장음표시 사용
191쪽
cessitatem scilicet ad bene esse, non ad τὸ Esse, duplex quippe est necessietas,una simpliciter talis, sine quo finis obtineri nequit, altera sine quo xommode non potest haberi, &haec dicitur necessitas ad benet ste seu se cile esse, V.Tolet. in comm. c.'.quast. s. Et insuper animadvertendum,hon Catem in L L .aliam suaderi, aliam praecipi,illa negligi potest,ut tamen a Gut ipse subsistat. Et sequὰ seret honoranda mater,piumq; & hujus exi. gere consensum, quem tamen habere non ita necessarium, fatente ipso Gem. s.c.f. in py. Sed pergo. Quinto loco adducunt prin I. denupr. ubi I stin. ait, naturali ratione consensum parentum requiti: Sed respondeo naturalem rationem tantum suadete ut loquitur Iustin. ut consulto patre uxorem ducat filius, sed non insuper velle,ut alias matrimonium sit nul sumi prout civilis ratio,quia haec praecise jubet simul disponit, si hic con. sensus neglectus sit,nec virum nec uxorem nec nuptias i ntelligi, j. tr. bd. t. & licet ibi Iustin. rationem naturalem & civilem conjungat, non ta . men necessum est eundem utriusq;esse effectum, hoc est jus naturale etaram separatim & per se consideratum, matrimonium absq; consensu pa attentuiT. initum prohibere, quoniam enim Iustin. vel bis copulativis se a conjunctis utitur, inde potius admonemur, utriq; rationi conjunctim consideratae, istum e sectum alitibui, aut si nudam rationem naturalem ine civili in d pr. considerandum essedixerimus tunc non tantum patris legitimi, verum etiam patris naturalis nec solummodo patris sed matris
contentus efflagitandus foret. Tandem Sexto urgentc. O. N m. c. a. Ex.
'ubi Deus votum sibi a puella factum, judicio patris permittit, usq; adeo ut si contradiceret pater, irritum illud esset, quod si ergo votum sibi fa Hum Deus permittit arbitrio patris, magis promissum homini, quod is fortissimum argumentum dicit AB. Gent d l. . derivet. c.s. Verum adit. ud respondetur facile ex iis quae jam sapi a nos dii putavimus,ubi ex his celocis firmissime nostram sententiam stabilivimus,&omnino etiam inu. c.3o. de voto filii exprimendum fuisset,si & illud iudicio patris permi leti debuisset, quippe quod desiliorum votis hoc magis dubitari poterat, eum & hi ut plurimum majori fruantur licentia ,& quoque maturius ac Plenius rationis judicium habeam, quam filiae. Sed rid Lecaν:n supra cita- το loco Cap.ro. Nos quaestionem concludimus&Studiosos admonem ut, impertinentet de falso quosdam Theologos hinc inferre velle , quasiciante hae sententia convellatur quartum praeceptum Decalogi, an laque
fidiis ad reluctandum prabeatur, cum tantum de euectu rei quaestio haec
192쪽
peris: Vuaest. Acad. XXXVI. 1m
sit. nimirum an consensu paterno neglecto legitimae tamen sint nuptiae, libetiq; , non vero an hunc negligere oporteat quomodo bene Conci lium Tridentinum coniugia sine parentum consensu contracta detestam tur, attamen parentes ea irrita facere non posse statuit, c. I de Sacram. may trimo n. scss. aq.
XXXVII. An matrimonia sine parentum consensu contracta ec μ' ta copula carnati disseisi, ut vulgo loquis
tur , possint 'maestio haec loeum non inveniret, nisi plerunque sponsalibus Sc
concubitus accederet. verbis de futuro congressus de praesenti, inquit Marq Freher. 2. parerg. . Quod enim in Terentii Andria, Eunucho, in Plauti Aululari Truculento contigit, item δe hodie usuvenit, ut qui in angulo sponsalia occulte contrahant, & occulte concumbere non dubitent, ut tam rarum sit adolescentem cum puella clanculum desponflsi rem non habere,quilin olim a Macedone mutuo datam pecuniam non abligurisse,aut amicae dedisse. aut in nugas proderisse. aunum d. se, solquigitur dubitari, an nec copula accedente subsistini filii aut filiae familiaz 'matrimonia Nolo hic cum Fre herod. l. quaerere, an copula secuta rara sint, quomodo enim copulae effectum tanti momenti adscribere posseumus . quasi per illam clandestina sponsalia aut eiusmodi nuptiae legitimentur & ratificemur. hoc enim admisso non levi negotio jura consenissum paternum exigentia cluderentur, neque etiam hic de rescissione auedis lutione quaeram,quod enim ipso jure nullum est,de eo rescindendo vel dissol vendo frustra& inepte quaeritur, talis autem est de Iovili ist- haec conjunctio, prout mox subiiciemus, sed ubi concubitus fuerit lisba secutus, an nihilominus illicita hui modi conjunctio jure distrahatur, sicuti loquitur L 38. f. ad GIud de adula parentibusq; hoc casu perminsum filium ab amica vitiata abducere, & ad hunc finem , an secuta copula eiusmodi nuptiae sine parentum consensu patris contractae subsistant, quaerimus. Et de I Civili de quo tantum hic loquimur, lure Naturali, Divino & Canonico nuptiae tales omnino consistunt, etsi enim peccet quidem filius absq;consensu parentum contrahens id tamen peccatum
non ad coallit titionem vel dulaletli cm matrimonjilusticicias esse, iri.
193쪽
praced. q. defendimus iaci is est responsio,non consistere .ptr.l. 2, .rit. nupehinc nec vir,nec uxor, nec matrimonium intelligitur, 3.12. I dent r. nec sunt nuptiae, 8. Iur. t. Et ergo neq; solvi vel resolvi nuptias in hae quaestione recte dicemus arg. l. . de dirori. ct repud. nec enim ubi vinc tum nullum est, leparatio est id l. 4. ibi Goto se. Ex quibus textibus conc ludit a b. Gent. .denupt.c. 7. 2 alii quos a Mat 2 sequitur, Cotim. vot i .ras' Dκ. zo . ct sqq. istas nuptias, etiam si concubitus fuerit secutus, i plo iure non subsistere, adeoq; illicitam hanc coniunctionem distrahi, prout tu quitur d. l. I 8.j. q.de Atq; haec sententia his quoq; rationibus confirmari potest, i. cum pater potuerit & filium olim occidere, L. ii. de lib. O posthum. quid non potuerit & ab amica hoc casu abducerc8 argumen. to a majore ad minus sumto. r. Invito domino alienam servam detin re non possumus l. s. f. i. l. l . g. i ct t. t.deser P. corr. Eigd quomodo siliam possemus invito patre P 3. Qui distentiunt, non negant hunc actum mattimonii . sitieri juris ratione inspecta, nullius momcnti arg. l. y C. de Ita atquin posito actu illo matrimonii nullo, nihil est quod copula, quae ad stuprum tendit confirmare possit. au. di. ue in n. ubi dicitur nec jur men tum quod tamen est religiosum vinculum,actum contrὶ Leges gestum confirmare, quanto minus igitur copula carnalis. . Delinquunt hi qui prohibitas nuptias contrahunt,3c metito puniendi sunt, inquis L n. delet. I. &ergo ablurdum so retexistimare Legem, quae vetat probis heiq; factum,idem mox tolerare, ut recte dixerit Aib. Gent d. c. 7. in pr. Ineptum e ste, quod respondet Cupae. s. ob se in persectam esse legem civilem, quae prohibeat quidem has nuptias, sed non dii olvat. s. Si proptet copulam jecutam hae nuptiae non dilIolvendae, tunc delictum acced cras
faceret,quo& priori impunitas daretur,cont r. l. a. prip. delia. tunc elaiam s. prohibitum una via videretur alia via esse permissum, contra L. 2t f. l. derat. ycurat. Iit. tunc lcniq; 7. nullo negotio eluderetur Legum Civilium vi s,celei itate nimirum facinoris ac libidinis. Potest 8. audi, cum Cujacius d. ob . s. concedat,etsi Lex civilis has nuptias non dissolvaticam tamen eiscere, ut injusti inde nascantur liberi, quis inde non rectius inferret, quoniam injusti suntliberi, in justaq; uxor, de ideo nee nuptias es se,ac per consequens neque dissolvi posse, ut frustranea Lex cidii is fuit set quae de hisce selvendis praecepisset. Et certὰ qui censet illi tani con. junctionem esse . ac in justos inde nasci liberos, neq; tamen si, it diuol vendam,quid vulι aliud, quam ut spuriis repleatur clina ic Ira L. D. C.
194쪽
ri natur. liber. Vide et g. r. in fine ibi. multis hominibus legitime progenuustequentari. C. dein vidὁit. to J. Concludamus itaque de iciriti ii Lani ii in conjuni ionem recte Lorahi, parentique idco permissum. ii iura ab amica abducere, ac terminis domus familiaeque suae circumscribere, argum nt. l. IPI. S. 2. di V. S. ut nec foris possit uxorem habete invito patre lilius. Errant liaque Re M. varior. .ct C ac.d Ob s. qui has nuptias inlustra qu dem agnoscunt, nec tamen Es s Edissolvendas; Errant quoque alii cum Frehero. r. parerg. q. qui de iure riccto omnimodo damnant
haec conjugia, ex aqua autern d bono rata manere volunt ; Errant denique senbec. in Tr. derit. x t. na .seo. de jur. connub.c 7.Treat Pol a.d putat. 6. tb. sit. C. Qui has nuptias in pote per copulam perpurgitas ac quasi resormatas negant Possa timi: Horum omnium contrino stram sententiam argumenta, nihil concludunt. Primὸ opponunt authoritatem A. r. qui scribit ejusmodi nuptias non solvi contemplatione publica utilitatis, O c. Sed respondeo vel quod in istis veterum fragmentis possit quidem esse aliquid ad antiquit tu cognitio
nem nonnullam, attamen nihil ad juris constitutionem & probationem, V. eleg. Tholoet in. int ni m. lib. r. c. zo nam. . Robert. a. anima pii pii. c. I . Donest. 2t .com. 4. vel quod illa sententia Pauli interpolata ac delat mali videri possit argument. I. inde lat. bomin. l. i. derit. nupt. ubi idem Paulus respondit nuptias has conlistere non posse. nec ex iis prolem juctam esse, vel etiam quod loci illius non alius sit senius, quam nuptiaui ex voluntate patris contractas non inde dissolvi, quod in voluntate is non perleveraverit, I. s. C. de repud. vide Duaren. cap. 2. de nupt. Et ne dixeris, de eo casu ne quidem dubitari posse, adeoque nec locum Pauli nil istum restringere licere, quoniam utiq;ratis dubitandi ex illo vulgato fumi potest: an si in eum casum res inciderit, a quo incipere non potuit. OGI. 98. Δ z. o. Quod vero Paulus Lloc. publicam utilitatem unget, ille tantum pretextae est, ne sufficiens ad actiam, qui ipso jure nullus cst. validandum. cceteroquin, sicuti ante diximus, jura consensum exigentia sub hoc praetextu, nullo negocio excluderentur; Et cum nec pro lena justam nasci ex his nuptiis ipse Paulus tradat in Al. ii de stat. homin. quomodo Reipa l. expediret, hoc matrimonium esse ac consistere, per quod sputiis repleretur civitas contra d. l. 2. C. de indict. viduit toll. d l.
195쪽
VIp. bene concorda uti a matrimonia, liberis praesertim subnixa, non dein cete lure patriae potestatis turbari ἡ& ergo aequius esse filiam se palaria patre, quam bene concordantes nuptias disses vi , sed respondeo, Nesin. latium & qui cum ipto semiunt, hoc textu manifestὰ abuti, agit enim ibῖIctus de filia nupta, & hoc in casu nuptia nuda, loquitur de matrimonia concordante, quod hic necesse quidem, nedum rite constare intelligi xur, movctur favore Gindem, at quis I Ctum probare adjuvatev E censeat, quod contra Leses sectum sit 3 miseratione liberorum duci quoque videtur, at in hoc ea iis, non nisi Puriis,. . I. denupt quibus Ictum patiocinati an credibile 8 Et ergo in pecie objectae l. i. Ffn. legitimae nuptiae fuerunt contractae, interveniente patris consensu, aro. Is . C. repud. hae igitur non debent , patre turbaria ut dissolvi. Et sane non nisi inepte dedi sirenda ac turbando matrimonio e tareta Civi, nisi de eo, quod jure
Constaret contractum, ageret, arg.iqit ud. O diror t. nihil itaque liximide ad praesentem quaestionem conferre voteis, in qua, de nuptiis sine. consensu patris initis, adeoque injustis ipsi que iure ni illis, quaeritur; A ruin jam regerere posses, verisimile non esse, ut Iovi iis s. l. i. s. sim de eo ubitarit,an abducere pater filiam semel consensu ejus nuptam, possit. cum perpetuum sit contr, placita neminem venire pol se , II. depact. l. 8.de negoc. gs. verum jam ante ad hanc instantiam res,ondimus,& hoc addimus, Ictum in da. i. S. n. respexisse ad luminum illudius patriae pote statis,de quo in L .insin de lib. σρ λ facit optime e. l. . C. de repud. & ob hoc ius patriae poteratis filiam recte nuptam amaritis per parentes ab diis ci potuisse, probat eleg. Alb. Geni.d I .c.7. Gotofr. add. l. pinnot hinc dici tui in I. iri n. patri per uadendam non coge Uure eum essene acerbe petetiam potestitem exerceat. Tertio urgent volunt rationem , qua Ictsuin d I. I. 6 M. utitur nimirum, ne bene concordantia matrimonia turbentur, generalem et Ie, ac
maximὰ urgeri posse casu illo, quo filius sine patris consensu uxorem duxit, sed breviter respondeo, cum tali casu nec sit quidem matrimonium, quomodo illud concordani esse intelligetur Z Plane si generalem feceris rationem stam. posset ex ea quoq; sequi, raptori raptam impune nupsia
D. contra I an. C.de rapi. virgin. Et certe Ictud inael. tis sn. hanc rationem ad hunciolum calum accommodat, quo nupta legitime fuerunt contra ctae, patre causentiente, alioquin qua ratione ICtus in Isieq. eod. tit. etiam
196쪽
ad hunc casum quo filius dis nitente Patre uxorem duxerit, pertineret.:tinue propter d. I.seq. sequeretur,etiam illo casu patrem a genero con veniri posse, quod tamen absurdum, cum improbitas nulli ad actionem prodesse debeat , l. i. de dolo L ii. f. i. de fart. improbum autem N contra Leges est dus utieate patre filiam accipere, I a. derit. nu . cum simitib. α- rarus itaque d. l. t. 6 su. ct Iseq. accipitur de eo, qui vel patre ab initio
dissentienti illo duxerit. Θ rt. objiciunt s.cam causas. eraptorib.ubi discitur matrimonium earnali copula perfici, sed ad hoc respondet Don. cm. xo. id intelligendum esse de matrimonio, quod ab initio voluit, quem Hie , potest generaliter dici ad Icanonuum hic non respiciendum, quod eo Iure hae nuptiae consistant, adeoque carnis commixtione persi erantur,scutitima emtio perficitur traditione, unde&seustra est lsettaecim d. I. quando dicit per copulam omne vitium purgari & ad hoc auctoritate Caranam utitur, siquidem hoc casu cum nuptiae plane nulla sint, nihil videtur operari posse eo puta. qtiae deficienteforma&substan8tra matrimonii conjugale Redus non potest perficere c. 26. infin Assons iu M. E quod percopulam omnia purgentur, eum grano salis accipie dum est vel alias error quoquepra nae & dolus sequuta copula tollere tur,& ita ex sola copula induceret dicunt,dutura tamen & iniquum esse,scvminae amissa pudicitia&ma ritum adimere. Sed respondetur, nec durum esse,cum damnum quod vitiata sua eulpa sentit, sibi debeat,non patri imputare LaoJ.de R. I. neq3aniquum cum juris executio non habeat injutiam II3. g. r. de injurseia
Iias & stupra & delicta omnia perinde excusare possemus, & sane I puehoc intexesse mulieris parum curarunt, ride se C.de interd. matrimini. tui. ι uu. C. st quac. pol. redi. . C. de inut. θ iEc. n t. I. I. C. 1 nupt.ex rem pet. Quare prudenter Duaren d c.a. de nupt. etsi dura inquit, atque acerba hujusmodi separatio esset. tamen si impunite relinquatur talis audacia. nunquam aut perraro continget, ut ea severitate utendum sit: maxi
mam quippὰ peccandi illecebram induit impunitatis spes. Cic. pro Miloni
se facilitas veniae incentivum praebet delinquendi c. ni clericorum. de Pinbotis.cleric. Inde nee adjuvanda maleficia proposito impunitatis r . medio. Οojicitur sexto quod in Norali. Iis.c.3. g. Ita tantum filiam ante Η. annum Ruptam exharedare permittitur, unde colligunt nuptias istas
197쪽
tacite probari, sed respondetur, non de jure nuptiarum agere d. g. i. quin iam de matriis non minus quam patrib. loquitur,quarum tamen conolensium in nuptii, non perinde spectari eonstat; Et certὰ si ex Asi. H.colis legeris, nuptias istas probari, etiam recte exinde quis colligeret stupra ac luxuriam, de quibus ibidem d. g. ii. quoque loquitur, ratae II e. S primo objicitur I i 3. F. l. de adulter ubi uxor sine consensu patris ducta, vocatur in ulla sed injusta uxor utique uxor est, & quidem ita, ut di adulterium in ea vindicari possit, Al.ls.,. . Verum respondeo, salsum esse uxorem in iustam ibi intelligi eam, quae sine patris iussu ducta fuerit , haec siquidem uxoru nomen nullo modo meretur, g. ra. I de nupt. led id vel de uxore ea . . quae line solenni ritu ac more, Vide Donesi. 6. com. c. 4. Re Pard q. Par.c. Isavel quae non civis ducta sit,argyr. I denupt. Cain ιnfragm. lib. I. insitit. Α .inpr. interpretari convenit. Tandem Ohiciunt regulam luris, qua dicit ur, semel utiliter constituta durare, licet ille ea lus extiterit, a quo initiu m capere non potuerunt, ι. 8 .f. I. de R. l. hinc vulgatum illud multasacta tenent de quo dib. Gent.Lc. . verum facilis responsio , quod regula hae intelis
ligi debeat de his factis vel actibus qui ab initio fuerint legitimi. & non vitiosi, notante ibidem Gotosted. arg. l. 29ss. eod. tit. atqui conjunctio sine. consensu patentum contracta, ab initio illegitima est. Manet ita. que de Icipis illegitimam hanc conjunctionem
198쪽
Quod siubsit Henricus Nolle merer, Lemgov. oesiphal
XXXVIII. An ratibabitio liberos, ante consensimpaterNum Natos, legitimos efficiat R
i Ulgatam hanc quaestionem Dd. comuniter sic proponunt , num rati habitio locum habeat in nuptii ipsed tamen clari uuuti supra proponenda fuisset: et enim hoc qu aeritur, si filius insciis vel invitis parea. tibus uxorem ducasinascanturq; ex tali conjunctio. ne liberi, quoniam haec propter dissensum pater millegitima coniunctio est,itaq; & liberi nati sint illegitimi , quid ergo si postmodum hane conjunctionem pater ratam habeat, haeccinera tiliabitioessicier, ut liberi ante eontentum patris nati pro legitimis habeantur vel num ejusmodi conjunctio ratione temporis prioris nihilo minus illegitima censebitur iberim quoque manebunt illegitimi, post istam ratiliabitionem ρ Notandum ver de JureCivili quaestionem hanc Proponi, quo iure parris consensusdemecessitate praecise requiritur,pRI. de nupt-ι2.derit nupti. ia. est .aliisl Legibus, quae LL.civiles de nece state consensus paterni notiores sunt, quam ut ignorari, possint velde heant,ut perspicuὰ,dixerim serme nivole,errent Ani Guib costan i sim m4trim.tιt.derit.nupt. n. ΠΟ.O sib seqq. Giphaη iat 3 D.
199쪽
sqq. de R. 1 qui Leges civiles dehonestate saltem consensum parentum erquirere opinantur, quem quoque e rorem, quod mirum ac dolendum est, tuetur doctissimus Coparr pari, 2.c. s. 6.8.n. I. sed illos proi lixε confutat Cotim. rol. l. resti. n. i oo. seqq. Nuptiae igitur filiorum sivine consensu paterno initae, ipso J Civili nullae sunt j. n. I denupt. Atquin cum I Naturali . O Dipina, Morali, nuptiae, quae sine parer tum consensa sunt contracte, firmiter subsistant sicuti e vicimus inquast. ac ad praeced. isto jure quaestio de patris rati habitione locum haud habere potest. Caeterum hine videri posset,si uti diximus, nuptiae sine parentum consensa contractae sunt statim & ab initio nullae, si ustra de earum ratiliabitione quaestionem esse, si quidem tantum actus, qui non est nullus. atthabitio. ne pote st confirmari, cum hujus natura sit, Gretro trahatur ad initium actum gesti, L.ls. F. . de pignor. L. 29 C. de donat.mt. vir. 2 uxor. quod si ita mille actus ab initio nullus est,non potest retro ratus haberi, Dec.ad Isim perco. n. 6 I. de Ri I. Et ergo hae nuptiae ob dissensum paternum nullae. quomodo retio ratae habebuntur. ut proinde frustranea haec quaestio
videatur. Quare sciendum, illud quod plane nullum est, tam de facto quam de jure, non posse ratum haberi quia non entis nulla sunt accidens tia: Atquin quod desecto non est nullum, sed tantum dejure,nec de Omni jure, sed duntaxat de Civili quoniam jamante praemonuimus,lias'
ce nuptias J Divino & Naturali su bsistere 2 illud utiq; potest per tali habitionem retro confirmari arg.l. donationes. 2F. Cis donat. int. vir. Ur uxor.
I.; S. sedet ii .L. I s.cum procurat. io. Drioriarm Iboc Iurcis t. s. .de RQ eum itaq; aliquod factum filii praesupponamus,scilicet nuptias, quae etsi deficiat voluntas patris, intentione tamen contrahentium, nimirum Dpsius filii & puellae verὰ tamen celebratae sun t quia ab his ad individuisam vitae consilietudinem duraturam initae sunt, suo modo nuptiae dici possunt, argis i. I.depatr. pol. atq: ideo hinc de ejusmodi nuptiis non inis congrue quaeri potest, an scilicet per rati habitionem &subsequente spatiis consensum ita confirmari pol sint, ut liberi antea nati retro, nim itum a punctoτEtiam tirnu vel nativitatis, essiciantur legitimi, adeoq; a
vosui hirades existant,quod Od alii Urmani lii negant.
Communis tamensententia ess, quae rati habitionem innuptiis non admittit,ut videlicet, quae eius est natura, retrotrahatur ad initium actus
200쪽
cent lib. .de nupt. c. I. multiq; alii. lui tamen hoc concedunt tale in atriis
monium propter subsequentem consensum patiis, julium quidem acie gitimum fieri, sed ab eo primum tempore quo pater illi consensit,&er ag o nihilominus liberos ante natos, in justos ac illegitimos manere, atque ita inter rati habitionem & simplicem con .nsum patris discrimen faciunt, ut si illa innuptiis admitteretur, faceret & liberos ante natos legitimos,
hic autem solum nascituros. Quomodo excorum opinione, hoc para doxon videtur adstrui posse, eosdem patentes ex eodem matrimonio
legitimam de illegitimam prolem habere. Verum ad rati habitionem a nuptiis excludendam Dd. citati hae e potissimum urgent fundamenta :1. Adducunt d prin. I. de unpt. in quo diserte scribit Impp. consensum parentum requiri de quidem in tantum , ut ipsorum jussus praecedere de beat : quae singula fere verba praeceptum denotant, & necessitatem in ferunt, de quo omnind studiosi propter notas Pacii, quae fere omnium in manibus versantur . admonendi sunt, quippe enim quid falsius esse Potuit, quam quod ibidem notavit Pacius, nimirum quod verba ista significent honestatem,non necessitatem, Costanus quidem lib. quaestion
raris d. c. 2.n. v. etiam respondit verbum Debeat nullam in hac materia inducere necessitatem,sed liberam potius filii voluntatem demonstrare.
sed ille, si eu ti jam ante indicavimus, deceptus fri volo errore tuo; qua ii Leges civiles, ex honestate consensum patris requirant, qui eius error vel hoc solo tritu manifesto refcllitur,ti certe Iustinian. in d. pr. Legum praecepta inculcat,&quemadmodum requirit consensum parentum,ita quoque requirit, ut idem consensus praecedat, si quidem uno eodcmque orationis contextu utrumq; requirit, & determinat: Quinimo proptezParticulam : In Tan:um: Quae est nota com parationis majoris, dicendum omnino est, consensum illum quia praecedere Debeat, & ergo necessa rio adhibendum esse, & e contra qui ex praecepto Imp.requiratur, di errago justas nuptias antecedere debere . atq; etiam hac de causa Inaper. non voluntatis, ted jussus appellatione uti videtur, cujus cum haec si natura, ut actum gestum praecedat.L. 2s. Diu susq. de Mφ pelomitt.berιd. vel hinc satis intelligimus Imperatorem a nuptiis ratiliabitionem, quae semper a
ctum gestum sequitur, excludete voluisse. Quid ergo dicendum Z Duae tamen ad d. p . notari possimi responsione : Una est, quod verba illa: in tantum uti usus parentis trecedere debeat. apposita sint in d pran. non qui
ecm contra Patrem, uimirum hoc sensu, quasi ipse matrimonium quodo Placetiit,