장음표시 사용
611쪽
duplum restituat, nihil obstante quavis remissione , cap. Exi is de cen-sb. in 6. X X. Episcopus commissarius , vel delegatus in causa alienationis rerum Ecclesiasticarum , si per gratiam, timorem , aut sordes in detrimen intum Ecclesiae utatur commi sta sibi potestate , suspenditur per annum ab exequutione ossicii , itaut si damnabiliter se Divinis ingerat, irregularitatem incurrat , quam solus Papa tollere possit, Juxta Extrava g. Pauli II. quae incipit, Cum omnibus judicii. XXI. Episcopi in causis Fidei abutentes Inquisitorum ossicio, suspensi
sunt per triennium ab ossicio. Clem. i. g. meram , de haeret. Abuti autem contingit, sive injuste & contra conscientiam omittendo procedere ex ossicio, per gratiam, amorem , aut commodum temporale i aut procedendo per malitiam & calumniam , vexationem innocentibus inferendo.
XXII. Episcopi , aliique Praelati , sive Seculares , sive Regulares,
procurantes ut Clerici capiantur , Dominis temporalibus ad hoc ut Beneficia resignent, aut citati ad Apostolicam Sedem accedere nequeant, praeter excommunicationem ob violentam manuum inἱectionem , suspenduntur per triennium , fructibus suarum Ecclesiariim. Reliquis ver δ inferioribus Clericis imponitur privationis poena omnium Beneficioriam. Clem. 2.de poenit. XXIII. Episcopus relaxans poenas sancitas contra incendiarios, se L. penditur per annum ab ossicio Episcopali, cari. Pessimam, 23. q. 8.
XXIV. Qui vis Episcopus alienans bona Ecclesiarum , Monasteriorum , aut piorum locorum sine Papae licentia , suspenditur ab ingressit Eeclesiae. Sed si post sex menses non resipuerit, suspenditur ab administratione temporali & spirituali suae Ecclenae. Eadem suspenso extenditur ad
Abbates; alii 'ero his inferiores ligantur excommunicatione , cap. Ambiatios , de reb. Eccles non alie n. in ExtraU.com. XXV. Suspenduntur pariter ab ossicio & administratione rerum tem-Ioralium Ecclesiae ipsius gravatae Episcopi & alii Praelati, qui bona imae o- ilia commissi rum libi Ecclesiarum lateis subjiciunt sine Capituli consensu δe speciali Sedis Apostolicae sacultate , exceptis casibus in Jure permis-ss, cap. Hoc confultissimo , de reb. Eccles. non alien . in s.
state ingreditur, suspensionem incurrit ab ingressu Ecclesiae. Secunda vice suspenditur , Divinis. Tertia vice excommunicatione ligatur per Constitutionem Gregorii XIlI. anni I s 2. quae incipit, Deo sacris virdinibur. XXVII. Episcopi qui limina Apostolorum non visitant singulis trienniis , si sint de Italia , sive per se , sive in casu quo impedimento detineantur , per alium sui loco substitutum ; si autem sint de Gallia, Germania , vel Hispania , alisve regione Europae, singulis quadrienniis; si autem de remotioribus locis, longius conceditur tempus , incurrunt suspen-E E e e sionem
612쪽
sionem ab ingressu Ecclesiae , perceptione fructuum , & administratione temporalium & spiritualium, ex Bulla Sixti V. de visitandis liminibus Apostolorum, quae non recipitur nisi forte in partibus Italiae.
XXVIII. Episcopus qui post Concilium Provinciale insta sex
menses Clcrum non convocat, ut ei reserat gesta in Concilio , suspenditur per Concilium Toletanum , can. fin. dist. 8. Sed nec in ipsa Hispania recipitur ea suspensio. XXIX. Negligens Episcopus adversus simoniacos procedere,. su Dpenditur duobus mensibus ab officio, can. Quidquid , I.q. I. XXX. Permittens Episcopus usurarios publicos alienigenas conducere domos in suis terminis ad exercendum scenus,est suspensus ab officioe& Beneficio, donec illos expuleri ι, cap. Usuras, de usur. in 6.. XXXI. Denique de Episcopis in universum hoc tenendum , ipsos nulla suspensionis aut interdicti inflictiva constitutione aut sententia ligari , nisi specialiter exprimantur, ex Generali Concilio Lugdunensi in cap. Qui ι periculosis, de sent. ex comm. in 6.
XXXII. Nunc recensendae sunt suspensiones Iuris quae ConventuF& Capitula attinguiar. Suspenduntur Capitula Ecclesiae , vel Monasterii, quae Episcopum , aut Praelatum Religiosum a Sede Apostolica provisum recipiunt sine ejusdem Sed is literis, aut illi obediunt. Haec suspensio est
Beneficiis, extrav. h. de electu
X X XIII. Capitula δc Collegia, quae Sede Cathedrali, Collegiara,
vel Regulari vacante occupant, vel dilapidant bona ad Praelatum defunctum , vel ad ipsam Eccleuam , vel ad successores pertinentia , sit sper dunttit ab officio & Beneficio donec plene restituerint, cap. Quia , . de elect.
XXXI V. Conventus etiam, & Capitula quae directe , aut indirecte aliquid accipiunt, vel petunt ob receptionem alicujus in Religionem, aut post illam, incurrum suspensicinem totalem tam ab Osscio quam ,
Beneficio , reservatam Papae , sive accipiant pecuniam, sive cibaria , pa-sthis , localia, prandium , coenam, state alia etiam ad pium cultum pertinentia. Clement. Sane, de simon. XXXV. Capitula,aut singulae personae resignationem Beneficiorum admittentes extra casus & formam Bullae Pii V. quae incipit, Quanta Ecclesia, incurrunt suspensionem collatione , praesentatione, & institutione. Et Capitulum faciens contra istam suspensionem assicitur suspensione. di Vinis Papae resservataia
XXXV I. Nune de singulis Religiosis qui suspensionem contra Funt.
Praelatas Praedicatorum , aut Minorum, aut alterius ordinis Mendicandium, qui aliquem admisit ad professionem , non tam expleto probationiMancto, incurrit suspensionem, cap. Nonflam, de Regularib. in αα xx V II. Religiosi qui ad Ordines sacros , nondum facta proin silone
613쪽
scssione promoventur , suspensi sunt ab ordinum susceptione , juxta Bullam Pii V. quae est 74. X X X V I II. Relisiosus apostatas ordinem sacrum dum in apostasia remanet suscipiat, si spensus est ab eodem ordine , & ab aliis su scipiendis, donec per Summum Pontificem dispensetur , cap. fin. de apostatis. Idemque jus est si idem apostata transierit invalide i in aliam Religionem, Jc in ea sic in Ordinem sumpserit X X X I X. Sit spenduntur quoque Religiosi, sive mares , sve siminae , sive ordinum Militarium , praesidentes Monasteriis , Prioratibus, Ecclesiis & Administrationibus quibuscunque , qui jura vel redditus harum
Ecclesiarum, Monasteriorum, Administrationum alicui concesserint ad vitam recipientis , aut ipsius concedentis , sive ad certum tempus , pecuni Letiam inde recepta. Hi suspensi sunt ab officio , 8c concesso invalida cst. Haec tamen limitanda, ni si necessitas aut utilitas horum locorum seo Ecclesiarum id exigat , & hoe fiat de consensu Conventus , aut si Conventum non habeant , de consensu Praelati superioris. Clement . i. de rebus
E l. non alie n. Hic tamen non comprehenduntur venditiones fructuum, aut locationes ad breve tempus , quale censetur trium annorum, ut iret
simili patet ex extrav. Ambuios , Pauli II. eod. tit. X L. Religiosi inique usurpantes , aut defraudantes Ecclesias circa decimas eis debitas, easque sibi usurpare praesumentes sine rationabili causa vel privilegio, fi requisiti non desistant intra mensem , vel de usurpatis, vel retentis non satisfaciant intra duos menses , suspensi sunt ab officiis. Administrationibus & Beneficiis suis , donec destiterint & satisfecerint. At si nec Olfieia , nec Beneficia , nec Administrationes habeam isti Religiosi , ligantur vinculo excommunicationis , , qua solvi non pollunt donec satisfecerint. Clement. I. de decimis. X L I. Praelati Religionum , ad quos occasione excessuum Religioso rum suorum aliquid pervenerit , suspenduntur usque ad debitam satis δε-ctionem , nisi intra mensem postquam requisiti fuerint , satisfecerint Ecclesiis & personis damnificatis. Clement. I. de privile g. Excelsiis autem bi tres prohibentur. Primus est retrahere testantem a legatis faciendis Ecclesiis Matricibus. Secundus est retrahere testatorem , debitis persolvendis. Tertius procurare ut legata , debita , vel male ablata incerta dentur sibi, aut aliis singularibus personis sui ordinis , vel Conventibus , in eorum quibus debentur praeludicium. Eadem Clementina suspendit Praelatos Religiosorum qui non satis saciunt damno illato alteri Praelato a suis subditis praedicando in concione indiscretas Indulgentias , retrahendo laicosne ad Parochiam accedant, vel absolvendo sine privilegio , reservatis Episcopo
X L II. Confessarii Religiosi scienter omittentes conscientiam Leere confitentibus sibi poenitentibus de solvendis decimis postquam Rectori-E Eee a bus
614쪽
bus Ecclesiarum de hoc admoniti Derunt, suspenduntur ab ossicio praedicandi, donec eisdem poenitentibus conscientiam de hoc secerint cum prumum commode potuerint. Quod si hi Consessarii eo pacto suspensi concionari audeant, ligantur excommunicatione. Haec decernit Clementi Cupientes, de poenis. X L III. Abbates, aliique quicumque, licet exempti , incurrunt sunpensionem ab Ossicio & Beneficio per annum , si Literas Dimissorias aliis quam suis subditis Regularibus concedant. Concilium Trident. sessi Σ3.
X L I V. Monachus niger Sancti Benedicti non utens habitu & vestitu ad formam praescriptam , si sit Abbas , aut Prior Abbatem non habens, suspenditur , collatione Beneficiorum & Ordinum per annum et si in serior habens aliquam administrationem , eadem privatur per annum : si nullam habeat, inhabilis emcitur ad administrationem, vel ad Beneficium intra a num percipiendum. Eadem suspensio , sed duplicato tempore , extenditur ad eosdem Monachos qui venationi, vel aucupationi clamo rota, aut alias cum canibus & avibus ex proposito interfuerunt. Clementina t. de statu
X L V. Religios in matrimonium conjungentes , aut benedicentes sponsos alienae Paroeciae absque facultate proprii Parochi vel Ordinarii, suspensi sunt ab ossicio donec ab Ordinario Parochi obtineant absolutionem, ex Concilio Tridentino sessi et . cap. L. de reformat. Utrum Vero prae ter hanc suspensionem incurrant excommunicationem latam in Clement. I. de privile g. affirmat Navarrus tom. I. confit. de poenis, lib. F. Plures ta men negant, Henrique a , Sayrus , Bonacina , Fili luctus Rebelliis: tum quia non praesumitur volui sse Concilium duplicem velle contra dictum Prophctae consurgere iii bulationem , dc bis punire in idipsum : tu videtur id Iure reprobari , cap. De G His, j. Illis , de ossic. jud. dele g. sed potius Veterem poenam , eamque fortalse dudum exoletam , in hanc novam comis mutare , idque ita declaratum scribunt a Sacra Cardinalium Congrega
X L V I. Advertengum tamen , non omnes qui praesita sub suspensione prohibita faciunt, hanc incurrere rcenam. In hoc enim omnes Ca-DOnistae conveniunt , ad incurrendam aliquam censuram , sive ex communicationis , sive suspensionis , sive interdicti, duo necessari o requiri ; peccatum mortale , praeterquam in minori excommunicatione ; & praeterea contumaciam contra prohibitionen, Ecclesiae : quo fit ut si ignorantia, vel indeliberatio excuset a mortali, eadem quoqui excuset ab incurrenda cen stra. Et in se per si quis sciens divinam prohibitionem eam violando peccet mortaliter, nullatenus tamen incurret censuram rillam , si eam pro sus ignoraveri r. Etenim contumacia contra Deum sessicit qti idem ad mortale peccatum , sed non lassicit ad censuram incurrendam , nisi interveniat
615쪽
simul eontumacia in Ecclesiam, quae nulla est in istiusmodi ignorante. Haec
tamen ignorantia clim sit Iuris , non praesumitur in externo cie contentioso foro , quanuis excuset omninδ in conscientiae soro. Hinc fit ut multi qui in casus censurarum inciderunt, nulla opus habeant dispensatione aut re- habilitatione ad Ossicia dc Beneficia apud Deum ; qui tamen ii silem opus habent ad sui tutelam & exceptionem in externo sero , si quis eos in externo foro divexare aggrederetur titulo incapacitatis aut devoluti. X L V I I. Hoc in Q per memoriae commendandum , posse Episcoptimabsolvere ab omni suspensione , etiam ea quae Papae reservata alioquin esset, si sit occulta, necdum ad forum contentiosum deducta : quod etiam obtinet jus in aliis censuris , atque etiam in irregularitatibus ex delicto natis, excepto Voluntario homicidio , ex Tridentini Concilii concessione
Te depositione s degradatione.
Epos ITIO & degradatio commune quidem hoc habent cum censuris, ut sint poenae spirituales, per quas homo baptizatus privatur usu aliquorum spiritualium: sed tamen hoc interiaeedit discrimen, quia censum ex tui institutione possum auferri posita resipiscentia & emendatione delinquentis ; depositio ver B, °radatio carent spe remissionis.l I. Depositio vocatur degradatio Verbalis ; eaque est sententia Ecclesiastica, qua persona Ecclesiastica privatur omni Ossicio & Beneficio in perpetuum, non amilia tamen clericali piivilegio. Hic sermo est de to tali depositione ; nihil enim repugnat decerni partialem depositionem, quae privet Ossicio, sed non Beneficio,aut quae Beneficio privet, sed non Ossicio ; aut quae altero horum privet in parte , non in toto. De gradatio vero actualis , seu realis est poena Ecclesiastica , qua persona Ecclesiastica privatur omni non tantum Beneficio & ossicio , sed etiam clericali privilegio, sine ulla spe dispensationis aut re habilitationis ,& cum externa s lennitate canonica, qualis describitur in Pontificali, & in cap. Degradatio, de poenis in s. & in cap. Movit s. de verbor. signific. Ante ipsum quoque Tridentinum Concilium unus lassiciebat Epit copiis ad degradationem haeretici, modo aissisterent Abbates & graves atque literati viri Ecclesiastici. Itaque hoc amplius habet degradatio supra rotalem depositionem quod privat ipso quoque gradu & privilegio clericali, Ss ad diu externa quaedam so-E E e e 3 . lanniae
616쪽
leni a. Hae verδ solennitates requirunt praesentiam ejus qui degradatur; eam tamev depositio fieri possit absentis rei contumacis, cap. Iuritatis, de
III. Concilium Tridentinum sess. 33. cap. q. abrogat Ius antiquum, quod praeter proprium Episcopum sex alios requirebat Episcopos ad condemnationem Sacerdotis, & tres ad condemnationem Diaconi, cari. Felix.& can. Si Ustem , I s. qua l. 7. Concilium antem Tridentinum statuit fieri posse degradationem a proprio Episcopo , vel eius Vicario Generali , assistentibus ad Presbyteri degradationem sex Abbatibus usum Mitrat & Baculi ex privilegio Apostolico habentibus, si reperiri & commode interesse possint; alioqui horum desectu aliis personis in dignitate Ecesesi alicaeonstitutis e ad Diaconi autem, vel Subdiaconi degradationem tribus assistentibus qualificatis ut supr . I V. In eo etiam differunt actualis degradatio , & verbalis depositio, quia is qui per sententiam Episcopi fuit actu degradatus, non potest per Episcopum restitui, modδ justa & valida fuerit degradatio, & peratur restitutio de gratia, non de jure; quia excidit omnino , Clericali privilegio de Canonis & fori Ecclesiastici , quisquis valide fuit degradatus , & translatus est in forum laicum, neque privilegio Canonis gaudet: adeo ut qui
eum percusserit, non alias incurrat poenas quim si laicum percussilier. Cumque Canones statuant hanc abdicationem excludere omnem spem resti tutionis , sequitur ut restitui non possit nis per Supremat, hoc est Apostolicae potestatis dispensationem. Sed ubi convinceretur filiiIc immerito degradatum , potest ab ipso Episcopo in pristinum statum restitui, ut colligitur ex cap. Episcopus Presbyter , II. quaest. 3. Simplici rer autem , simulque juste & valide depositum , sed emendatum & poenitentem potest ordinarius Episcopus restituere . eap. Si Clerici, de judiciis t imo & Capitulum Sede vacante , clim sit ista dispensatio non ordinis , sed tantum surisdictionis actus. Haec verb restitutio intelligenda est sine ullo eorum praejudicio , qui pristinis illius qui juste depositus fuerat, Beneficiis provisi sunt, si ea justo titulo possideant. PraeclarE enim dicit caput Quanuis, de rescriptis in s. restitutionem intelligendam fieri fine juris alieni praejudicio
617쪽
CAPUT XIX. De irregularitatibus in genere, s de illis inflecte
I. IAM ad ordines & Beneficia praecludunt irregularitates. Est ver δ irregularitas canonicum impedimentum ordines suscipiendi, aut susceptos exercendi. Eaque duplex est, vel enim ex desecta procedit, vel ex delicto. II. In universum irregularitas non modb Tonsurae & ordinum sunceptionem impedit, sed etiam usum horum anth susceptorum , can. Curamdam , & min. Si cujus uxorem, dist. 34. & cap. fi n. de temp.ordin. Quinetiam obstat suscipiendis Beneficiis , paritque incapacitatem ad ipsa, scurde censuris superius admonui , cap. Postulastis , de cler. excom. ministr. At vero subsequens irregularitas , sicut de censuris quoque dictum est,
non inducit Beneficii antea adepti vacationem, ex decisione Rotae 191. &communi Doctorum sensu, Gome E tract. de Expectativis, mim. 6o. C Varruviae in cap. Alma marer, I. p. 3.7. num. 4. not. II. BOnacinae de excom. disp. 2. quaest.2. punct. q. num. '. &tract. de irregularit. disp. T. q. I. punct. . n. 8. Coninch disp. I 8. dub. I. n. s. Et proba Iur per cap. Ex parte,
de excessib.Praelat. tibi irregularis ex delicto homicidii squae certe irregu Iaritas gravissima & summe odiosa est ) non judicatur ipso ficto depositus a suo Bene fieto , sed per Iudicis sententiam deponendus. Multo minus igitur privatur Beneficio is qui citra culpam , sed ex solo desectu , qualis est
corporis aegritudo, contraxerit irregularitatem : sed hoc solum ne amicto superaddatur amictio, curandum est Superiori, si sit curatum Beneficium, ut ei de Vieario provideatur cum assignatione partis fructuum Beneficii ,. Eap. Ex parte, & cap. fi n. de cler. a ror. nisi velit ipse Beneficiatius resignare, hoc enim ei liberum est. III. Cum irregulari ex desectu non potest Episcopus dispensare, nisi uno , auu altero caIu. Potest enim circa illegitimorum natalia dispensare ad Dicis minores Ordines, atque ad fimplex , non verb ad curatum Benerucium , cap. I. de filiis presbyt. Atque ex consuetudinis vi , pluribus Doctoribus assertae potest eum bigamo ad minores , &ad sumplicia Beneficia dispensare, juxta sanctum Thomam in m dist. U. q. 3. art. 3. Sylvestrum verbo Bigamur, quaest. 7. Rosae decis η . Aetorium p. a. lib. 3. cap. s. S alios. At vero circa irregularitates ex delicto possit ni Episcopi dispensare, Edelictum sit occultum se Meteo voluntario homicidio, quanuis Oeeuito
618쪽
& necdum fuerit deductum ad forum contentiosum , ut statuit Concilium Trident. si T. χ . cap. 6. His exceptis casibus ad solum Summum Pontificem pertinet irregularitatum dispentatio. I V. Porrδ irregularitatum ex defectu novem species recensentur. r.
Natalium in filiis illegitimis. 2. Libertatis in servis. 3. Obligationis ad
ratiocinia. 4. AEtatis canonico praescriptae circa Ordines & Beneficia. s. Famae. 6. Animi in dementibus. 7. Corporis. 8. Lenitaris. 9. Bigamiae, quae vel est vera in eo qui duas successive duxit uxores ; vel interpretativa in eo qui duxit unicam , sed viduam , aut quomodocunque ab altero vitiatam taur cum quis virginem quidem duxit, sed post matrimonium adulta terata est, si post adulterium maritus eam vel semel cognoverit : si verδnon cognovit post eius adulterium , nulla inducitur irregularitas , can.
Si cujus , & can. Liuisi, dist. 34. His adde bigainiam similitudinariam , ubi quis post solenne votum , sive religiosae professionis, sive sacri ordinis
contraxit & consummavit matrimonium , sive valido ex Papae dispensatione , sive invalide , can. Quotquot, x7. q. I. & cap. Nuper, & cap. fin. de bigamis. At verδ si vir coniugatus adulteretur, non ideo fit irregularis, sicut neque si eam duxerit , quam antea defloraverat. Itaque bigami non tam propter incontinentiam arcentur ab ordinibus , quam ob disparitatem quam habent cum mysticis Christi St Ecclesiae nuptiis , quarum imaginem nuptidi Christianorum reserunt. Ephes. 1. Per bigamiam enim tollitur illa consormitas, quatenus Ecclesia est unica & perpetua dc incorrupta Sponsa Iesu Christi. Huc spectant can. MAritum , dist. 32. dc can. Curandum, dist. 26. V. Non contrahitur bigamia nisi per completam omnino carnalem copulam. Si sint igitur multa matrimonia rata, sed unum solum consummatum , non inducitur bigamia. Et si namque matrimonium ratum sit verum Ecclesiae Sacramentum referens Christi cum Ecclesia unionem , non illam tamen refert quae per Divini Verbi incarnationem facta est , sed eam solam quae ex gratia & charitate resutiat. V I. Natalium defectus ipso jure removetur per religiosam professionem,fitque ut professus illegitime nata a pax evadat sacrorum ordinum, sed non Praelaturarum , adhuc enim arcetur tam a Praelaturis Regularibus
quam ab Episcopali dignitate, cap. i. de fit. presbyt. Moniales etiam illegitime natae non possunt eligi Abbatisse , nisi ex Apostolica dispensatio
chez in Decalog. tom. 2. lib. s. cap. s. num. i'. &-Barbosa in Trident. sessi 21. de Regular. cap.7. aliique quos ibidem testes adducit. V II. Obligati ad publica ratiocinia., ut tutores , quaestores, curato res , publici administratores , sunt irregulares , cap. Frat rea, dist. 3 I. &roe. tit. de obligat. ad ratiocin.
VIII. Irresulatitati ex animi desectu locus est in energumenis , seu arreptitiis
619쪽
arreptiliis , can. Clerici , dist. 33. in dementibus quoque , in epilepticis , in
iuuaticis, can. Maritum, dist. 33. Qui omnes si antea non fuerunt Ordinati, excluduntur in perpetuum ab Ordinibus , quantumvis const. t eos poste liberatos fuisse , d. can. Maritum. Consuetudine tamen passim recepta non solent computari ad irregularitatem epileptici a Schus qui acciderunt ante completum dccimum quartum aetatis annum, neque eorum habcri solctratio qui annis infantiae contigerunt : alioqui magna Clericorum & S cerdotum pars ellet irregularis, in teneris enim annis hos affectus permultis contingere, qui deinde provectiores ad sacros Ordines indiscriminatim accedunt, docet experientia. Aitque Hippocrates athor.7. sect. s. Dilum
ante pudiertatem amotionem recipit, post vi 'esim ιm vero quintum annum ere comitatur ad mortem usque. Idemque aptior. 28. sect. 3. Plurimi inquit in pueriles morbi alii intra dies quadraginta, nonnulli intra septem menses, quidam intra annos septem , alii inis etiam ad pubertatem accedentibus. Oui Dero permanserint,neque pueris circa pubertimem, neqAe foramnis cum menstra.ι erupunt soluti fuerint, inveterascere consuePerunt. Zachias qui Medicinam Romae cum magna doctrinae fama profitebatur , hac de re consultus sic respondet coniast. 19. Eum qui gravi, non autem levi epilepsia pluries etiam post puberes annos correptus est,non tamen esse irregularem, & posse sine dispensatione ordinari, si aliquot annorum spatio symptoma non recurrerit. ibidemque suadere conatur , Canones qui contrarium decernere videntur, intelligendos elle de foeda & oravi epilepsia quae post pubertatem est sere in lan bilis. Sed Zachiae refragamur, & istius esse ducimus , & Canonum praescriptis elle conformius , omnes vere epilepticas affectiones quae post pubertatis annos contingunt, irregularitati ad laribere e exiguam tamen , aut nullam habendam elle rationem earum quae impuberibus contigcrunt.
IX. Si verd legitime sacris initiato aegritudo epileptica supervenerit, hic poterit susceptos ordines exercere, dummodo istae praecautiones adhibeantur. Primum quidem ut integro anno epilepti cum symptoma non recurrerit ; idemque ferendum judicium de amentia , & de infestulone daemoniaca, ran. Communiter, dist. 3 3. Praedicto can. Comm viter, dist. 3 3. videtur adversari can. Nuper, . quaest.2. ubi Papa requirit solum triginta dies ad explorandum epilepticum morbum. Sed Glolla recte ambos Canones conciliat, ut requiratur annus ubi constat de praeterito epileptico casu r sed si non constet, sed solum dubitetur , sufficit exploratio dierum triginta; etenim canon Nuper , di serte exprimit rem esse in dubio , & asseveranter negari ab eo circa quem lis ventiti batur. Nec desunt qui requiit utrumque tempus asserant, ut scilicet non ante decurrere incipiat annus, ni si post decursum triginta dierum : sed fossicit annus ab ultimo accellu computatus, ubi de aegritudine constat; & sussiciunt triginta dies ad experiendum, ubi de re non constat. juxta Glossam utriusque Canonis.
X. Sane si quis nondum est ab epileptica aegritudine prorsus liberatus,
620쪽
sed rarius ea eorripi solet, ut semel in mense cadendo in terram , si id fiae fine ullo clamore , spumarum emissione . & corporis horrenda agitatione. hic poterit sacruna celebrare, adjiancto sibi altero sacerdote jejuno qui Sa-erum perficiat, si forte celebrans post inchoatum Canonem corriperetur
X I. irregularis est qui se castrari permisi ob cantum ; quod etiam illicitum est. Sed si permisit ex justa ac licita causa, ut si ob curationem ingruentis morbi, non censebitur irregularis , can. Si quis absciderit , & can. Si pili se, dist.s s. de eap. Sioni coli , de eor p. vitiat. XII. Ad animi desectum pertinent illiterati, cania Illi reratos, dist. χαde neophyti, idest qui ab idololatria, vel Mahumerismo, aut Iudaismo reineens conversi , adultaque aetate baptizati sunt, can. Quoman), dist. 8.X III. Desectus ille corporis causat irregulari ratem , qui vel impediensum ordinis, qua is est ea citas I vel notabilem gignit defcirmitatem , ut est carentia visus in oculo sinistro, qui vocari solet oculus Canonis , si eae eo desectu necesse fit ad Iegendum Canon ena contorquere indecore vultum ad sinistram partem. At ubi quis ita praevaleret oculo dextro , ut sine ulla indecentia possit Canonem de Altari legere, non est censendus irregularis, ut docet Nauarta cap. 27. num. Is'. Iudici Em autem infirmitatis aut deformitatis quoad irregularitatem inducendam , vel non , ad Episcopum pertinui , cap. r. de corpore vitiatis. lanocentius tu eap. I. eodem titulo. Sylvi vester verbo Compare vir ati , quaest. I. Navarin cap. 27. num. 22o. aliique
XIV. Is qui sua eulpa gravi, Mamris invitus, aliquo membro muti, Iesus fuit , etiamsi ea membri privatio alioqui non caulaGr itregularitatem, qnia vel occulta est, vel de sermitatem gravem non eausa F., nec actum
ordinis impedit, est nihilominus irregularis, can. fin. dist. 11. cujusNodi ille eei,semius est cui in adu Iterio depreheuso virilia in s etiam, vel ultionem excisa fuerint. Ugolinus, Navarrus, Avita& alii communiter. X v. Hi bens corporis dc fictum impedientem susceptionem ordini, Sacerdotalis , censendus est itregularis Q reliquos ordines inferiores tisaeros, ex communiori sententia Angeli, UgoIini, Navarrae , Avitae , Amnacinae r qua nurs Pulneanus, Sayrus & alii pauci dissentiant. Sed i; qui post susce prona Sacerdotium. evasit irregulatis quoad Millae celebrationem , ut ii amisit pollicem , aut inoicem , arit oculos , poterit adhue reis
Iiqua ramia celebrare, ad quae superestu habilitas , ut est confissionum
KV I. Hregu Faritatem ex de Echi lenitatis parit homicidium volunta. tium , aur membri moti latio , si sine ficientis culpa sit , qualem facit Iu-ifex, apparit in , carnifex, dum suo justδ funguntur ossicio I dc accusitores, Ze testes in causa criminis , fi mors aut miritatio seqnatur ; & milites iudidio fio vulne3Mares & occidentes, can. . Saqwσπιάς o, dist. Id. de cap.