장음표시 사용
391쪽
APOLOGIA PRO ORIGENE. TZOmnia' enim per ipsum facta si int, id est, non solum creaturae, Sed et lex et Proplietae et ' ipse est mediator Dei et hominum. Quod Verbia in in ' sine quiderii saeculoruri homo factus est, desus Cliristus sed anteli unc manifestum in carne adventum mediator quidem erat ii ominum ' sed nondum erat homo Erat tamen et tunc mediator ' Dei et hontinum unde et data lex per angelos, ' sine ipsius mediatoris nanibus data esselion dicitur, ut esset lex saneta, et mandatum aDCtum, et iustum, et bonum, et omnia haec sanctificarentur a Christo. MPAMPIII LUS. Sufficere opinor' etiam de ' hoc
tribus testimoniis consutatam esse calumniam. Si quis sane Tenditur, quod dixit Salvatorem etiam antimam Suscepisse nihil de hoc amplius respondendum puto, nisi iuri huius sententiae non Origenes auctor est, sed ipsa sancta Scriptura testatur, ipso Dontino et Salvatore dicente Nermo ' tollet animam meam a me et Tristis ' est anima meae usque ad ii ortem: retes Nunc issi
j v. Joann. I, 3. ' Edd. M. et ipsemet est mediator ' etc. sis. l. Tim. l. b.
Edd M. quidem in fine saeculorum etc. - ss. nostri: omnium; M sed legendunt videtur cuni editis v. c. edd. . , , li ominum. R.
si Editi v. c. edd. M. et Cod. Sorbonicus: angelos, in ipsius mediatoris manibus data esse dicitur. M Ceteri vero MSs iit in textu M.
392쪽
anima ni ea turba lx est EV multa diis atrii ilia sim sane iis Scripturis in vera es. Superest respondere ad illarii accusation erit, quae aliaruniatur eum omne ni Scriptura in in allegoriani vertere. iEx ipsis libris, quos vel niaxime obtrectatores eius incusant, id est, de quarto rερ αἰνῶ libro Proserennas, i
quia non negat ea, quae in Scripturis reseruntur, etiani secundum literari gesta. Responsi, ad extam criminationem.
Quod i ea, quae in Scii pluris referuntur, etiam secundu Iraliteram gesta sint.
' Edd. . proseramuS. ' Verba , . Quod ea, quae, reseruntur, Etiam gesta sint, ' nec inrass. neu in editis v. c. edd. M. reperiuntur, sed addidimus e nostro ad nieliorem or-marii. n.' Graeea huius Dei et bae, et ipsa ad lib. V DHρὶ
393쪽
si Rufinus, qui vettit: sic: ut cuni dicit Do utem ilico obis non jurctre omnino et cuili ait ovibulem inspeaeerit mulierem, conciret Scendum ccim j et i moechosiis es eram in corde suo et apud Paulum ' etc., omisit locum Matth. V, 22., qui in textu graeco est, addit vero locum Matili V, 2 . in textu graeco frustra deside
394쪽
ORIGENES. Sed i et de singulis sanctorum, Ni in Scriptura sancta conscripti sunt, quosque iistos, et electos Dei essi Scriptiira testatur, debet' esse si des abliis, qui salvari cupiiant. Non enim Potest esse Persecta in Deum fides, iis i iiis , abeat et lianc fidem, qua de sanctis, Dod sancti sunt, creditur. Quod autern die inius tale est. Qui credi de ii iii euin, et dogmata eius vera esse susceperit, credit et hoc, quod' Adain quid en, primus bonio formatus est: eredit et de Eva, si quod inam costis Adam sumens Deus, aedificaverit ana, ut SSit eius in ulter eredit et i quod nos vere speravit iiivn- Care Doriaci Dornini Dei et quod Enoch, ' quia ' in annis dueeniis placitetit Deo, posteaquam Mathusalem Rufinus: patientes estote ad oriines et alia qua Iu plurima.
stoli ad Philemoneri ita libris antea editis v. c. edd.M. omissa, quasi reli sita starent etiam e lib. IV. 1εοὶ Dχῶν, restituuntur ex onanibus Mss Ti.' Deproinia si in haec vel ba ex Comm Pntario 1 genis in epist ad Plii lenioliena. si . d. DOStr. ODI V. pag. O . seqq.' Editiri v. c. edd. . . di bet esse quae dant sides etc., sed omnes mss. raostri ormittunt quae darD. R.
J Veiba: et quod nos vere speravit invocare lolii ei Domini Dei praetutinissa si in in editis v. c. e dii.M. , et Iestituitntur xjss., qui miles habent Enoch,
395쪽
genitit, translatus est et de Noe, i quia responsa accepit, ut ' satiricaretur arra, et solus ' salvatiis est ex diluvii, clana iis tantummodo, ni ' seclini arcam hierant ingressi Similiter et de Abi aliam,' quod metti P iit testimonium Dei, et quod susceperit ' liospitio, cui ii esset sub ilice Marii bre, tres viros, ex quibus iantas Dominus' erat. Credit et de Isaac ' vel quo in odo natus iest, vel ' qiaonio do oblatus si a Patre, vel quoni odoresponsa Dei audire meruerit: sed et de Iacob, quod Militato nomine Israel ' a Deo cognoriti natus est et de Mosu, quod Per signa et virtutes miri isti avelit Deo. Credit et quod Jesus Nave es exauditus a Deo stare secerit solem super Gabaon, et lunaria super vallem elon. 3 Quid autern die endum est de fidelibus Judicibus, Ct de iis, quae per eos gesta reseruntur vel si in Re gnorum libris de Sarii uele, quod tessium terra Pore Pluvias a Deo poposcerit, et acceperis et de David, ' quem x Gen. Vt, i. ' Editiri v. c. edd. . , et Cod. Reg. Mut labricaret arcam. Sed ceteri mss. ut in textu. R.
cii in eo fuerant arcam ingressi similiter et Abrahant. n.
396쪽
assum sit Dorii nus ab ' civibus, ii regeret dat ob pue iunisularii, et Israel lineri ditate ni sitam et de Nailia n,' citio clProsilie laverit nee inii e t Gad 3 et te Salomni iquod apparuerit ei in visu Dontinus ' et de Elia suo laSSumtUS ES Per adscensionem in eoeliarii es ire iis illis ram nil, a S, quae scripta sunt, signis et prodigiis sed et di Elisaeo si quoniam non solum sesuscitavit silium una-IDitis, sed tori ortuum super ossa sua proiecturi, UPUitet ergo D Uni queri, in id fidelium credere et in Dibus, ii Cscripta sitiit de Eneellia, ' quod in die biis et iis reti orsuri, repedaverit ut libra statis. Est ergra fides nostra Priri ita quidem omniurn in Dontinum nostruit Iesum Christiani, Consequenter vero Ptiani in nati e Saractos patriarclias, vel pro piri tas, vel Apostolos Claristi, eo ordine, quo Superius diximus. PAMPHILUS. Sussi eienter ista ad probationeri Callirilicae eius' si dei, hi qualiter etiam de ipsa Scripturariarii historia se iiserit, dicta sint. Et quoniam Intes ceteras crinii nationes o quas 'x eii Codd. nostri, alii ab omnibus,re alii ab lio minibus. . Sed rectius liabere videntur editi v. c. edd. M. ina ovibus is M.
perperant: quas ei inserunt, est etiarn, i iam maxinia inponunt quod resurrectionem Cilicet ina ortu oriarii de me get, quae utique futura Diani seste in ecclesiis praedicatur: conso qui uas etiaria est a Lx ipsi u nos cibis eat unanias ri tundere, et mendaceare etc. R.
397쪽
inferunt, etiam quam maxinaam Pontini, quod resurrectionem uti iram deneo et mortuorunt, quod utiqii futui uim inanis est in ecclesiis praedicatur consessilens Si etiam de hoc ipsius nos verbis caturiiniosos Stendore, Et riri li-daces evidenter arguere eos, qui etiam scripta de , ,e Edere adversus euna non pepercerunt. Tana ex ipsis igitur libris, quos de Resurrectione Scripsit, qua iri ex Ceteris ejus diversis volunt inibus, approbabimus etian in hac parte quam Catholice senserit.
Prima responsi, ad septiniam Crim Nationem.
Quonio do sentiebat de reSurrectione. OR lGENES. Quomodo ii enim non videtur absurditrii, ut hoc corpus, quod pro Christo pertulit cicatrices,
et Pariter eum anima Persecutionum vj oloravit saeva tor-DIerata, carcerum quoque a vinculorum et verberum Upplicia pertulit, igne etiam eruciatum, ferro CAESum CSt, InsuPer et bestiarum cruentos morsus, crucis Patibula, aediversa PoenarUm genera PerpesSum St, taratorum Certa-iminum praemiis defraudetur Quippe si sola anima, quae
non sola certaverit,' coronetur, et Corporis Sui vasculum quod ei cum lagii labore servivit, nulla agonis ac ' vietoriae praemia CODSequatur, quo Diodo Ilo COU-tra omnem rationem' videtur ut maturalibus vitiis, mi-
398쪽
ZSo S. AMPI ILL MARTYRIS que ingentiae libidini, Propter Cliristur caro resistenS,
et virginitate ri obtinens curri tigienti labore, qui continentiae :ibor uti lue aut lator Corporis luari, aniniae est, aut certe utriusque aequalis est, Praemiorum terii Pore altera velut indigna reiiciatur, altera veniat ad coronani
Quae ' res sine dubio aut iniustitiae alicujus De uni autini possibilitatis accuSat.
PAMPIll LUS. Ilis assertionibus incipiens uti de resurrectione ni ortu oriani, O totam voluminis sui seriem evidentissimis approbationibus Sus est. In Secundo vero libro ejus leni lateriae et in praedixisset quia ' quasi ad Gentiles loqii cretur liuiusceni odi suam sententiaria declaravit.
ORIGENES. Nos' vero post corruptione ni mundi eos leni ipsos futuros esse homines dicimus licet non in ' eodem statu, neque in iisdem passionibus. Non enim iterum ex conventione viri et mulieris erunt, sed verbi gratia, ea ratio, quae continet Pauli substantiam, Pauli aliten nunc dico corporalis, salva si Pernaanet; et cum voluerit Deus secundum ea, quae dicta sunt, Per a Cranteritum tubarum in novissinia tuba facere, ut Dortui resurgatit, per illam ipsam Substantia luna' rationem, quae LMss nostri 'niit tunt: quam animae , , quod editis v. C. ' dis. II. restituunt. R. - Editiri v. e. edd. 3I. ora littunt: Quae res, alicuius Deum, aut impossibilitatis arcusat, quod restituunt Onanes Alss nostri. R. di Desideratur quia re in editis v. c. edd. . , et restituitur ex Mss. R. - esuriit a sunt a re verba ex lib.II. Orig. de Resurrectione. fr. d. nostr Tom. XVII. pag. 6. Seq.
399쪽
salva permanet de terrae Pulvere iisti tantur a mortuis
ex omnibus locis ii, quibus ratio illa substantiae corporalis in ipsis eorporibus permanebat, quae in terram Prolapsa Dei voluntate iterum suscitantur. Et hoc arbitror asserere volenterii Apostolunt ' dixisse in prirna epistola ad Corintlitos, post d assertiori Pila resurrecti lani mortuorum. Nam cum proposuisset sibi ea, quae Possent ab aliis obiici de resurrertione mortuorum, sic ait Sed ' dicit aliquis quoniodo resurgunt ni ortu id Qtio aut enicorpore veniunt ' Stulte, tu quod seminas, non vivisi-catur, nisi prius in oriatur et si quod sentinas, o Corpus, quod suturum est, Seminas, Sed D ad am graniam iit
Puta tritici, aut alicuius celerorum. Deus auteni dat illi eorpus prout i voluit Cum enim manifeste ostendisetc. Sed Ss ut in textu, nisi quod Pi Urique omittati tuli, ante 'quibus. o R. Genebrardus: et iterum Osii scitantiar Ex DC arbitroris etc. Sed Mss. ut in textu. R. - Edd. . nil rum resuscitantur. Et lio arbitror etc.
surrectio Ui S tortuorum, Cum Pro PosuiSSVtis et C. Onanes Alss. nostri omittunt nenina ic post nasSertionem. Sit lino Cod. Sorboni us habet: , Nam Clim Pro PD, UiSSUt, Cod vallis-Clarae: Qui eum proposuisset: h et Uri As omittunt Nam, x vel , Qui . Cli . d. noStr. Torii.
XVII. pag. 6. Codd Sorhonicus et Montis . Michaelis: Si dilicet aliquis. . Ceteri vero, et i diti v. V. edd. M. iit in textu. R. - Cfr. I Cor. XV, 3, 38. ' Edd. . venient re res, ed nostr Toni XVll. Pag. 6. i Edd. M. et quid serninas illa quod futurum
' Ita ss. plerique et ita legendiam videtur iuxta
400쪽
set, lilia mortii resurgunt, Et Certi iri esset, quot Salu iti, rnoster cum IPSO Corpor restari exit, ii Od Suste perat ex Maria, non aut Erra Satis Clarus D esset, ii Omodo Ps arreetur essent ceteri, vel quale cori, iis liabituri comparat resurrectioneri Seminibus, quae seminantur in terram, iiit uia, grano frumenii, quod curia ceciderit in terram, Porri impitur sed rationis illius virtus, tiae ' est insita in iiii et ioribus eius medullis, ipsa rationis virtus assumta adjacentem sibi terram, vel aquae uniorem, ii sed et aeris Cirritrii stantem temperiem, ea loris quoque sufficienterni ei ipiens sonii te ni Per vinam potentiam iri corpusculini vel spicae consurgit et hoc est, quod dicit: Tu' quod se ininas, non viviscatur, nisi prius Iu oriatur e trita odsellii Das, non CDI PUS, Mod futuriaria est, sentinas I rgo hoc cauod si cadit ut eme in terram, corpus Io Striarii, Cornparatum e St grano frumenti. .
PAMPHILUS. Et asseriis his per huiuscemodi
cora se trientiarii, Post Pauca addit etiam haec. ORI GENES. Qui , t autem Omnis illa repromis--, et certu ID ESSEt, quia borPore reSuilexisset, quod ei e Sed ii ines M, s. ut in textu. R. 3 Edd. M. D, terra. ' Oniittitur is itinere in editis v. c. edd. . , et restituitur ex innibus M, s. II. Edd. m. nisi amorem, Seu EriS Et C. - diti v. e. e ld. M. upei divinarii PDie uti alii Cooperantesti culilii vel spicae consurgulit. re Cod. Regius: upere divinani Potentiarii corpuSCui uni vel Pica Cori Surgii. - Celeii s s. recte ut in nostro textu. D.
et r. pag. VI. not. G, ut si os ii textia. si Si Cod unus. Ceteri vero Ss si te inq edd. sis quod cadit in Semen e ,rpus nostriin, Ediliri j quod ea di in terrani corpus si ostrum. R. Editi v. c. edd. ii iiii iusti, odi Dii Se ita entia iii post pauea addidit etiam liae e. si dei orianes iMss. iii iii texturis.' Desuit ita sunt linei verba ex lib. l. Orig. R. surrection P tr. d. iii, sit . Tom. XVII. Pag. i.