Mos Deus, hac tamen in rebelles dim sententia, neminem ex iis, qui sua in AEgypto atque deiarto viderant prodigia, decies vero jam se lacessiverant, hereditatem promissam aditurum, praeter Iosuam
Calebum , caeteros , o annorum perestrinatione,
quibus duo jam elapsi connumerandi sunt, Λ morte extra Palaestinam luituros supplicium. Secuta est clades, quam Israθlitae ab Amali itis, sananaeis, sive Amoraris montanis passi, in quos, Aa a Pro
375쪽
prohibente Mose, jam praepostera fortitudine, suo
Sic demum, ut Deus susserat, invitidi moerentes; a finibus Patastinae, in desertum, versus rubrum mare, sunt reducti,montem Seirci e Idumaeorum regionem, longo tempore, hoc est annis p. circumeuntes. Interea loci, in eum, qui Sabbatho lienum collegerat,
capitali supplicio est animad versum Corachus quo αque Levita, invidia, quantum apparet, stimulatus , quod sacerdotio sola frueretur araonis familia, coepit novas machinari res, ac in suam conjurati nem pellexit Dathanem Abiramum, num viros primarios Rubenitarum. Hi ex primogenito Israelis oriundi , haud satis aequo animo ferebant Iacerdotium a se , in Leviticam tribum esse translatum. Ducenti praeterea 'uinquaginta, ex praecipuis inter Israelitas, una cum his conspiravere, palam denunciantes Mosi Aaroni, nimium eos arrogare sibi , quod sacra soli facerent : quippe, mnem populi multitudinem sanctam haberi, iniversit Deuna interesse. Non esse ergo cur supra omnes
efferant illi se sibi solis regiamin sacerdotalem
potestatem vindicent. Iusserat Moses, ut non Corachus tantum Aaron , qui de Pontificatu contendere videbantur , sed reliqui aso cum thuribulis adessent, suumque singuli thus coram Domino, ad portam Tabernaculi adolerent Paruere sic omnes. Sed terra subito contremiscens,in dissiliens, Corachum , Dathanem, Abiramum , una cum tentoriis, familiis , acui talibusque omnibus absorpsit Filios tantum Corachi in aliis fortasse tentoriis degentes, aut a patre. monente Mose , disccdentes , ut a scelere paterno
376쪽
immunes , ita neque poenae, Deus participes esse voluit, ceu legitur Num XX v I a Ducenti pra terea & quinquaginta sacrificuli, flamma celitus correpti conflagrarunt. Thuribula vero, quibus obtulerant thus, eo quod sacris admota. divinis usibus dicata erant, ex incendio tolli Deus imperavit.
indeque laminas fieri ductiles, quibus obduceretur
Postero die, cum iterum in Mosen insurgeret populus, praesentissimo supplicio sive ignis, sue pestis,
147oo sunt absumtici reliqui, inte vent Aaronis, thuribulum sacrum inter languentes mortuos inferentis, fuere servati Singulari dein miraculo, suam in constituendo sacerdotio voluntatem, declarare voluit Deus , ne qua esset hominibus in letinis impos erum occasio litigandi. Duodecim enim virgis aridis, totidem tribuum nominibus notatis,4 in sacrario repositis, virga Aaronis, quae Levitarum nomine signata fuerat, una nocte viruit, sorvit,in amygdala matura habuit quam Deus , in adyto , ante Arcam sacram reponi voluit, aeternum,sacerdotii,Aaroni ejusque posteris tributi, monumentum. Ultimo peregrinationis anno ineuntes cum Israelitae in deserto Zin castra posuissent, mortua es Soror fis Minam,in nova orta est populi murmuratio, ob aquae defectum ubi jussus est Moses cum Aarone petram quandam alloqui, ut aquam emitteret. At hoc non Aaron modo, sed & Moses mirari, quid sibi. vellet nec satis Deo sidere audituram esse surdam rupem, mandatis hominum obsecuturam. Rupideinde non praecipit, quod erat mandatum a Deo, seducit virga sua vim quantam potest Moses, , veritus, ne uno ictu minus profecisset, bis eam se-
377쪽
rit Male haec res habuit Deum, ac ne Moses ina. ron in se magis impune quam caeteri peccarent, de . nunciavit, quoniam suae gloriae, coram populo, dissidentia obstitissent , aliis illum Ducibus terram beatam occupaturum ipsos vero , Una cum prima re. bellium Ista elitarum generatione, in deserto esse morituro S. Peccaverat quidem antehac incredulitate Moses, indicium faciente Scriptura Num XI 2I. 22. sed peccaverat privatim, nemine praeter Deum consci, quare minus offecerat gloriae Divinae. Publica peccata, quibus laeditur Majestas ejus me in suis quidem illum impunt' relinquit Aaron tamen prior obiit, annos natus ias sacerdotali prius habitu in filium
Elaagaraim, una cum munere translato quem Opulus o diebris lux istia Circa lice tempora, Legatio ad Regem Idumaeο-ris missa est, pro impetrando transitu innoxio per Regnum ejus Is aelitas enim scrio monuerat Deus, ne quo damno Idumaeos afficerent : Edomi enim posteris eam se tradidisse terram, Abrahamiin Isaaci gratia, ut Cananaeam promiserit Israelio At dumaeus, qui noverat tantum hospitem dissicilius ejici, quam non admitti , daturum se per suam ditionem transitum pernegavit ac protinus in procinctu stetit cum exercitu ingenti. Quoniam vero , ob Dei interdichum, experiri armis non licebat , aliam ingrediuntur viam Israelitae, eam quidem , longa circuitu per deserta dissicillimam. Vicerunt interim quendam Cananaeorum Regem Arad, cujus victoriae Num XXI I. c. XXXIILψO mentio habetur. Sed taedio Idumaeae circumeundae , mannae nausea , rursus obloquuntur
Mosi Israelitae, quos Deus immissis Serpenti, igni
378쪽
tis, igneo scilicet: rapidissimo veneno grassantibus,
castigavit, ut ii, aculeis ardentibus, linguarum eisnenatarum aculeos retunderent Agnoscentibus peccata Israelitis in deprecante Mose , reddita salus Merectum ejus signum , aeneus serpens in penica. Ita simulata res , verae vim sustulit AE plus ad anitatem ostentando se valuit serpens exanimis, quam vivus pungendo ad perniciem. Per aliqubi deinde mansiones profecti, egregium
Fontem, magna vi aquait si, scaturiente Dei beneficio nacti sunt , hyinno peculiari collaudatum
Num XXI. 8. Eum Principes, una cum Duce, scipionibus suis elicuerant, solo fortasse Mosis baculo Deo uti nolente, quoniam is nuper incredulitate non satis bene se gesserat. Tandem ad terminos regionis promisse, cis Iordanem siti, ventu na est, postquam praedicti a Deo molestissmi itineris tempus, paene exactum erat, Omnesq; Seniores Israelitae diem obierant suum. Primae itaque, ex destinatis terris, ditiones Sichonis Sogis moraeorum, quorum ille in Hesbon, hic in Basan regnabat, giganteo corpore ferociebat occupatae 1unt, incolis ad internecionem caesis Urbes captae 6o muris portisque in vectibus communitae, praeter oppida minora, villas.
Vltima dis stativa in campestribus Moab fuere,
ubi Baiah Rex Moabitarum, cum sociis Midianitis, alia erat haec Midianitarum gens ab iis diversa, inter quos Moses tot annos versatus fuerat apud Reguelem,) metu novi populi, ad fines suos consistentis, Bileamum hariolum Beoris, vel Besoris filium ex Mesopotamia conduxerat, ut magicis carminibus
Israelitas devoveret At Deus, singulari providen- a 4 tia,
379쪽
tia, consilium hoc intervertit, ut Vates ille , apparitionibus terribilibus, imoin asinae voce monitus, maledictorum loco, invitus etiam aenitens , populi Hebrati felicitatem, ipsius Messiae oriun praedixerit. Qua de rς, Numerorum capita XXILXXIII XXIV. adeunda. Bileam h in nequitia , non tantum apparet X retii cupiditate, quam etiam perstringit Petrus, po- eriori epistola cap. II quodque Deum, quo
jubente invitus bene loquebatur, vera mentis pie late non colebat sed vel maxime ex scelerato confli , quod Moabitisin idianitis suggessit. Illius
caim luas , ab his , in castra Israelit rum puellae emita, non scortationibus tantum, verum etiam turpissimi idoli Baal Peoris cultu, populus Israeliticus est infectus. Ob quod scelus a 3 Coo hominum, partim divinitus immissa lue , partimin suppliciis fuere sublata. meque vero malo finis suisset , nisi Phineas , Eleazai filius Aaronis nepos, laudabili zelo commotus, principem ex tribu Simeon, Simri nomine , cum nobili scorto Midianitico Casbi, medios hasta transfixisset,in sic Deum egregia hac placasset vindicta. Novus dein populi census actus est, a Mose Elea
raro Pontifice eorum nempe, qui illis, quos antet 38 annos ad mortem damnaverat Deus , succreverant , suprario annos nati. Fuit eorum sumim6OI73o Levitarum vero a secundo aetatis mensta 3OOO numerabantur.
Iam in eo statu res Israelitarum erant, ut Mose de transmittςndo Iordane fluvio , occupandisq; quata Deo promis erant terris, cogitaret, cum ei hicit usta in deni unciat, inque ista sententia, deprecante licct
380쪽
sECVL. v. 37s Qet illo, terrae promita adspectum desiderante, P exstitit. Petenti successorem, non filium, aut agna tom, sed Josuam Ilium Nun, Ephraimitam substituit,
iri quem mox Moses potestatem suam solemni trans-tolit abdicatione. Ergo ad obitum, aeternae beatitudinis vicinam possessionem totus conversus, primum omnium, monente Deo ultionem in Midianiatas, paulo ante mandatam, per delectos Iazo . eXeruitur , a quibus magna istorum pars caesa, iraea ingens reportata est. Post haec, Rubenitis, Gadditis, redimidiae tribui Manassiarum, provinciam,
Regibus Amoraeorum cis Iordanem ademtam petentibus promisit , injuncto tamen adversus reli quas trans Iordanem gentes, cum caeteris in bubus commilitio.
Postremo , cum Moses gravissimis exhortationibus , populum ad verum Dei cultum observantiam Legis commonuisset , primariaque legi capita iterum recitasset , 'mnum quoque, eo inlpirant , de observantia Legis, poena transgressorum, publice decantasset is tandem populo bene precatus esset , cacumen montis Nebo , quod Phila vocatur , e regione Hierichuntis, primae civitatis ab ulteriore fluvii Iordanis ripa, conscendit, ibique ei Deus monstravit, tribuum singularum suturas sedes. Hic loci, jucundic o spectaculo , oculis tantum quantum voluit satiatis, coelos deinde contemplaturus, Deum, spiritum placide emisit, corpore exuto, quod ipse Deus, splendido funere, in valle, urbi Beth-Peori vicina, sepelivit, khaelis Angeli ministerio ita ut