장음표시 사용
491쪽
438 Io. NAT. ET GENT. LIB. II. Quibus
Oppo. nuntur tyranni Cae, oliis garclii cae, et oeiaci craticae.
quae magis minusue expolita sunt, specie non dinferant : id discrimen hic inculcare nihil attinet.
Enimuero, quum, siue unus, siue plures, sue omnes, imperent, non alio iure praesint reipublicae, quam quod reliqui ciues eorum voluntati voluntates suas submiserunt: S.CXV, s 3. consequens est, s 8) ut iniuste im- erent, quibus suam voluntatem non submitierunt ciues. Hinc s9 si unus iniuste occupat rempublicam, monarchia in TYRANNI DEM;6o si loco collegii optimatium pauci imperium inuadunt, aristocratia in oLlGARCHIAM; denique 61 si loco totius populi turba quaedam vel faex hominum omnia pro lubitu d
rat. I cI Quas reipublicae formas vitiosas regularibus admodum similes esse, et proinde Q) has in illas facile degenerare, recte obseruauit Polyb. Hist. VI, r. idque ipsa experientia
χώ ν , οχλοκρατω Itaque genera rerumpubli- earum satui sex debent: tria quae omnrum ore Loctantur , quaeque modo posita sunt a nobis: tria eois gnatae eum bis naturae, dominatum dies unim, paucorum, et turbae vulgaris. Pro Urannide quidem hie ponit monarcsiam, quippe quam illum a regno distinguere, diximus: s. CXVI. I sed ipse paullo post subiicit: μιταζαλλουσης/gασιλ-ας
492쪽
Regnum ubi ad eongenita mala degenerimit, nempe TvaANNiDEM. Talis et reliquorum ciuilis prudentiao auctorum philosophia est, quam hic pluribus inculcare non opus est. Cui non dictus
Quum vero tres illae regulares rerum bli- Quid carum formae in totidem vitiosas oppositasse L p cillime degenerent: s CXUΙΙ, Q.) non mi- hyil ', rum est, 6 paucissimas semper repertas suis δ' se ciuitates, quae ex tribus illis unicam eligerent: sed 63 plerasque vel omnes illas formas veluti in unam conflasse, ') vel 66) duas certe ita commiscuisse, ut una alteram veluti in ossicio Contineret. Quumque 67 a potiore fieri soleat denominatio: inde non possunt non varia nasci regnorum aristocratiarum, et democra- 'tiarum genera, quae 68 RERvΜPUBLICARvMne NixTARUM, an irregularium nomine venire de-heant, nostra parum refert. Add. FIERT. Hem uae civ. I, II. I. p. 23ao sequ.
Et hane quidem optimam omnium rerumpubIieaiarum formam esse, obseruat Polyb. His. I, δ. p. ore. Δηλον γάρ , ὼς άριτην μιεν ηγητεον πολι τειαντην ἐκπαν ων των προεισημενων ἐδιωρωτων συν-ε-αν' Manissum es, eam rempublicam censeri 'debere optimam, quae ex omnibus sis, quas diximus, formis sit composita. Et Cap. VIII. p. 638. magnopere laudat Lycurgum, quod ἀπλην ουδε μονοειθη πολιτέαν , non Amplicem atque uniformem constituerit rempublicam sed optimarum quarumque rerum publicarum virtutes omnes ac proprietates in unum copularit, ne, si qua istarum supra modum augeretur, ad vitia coningenita Disjtigod by Cooste
493쪽
IUR. NAT. ET GENT. Lin M. Quid etia
mala genita deflecteret, sed, dum euiusque vis mutu omnium nisu in contrarium retrahitur, nulla pars illarum vergat usquam, aut nimium propendeat, verum aequis ponderibus librata et aequa. Iance suspensa quam diutissime respubliea duret, non secus ae fieri soleat in nauibus, quas hinc inde par vis ventorum impellat. Sic et DionysIdalicarnassi Antiqu Lib. II. p. Ra. ubi rempublicam Romanam a Romulo eodem fere modo inis stitutam fuisse, Fefert, illam mixturam vocat κόσμον της πολιτειας, additque t ον ἐγὼ παν-Τant ηγουμι πο κων κοσαων άυμρκέςαlον ἐν εἰρηνη τε καἰ κατα πολεμα bane ego eoWinnam reip. formam ceteris omnibus reo constitutionibus praefera, ut pari aeque, ae belu, idoneam. Omitto iam eiusdem generis testimonia Zenonis apud Laert. VII, ιρι. ciceronis apud Non. Marcellin. de verb. pro . IIII. apa. Tacit. Annal. IHI,
Denique quum et totae societates in unam maiorem coalescere possint: g.XVIlI,49. Consequens est, o9 ut et plures respublicae, salua cuiusque forma et independentia, icto foedere,
in unam maiorem ita coalescere possint, ut, quae ad communem omnium salutem securitatemque pertinent, Communi consilio iunctisque viribus exsequantur. 'ὶ QualeS consociatae respublicae 7o FOEDERATAE, ACHAICAE,
itemque SYSTEMATA CIVITATUM adpellantur. γ Pulandoctus tum singulari de fastematibus rivit
tum dissertatione, quae inter eius Diff. Madselectas p. a o. Iequ. occurrit dum de iur. nat. et gent. VII, ς,δο seqv. existimat, ciuitatum systemata emergere vel mediante communi rege, quando plura separata regna vel ex conuentione , vel ex occaissione matrimonii, hereditatis, aut victoriae
494쪽
. . Unum et eumdem habeant regem , ita tamen ut ideo in unum regnum non coalescant, sed lingula iuxta suas leges fundamentales a communi rege administrentur, vel per foedus: eademque principia fere sequitur Hert. Elem. prud. eis . I, δαε 1equ. Enimuero aut unum regnum alteri ita subiicitur, ut incommuni imperio nullae sint eius partes: veluti olim regna Macedonicum, Syriacum , Aegyptiacum, Romanis subiectae: aut suas quodlibet res sibi habet, ut hodie imperium Romano-Germanicum, Hungaria et Boemia: aut ita coaluerunt. Ut veluti unum regnum constituant, uti hodie Anglia et Scotia, Polonia et Lithuania Primo casu regnum perdomitum in prouinci eformam redigitur, nec cum altero systema aliquod constituit. Nec altero casu dici potest, duo re. gna coaluisse in συτημα, quum nihil commune inter se habeant. sed princeps tantum duas per innas sustinear. Superest ergo tertius tantum casus, ubi duo illa regna vel duo populi, quum voluntates viresque ad communem defensionem uniuerint, unam omnino societatem maiorem consti- tuunt, adeoque systematis nomen ob definitionem, , hoc paragrapho datam, iure meritoque ferunt. Addatur G. G. Titius ad Pufend. de o c. bom. et eis. II, 8, G. seqv.
Quum ergo MONARCHlA nascatur, quoties inna omnes ciues Voluntates suas unius personae chalitu-
physicae voluntati submittunt: g. CXVI, A. kμ consequens est, I ut perinde sit, quo digni- eumquo
tatis vocabulo, Imperatoris, Regis, DuciS, an honoris Principis utatur. 7a) Ut quum neminem su- recte ad Periorem agnoscat, qualecumque dignitatis nomen recte de nouo adsciscat, quamuis 73 non aeque facile cogere possit exteros re
ges ac reSpublicas, ut ei nouum illud dignitatis
495쪽
tis nomen tribuant, adeoque 74 ipsae prudentiae regulae suadeant, Vt, priuSquam maius illud ἁξιωμα adsumat monarcha, aliorum regum rerumque publicarum audiat sentenistias, sibique nouos illos titulos honoris diserte stipuletur.
I Quum enim summi imperantes seeum inuicem vivant in statu naturali, q. IIII, 3.) isque sit status libere
iis et aequalitatis, q. V. et Vi. sequitur, ut m narcha monarchae sit aequalis, nihilque eum impediat , quo minus pari cum aliis dignitate in reis publica sua frui velle, adeoque nouum titulum, cui tuendo se parem esse intelligit, adsciscere posis sit. Vidit nolita aetas duo exempla, quae et P. steritas venerabitur, FluDERICi I. Prusiae Regis, et pETlli I. Russorum Imperatoris, quorum alter primus Regii nominis, alter Imperatorii dignit tem genti suae intulit, uterque postea ab aliis Imperatoribus Regibusque his insignibus nominibus ornatus. Equidem intolerabilem fastum suum eo tempore, quo coronam sibi imposuerat semispitema gloria dignissimus princeps, FRiDERICO Lprodere non dubitauerat Clemens Papa M. suae potestatis suique arbitrii eIIe ratus, Regeserearer sed doctrinam iIlam Hildebrando aliquo. quam Clemente, digniorem, et ipsis Romanae m. etesiae alias deditissimis principibus abominabilem, magno adparatu profligauit illustris academiao nostrae Cancellarius, Io. Petr. a Lude ig, qui et totam hanc quaestionem variis opusculis, de a Ipisio regio editis, praeclare illustrauit, quibuscum et U. C. Euerardi otionis dissertationem elegan- . iii imam de titulo Imperatoris Rustorum, quae eius, disser ationibus iuris publiei et priuati Part. I. p. ;1. inserta est, merito coniungendam censemus.
Ex eodem patet, 7s monarcham omnia agere suo arbitrio, et 78 quamuis prudentio
496쪽
CAP. M. DE SOCIETATIS CIvILIS ORIGINE cet. 663res merito adhibeat in consilium, eorum tamen sufiragia non sententias, sed consilia esse. 77 Eumdem agere ubique et semper, adeo, ut vere dici coeperit a temporibus Ha
ω ἡ ζασιλε Roma es, ubi Imperator est. Herodian. Hi . I, L 78 Nullum denique esse ius maiestatis, quod non exerceat prim
nomen vix tueri regnum, in quo ullus alius ius quodcumque maiestatis independenter a rege exercet.
Reipublieae enim, tamquam unius persenae moralis, unus debet esse intellectus, unaque voluntas. q. CXV, so. Iam si praeter monarcham alius quodcumque ius maiestatis independenter a rege exerceret: non esset totius rei p. Unus intellectus et voluntas. Ergo nec iniura esset Tespublica: sed rei p. in republica. Saluum ergo fuit Merois Deidarum imperium, quamdiu perstitit regum auctoritas. Ea subruta, et ius belli et pacis ad sese trahentibus maioribus domus, . precario veI- uti imperabant reges, donec Pippino placuit regni decus genti suae inferre. Adeo eo sensu ve.
quamuis tyrannos saepe eo abusos esse, non ignordimus. Vid. Sueton. Call. Cap. XXII.
497쪽
num 464 IvR. NAT. ET GENT. LIB. II. .
Quamuis vero omnia suo arbitrio agat monarcha: g. CXXI, 7s. non tamen agere aliud debet, quam quod finis ciuitatis, f. CVII, 18.) puta securitas ciuium, g. CUI, I7. requirit. Ex quo consequitur, 8 o) ut populi securitas, et salus suprema monarchae lex esse debeat, 8 i) eoque ipso hic differat a tyranno, qui ad 1uam tantum 1eCuritatem utilitatemque omnia refert, 8a quumque scelere quaelitabonis artibuS retineri nequeant, parum pensi habet ciuium suorum perniciem, dum ipso statum suum conseruet.
Hue pertinent omnes artes tyrannicae , de quibusaeeuratissime Aristor. Posit. H ro. sequ. Quum enim omnes tyranni, conscii sibi odii ciuium, metieulosissimi esse soleant; non possunt, quin
omnem eminentem virtutem opprimant, vir rum excellentium, tamquam eminentium papaue.
rum, capita demetant; seuerissime animaduertant in innocentes sub obtentu laetae maiestatis, criminis fere unius eorum . qui crimine vacant: inimicitias ac discordias inter ciues serant: litteraiarum omnem splendorem exstinguant' peregrinos praeferant civibus: hos denique dignitatibus, opibusque spolient, et redigant ad incitas. Quae omnia quam iniusta, quamque fini ciuitatis conistraria sim, facile unusquisque animaduertit. Vnde
Oranni nomen summae impietatis signi ationem eoniunctam habet, iniurias sceleraque omnia eOmis plectens, quae inter hominesIolent versari.
498쪽
CM. VI. DE SOCIETATIS CIVILIS ORIGINE cet. 46s
Deinde ex AstisTocu ATIAE definitione c* momo. CXVI, 36.) colligimus, 833 penes totum opti- do iuramatium collegium esse debere maiestatis iura. maiesta- Omnia, eaque adeo 8 ) non aliter explicari DF φης posse, quam de communi totius collegii sen ;h ihi Stentia. 8s Opus ergo esse certo loco, Vbi stoeta- frequentes conueniant, et de republica con-ca sulant in medium, nec non 863 certo definitoque tempore, quo senatus ordinarius habeatur, nisi, 87 quae quotidie ex improuiso incidere solent, negotia senatum extra Ordinem indictum postulent. Praeterea quum plurium consensus sperari non possi, nisi per submissionem: XVIII, ues.) consequens est, 88 ut et in aristo cratia pauciores se submittere debeant voluntati plurium, adeoque 89 plurium sententiae vincant pauciores , 9o in pari vero sententiarum numero, nihil actum videatur, nisi velis, qui praesidet collegio, pondus addat alterutri parti, vel si talis sit caussa, ut locussi CALCvLO MINERvAE. Denique, quum vitiosa forma, opposita aristo Cratiae, OLIGARCHIA vocetur, g. CXVII, 63) illaque in hanc facile degeneret: ibid. n. 6o. res ipsa exigit, yr) ne quid decerni valide possit, nisi maxima
optimatium parte, e. g. duabus . tertiiS, praesente. e ALCvLvs MINERWAE dicitur, quando in pari
condemnantium atque absoluentium numero reus a poena criminis liberatur. Nam quum Orestes, parricidii accusatus, in Areopago caussam diceret, iique, qui damnandum censebant reum, Uno calculo vincerent absoluentes, Alinerua his unum catin
499쪽
ς66 IVR. NAT. ET GENT. LIB. II. lum adieeisse fingitur, ut in pari suffragiorum
numero absolueretur. Quae postea lex paene omnia
bus gentibus placuit . uti praedixisse Mineruam fingit Einisedes in Ipbigen. Taur. U. rata. - Καὶ τοῖσι λοιποῖς ο οι νόμος τεΘησσω, N; κἀν ισMς ψηφοι τι τον φοίγοντ' MM. Et ceteris lex ista promulgabitur, Vt inque parib- ealculis vincat reas. Cons. Meeseri dissert. singillarirde calculo Mineruae et viri celeberrimi, Henr. Cocceii dis. de eo quoa' iustum est circa numerum sufragiorum. et de caru lo Mineruae. Cap. II. ubi vir doctissimus X
hanc naturalem adfert rationem huius iuris, quoa prior rei status condemnatione mutetur, absolutione maneat, adeoque tunc vere nihil agaturis
mum ergo maior tantum pars noui aliquid facere, et statum priorem mutare possit, sequitur, si pares sint, ut nihil agatur, sed prior rei status main' neat, isque adeo absoluatur.
Quomo. Nec aliter sese res habet in DEMOCRAUA do inde-Quum enim in ea, quod uniuersa ciuium mocra' multitudo communi suffragio decernit, pro totius ciuitatis vel rei publicae voluntate ha
maiestas hic sit penes totum populum, isque 94 tunc omnia iura maiestatis exerceat Quumque id aliter fieri non possit, quam si populus confluat in comitia, et de negotiis obuenientibus consulat in medium: per se patet , 9so hic quoque certum lacum, ubi coeat populus, 96) statosque dies, quibus comitia habeantur, definiendos esse, 97) ratumque haberi, quod populus siue curiatim, siue tributim, siue viritim, pluribus susiragiis decre-
500쪽
CAP. H. DE SOCIETATIS CΙvlLIS ORIGINE Cet. 467
uerit. Denique 98 facile in ocuLOCRATiAM degeneraturam esse democratiam, ' si minori parti populi, absentibus vel exclusis reliquis, suffragii ius permittatur, ex ipsa Ochlocratiae
definitione I. CXVII, 6 r. facile intelligitur.
Tunc vero miserrima est reipublicae conditio, maxime si accedant demagogi, quorum incitatasti nullis tribuniciis plebs furit, omniaque sursum deoriumque versat, donec demagogorum aliquis tyrannidem occupet, idemque contingat, quod thenis contigisse refert Phaedrus Fab. I, 2. Athenae quum sorerent aequis legibine Procax libertas ciuitatem miscuit, Framumque soluit pristinum licentia. Hine, eo piratis factionum partibus, Arcem tyrannus occupat, Pisistratus. Ceterum de demagogorum artibus videndus est Hertius Elem. pruae civ. Part. II. sis. XXIIII. q. XXIII. p. sci
Quum vero et ΜIXTAE, quas vocant, reSpu- momo. blicae aliquando optimae, et ideo inuentae do in reis sint, ut una forma alteram veluti in officiocon h l pu-
tineat: q. CVl II.) res ipsa docet, 99 iura maiestatis vel Omnia, vel quaedam, in his ciuitatibus ita communicari debere vel cum optimatium collegio, vel cum multitudine populi, ut ordo unus, inconsulto altero, decernere nihil possit: non vero Ioo) ita diuidi posse illud tu rium maiestatis exercitium, Vt unus, altero inscio vel inuito, aliquid agat. Siquidem ita impediri non posset, quo minus respublica in republica nasceretur. ' Gg aε Hinc