장음표시 사용
41쪽
Cii mina ii sit,ibiti daretiir, id sibi gloriae cinxit ' Nam si iod dicunt, in iiii Prolog in libr. II. Comnient in Alicli.
Origenis me volurnina compilare, et Potitati, inari non il eere Veterum scripta quod id maledici lini veli emens esse existiniani, Pandi Da laudem ego maximam duco, cui Dilli in imitari volo, quem cunetis rudesntibiis et vobis placere non dubito ... Cur in Praefatione ad librum denominibus Hebraicis ait, neminem nisi imperitiam, negare Origenem post Apostolos ecclesiarii in esse magistruria Igitur non sine caussa Businus Origenistam aliqualidosuisse Ilieronynium iactabat. Ilaec est, inqiiit inve et L, luctanti magistra gravitas, ut eunt, quem in aliis laiidas, condemnes in aliis et item in Praefationibus tuis alteruri Post APO Stolos e Pelesiarii in Dagistrat ni dixisti, nunellae reiiciani dicas Quis haereticus ecclesiarum Diagi fit erali iliando dici potuit re utilis ad haec Ilieronymi ex ou- salio, qui Prooem in Il. Comment Isaiae rospondet Origenem Eusebium, Apollinariunt, aliosque a se ita Conimentariis ad libros Darii elis, Dagistros ei et Psiae Donii Iaaios, ad distinctionem quorundam, qui a Clii isti fide era iit alieni Pergit ieronymum lacessere Rusinus, ei ariaqiai Origenis stateria nunquarii se laudasse jactanterii propriis ipsius verbis eoarguit Pilibus ille velut convictus scribit libr. ill Apolog. cap. . DEodem servore, quo Origenem ante laudavimus, nunc darii natum toto orbe damne-nius: re et mox DErravimus juvel PS, eri endemia senes: tae itemini uignosce Dilii, quod Origenis eruditi orient, et studium Scripturarum, antequam ejus lineresin plenius nossem, in iuvenili aetate laudavi. inde Posiliuntianus apud Sulpitium ' Severum merito ait: Millud me admodum permovebat, quod Ilieron m iis, vir maxini Callioliacus, et sacrae legis Peritissi ritus, Origenem secutus Primo tem Pore Putabatur, ueni nunc idem praecipite, vel irinia
42쪽
is sirini DANIETIS, VETII illi iis eripia lamnaret . . Inde et vigilantius ipsum si ei tanquam Oi igeni sui in ineessebat ilitaria Anien Crini in alio- item clepellere eon alii r pist. 5. Inde et Atigiis liniis in- Instanti .irn et Di Di, litate iri iligenti Ili rutarivrii , ii generii sibi lina perea ruiti alii illarii. iiiii librabscure exprobrat epist . . Petillius rugo, irrisuit, et nobis curii petit ora inis Asrientiari in ecclesia ruri studiosa Societas, ut in interpre- intulis eortiri libris, sitio raece Scripturas nostras quam
DPtini eo in Claveriatii, cura ira at stae Peraria impendere non gravPris Potes iatrii efficere, it Iaras quoque habeant iis illos tales viris s. et iiiiiim Potissim uni quem tu libentius in litis literis otias Origeneni Dii Diriana, Craitis Diagran mitim quoque suisse in Africa celebi itatem ex eo niani se- si uni est. Inde et Pelagi iis Papa It in epist ad Eliani Aquileiense ira, et alios striae episcopos D Arariora, liquit, . t Hiero is ritias Dostrae ecclesiae rest, ter, et singularis Ili braei serimonis i ii terpres, arito erga rigeneni favore
inteliditur, ut paeli discipulus ejus esse videatur u lii de denique sub Hieronyiiii noni in conficta est epistola, in ilia se MDigeni aliquando adhaesisse dolet. naitivis nitiei ii viri pii et orthodoxi ossicii sun et iis sit, cimi agnitos origiliis iiii Emmies juravit optabile a
riten staret, ii salietis Siliatas ille licti i Coi ista tritor an in iis itisset et iii oderatior, ii sui iniri sacile bili sitae suisset Diorigeratus, ut ii a Contraria, Pro Eria III a terra Polum ratione trilli se et jactari si vi Ss Ct, nora tanquali etiam Dia- , iii in viros artiarissimis convitiis perfudisset fatendum in ip Pe est, iure ei tria Sati, ara iis ino fuisse reprehensum: sal pe et in in tali illa in ab CO dein stare Cata Ssa sitisse culpa iii m. ae Polio Ciani ag Crentia i , iunii Clii isti iratieba-
XVlli. Utio ieriit, ibi e Ilier Onynaiana in libro mi in I ερὶ D γῶν interpretationem a minaclitiis Cois linebat; verum ab amico ipsius quod an ira ait die deseripia in vitigiis eruissa est antei pretatio tuis ait, ni suae eisidiam , initus con-
43쪽
llii tu persperium iri, versialias in suas lari Prodita trat Ulligi iis ni is in iis, ad elimque pera latis Alii ciniani opera lit Cris, itas ad Pammaclitum et ocearium Dra a Plini libris I fratrat, sit rescens a se Latinitate do iacitis Hieron nitis Diis erat trietinium in elaborat id a dii plici Apologia eo latrivit. Prior vetustate intercidit posterior sul, Uries in ditas divisa Partes, quarum Prima eri ininationes ab Ilei cinxit ira ini Pacias refellit, altera II ierondinium ipsum fiaggillat.
Quae clari in apertam contention Cni Uria Perent, dii ACH
Partes, ii sit, non annorurn liristi nitoria ira an iiii abiere. eunt iis in alii, alii Hieronum favetent Iie Itonia iii di in laxat, sed et quotquot ei per Orberia sparsi Proiit, diversis studiis serebantur. XIX. Tum vero Partitim Suari in CSserant Cllexit Iaastasius Papa, non quidem exorient CS Diolus te Iairite litis ad lituitis coiis opire, quod actum a de cosso i ius tritio
Dotavimus; sed malum occulte Creseens Apostoli Pa iactoritate rescindere. Die itaque diu ac ii altar m iri Varii sit CParie in perpens Origenis tando In Proiihil lino res ros iiDia in impressit anno aso. Theophili studium iniit aliis qui
superiore lino in Alexandrina synodo UOS JUm damnave rat. Statim vero dimissis in Omni S Parties iii intiis Origenianorum Cri oruria damnationem Pro in Ulgat Aiacistasius:
44쪽
iectis Sibi dii, i, ill lai r liciarii dentantiasse. XX. At I, .ni Urii si se ira movisse ratus Anasta suis, si Disti turia ultus ara et steria usi iliarii, et belliarii renovani Priar tu Iuleret, Bilarii. iiii et iii ad caussarii diceridani accersit:
ii igi versatur iis iis iis, et Apologiam scribit ad Anastasium, quia levibiis ad delimelandaria i ta sectione ni excusationibus usus si de Iri Sitalia Prositi iiii . De ii de ait Dorigenis . goneisue deleri Sor, ite lite assertor Stim, Deque Primus inier-pies alii ante me lio idem opiis si erunt se ei et ego Postrem iis rogalias a fratribus. Si jubetur ne sint, iussio observari debet in post ei uni Sibi alpant ii qui ante US- si bilem se CCtiant, Cial P a priniis incipiat. Ego ei sim praeter liaue fidem, cluarii Supra exposui, id est, quam Io Diana ecclesia, et Ali xandrina, et Aquileiensis nostra C Dei, quaeque Hierosoliri, is praedicatur, alienam nec habuii inclitam in isto iram ille, illa liabeo, nec habebo .is dieiit quam tanter excusationem hanc Anastasius accepit, sed insiniit Marcella Rufino, ut verbis utar Hieron mi, i caute i iiDD haereseos in iis sit, eumque da innavit anno as l. MDa iiiii ali Ditis aereii Corum, ii iiii idem Hieron unius
epist. 6. liae Marcella fuit principiti in diim adducit te. sies, illa Pirius ab iis truditi , et potite ab laetetico fuerati eram te corte Pii di iri ostendit ilialtitudinem decepto ruiti, uita iiii Pia Ah si trecisi ira gerit volumina, quae emendata Dia iiii Scorpii moris trabant ui uiti acciti frequentibus lite iis Haeretici, ut se de seliderent vela ire non sunt Usi,
inlita sile vis cis HS i Cratine sitit, ii Ab si lites dari mari, quani praesentes conigiti ita lux itiit Iliastis tarta gloriosae victoriae Origo Mai Cella est. lilia victo Cae sarii a Curii Perilarii in ii, et ii iii Cie bule Si t, ii astasi uim ipsi tria super Rufino coli, utili do ait iri s II iero Sol risi lanias, eiusque Senten
45쪽
ann. sio2. in qua notandiam primo illud est, multis abes laiidibus Joannem Origenis nai licet suspeetum extolli; li inde et istud: Origenes autem, cui iis in nostram lingi iam composita derivavit Rufinus ante quis suerit, in
JUae Processerit verba, nostrum propositum nescivit u Addit Rufinum liae interpretatione fidem ab Apostolis Pro-Pagatam violare voluisse non damnare tarn vi, si a tradi- iis in interpretato opere dogmatis abhorreat darianare se Penitus si iisdem assentiatur. Tum paulo post uillud Iuoque, inquit, quod evenisse gaudeo, tacere non Potui, beatissimorum Principum manasse responsa, quibUS unuS- si iisque Deo Serviens ab Origenis tertione revocetur; damnandum sit sententia principum, queri lectio rerum pro sana prodiderit. . Suam demum super iis no sontentiam iis verbis exponit ,,lta tiae, frater carissi DIE, OTII Di suspicione seposita, Rufinum scito, quod Propria mente
Origenis dicta in Latinum transtulit ac probavit, nec dissimilis ab eo est, qui alienis vitiis praestat asserisuno. Illud tamen scire ii pio ita haberi a nostris artibus alienum, ut quid agat, ubi sit, nescire cupianius. Ipse denique viderit, ubi possit absolvi. Quocirca Rusinum ita allo qui iur ieronymus Apolog. lib. In cap. 6. MVade Potius Romam, et Praesens apud eum Romanum episco- Puni expostula, cur tibi et absenti, et innocenti fecerit C intumeliani primum ut non reciperet expositionem fidei tuae, ita omnis, ut Scribis, Italia comprobavit et baculo uarum uti noluerit literarum contra cata es tuos deinde ut epistolas contra te ad Oriente in litteret, et cauterium tibi haereseos, dum nescis, inureret, diceretque libros Origenis nεοὶ ἀοχῶ a te esse translatos, et si Diplici Romanae ecclesiae plebi traditos, ut fidei veritatem, quam ab Apostolo didicerant, per te Perderent; et quo tibi maioreri saceret invidiam, ausus sit crinilitati hos ipsos, Praestationis tuae testimonio roboratos . Quin etiam
in epist. 82. ad 3Iarcellinum et Anaps chiam, sese ait ORIGEM OPERA TOM. XXIV. A
46쪽
subdoluit libollum a Rufino oblaturii Anastasio P. Pae, alias ille ipsius seri I, tiones opusculis quibusdam explosisse, litas non alii rit esse coniecerit quis Piniri, ita mos, ologias
XXI. Hoc ipso anno gemina in IIusini adversum se Apologiam gemina itidem adversus Rufinum Apologia Hieron ritus excepit nam cum ex Occidente Hierosoly man, renieasset ipsius frater Paulini an iis, libros illos ad versus Elam elaboratos, nondum qui leni ab Auctore, item metus scilicet et Pudor inllibebant, in Iucen esse editos, sed inter Rusini tari, en fana iliares ei retinas erri significavit, e qDibus iam in vulgus exiissent nonnulla, ollecta ea ad fratrem Pertulit quod ipsum praestiterunt per literas Pammachius et Marce uiniis. Non ad has ipsas ita situ Rusini seriptiones, sed ad relatas a Pammachio, Mareel lino, et Pauliniano Criri imationes Prioiem, quam habemus, Apologiam Hieron mus adornavit. Ducibus ea continetur libris, et Pammacliti ac Marcellini nomine inscripta est, quorum monitu fuerat elucubratas ad eos vero transmissa, ilicis scriptis suis usinus sitaverat in eaque declarat Ilieronynitis constitii tum esse sibi Peculiari opere alii phili et Eusebii Apologiaria refellere. Haec simul at silea Rufinuri perlata est, ira incitatus, responsum una Viri Apologiis misit ad Hieronynitim, quo hastatis eum apici-
hiis territabat, mortem ni initans, et ad tribunalia sese provocaturum, nisi ualedictis abstineret verum utiles Dii-nas parvipendens Ilieronynnas, Posteriorem Apologiarii continuo rescripsit. XXII. Post septem annos si iam haec acta S irat, diem elausit extreri inii 3Ic lania solitor, vix a quadraginta diebus Hierosolymani reversa. Rusinum quo tu Sequente
anno, qui fuit a Christo nato illo. Aquileia ab Alari eo vastata in Sicilia Prosi agitii Periisse tradit Laronius. At in epist ad Ursa Cluili, itani lateri relationi Commentariorum Origenis in libruin I umerorurn irae fixit Businus,
47쪽
quam I te, Cum nolidum edita esset, meciam olim benignet ommutat carunt clatissimi fratres Bigotii, ita scribit: Sed reddendae pollicitationi non tenipestivum, ut ille ait, sed
toniPestuosurn nobis tena Pus ac tui bi dii ni suit. Quis enim
ibi stylo locus est, ubi liostilia tela metuuntur ubi in
oculis est urbium agrorumque vastatio ubi fugitur per marina discrinii na, et ne ipsa qui dena absque metu habentur exsilia In conspectu tenim, ut videbas etiam
ipse, nostro Balbarus, qui Ri1egino oppido miscebat incendia, angustissitu a iobis freto, ubi Italiae solum Siculo dii inuitur, arcebatur. ii Agebat ergo tum in Sicilia. Ait deinde ,, Jam enim ex omnibus, quae in I Uge Scripta
reperi, solae, ut puto, in Deuteronomio desunt oratiunculae, quas si Dominus iuverit, et sanitatem dederit oculis, cupimus reliquo corpore sociare quamvis amantissimus filixis noster Pinianus, cujus religiosum coetur Pro amore Pudicitiae Profugur cornitamur, injungat et alia..c
Pinianus ille, cujus in comitatu se tum fuisse ait Rusinus, is erat . Ie laniae junioris inaritus. Illine Roma discessisse anno do8. et Cartilaginem appulisse anno dos. ipse agnoscit Baronius. Igitur ve Rufinum in Sicilia a Piniano et utraque Melania relictu in mors anno sequenti oppresserit vel certe tempus a Laron o assignatum uno
saltem aiano Rufini obitus anteverterit, viri Origenianae doctrinae ita studiosi, ut in sinitas ibi turbas, convitia, infamiam, et damnationem denique jus caussa ePersirit: qui si animo suo fuisset moderatus, et a librorum περιάοχῶ interpretatione abstinuisset manum suum sibi Origenes decus, gloriamque in Occidente servaSset velum duri, tradit illurn Latinis legendum, ex ona Diuna manibus excussit: Totus enim orbis, inquit Ilieron mus polog. l. ea P. 3. Post translationem Rufini in Origenis odium exarsit, quem antea si inpliciter lectitabat. Nihilominus ab Anastasio licet damnatus fuerit Rufinus , eius tame Conm
48쪽
pum, persti adci ipsius Praefatio Elisei, li storii ie . , se Tonversae Piae ritSSa, pia rogatu Cli romatii, animo ex Patria Pela de asilicto solarii Pii adlliberi voletitis, susce piat, illarii a se ostendit Melania in liri, lueta diu Post iii ille larii iu- sinci ci insularii Priatim laudibus Oxtulerunt Augusti inis et Paulii ius et Post tortem de Diuni in Giae cortiri, Maii 3rcologiis inter bancios adscripta est.
XXHI. At sola ius in obitu sata ab ipso Origenis in se iiiiii exstincta sunt. Pelagius Ilionachus natione Britannus, arrepta luaeda in Origenis dogmata a Rusino ex utilia traii Pagata re Iiovavit. Quocirca Hieron ilius in Prooeitii ad libr. l. Coniment ii dirueni Gruntii uni hoc est Busiliuiti, Pelagii Prae cui Soret Ii et aagistrum re a P pellat. Dogita qui, lueta I θεία et rei rett&rar vota , quod supra tractavi imis, ab Origeriistis a Cepisse Pelagianos Piodi iii Prooe in Dialog ad vers. Pelag., et in Pio Oeri,. libr. V. Conini Urit. I JUr ID. et in e Pisi ad Ctesiph. est,. 2. Et lagus limi libr. l. de , eccat. Origin adv. Pi lag. et Coi les St. res t iii iudiceio et, is ei, pali Carthagine habito, suae relati Paullia dia Coia ibi CSbSterorunt Domina, a quibus pestilentem si iam doctrina in Coelestius accepissi, i, respondi SSe o Eu Stiuita: Sanc ius presbyter Rufinus, Rouiae qui Dan sit curii Saracto Pari, ni achio Ego audivi illuni dicerite iri, sui tradi ix ei cali ion sit . . Idcirco Uri geti iani liori linis iiividi an ii se conversa in sentiens Pelagius, clim a Pud Dii DCentiu in Papari se purgaret, in libello fidei praeci filios Origenis aiores Proterere e Sintulavit. Porro ut Orige iliariae lineresi Pelagiana, sic Nestoria ita lues successit Pedagianae,
liaereseoti Sed usii , ilia in ira ter tristituluin nosti lim estillarii iii ai Stolia, Pt aliorum I. ibori biis iani satis illusti aia,
XXIV. Ubii ii iis lati ac pessuri, datus in Occide lite videbat in origerii, ii iis, Vimi ri ecti Aviti dii, Ilispani, Bo-
49쪽
maria alte i , ait ei: Hierosi, lumn ii prosta ti, in patriam Post redit iam terces g tritanas intili Priarii. IIo ruri alter, is Di fallor, ilii Uierosolvitiam erant PDderat, qui ni iti Idii SSUHieton mi uiti in Palaestitia legeti leni veris uitile est, ab Ilieronyrno Postulaverat, ii Ui geliis libros rhoi m intraus incere et fideliter conversos ad se ni iteret; quod eum sacile ini petrasset, cavendos su errores per epi St. terra-Djmus Praemonstrasset, iis tamen implicari se et illii di PASSUS est a C alteriim itoque Avituti ii easdem o Pinationes pertraxit Patriae consule iis Paulus Orosius, quam
haec, at lite aliae item haereses pervadebant, Augustini opem oblato ipsi Commonitorio imploravit. Scripto St ,- Liria ad Orosium omniental iolo adversus Priscillianistas et Origenistas, tae res in litiamque is poniam infestante napim culcavit Augustiniis et in exin, i, piae terea de Ciuitate Dei opere, quod lane elaborabat. iit et in aliis NO-que scriptionibus, cum Oaigenistis proeliatus est. Hau Stionem unam, ita est de origi ii an tria arum, desin Henon ausus, Orosi uni in Palaestinam misit ad Hieronymum, quem disceptationis huius arbitrum esse voluit. Manifestum itaque ex eo est, merito ister suppositi ibi et
Aia gustino perperam adfer pia rejici libellum de Deliale et Incarnatione ad Januaritim, it hahelm in Appendice quarti Tomi quippe iii Origenianis sere pannis consu-
Circiter idem emptis Sirmi pelagianae aere Si robii rs annes Cassianus in Galliis onciliabat ex Origenis seriptionibus, cuius e contrario nom Pn Vincentius .imnensis hidem traducebat in Coni monitorio si iii idem priore ad
Origenis ecclesiae Dei os sensioni fuisse, posiqi iam Praeclaras illius dotes multis dilaudavit: Eo, inquit, res decidit, ut tantae persoliae , tanti doctoris, tanti prophetae non humana aliqua, sed ut exitus d uit, nimium perii ulosa tentatio Ilurimos fidei integritates deduceret.
50쪽
Quamobrem lis idem Origenes tantus ac talis, iam gratia Dei insolentius abutitur, dum ingenio suo nimiunt indulget, ibique satis credit, cum parvi pendit aritiquarii Cliristianae religionis simplicitatem, dum se plus cunctis
sapere Praesumit, diana ecci disiasticas traditiones, et Veterum magisteria contemnens, laedaria Scripturari m AP tula novo ni ore interpretatur, meruit ut de se quoquEccclesiae Dei diceretur: u MuSi surrexerit in medio tui Propheta: et paulo post: re nis Non' audies, inquit, verba Prophetae illius. ρα ,Vere non solum tentatio, sed etiam ni agna tentatio, deditam sibi atque in sera,endenterii ecclesiam admiratione ingenii, scientiae, elo luentiae, COI versationis et gratiae, nihil de se suspicanteria, ilii verentem, subito a veteri religione in novam pro sanitaterii Sensim, Palilatimque tradiicere. x Tum Lectores monet, etiamsi corrupti sint libri Origenis, quod non dissi te iur, sub ejus tamen nomine venditari, et ad insinuandos errores tantum nomen valere posse. Ita renasceritis Origenismi propagines in occidente elisae sunt. Sed et itemini ibi dena, tertinique sunt contusae, ut in Sequenti sectione
I. Theopli lus Alexandrinus monachos quosdam Nitit enses vexat II. et assicio ipsis Origenismo Origenistas una iii- seetatur. III. Aliae dissidii liuius caussae Proseruntii r. Synodus Alexandrina rigenistas ainnat, quos Ili oPlii lus ex Aeg3pto deturbat. V. Aequii in cratis concertationibus Post humiani iudicii iii, V. Theoplitii iacturia approbant Anastasius, Pipliailius, et Ilieron imus l. Viris