장음표시 사용
51쪽
aei ius VIII. Quaeritur, miri irilis Constantinopolin Pr lecti stiri Origenis iae, mi Theopli ili de gail. IX. Origeni-Stas benigne excipiunt di, aniles Chrysostoinus, et Eudox Ict. X. Synodum in Cypro adversus Origenisicis cogit Epiphnii ius. XI. Tlieophilenses degati it Origenistae impud im- PCratorem mutuo se ac rusant. XII. Epiplianius Constantilio polin appellit, et Clir sos tortium male liabet. III. Altercatur curii Eudoxia, deinde Cypriim repetens salo Concedit , at V. Rei gestae iiii insa repetitur ex Polybio teste taculato. XV . Constat, tinopolin advenit lieoplatius, i et Conciliabulum cogit ad Quercum . XVI. Accusatur Chr
sost ornus VII. Aetorum Pseudosynodi ad Guercurii habitae fides exploratur VIJI Crini ines liberantur dii
trienses, Cc ius gratiarii, cum lieopliti, redeunt IX. Exauctoratia Chrysostonius, et in exsilio diem multo post
obit XX. In Chrysoston,i es uneti nomen grassatur Theraphilus, renitente Isidoro Pelusiota XXI. Chrysostomuiu Prosequitur laudibus S nesius, probris Hieronymus XXII. Origenia nos libro si lectitat , lieoplitius XXIII. Dieiue laudit succedit Cyrillus, et avunculi inimicitias persequi-tiir sed ilia Isidoro reprehensus da ei iam mutat Scribit adversus . Ora genero Maninion Madrianopolitanus. XXIV. Joannis Ilierosol dimitani, et II ieronymi obitus Male audit Origenis doctrina G, Oriente rei Mee idente . XXV.
Suos anten autores habet Plii lustriunt, Theodoretum, O cratem, o Zomeniam Sidonium, Auctorem Praedestinati, et Eutychet m.
I. Haec dum in Oecidente gererentur, longe graviori tumultu Orientis ecclesias Origenismum quatiebat Uiubintermissatura vitandae confusion historia ita b repetem as.
52쪽
Post tua iii Ir, illo ius ille, item nolle optilio ac sedandas
Joani leni inter et Epiplianti iri a II ieronyniri tri controversias labri, Sstim dixi ritus, i lexariclitaria regre SSIS E St, I gere lieoplii luin non te si iterunt Epiplicinius et Hieror H Ilitis, at curia Origenistis Marte aperto ipse tuo luera I OE-liaretur. Detrectabat ille pugnam, i Oga Iale Pra E,Ertitiat Pi Plia Dio, erga istierit Aliti, ita poni orptii tarii nimia Creseos Sibi Si isti turn ii, ale assectus erat Mox aliterii ut ad Cc-Vt Vsiae Catissam privata odia accessere, stati iii ad uti Sias Origeriis asseclas cliissiciam cecinit. Obscura certe est et
impii Cala te in pomi iri illorii in historia, quani que non nisi a Palladio, Socrate, et Sohonieno, aetatis litatus Proxiiii is Peter Possumus; quarii vis prioris auctoritatem ni inuerito Peat iis origi nismi altior alii, aliarunt haereseon Stia dii iiiiiii Crita Paetae ex is rimatio item audarit. Cur itaque Origelli Stas insectaretne lieni litius, caussam lianc fuisse tradit Socrates. vii aestium iii Aegypto non Dulto antes atrat, Deus ne corporeus esset, Et lium a Dari sorris Ana e re DS, In Penitus in Corpo ii iis 3Iulti, ac simpliciores Prae- Sertim non acti Deiani lii innano abitu praeditum inge-buerat, tande Arithroponi orpii ita e , sive, ut loquitur Epiph nius Scholasticus in ripari ita istoria lib. X. a P. T. , Hunion ormioni re diei sunt plures contrariana SPH-t VIatinii, se illiebantur. Nos inter erat Ileophilus, ii Cia ira a Pilatone in uarii tu epist quod:im asotiali, cujus in odie Pistolarii de in ore quotannis scribebat prodidisset, eaque ad Aegyptios Ascetas suisset perlato, ita excandueriint illi, ut Theoplii luit, ab e eeli si expellendum censor Di. SCCitrio rix inachi, reli in is salieti tale Praestantiores et di, C triri hane repit iliasse ori in Cepis in larii, rati ter Niciaria
Abbate Di Paphiiiiiiiiiii lii eris tradidit Cassianus Collat A. c. p. l. et ' Eseli litis vero Per Aegyptiarii Par Sis iiD-nachis pli irim i iii aliis saeta advolant Alexandriam, et dei lite iliciendo Theoplitii, cogitant ille stolidos ioni ine, o, tu iactavit, et ingruentas coii, pescuit ambiguo hoc di-
53쪽
cto: Sic ego vos vidi, quasi taciem Dei: re citio litori l. mi Iac ob Esau fratre in suum delii sivit, ut est Gera es XXX lli, IV. Plaeali illi unum id praeterea postulant, ut damnaret Origenis libros, quorurn nonnulli a Deo corpus abiudicabarat Ego vero, inquit, oininis istius lucubrationes, et
qui eas iobant, aversor. Atque hoc sine stetisset contio versia, nisi statim nova de causa re rudia i S Set. Pra etant Aeg ptiacis monasteriis viii quatuor Pietate Ialabiles, Dioscorus , Amitioni iis, Eusebius, et Euthyrii ita S, ei inani fratres, statura proceli, idem lue Longi cogno iiiiii ali ouod etiam cogno inera liabu ISSE IPSortari Partia muri, si loruin conjicere licet ex isto Hieron mi epist.6 I. ad amni ac L. cap. 15. Et tamen is teruieronymus Ctim an ratas a turba et Sordidatis gregibus, quid Isidoro illi ut iniit eo ausus est respondere At ne sorte ille nori
Cred Eret, et o PPrinieret eos Praesentia et mole orporis sui, etc. Curri fratres illos percharos haberet Theophi liis, Dioscorum Ilernio poleos constituit episcopum duos aut i iii invitos apud se detinuit. Atque hanc quidem vita iii, de si de iii, licet in otiasticae vitae tabeScentes, tot Ia-buiit, quoad perspecta episcopi avaritia, hor Deiu exosi, rursura iii Solitudine in Post tri Enni UID SECESSEI UDt. Catissa SECES, IS CDgra illi , PESSiri, a quaeque nil natus est illis Tliei, Philus, ipsuntque Dioscorum in vis una habuit. iiiii ergo Arithro pomo ipli itis ita sensos ipso ex niuitiis CHN-gressibus agnovisset apud sini Plices quos lani et indortos II, ora actios quos haere, eos hujus assines esse sciebat, An illi oportio I Phitar se professus, Dioscor uni cum Ira imbus in contraria PSse sectu monuit, et corpus Deo detraherP, Uirige ite in sentes itiae hujus patronum secutos. In fraude nil is serino itibus illecti boni hon,ines Dioscorum, PSHisque
asseclas vehem crater aversati, invidioso Origenista ruri DO-riri De ira saltia late s traduxerunt curia eos e coiitrario advEr- , alii, Paucio te, qui leni uitieio , Sed doctrina et Sta ae
54쪽
liiii,nil,ns inter se agitati conllictabantur. At lieophi
clit, qui citria si a tribus abditus puteis vix iii gruenti cladis subduxit. Pol bilis Rhinocolurori in P piscopus, Pipliani discipulus ipsiusque vitae scriptor, tres dura taxat urii erat Longos si attes, II ei ac leonis silios, sui Auxandriae cuin imperio piaesuerat, Theoplitio amicitia coniunctos ab
eo ciue in urbem e ilaonasterris Per si studem deductos, Daiore iii Creaturi ait PiSCopiaris, alio diaconos, et ecclesiae oecononios diaria deinde hoc Daune re Per trietiniuit, iunctos, rei alientu Thirophilo in Pristinati, solitudine ita concessisse aegie id tulisse s 1eophiliani, ipsos iue communione PrivaSSe ad qualia cui Sese ad IDitti frustra rogare Di, ClirySosto triuii iii TI, llasse ea sibi ut restituet eiur; postulasse id a Theophilo Chrysosto inuni, nec inipetrasse, eosque tandent Theophili censura liberasse hine exorta inter uti uim lue dissidia . II. Igilii ad graviorem Dioscoro, ipsius iue sociis constandari invidia in siligulari versutia Theoplitius Ori
enini a in vulgo uale audire sectatores Origenis intelligeret, clari Ssinios sue partis illius consectaneos Nitri eis sibus nonachis Subornatos Prodiisse, dii triari, sue Praecipuum ii genismi doniiciliuiti haberi, cuinque adversuSeos ab Epiphanio et ieron m instigaretur; non ejus defensores doginatis, quod Deum incorporeum Statuit, ouod pie ipse antea Propugnaverat, et adliu etiam Pro vero habebat, vexare huius docta inae gratia aggressus est, sed ipsis famosam Origeia istarunc appellationem risi a Cu- Edd. II. et n. in textura , consectaneos, d. Iaiticu, in Corrigendis O,lege consectaneos. -
55쪽
ius assinxit, quo Origenismi adversarios sibi demereretur. et adversiana illos concitaret. Et levi sane argutii Ciato inpositam illis Lirigenismi alia nata iam approbavit, eo Cilicet, ii ad sententiae liuius assertor esset Origenes, ita e CorPoream a Deo molem segregat Atque eo facilius ad Persuasit, quod ad eos, uti nox dicensus, confiigisset si- domas, quCm Cerrimum dor trinae liuius patronum fuisse iam supra ostendimus Origenisna ergo Caussam Postquam semel obduxit iracundiae suae, Origenistas Diti CSinsectari necessum habuit quamobrem reserta hoc hon,inum genere Nitriae asceteri a Pers Criatat uni, una cuni Dioscoria Origenistas omnes illinc ex tui basse veris intile est.
III. cetinis, seu Nitriensibus monachis, utrovis en iiii modo vel a Nitria monte, vel a ceti regiuncula diei
Possunt, alia etiam caussa Theo Plilli consciverat odit in 1. Hunc inter et Petrum Alexandrinae ecclesiae arcii PresbIteraim iniuitas intercesserat. II nc insensus Petro ille ,-Plii lus adni issam ab eo questus est ad ni SterioruID CDID-rminionem Dulierem quandaro Manichaea lue ira sectam, Prius qualia nuntium haeresi eritisisset. Factum suisse ljuxta ecclesiae consuetudinein, et ex Theophili sentetitia, Petrus respondit, et testim Oilio confirmavit sidori, supra a nobis Haemorati, viri gravis, et queri post Nectari obi tum ad Constantinopolitanam sedem evehere Theoplitius
studuerat. Hic graviter u ceDSens utrumque eccleSia expulit. Rem ita a multis narrari reser So Zomenus at aliter a viro cum monachis illis coia versari solito accepisse se dicit duas nempe caussas habuisse Tlieophiluria, ur Isidorum insectaretur, aliam Sidoro Et Petro coni-niunem, quod testificari recusassent Theoplitii sororeii illacredem fuisse scriptam alian, Isidoro peculiarem, quod
Clarii PAUPEriam gereret Curam, rogatas in eos Pectinias
Theophilo in exsti uendis teniplis absurnere volonti dat Crenuisset. Sit nil quid liabet Palladius, seu quisquis scri-
56쪽
Stat apud Orilites s qui et alia multa congerit, ii . e ab aliis taeterita a nobis ito in praeterii, iri 'ntur. Gravis-stir, a vero lite est A non inii iiiii darii, a suo Clir Si Sti ii, scripta est vita, quati in claviani rorii uni Opimiani I r,iri,
coniecit a vilius, Pt lineoliis Metapli rastae lallucinatio, qui statoria in illia iii ii in sidoro I elusio in confundunt: nisi forte priorem liuite Pelusiotari, tuoque fuisse dicat aliquis, ii in Alexandrinus iniiten vulgo dicatur. Sed So-LUIDentam audire pergarrius. Expulsus sidorus Scet in apud utraria clios ci, ne essit. Adit conti ratio lieopliti uni Aria mollitis, Postulat si te ut in cominuitione in Isidora irri admittat tergiversante lieoplitio instabat Animo nixis, et quos sibi itineris socios adjunxerat; adeo ut Perterreta-ciendis aliis, et a se artio vendis unum ex ipsis in carcerem detruseii Tlieoplitius. Illum reliqui subsecuit in eande in custodiani fraude ingressi sese sponte incluserunt, quoad universos inlisissi t. Cuius re i tanta apud eum fuit indignatio, ut cuili piae quiete et monasticae vitae studiis reli iliconinia eos Post putare sciret, iis ipsos intercluserit, concitatis sit bdole dissid sis, turbata pace, et Dionasteriis igne ferroque vastatis. Addit Palladius oranii Amrnonio et Isidori partes agenti Dite limo orque In Propriis manibus iniecisse Theophiluin, pugnis taxillas et
oculos contudisse, hac ingesta et repetita voce uti aeretice, anat lienaati Z Otigeneni. Ut ut est, conStat episcoporum synodum Alexandriae .:oegisse Theoplitium anno Christi Z .is., damnatosque uno ore Origenistas e bitriae
monte, ut Supra narratum est, exegisse accederit imperatoriani auctoritate, qui ex Aegypto ut pellerentur scriptis datis jusseratu . di nodicae liuius Concilii epistolae
fragmenta tiae dari in epistola ad Menam Iustinianus servavit. Adjiciunt ad superiora Georgius Alexandrmus, et Simeon metapli rastes, sinibus sitis extorres monachos Alexandriam pervenisse, et miserabili eorum habitu ita om-
molam suisse plebent, ut Theophiltim da litantem ad ne-
57쪽
eem deposteret, vixque praesidis ad hollationibus sedare. iii r. Digressi ex Aegypto ligent; tae Ilierosolyniat addo annena ui bis antistitem confiigiunt, item antea Paril-hus suis faventem cognoverant. 3lvaritim eum PerPH-ra in appellant Georgius Alexaridi iiiii in vita Clirysostomi a P. 38. et alter an o Dymiis scriptor vitae Clirysostomi cap. s. et Simeon Dieta plirastes in vita ClirjSostonii. diani nilo diti in II ierosolyinitano throno sedisse scian-neni, obiisse vero anno alsi demonstrat Baronius Ilierosolymam aut ei anno sq. Origenistae, ut dixi, consu- gerunt. Subinissis coiit inuo in Palaestinani legatis Prisco et oblito Hierosolyma quoque et proximis locis eos expelli curat lieopli ilus, nusquaru repugnante Oanne. Horum Coniecturam Capimus ex epist. o. ieronymi. Se thopolim Origenistae minero circitor Ctogitata Perve-iliunt in lii Dioscorus, Animonius, Elisebius, Euthyni ius Hierax, Isaaei duo, et Isidorus. At cum ad imperatore in Arcadiunt, et archiepiscopum Joannem delectos e Nitria iliona lios Dii genistis in sensos, aliosque Constantinopolin allegasse Theophiluin accepissent, qui pro se causam dicerent, eodem ipsi ad diluendas Tlieopli ili accusationes, suasque res Procurandas Prosecti sui it. lV. Per idem tempus, quo haec agebantur, delatus est in eas oras a Gallia Postliuntianiis Narrat ille apud Sulpitium ' Severuti foedas episeopos inter C IDDDaclios conceitatio De intercessisse, quia coia gregati in ianum saeptiis sacerdotes frequentibus decrevisse synodis videbantur, ne quis Origenis libros legeret, aut haberet, qui tracthtor Sacrarunt Scripturarum peritissimi is habebatur: utensuisse episcopos, libros Origenis, laod spat si liue illucque erroribus caterent, Penitus esse CSPIOD IUS; Conmtia Perteri disse monaelios, quidquid inerat emorii in ab haereticis suisse insertii iii nec propter ea, quae ita VPre
58쪽
li 'DSion 'in Di Crito venirent, reliqua diss d. ivinanda uincortam si iliti inem: Citrio Conteritiosum et Pugnax cervi-eosoriani ora genistaria in ingenii in arguas cliti clam Piscol, omina lictoritati Prii Di Dori PDSSUrit, assuriti nil iiii sitisse
I, rae se ritaria, ab eoque instigani conjectos Dion actios ita dispersos esse, ii propositis edictis ni illibi coiisistere sine rei itur. Addit Postea: Sed tamen sive illud error est, ut ego sentio Sive lineresis , Ut utatur, Non Solurn re- prinii non potuit ivliis animadversionibus sacerdotum, se, ne pia quan tam late se Potuisse essundere, nisi contentione crevisset. v De Di lue De episcoporum severita-ie ID, DCC Iriolla choriarii Perilli ellionem Probare se dieit.
Quod in hi sane valde probatur iudicium; nam nimis severe in Origeti istas a lieophilo consultum est; sed gravius tariae Peccasse videntur monaclii, a quibus tam Praefracte episcoporum auctoritas PESSurra data est. V. Anastas lana alteri in Suria inuru Ponti sic erraver Syrio dicati epistolatia ei gestae certiorem fecit lieophilus, ac alios item episcopos, sed Epiphantur Potissi inum, ad quem scripsit II alii sententiani, se Origenis colubros Evangelico DS truncasse, et secundum Nitriae monacho-ium agni en contagione Pestifera liberasse jam vero esse opei um ipsius Epiplicitati, Cyprios episcopos congregare, et dare aegoti uni, iat Origelles Dominatini, et nefaria haeresis condemiae tur; u deinde vero synodicas epistolas ad se, et ad Joanitem Chrysostomum, aliosque episcopos naittere suisse perlatum ad se Origenistas ex Aegypto deiectos navigasse Constat itinopolin curet igitur ut Isauriae, et ampliiliae, vicitia ruitique pro viliciarum antistites
opeias ita ad exstirpandum UiigeniSm Uui Coris erant, viri in alique in industrium Constata lita opolin mittat, qui illuc quae gesta iant Plerat; Sunimana ESSE Pud omnes
in Aegypto ob profligatarii liae res in laetitia in Notari obiter belim iocularen, Guidoliis x Carmelitae errorem, CD Gii id in si inini a d liaeresib in haeres Orig.
59쪽
ORIGENIANORUM in En u. Tqui Tlieoplitii verba, quibus Origenis colubros se vangelico ense truncasse apud Piplia nilim iactabat, Perperari interpretatus, questui id suisse scripsit Theophiluili, luod mein bra sibi ferro trui acarent Origenistae, ut habe- Ictitur hi intiles et religiosi Mox ut synodicam Theophili epistolam accepit Epiphanius, ad HieronJmiam continuo reiiii sit, ali aliique adiecit de suo, In qua sic illum assatur: Scito, i fili carissiane, Amalec usque ad Stirpem esse deleturn, et in Dion te Raphidim erectum trophaeum crucis Etenim quomodo Porrectis Lin altum Mosis ina- Dibiis, vincebat Israel: sic Dominus conforiavit aruuliani Suuri Tlieophiluna, ut super altare ecclesiae Alexandrinae contra Origenen vexillum poneret, Et inpleretur in Eo, quod dieitur Scribe 3 signum hoc, quia delebo funditus Origenis haeresin a facie terrae cum IPSO ATDale C. cc Quo argumento ad Epiphanium scrips(rat Theoplitius, eodem Propemodum scripsit ad Ilieronymum cui lii respondens uVox inquit, beatitudinis tuae in toto orbe Pertontiit, et cunctis Christi ecclesiis laetaiatibus diabolixenena Siluere. Nequaquam amplius anti virus ei PENS Sibilat, sed contortus et evisceratus in cavernariana tenebris delitescens solem clarui ferre non ustila et qui quideria Super hac re, Ct antequam scriberes, ad Occidenteni epistolas a Seram, ex parte IIaereticorum stroplias ni eae liu-gitae hominibus indicans. Ex dispensatione Dei facturis Puto, ut Eo in tempore tu quoque ad Anastasium Papani scribCres, et nostraru dum ignoras sententiam roborarUS. Et Paulo Post: Vincentius presbyter ante biduum quam hanc epistolam darem de Urbe venit, et suppliciter te Salutat, ii-broque Sermone concelebrat Dornarii, et tolaria
60쪽
italiam iuis post Cliri sitiria epistolis liberaiam: rura nimirum Anastasii Papae, a quo, ut superiore sertione dictum est, Profligat iis fuerat Origenis mus. In alia ad eun-cleni epistola, i Prisci iii et ii bullam n lietas litto in Palaestina in i gatos ii arrat dispersos regii los, Origenistas
nimirum, si lite ad sua latebras fuisse Persemitos gaudi re omnes ob partam ab IIaereticis vietoriam: ,Maelevirtute, in sitit, ni acie et si dei, ostendisti quod lucra que laetitii nitas dispensatio fuit, ora consensiis. Postrein Joannem II ieimsolymitanum ob suscepti in Orige Distari quenda in antequani Theopli ili literas accepisset, excusat iis verbis: Sit per stis es, tione cujusdam non debes contra iii bis hujus dolere pontis eum, quia nihil uis literis praecepisti et temerarium sui de eo, quod nesciebat, ferre Pialentiarii tamen reor illum nec audere, nec velle te in aliquo laedere. Quibus non Ioannen, Ilierosolynii talauni, sed Clirysostonium notari putant nonnulli: sed non Persta a dent Darii Duin quendam susceptui dieit Ilieronuntiis, at ii inquagitata Clirysostomus suscepit. Deinde iam ait Hieron, mus: Urbis hiasiis: re tram Potitis videtii significare Constantinopolin tot mansionibus
dissitam an ierosol)mam, cuius in vicinia haec seri bebat omnino eri II erosolymitantis Ioannes videtur intelligendus. Ex iis sit spicari licet deserbuisse aliquantulum hoc tempore ipsius cum Ilieronymo Similitates, quas
rursum tanten redintegratas suisse inferius ostendemus, et aliquantum de armore suo adversus Origenem remisisse, vel sententiam certe suam dissimulasse. Quod ut
suspicer, facit illud lieoplitii in alia ad Ilieron iniim
epistola: At ille utinar apii vos quoque deporri rentii pocrisin, iii occulte dicuntur subruere veritatem de