장음표시 사용
361쪽
APOLOGIA PRO Ouic ENE ZagQuoniana' autem operatio Patris et ' Filii est et in sanctis, et ii peccatoribus, manifestatur ex eo, tuo loniri es qui rationabiles sunt, Verbi Dei. Hic est, rationis participes sunt, et per lio velut i et Dina illae a mirasita sibi gerunt sapientia es et sciet iliae, quod est Cliristus. Sed Letalio ipsunt, quod est et perni an et ii nisereatura, operatios est Dei Patris, ni dixit Ego sum qui sum quae Pervenit super orianes ipse CS VI iri , u qui ' solem suu in oriri iubet supi, otios et ni alOS, ut pluit super iustos et iniustoS.
PAMPIll LUS. Et post ni ullam de alie et Filio
Per Scripturaruria exempla assertione iii addidit liae c. Ai(v. c. edd. . , nisi quod o iiiii tant: incedentes, re et edit edd. M. haberit in iiii e upcim, anent.. I. ibri vero id bi treth talia editi P. c. d. ne si p), tiarii S S. D l sunt ii honis actibus, et iii Deo peritiati erit. R.
ix Ed. Redi P. D, Prata .ri' Ed ne de p. et Filii et in sane iis et peccato libris
i Edd. II. ui, nities rationabiles ei bi dei. Deest Deire in ed. Rede P. ' Ed. Rede p. , velut quae dari sentitia insita et L. Editi v. c. edd. u. , et libri ri tri brem tari editi v. c. d. II ede p. quani bis s. sapientiae et ita Stitiae; - Sed omnes hujus I, ologiae M ss. ut ii textu M.' Verba , Sed et hoc ipsum . Ipse est en illa, qui Mialos, et, et injustos, se desiderantur in libris i Et, ἀρκῶ, tani editis v. c. d. ne de p. quani bis , ubi pro tuis verbis legitur lib. l. h Di ιαῶν cap. lli. num. l. sed ne de p. Pag. 22. Se s i Ex eo aute ira, qui vere est, qui dixit per Mosen Ecto si in qui sui l oriani aqria VCuraque sunt Participant quae participatio Dei patris
Pervellit in orii De Clarii iastis quam peccatore S et ratio
362쪽
nem a Sanctis tantii ni itio do haberi inveniritus. Propter luod dicitur: en, o - potest die e re Doni inuri ira desuria, Nisi in Spiritu sane io. Et vix ali quando ipsi Apostoli digni habentur audire : Accipietis 3 virtutem suPUi veni Entis Spiritus sancti in vos. Propter quod ConSequens P io, cluia qui peccaverit si in Fili una io minis, venia dignu' est pro eo quod is, qui Verbis vel rationis est Parite 'Ps, si desinat rationabiliter vivere, videtur in ignora rati Arri, vel stilliiii an decidisse, et propter lio veniam Pro mei et iri qui '' autem iam digilias est liabitus sancti Spi- Uius Participatione, et retro fuerit conversus, ii re ipsa hi opere blasplicinasse ' dicitur in Spiritum sanetum .i
PAMPIIlLUS. Quod ' sicut Pater novit init .a
omni iiii, Hae sunt, et sines, sic et Filius, sic et Spiritus Sanctus Viat, eo laod Deo possibile est Irin ena creat atram cognoseere De tiario libro iera e re ibi . Desurnia sunt liae verba ex lib. l. 'εο α ογιον AP lli num. Vii. si . d. ne de p. pag. Zo. - ue-d LP Spi litus sancti vero re et C.
' Ed ne de p. peccaverit itidem irari et c. - s r. Mati L. All, 22 eoli Liae XII lo. Ed. II ede p. M verbi Dei velit et C.' Edit M. qui auten tarn dignus liabitus est san-Ctiri et C. L d. ne de p. si siti aliten digniis alii liabitus est
o in Diti ira, quae sunt, et ii iris, sic et Filius, dic et Spiriliis Saticlias sciat Id ii Oil impossibile rest onini creaturae cogno Scere. Sed inines mss. nc in nostri, textu, si is i
363쪽
APOLOGIA Pn Oni GENE. ZibORI GENES. is Paulus Apostolus per Spiritum
Sancturia, qui perscrutatur etiana Profunda Dei, altitudinem divitiarunc' sapientiae ac 3 scientiae Dei scrutans, Di Ct. DICII ad sinem et, ut ita dixeritia, ad latiniaria cognitio- NE ID Praeva tans Pervenire, desperatione rei et stupore
pro claruat, A et dicit O altitudo divitiarum sapientiae et scientiae Deil quod desperatione Persia et a Compreliensionis liae ch exclaniaverit, audi ipsum dicentem: Quam inscrutabilia sunt judicia Dei, et quam investigabiles viae ejus dion enirn dixit, dissicile posse scrutari,' sed oninino non posse, judicia Dei nee dixit dissicile investigari posse vias' eius, sed ion posse investigari. Qua utum Cunque enim quis scrutando ' promoveat, et studio intentiore ' Proficiat, gratia quoque Dei adjutus, sensuque illurni- Datus, ad Persectum finem eorum, quae requiruntur, '
Pervenire non poterit; ne omDi mens, quae Creata St,
possibile labet ullo genere comprehendere; sed ' cuin quod ilius liabeat , Deum, alii ta, Dei, re et alius Q,scit, g
364쪽
invenerit ali cluantulum ex iis, itae ii aeruntur, erutra videt alia quae luaerenda sunt. Quod si et ac ipsa P rvera erit, nauit iterum plura ex illis, cluae quaeri 'i debeant, pervidebit. Propter luod et sapientissimus Salomota natura in reruni Per sapientiam contuens, ' ait Dixi, sapiens es siciar, et ipsa sapientia longe acta est ante, longe Plus qua in erat et altitudinem profundam quis inveniet Sed et Esaias sciens rerum initia a natura modi tali inveniri non posse, sed ne ab his quidem naturis, quae qua nivis diviniores sint quam liumana est, saetae tarmen et ipsae sunt, vel Creatae scieris ergo quod
nulla iratarum neque initium, neque sinis inveniri potest, ait Priora si quae suerint' dicite, et sciemus, ' quia dii estis vel novissima quae sint, ' annuntiate, et tune videbinius, quod 'x dii estis am et Ilebraeus do- Ed. Redep. , Quod etsi ad ipsa re et c. Ed. IIede p. requiri. β Ed. mede p. uiritu eiis re si . Ecclesiast VII,
365쪽
APOLOGIA PRO ORIGE NE . a Tetor ita ' tradebat pro eo, quo it initia- onmium vel sinis iniri posset' ab ullo coni preliendi, iis tanti iri, modo a Dornino des Cliristo, et Ai Spiritu salicto, de rata' aiebat per siguram visionis Esaiani dixisse duos Seras litius Olos esse, qui duabus sui leni alis operiunt faciem Dei.
JUabus vero pedes, et dilabus volare eos, et ' et amare ad ira vicem sibi die e lites Sanctus, sanctus, sanctu Do Irainus Deus Sabaoth, plena est universa terra gloria tua. Quod ergo sola Serapti in utrasque alas suas habent in
scici ' Dei, et iii pedibus eius, videndum ' est pronuntiare, quod neque exercitus Sanctoriani a Ugelorum, DC-que ' sanctae sedes, neque do iiii nationes, Deque Princi- Patus, Deque potestates scite possulit integre initiuntoniniurii, res sinem universitatis Sed sintelligenduin(Cs r. ab ac li I, 2. rho Xo Gro κα ἀγίου 'νM υαroc.(Csta. d. Rede p. pag. 6. T. Haec alitent ii genis interpretatio ita Hieron vitio stomacli uni novit, ut illa piaria illan, et detestalidam appelle lib. II in Esaia iii, et epist. I. at ii, ad Parnmaeli et Oceanum. Sed vide, quo Pacto excusetur Origerii an or lib. II. quaest. I l. Durii. XX l. II.
nisi quod prius liabeant v. c. d. ne de p. ne dilabus
volant, re Pro et duabus volare eos. Editi vi ro v. c.
ei ld. v. liuius pologiaeet et claritantes sibi invicerii die ere . . Cod. S. Michasilis in periculo saris ne claniantes ad invicem dicere. Sed et Pii Ss ut iri textu. R. Laesai. VI, Edd. M. iis a Ciem. ' Ita iri ines Uss. nostri Editi vero v. C. idd.M. et libri ho est,ti, tali editi v. c. d. ne de P.
366쪽
est sanctos istos, quo nitrii era virnus, spiritus et virtutes proximas quidem esse ipsis initiis, et attingere tantum quanturi consequi non valent reli tui. Veriarii tarmen quantumcunque ' illud est, quod revelante Filio Dei ac ' Spiritu saneto didicerint sine vii tutes, quam plurima quidem assequi poterunt, et multo plura priores inseraOribus, omnia tamen conlprehendere ina possibile eis ' est, quia scriptum est Quam plurinia ex operibus Dei in secretis sunt. Unde et optabile est, ut Pro viribus se unusquisque semper' extendat ad ea, quae Priora Sunt, ea quae ' retrorsum sunt obliviscens, taru ad opera meliora, quana etiani ad sensuit intellectumque Puriorem, Per de sum Christiana Salvatorem nostru in cui' est gloria in saecula saeculor IIII. dii Edd M. quos numeravi IDUS, l. Rede P. quos
si alias v. c. in edd. I. x si,quae retio lint. I . ' Editirie. e. edd. cui est tonor et gloria in saecula saeculorurn Anientis Sed orianes 3Iss. ut iri nostro textu, nisi quod Cod. Reg. addat: Ainenti R. Ed. Redep. tacui est gloria in Saecula. i
367쪽
i Graeca haecce, quae pertinent ad lib. V. Περιβρχῶν riuria L V., cli . d. ne de P. Pag. 33s selli I.
Cruuntur ex cap. l. lii localiae. s r. d. Tarini pag. s. Seqq. edd. Spera C. Pag. 2. Seq I. Coll. d. ne de P. Pag. d. . se iv i De varietate lectionuni cum iii Graeco Qxtu, turii in Rusini literpretatione obvia in facta, ea denique Sive edd.Plii localiae spectaveris, sive Apologiarii nostrarii coli Cilis.
Biliae i et ede penning in censu in vo Cave iis, a CC aratius Pertractati dabir bd. ii ostr. Toria alii