장음표시 사용
381쪽
PRIVILEGIUM PRIM UM scit in semiplena adiretentis,in deliberatione: sic etiam Saniae: de Mauri disp.' 8. Promissio Matrimonii facta eum semiple- n. L. in y. Lessus ιι. B. cap. 6Ο. dub. 8'. na ad retentia, ignorantra, α. Bonatato. p. desponsabb. qu. p.pu . . non inducit obligationem adimia n. 4: Trustenth De Matrim. bb. 7. cv. μpletionis. 3. n. 2. & alii.
6 ν Ex hoc privilegio se luitvrror
Um promissio missionem matrimonii factam alturi in Matrimonii, seu calore iracundiae nec esse validam , nec sponsiliu obli- obligatoriam , si iracundia, vel animigatoria sit sub perturbatio tanta sit,ut privet homi η mortali-in tali statu ulli rationis, impediamu de Matram. 69. advertentiam requisitam ad Inortale.. p. disp. x . n. h. cum aliis tribus , & Namat'. in Man. ca p. 18. n. 7. Saucia triginta D. D. & communiter: omnes eum aliis triginta n. s .cit. Tmlench Lia menim contractus obligatorii sunt ex iusti- . Leander l. c. q. 18. aliique plures.Si V tia, sed sponsalium mutua, & reciproca ro non sit tanta perturbatio , ut de facto promissio. & obligatio, vere est contra- advertentiam non impediat, aliter est mas, & in materia gravi, igitur obliga- dicendum . D. D. iidem. Item sequiturtorius ad sui adimpletionem si ib morta- neque esse validam, vel obligatoriamli hinc est, quod petit advertentiam, & matrimonii promissionem alteri factant deliberationem ad mortale requisitam . ab insano,amenis,neque ab ebrio,eo te-Quapropter, merito a Basilio mutis libri pore, quo his defectibus subiacent, cum 4. de Matram. cap. p. n. p. sequens gene, tunc tem poris careant perfecta libertate, ratis statuitur regula tanquam certa: advertentia, & cognitione quae necessa Ea deliberatio, e libertas cum ea cou- ria est, ad perseetiim voluntarium coi sideratione nec tria est ad contractu . sensit in . Si vero dum isti lucida habent Matrimonis,m adsponsalia, quae necessaria intervalla,& quando sunt,uel ab insania, es adpeccatum m*tale. Huiusmodi autem vel ab amentia liberi, contraherent spo- regula videtur esse fundamentum pro- s,lii,valida e sunt,&Obligatoria . Uri &positi privilegii : Quod ex eadem mel si in iliter si in aliqua materia insani es- probat etiam Leandri par. L. De Matrim. seiat, α in aliis rationis compotes exis disp. p. qu. 17. sic dicens: Qia sponsalia terent, nisi insanitas esset huius materia.
obligant ad mortale, petunt admertentiam , in deliberationem , ad mortale saltem requisitam. ae tunc censetur talis , quan do intellectus, sine ulla errore, aut gnorau ria apprehendit rem, in susscienter adieria 'tit,sit ne bona, mel mala; quod totum de
382쪽
x Robatur hoc privilegi si,quia, si promisit invincibilitegignoras obligationem sequi ex promt . sine, non nabuit voluntatem promit undi. cum ignoraverit natura promis. sionis:ergo. Confirmatur,tum q9ia obligatio promissionis consurgit ex spontaxi promittentis voluntate ita ea subulio privilegii omnino involutaria est, cum nihil magis sit contraria ''luntati quam ignorantia,& error,tΔιφςr errore,1.De iuris . omn. tuae tum quia ignorantia , & error circa substantiam rei promissae,irritam obligatione, eo quod Hiluntatem auserant, at invito magis ad promissionis naturam pertinet Vir ius o ligandi, ergo huius viritith ignorantis,uoluntatem o obligationem au- stet Tum etia quia in otii proposto ver ru don vult ille promittere matrimoniu, sum: per vocem, promitto, no intelligati mi idonem, & obligationem oriri, sicque verum privilegium: Quod etiam
tradit Carolus risuius De m ce . Practicu qu. 16 9. sic dicense quaAdo promit uno matrimonium se habuit ngati is, para, quia naturam promissionis, in obliga ιρ m ex ea resurgere prorsus ignorabat, , non manet Abgatus: quia obliga - prom/seisnιs consurgit ex spomaneapyprmittentis moluntate; sed in hoc casum Prina an oluntarias, eum nihil ma-Pal. oluntat/ contraraum sit, quam ignorantia , error ; & ita etiam Sanciae de matrim. libro p. d p. 9 n. 1. Versu Ite certum. Cum auιι, ibidem. Filiiuccius tom. p. tract. IO. cap. 7- qu. 3. Pers a artὸ
potes. num. 238. Bonacina tom. P. De
j.pta erD H . deduces. A. 77i .& alii. 6si An veris promissio ficta matrimonii sit valida ad obligandum ἡ
V, 3 . Ruia talis promisito,& si verbalis, est vera respectu hominis. Et Hurtado demvit . ad . p. o c. I i. n. 42. existimat promissione matrimonii,&cuius
cumque alterius rei, ficte omninὁ,& solis verbis homini faet.im,absque alio animo quam proferendi verba ipsa, esse validi ad obligandum ex fidelitate, sed non ex iustitia,nisi per accidens, ratione videlicet damni secuti. Ex quo etiam infert π. I
promissionem tantum exteri cm rei pectia hominis, non esse in rigore om.
nino fictam; quia nequit esie ficta in raticino promissionis, quamvis sit ficta inratim contractus conferentis ius iustitiae.Ex opposito tamen Saninet, ρ.9. cit n. a Coninia de Sacram.disp. 2I .dnb. 2 .n. 7 Fonarana to. p. de matrim. P. p. punc. λ- n. 2. Hersit. Dixi in propositione. Trullenchl. c. dub. s. n. 2 'aliique penes eostem,
sentiunt & ego cum illiso talem fi istam
promtisioneni neque ex iustitia, neque ex fidelitate obligaret quoniam nee iustitia , nec fidclitas obligare possunt ad id quod vere promissum non est . At ficta promissio non est vera,sed seso nomine promissio , ergo non inducit obligationem: nec etiam ex fidelita te: nam etiam obligatio ex fidelitate supponit veram promissionem: aliter si non sit vera , idem est ae si nulla promissio existeret; nulla autem existente, quomodo pote st air Dullench oriri ex illa aliqua obligatio cum non entis nullae sint qualitates Z Peccavit ta-ine inquiti de , & mortaliter ait Sanchet n. cit.cum aliis ibidein fiete promitte do, quia decepit sic alterum , qui non poterat ita ficile cognoscere illius deceptione,& commisit perniciosiim mendaciu, in quolibet enim contractu utrinque
383쪽
361 De Privilegiis Ignorantiae
obligatorio qiualis est sponsilium ) sex non promittit, uidictum est In extetiniustitiae praescribit , ut uterque vere vero sero, iudicabitur sere semper coiis contrahat, & promittat . Non tam ch tra fiete proinittentem m.im Iuc ex supeltenetur stare promissioni , nec adim- verbis pronaisibriis sententiam seret,nonplere sponsalia ex vi promissionis , se per intentione;tu quia hec non seu sponsilium , nisi ratione damni, si recte sub sua iurisdictione, tu metia qui
alter fortὸ patitur, aut ratione sciit a. ab ipsomet stipponetur: eadem coistularili vitandi, si aliter vitari non potest: ta cum verbis , quando'ni m verba sic Duffench n. est. γ dia. s. n. 1. alii- promissoria, non est praese me ndum' et que . Et F. Diana te. 2. Gordiu tractι suisse intentionem, &animum promi -6. res. 7. Ex p. s. traft. q. res Lo4. abis tendi, cum iste ex natura rei adessendi 1 os . licet assirmativam sententiam Pon- leat, nisi de contrario constet. tii, c I assuersi squam sequitur etiam Turrianus in h. t. tom. 2. disp. 6 . dub. 33. ) non reiiciat. ob eiusdem iand mentum, ab his Doctoribus asium pium Quia videlicet, eo ipsis, quod quis profert verba promistionis, & quae sest esse promissionis, & illi cui fit promisiasio sunt insinuata , ex naturali iur tenetur ad servandam veritatem , cum promissio esse debeat fidelis: idcirco qui proini sit, non potest sua voluntate tolle te eam naturalem obligationem : necesse potest voluntas proferendi externa signa promissionis,sive contractus cuius. cumque, sine implicito animo se obli-
ficienti qu ae multiplex randi: Unde obligatio promissionis in potest ad dissolutionem sj , ni aliuin, i3snac se latenti a per suos D. D. & in omni amittore resiliendi ab ipsis si accedat
contractu in non oritur ex voluntate pro- spoli iam , eam qu carnaliter cognoscas, , mittentis, sed ex naturali iure, quod de- affirmant communiter D. D. Sa rebet esse veritas coniuncta verbis in futu- de Matrim. lib. p. dij. 66. n. L. Commirum, quam non potest auferre a verbis, Sacram. disp. 23. duL Io. num. 76. Hu qui promittit . Licet inquam, idem lado de Matrim. disp. id di c. I g. ni. Ist. P. Diana, non reiiciat hanc sententiam; Duma ra. Σ. Cooriun tract. s. res. I .noppositam tamen P. & alio- Ex par. io. tract. I I. Miseeu p.res. Σ3. rum ei larorum communis etiam, Sc abi. Et ratio est:quia sicuti si Vir ma- cst nempe promissionem schiam non trimonio copulatus cumUxore, post co- obligare , putat in . praxi tutam , & gnitum eius adulterium eam cognWscat, probabilis linam esse . Ad fundamen- amittit ius petendi stivortium ut docet tum autem Pontis, in Vasiqueeu allatum, D. Tho. in A. disp. 3 1. qu. unica,arist infidelitatis videlicet , & veritatis, quae corp. de parci Ex lges Vxor i 3. in sine. Vin promissiloni; verbis ineste debet, iam ad kr. Iuliam de aisulteriis. Et eidem iuriret posum est supra cuin Trulleni h Quia renunciare censetur: ita similiter sponsus enim fidelis inquam , Si vera debctes- per talem copulam amittit ius dissolvente promis, io, idcirco qui decipit, ficte , di ilUnsalia: eo enim accessu, utpote se ac mendaciter promittendo, peccat: at cto si ib spe matrimonii, satis ostendit qui sic promittit, vere in foro interno se cedere iuri resiliendi, & in priori
384쪽
Cap. XXVI. Privit. III. N IV. 3 6 y
eonsensu permanere. Quod verum uti- &eum tali ignorantia cognoscit spon- . que existimabitur in sero exteriori , quia sana , ut dicit privilegium propositum- In eo absque dubio inquit etiam Hurta- Quod Lprobatur, quia cum ea ignomdοὶ ita iudicabitur, cum dictis accessiis rantia non potest habere , seu non sit vehemens indicium remissionis caui , ac desectus,& cessionis iuris restiendi. in ro autem ii teriori, & conscientiae iusliariter amittit sponsus per talem copu .am dissolvendi sponsalia in opinionen. cuis, etiam si voluntatem non
habeat remittendi ius suum , quoniam
remissio haec sinquit ipse non fit ab homine, sed a iure: & si nulla ipse tu.
censetur habere conielisiam in sponsalia , illaque ratificare: cum ex lege Si per errorem: nihil sit magis contrarium contensiit, quam error. Huic privilegio subscribunt Diana grum. I. citato . Ubi: Sh ignorat ius resiliendi, cum ignorantia cognoscat Sponsam ore
censetur sponsalia ratificare. Et coni onum. cit. 76. sic: Bi ignorans se ha- re erant spontalia, per copulam fiunt bere ius res endi habet copulam , non valida . me concludit ipse ega censetur confirmare priorem conseusium , his diebus consului, non potuisse quendam ἀ sponsalibus resilire; quia ps fornicationem sponse , illam camaliter cogno-overat. Ab hac tamen do strina quoad interiorem conscientiae serum recedit Nurtari n. cit. &eum eo Trullench de
Sacram tib. 7. ωρ. 2. dub. I 3 3.74 quando P RIV 4 LEGI U M QMARTUMDnsiis non accedit animo implendi simnsalia,' quia finquit)absque eo ani- copulati in Matrimonio in alido, cuius
quia ad hoc necesie es ut sciat se positi
resilire r mel saltem , ut exterius ostendat se, eo animo eam copulam habere, ut mellet priorem sonsensum confirmare,
si insirmus esu. 1 ε .i rno accedens non censetur vere realitte
re: quod tenet etiam apud Dianam rescit. n. 6. Marernus Peret de Mattim. dis . s.sec. I . n. 6. Ubi, quod in conscientiae sero sponsus non amittit ius resiliendi, si acredat ad sponsam sine animo perseverandi in sponsalibus . Et ratio est , quia copula nullo iure continet explicitam, vel implicitam voluntatem reniuitiandi proprio iuri; potest
enim haberi sine ea voluntare,imo cum expressa opposita voluntate non renuntiandie igitur accedens absque animo
non renuntiandi, nec cedendi proprio iurii illud non amittet, & consequenter resilire poterit a sponsalibus. Et tunc tenebitur silum recompensare damnum illatum, si alia via , quam ducendo sponsam potest damno illato satisficere.
683 At insuper, nedum non amittit dictum ius accedcndo absque consensit, & animo remittendi illud; sed nee quando idem suum ius ignorat,
tamen in abditas ab Vomet in-muuibiliter ignoratur , excusantur . culpa lethali in eorundem usu carnasi .
684 Ta Oc privilegium est idem I I omnino ac pri l. Io
Superioris cap. ii. & cum ip incidit ad quod ideo lectorem mitto , ne eadem ibi dicta hic repetamus . Unum tanmm hic addo, S: adverto. Filios videlicet assum ros ex tali matrimonio bona fide ex invincibili ignorantia ini-ro, validoque existimato ab Ecclesia, ac ab eisdem contrahentibus , & copulatis , esse vere legitimos: ita Sanche: de Matrim. lib. s. disp. 42. . num. p. in libr. 8. disp. 3 . num. 66. Pontius
De Matrim. lib. I l. cap. 2. g. L. n. 13. ana Tom. h. coordin. tr. 6. res. I 3 . n.
385쪽
364 De Privilegiis Ignorantiar
er ig. ubi ex Pon ,hanc essesententiam praeienti invaeen omnium aliique penes ipsos: Et pateti lari in matrimonio. , itarim in stii ex eap. Ex imare. cap. Inter. Deapse inter eos Impediriditum Perimit, auistisnt legitimi. Et ratio deinde, eetiam mortua uxorc a ulteri, est:Quia titulus Matrimonii prodest, ut filii eenseatitur legitimim: ideo prodest, quia semper parentes Vel alter saltem )dederunt operam rei licit , saltem in sua existimatione, quae probabilis fuit eu in facie Eccles .ae coiitraxerint,& praesiume-du est,ne delictum praesumatur,alias hos non remiscendos, nisi credidissent validum esse matrimonium: Ecclesia enim quae innoxios minime punit, vult hos filios legitimos elle . Ita Sancbet disp. cit. cit. Hersu, Praeterea crina . Ubi dicit ipse Vel alteo quia videlicet ipsemet tum etiam alii Doctores allegati) concedit filios assumptos ex die Matrii novinio esse legitimos,nedum quando uter queConiugu,& parentum est in bona fide ob invineibilem ignorantiam impedimenti Matrimonium dirimentis, sed ctiam quando unus tantum eoru est incibona,alter vero in mala fide: Quapropter disputem est. 3 4. n. 6. ιnWι-'Rit uc: Supponendum es,ssum nauum ex Matrimonio bonafri alterius parentis inito ,
esse mere legitimum, non solum quoad parentem habentem bonam fidem, sed etiam quoad alium mala iam habenum. Bia
Promisso Matrimonii inter Adulteros non inducit impedimentum criminis iri. mens eorum βόsequens Matrimomum, si eorundem unus ignorabat alterum coniugatum Use , mel
adhuc et i re alterius coniugem .
681 Uando adulter , vel adu st tera comistb adulterio,cΟ- trahunt insuper, vcl potius mutua promissione per verba de vel marito adulterae , matri myix 4 valide contrahere nunquamque si eciali dispensatione. Umio in p. nam huius criminis reddutut inii, hi
ad contrahendum Matrimonium uinc; ipsosmet, non quidem iure natur se mi divino . Ut mi et ita Da mia, qui adulterium, & occisionem idq) eius Uxorem Brei, abriim , sed solst re Ecclesiastico , ut conliat exi plurimi Sacris Texiibus iapi R fatum,&2 PQ cap. Propositum. cap. Ex luterarum Og Significasti. cap. memens, ore Trioisi
dumi. Et ex communi sententiatio autem cur imposita se ab Eos . dicta inhabilitas es ne ob pro Lini κ' scilicet factam Matrimonii contrahes
Captetur occasio machillandi alterius Conuagis inter adulteros alarim i 686 Habes prunati in buci cui sit non requiri occisionem, ves machjωDohnem mortis,sed sufficere adulta iunx in promissione matrimonii. Sminis: nutufficere stilum adulteri u , alioquius ,rines adulteri , vel adultemi invalid .
Neque sufficere solam promittis in futuri matrimonii post mortem. Coclius
gis quippe quae per se loquendo, i spectisto iure naturae illicita non esto Mam
vis per accidens liuiust nodi promissio
nes sisleant esse cause multorum mariorum. idcirco merito cap. Finati. Dem, qui duxit. Graviter delinquere dicuntur,cisque poenitentia prςcipitur iniungi.qui matrimonio ligati, promittunt alteri matrimonium post Coniugis mortem. Quae promissio, licet non secuto adulta,rio matrimonium subsequens non dis mat,est tamen nulla,& irrita, quia ai re reprobamr in cit cap. . De eo in cult-
pote quae aniam insidiandi coli iugi praebeati: hinc hos dantes similem fidem peccate graviter, expresie decidituris
386쪽
chim subiungitur in ipse, poeni. i durante uno de dem in atrimonio. premiam illis iniungendam esse, ut dixi , Sanciat disp. ei: m N eum adiis ibidennis
3e tradunt ibi omnes seribentes: Simili-i mina t. c. m. a. Ailao pari
cenam eiusmodi promissionem, utpotὰ qui ctilpae alterius consensum prebet Re M itur igitur ad hoc impedimentu, 3e lassicit, adulterium simul cu promis. sidite situri matrimonii , sive adultenim sit commisium antesve post promissionem , seu fidem datam , ut expresιὸ habetur eodem cap. Finis Minimὸ vero requiritur, ut fiat unum intuitu alterius per modum pacti conditionati, ex. gr. dicendo: promitto me
ducturum re, mortua coniuge mea ',
vel tuo, s potestatem corporis feceri nnulli bi enim hoc exprimitur,sed sincit, eum adulterio ante, vel post, fieri pmmissionem Matrimonii, hancque promissionem non esse ante adulterium revocatam si namque fuerit ante revointa, non erit amplius adulterium eum
promissione, & ideo nec uillam amplius' impedimentum. Si vero ficta sit post
adulterium ,&si ante numem coniugi revocata ist, impedimentum iam an te, contractum per adulterium cur promissione, permanebit utique , &nil eonferet talis revocatio ad illud ev dendum. Quia iam illi id incunerant, nec propria authoritate se eximere po
aliique passim . 687 Praeterea ad hoc impedimenturequiritur, ut promissio, & adulterium vivetue eodem coniuge facta sint. Undo si fides , & promissio data sit sub
uno Matrimonio, & adulterium commissum sub alio posteriori, atu versa vi-ee adulterium commissum si ib pri
ri , promissio auteni sim sub posteriori matrimonio, non erit impedimen-rum; quia per posterius aliud IiDatrimonium dissoluta est connexio adulterii, &promissionis, quae haberi nequit nisi sabis disr. q. m communirenColligiturque ex '
. 688 Ad hoc etiam crimen dirimens inducendu m, requiritur insuri 6: adulti iterium persectum, ac competum per immissionem luminis intra vas seem ineum, adeo ut nec tactus quantumvis. tu pissimi, nec copula imperi cta, in-pta, seu colicitus,sufficiant,im notant cum , Samia dis'. cit. I 'a n. 2. plerque alii,
ac Communiter D U.i aliis non erit iperfecte adult crium impedimentum praestitas; ut exigunt iura, in re odiosa tisicte interpretanda. Et quod ptius matrimonium , quo durante promissio suturi matrimonii inter adulteros facta est, fuerit verum , dc validum matrimonium,&s ratum taurum, i& nondum
c siunatum.Si enim Matrimonium ita Iud reipsa fuisset itrisum , δέ ut tale cD-gnitum,ac definitum adulterium existimatum cum promissione futuri Matrimonii nulliam prinstaret impedimentum, ut ex Presie deciditur cap. x. De refluiduxit indecernitur matrimonium metu contractum, nec postea tacia, vel expressὸ ratificatum , eo quod irritum sit, non obstare valori matrimonii ait rius , initi cum adultera & ut notat Sanche: isse. eis. num. 3 o. cum pluribus ibidem , & docent communiter D. D. Non est autem necesse ad hoc impedis mentum inducendum , ut utraque Pinsit eo lara coniugio, sed tantum n
cesse est, quod unaquaeque habeat notitiam proprii matrimonii, vel alterius adulteri, ut conflat ex ritatis Capiti, 'o' 7. in quibus,quia tamina ignoravit matrimonium alterius, ob quod non peccavit peccato formali adulterii, dicitur , non incurrille dictum impedimentum ) & notat etiam His tari de
Hers Circa ad terium ' existimans prae
387쪽
166 De Privilegiis Ignorantiae
terea contra γ'. n. II. non praebet susscientet occasionem in
ad hoc impedimentum sufficere, quan- chinandi mortem coniugi. Unde si Vi do uterque adulter est coniugatus, nos- To promittente mulier non acceptet pro- se proprium coniugium, quamvis igno- missionem, sed illa in respuat ν vel nega. ret alterius: Quia cinquit in live se habeat, non sequitus hoc impe- hoc casu vere uterque peccat peccato dimentum. Neque facit hic Regul. s. adesterii, & adulterium formaliter ex tacet tamentire videtur, de Retusis parte utriusque committitur. In dictis Iuris in s. nam h c admittitur in simBι autem Cap twί p. in . dicitur, foemi- vorabilibusmon in id quod in ipsius da, nam ignaram.matrimonii Viri, non in- mnum cedit, ut D. D. communiter codicurriste dictum impedimentum , quia ligunt ex eadem: Regula apud foemina ipsa ut ibi supponitur) non mox citandum i nee qui rure conseruire erati .coniugata . Ita Hurtari is Oppo videtur in sibi odiost: si nocivis, Ecip n sita tamen sententia Sanchetii l. e.& ali libus, ut in casu huius impedimenti: rnm apud ipsum , &apud Urebar. in quod inducitur tanquam. poena lideo Theol. Mor ibio L7. sec. 2. dia. 4'. com- restringenda: hine etiam si per 'munior est apud Goiat. in Alphab. Ada- eadem s. sic ait: mantini de
689 Q vero ad promissionem i consentire. Sed si agatur desea inclommodis, matrimonii iunctam adulterio, ut haec non habetur pro consentiente. Noli reqcitti contrahar dii tum impedimentum di- tui autem quod huiusmodi promi rimens, requiritur , ut inter complices, sit iuratas quia iura,& Doctores hoc noti & criminis participes sit exterioribus exigunt; sed quod de se natas sit obliga, signis expressat quia se habet ad tionem parere. Ita Paludamra, Sotai Instar sponsalium , & per modum Vera, Henrui .et , Sahcher, Pontius, alii contractus. Nam promissio mere ina que , quos citat, oc sequitur Leanderi deterna iuncta adulterio, non praestat Matris .isp. ira . qu. o. 3 hoc impedimentum , eo quod ea utpote cyo An vero sufficiat plomissio fi- alteri ignara non praebet ansaml machi ista, quae seriis facta exterius appareat ,
Ab aliquibus petitur quod sit mutua: F. n. 17. Talaus L c. n. ri. Leander disp. sed ad minus requiritur quod sit ab al- cit. qu. t r. aliique peneς ips γs, affirmant tera parte acceptata, acceptatione mani- & eorum communis ratio est, quia ra- festata aliquo signo exteriori. Et ratio lis promistio,&sis ista ex parte proniit est, tum quia acceptatione seclusa , non tentis , Vere an sim praebet promissa-
habetur fidei datio, quam Textus Iuris rio, qui eam veram, & serib facta arbi- requirunt, sed nuda solum pollicitatio, tratur , insidias machinandi coniu- scii fidei oblatio, non datio, quia nulli gi innocenti, quod iura intendunt evi-
datur,quod a nullo accipitur: tum etiam tare. Sed negant, Henriquet. lib. I 2. isquia, ut promissio iuncta adulterio in. matrim. cap. I 4. n. 3. Sade matrimoni ducat hoc impedimentum dcbet esse Impedim. dirimentib. n. 7. Bona cina pum. apta ad inducendum essectum, ob quem 6.cit. n. 8. Auintado i c. h. cit. n. s. Ly a iure idem impedimentum statutumo man. lib. s tract. Io. Par. 4. cap. IO. η
cit, atqui sectui .i acceptatione alterius 4. His Parta Conssitis. Amersa de Ma- partis non est apta ad inducendum illum trim. qu. 1 8. sic. 3. mers Suinstere quo νς.eflectum, si quidem si promisito se sta Dianato. 2. Gordinato tract. 6 res. I 6 ab una persona, non acceptatur ab altera, cris'. Ex par. 3. tradi. 4. res. 127
388쪽
3. res. Σώ. trullench de Sacram. libr. 7. Cum hoc autern impedimentum anne eq. s. ἐμι- ro. Concrus 3. n. v. aliique. xum sit promissioni coniugis , de vera,
Chiorum etiam ratio est: quia Ecta pro- &propria promisitone,&qua: alias oblimissio non est vera promissio, oc sicut rationem coniugii induceret, iritelligi vertam adulterium, sc veram exigunt debet. Uerba quippe legis, in poenalibus
promisitonem. Nec tanta datur occasio maxime, non extendenda ,sed potius res. irpichinandi coniugis mortem quando rringenda sunt. Et ratio haec probat, promissio est, ac quando ex parte quamvis ex praedicta etiam conditionali ut iusque ut vera est acceptata: quia tune promisitonedaretur ansa occidendi co- meique posiet moveri ad talem machi- niugem, quia ob rationis similitudinem nationem: at in casu nostro, illa s lunta non debet fieri extensio in poenalibus. pars, quae eam veram iudicat: unde Accedit quod ex promissione conditio-
non currit omnino ratio a iuribus inten- nata ante mortem coniugis non aequeta; ot si curreret, in his, quae sunt odi datur occasio coniugem occidendi, sicuti se, ut est apponere impedimentum expromissione absollita , siquidem ex diwimens matrimonio, stricte interpre- conditionata concipitur spes coniugii, tanta sitiit, nee ad similia extendenda. sed sub dubio, & suti conditionis eventu. 6y1 Et sicut non sufficit ad contra- 69 1 Tandem praeter ea, quq hacte-hendum dictum impedimentum, pro- nus recensita sunt uti necessaria ad statu missio ficta cum adulterio ; sic nec pro- endum dictum criminis impedimentu'. missio scum adulterio) conditionata, dirimens matrimonium: insuper requi-& conditione ante mortem coniugis non ritur verum, & formale adulterium, adimpleta, ita ut transierit promissio itia quod necesie est, quod uterque lubeat absolutam per adventum eiusdem con- notitiam proprii matrimonii, aut matri-ditionis, ante coniugis mortem : ut si monii alterius adulteri, & si caret hae adulter dicat adulterae, Ducam te inis notitia, ita ut una pars ignoret alteram orem, si meus mater ab Urbe discesse eiaconiugatam , huius ignorantiae causa Ierit: sic coiaditionate promittendo , ne- impedimentum hoc non inducitur , ut cesse est ut discessus Patris sir ante mor- in proposito privilegio, quod concedunt
tem coniugis, ut cum adulterio consur- communiter D. D. apud Trullenia n. s. gat impedimentum: ita ciuiuia dub. s. cu. in qna sic: Requiratur, ut
cit. n. 39. Amersa sic. cit. vers. Rursus adulterium sit utrique notum , ut iuximus . Auscere. Hurtaia D c. 2. eis. n. Io. Pa- - . . 3. Conclusione , in docent commu-lao l. c. n. II. Dymam n. 4. cit. Res niter D. D. unde non indureretur Me im- Sexta conditis. Trullenchn. etet. 9. Tam- pedimentum, si ipsa ignoraret eum,cum quo burinus de Matram. bis. 8. tract. p. cap. contrahit matrimonium , esse coniugatum eo. f. s. n. 4. & alii: asserentes omnes, si dumo verat, illum esse comisgatum,
promi ilionem esise debere puram , aut se separat ab illo , in illum amplius non
saltem ante mortem coniugis purifica- cognoscit, poterit mortua illius uxore, cum tam , quia promissio conditionara ante ita matrimonium mire: mimme mero ,si
conditionem impletam non est simpli- admeniente scientia matrimoriit illius , eam citer promissio, aut fides data , qua L, cognoscar; quia iam tunc, et amente alterius requirunt Sacri Canones: esto enim con- uxore,ads formale adulterium coniunctum ditionata promissio obliget expectare cum matrimonis. conditionis eventum , pendente ramen 693 Ratio huius privilegii est aper-
conditione non obligat exequi quod tissima: Qitia, solo Iure Ecclesiastico promissum est, idcirco non debet ex dictis,& per omnes impedimentum diri-
389쪽
368 De Privilegiis Ignorantiae
dirimen x de quo hic) inductum est, impedimentum. man, Coia& Ius ipsum Ecclesiasticum exigit in ninia , aliique, etenim Canones,serentiam eodem impedimento,& ad sui subsisten- exigunt. Ergo ignorantia liberat ab hoetiam dictam notitiam,& scientia in,ergo impedimento, sicque verum privit ubi adest opposita ignorantia impedimentum abest . Minor subsit inpia probatur ex Textu Canonico, & authentica sententia ,seu rescripto Alexandri LIL cap. p. De eo, qκι duxit: ubi sc loquitur. Pro positum est nobis, quod quidam mir uxorem
habens , sibi aliam huiusmodi rei infriam copula erit , sed prima mortua, discederenititur ἀ secunda . Sed luet in canonibus
habeatur, ut nullus copulet matrimonio , quam prius polluerat adulterio, in illam maxime , cui sidem dederat uxore sua mi- mente : mel quae machinata sit in mortem uxoris; quia tamen praefata mulier eras
inscia , quod ille aliam haueeret uxorem; nec dignum est,ut praefatus mis qui scienter contra famnes menerat, lucrum desuo dolo reportet. Consultationi tuae taliter responde mus: quod,nisi Mulier disertium petat,adpetitionem miri non sunt aliquatenus separandi ic Pontifex cap. p. cit Ex quo,sicuti ex cap. 7. eiusdem Tituti De eo qui duxit . Lb. 4. Decretal. clare habes , quia Mulier ignoravit matrimonium alte
rius , ob quod non peccavit ipsa peccaro formali adulterii, ipsam excusari, nec incurrisse hoc impedimentum & hoc idem dicit privilegium propositurn.
Ergo . Confirmatur, Quia iura, quibus hoc impedimentum statuitur, mentionem faciunt adulterii, quod ex utraque
Iarte tendit in iniuriam coniugis, prae-ens quoquo modo occasionem mortis ei machinandae, hanc autem rationem
non habet illa copula,quς propter ignOrantiam , excusationem praebet. Ergo. Accedit pro hoc eodem privilegio au
toritas nedum praecitatorum Doliorum, verum etiam omnium de matrimonio,& impedimento criminis in specie scribentium . Quorum aliqui assirmant, quod si unus adulterorum , etiam percrassam negligetiain ignoret adhuc vivere alterius coniugem , non incurret gium . 69 Quomodo autem se gerere debeant qui putantes coniugem iam esse mortuam , vel mortuum , bonaque fide
contraxerunt matrimonium , pollea vero cognito, coniugem adhuc vivere, committunt, vel pergunt committere
adulteria , idque qtui si ex vi prioris con tractus Accipiant rates Responsum Doctoris Numarri ad similem cas um sibimet propositum tom. 2. Consilior. libri
consil. 3. in eundem titulumr De eo sui duxit . Antonius vivente priori uxore,mo, rus rumore mortis eius,quae degebat lon.
ge distans ab eo , contraxit cum Berta ignorante Antonium habuisse uxorem Idc cuius morte nil certi constabat: quae Berta etiam, postquam deinde cognovit vivere uxorem Antonii, perrexit faceta Antonio potestatem sui corporis . Num vero sepulta priori sua uxore,& superstite secunda, quaerit Antonius, quid sibi faciendum Z Sapientissi. marr. Resp. Primo. Non posse illos convivere , nisi
eliciant novum consensum; quandoquidem matrimonium non valuit vivente prima uxore. Secundo. Licet novum contentum esiciant, attamen fore illicitum, ac irritum, nis accedat dispensitio pomtificis; quandoquidem Berta perrexit
carnaliter adhaerere Antonio, etiam
postquam cognovit adhuc vivere illius
uxorem. Tertio. Antonium teneri ducere
Bertam volentem ; quia illam ab initio decepit, utique non contracturam , si cognovisset, esse incertum , an viVeret prior uxor. Quarto . illam renovationem consensius fieri debere coram Parin cho , & testibus , esto iam praeceis-rit in facie Ecclesiae matrimonium illud invalidum . Verum quoad hoc existimoesic attendenda , ac examiuanda verba, S: praecepta , in rescripto , & dispensatione Summi Pontificis contesta, illi
390쪽
inlaque exequenda . sed num. 18 o non incurri ab ignoranti iliar 69s Quaeres, An huius impedimen- vimincibinter , in dicit hane proba- ai dirimentis ignorantia , excuset, ac biliorem opinionem. Erro. Histenus im.prosit,ita ut qui adulteravit cum coniu- Gus: cuius, seu potius Paludant doctri iista cum promissione ducetidi illam in na non obstanteis i i I iuxorem mortuo Mariro; possit absque 696 Reij γndeo ad q stum cum dispensatione Pontificis matrimonium Dianato. L. Coord. tradi. 6. res. IT . ex. iram eadem inire,si dum commisit adul- par. Io.tr. 1 3. Cria scis. 3.r63 r. S: aliis gerium, nesciebad impedimentum diri- communiter. Non prodesita in praefatis,
ariens e sullo provenies Huic eide qu sito nec excusare ignoraniam impedimenti 'Fauciam Assistest. Casusi Cotoc. etiam invincibilem, de nedum iuris, sed go. Uc. p. f. 176. sinisticit sic. sed nec otia facti, Quia impedimeta matricorim; adust rium eam promissiona -- monii dirimentis,imposita sitiit no solii
erat πῶ m-ιmmium secuta morte alte- ut' e ,verum etiam principaliter tan-nut Comulis, Detinterfecit mi vim adfinem quam inhabilitates,ut communiter D.D. contraheno matrimonium , sed ignorarint .inmiscιbiliter ex hoc erimme non potuisse seqvi: matrimoniam ab re dispensatione Summi Pontificis an inciderit in Me impia mentum irimense Responi Hunc ca- summu inmeni a d Samiae, qui di fuse agit de matrimonio, nec apud amιcismum Diani, qui profitetur peregrinas Doctorum opiniones in iurem edere ad utilitatem fidelium,in ad tollenda peceata muiu, ac proinde operuretium existimami ι'pis mandare iactrinam Paludant amentibus fidelium abolitam , cum hic Aiactorse antiquus , invia Bibliopolas non reperiatur. Ait - hic Auctis in sent. dist. 3 4. q.. L. n. II. incitat Onono , quod requiritur scientie Huus impedimenti, ad ta ut incurratur Irale impedamentum, quam scientiam huius
messimenti Faladanus requirit ex parte Muiusque contrahentis ad hoc ut incarratuτsupradictum impedimentum , nee suffcit ut
unus contrahentium stiat huiusmodi impedimentum . Fernander in Marcella G. su m consciennae par. 3. cap. 16. sec. Dii ne, citat Paludunum , O MaiaremiquU disi. 37. quaest. p. arr. 4, in
dicit se communiorem c nionem , nem ape requiri 'entiam huius. impedimenti, ad hoc ut quis incurrat. Rario potest esse, quia huia udi impedimentum , ut su- ira dictum, , es impositum ab Eccle
sia in poenam desim i sed poenas ait
Sanche: in Summa libro . cap. 22. apud , & cum eodem Diana res iaci Io ini 2. ubi,quod non prosit ignorantia ni-idu iuris,sed nec etiam facti . Unde assui eas ignorata ante. matrimoniu illud dii1Mmit,ut docet Lauines de La Crue in Diseeis De Matrina.dri. 3.-y. concl. Σ. aliique, communiter. Hinc generaliter loquendo; ad incurrendum quodvis impedimentindirimens, ita & hoc criminis impedime tum,non requiritur scientia huius inipedimenti,nec excusat ignorantia:quia hoc
impedimentum ab Ecclesia inὸ tum est, non praecisn in poenam delicti, sed princi liter ad absterrendos homines
ne spe matrimonii crimina committant, I pro ut unanimiter supponunti D. D. Q l697 Confirmaturprum:quia lex p ,hibens, seu irritans contractum: matri-inonii de quo in quaesit ymo est prin
cipyliter poetialis, sed irritativa contractus,& oovians malis: ergo quoad ipsam nil prodest ignorantia: etiamsi invinci bilis esset, iurik, veli facti: i5riundo: Quia: matrimonium est quidem, sacramentu, sed etram contractus, imδ ratio contractus antiquior est ratione sacramenti: con tractiis autem , ut sit legitimus, subiacet dispositioni Reipublicae,& sic etiam c6- tractus omnes, ut Niet : sicque potest Respublica varias conditiones exi Sere ,