장음표시 사용
71쪽
sensu in ob conini unioni restitutos Longo si atres, cii in inii, ei atrii cin alii itere diu ne sita exsilium Clle siccepisset, i ut perficeretur uia inrito peres labor.isses dedisses ita siri literas ad Epiphanium, ripi bus Origenis mi doni ira iii Accii scibat aliam mutem ob catissam Constarit inopolin naviga Dirum Epiphani uiri reo mingis Iros CCtio DCm CCClerasso, ii oti Chr3sostomo Ianaen nocendi tarii illo magnam Iulii luisse in urbe regia rerum Perturbationem, Iro PtUr Ω-doxia, aes Chr)sostomi dissidia; singressum Maonas te iii mquoddam Epiphanium necessitate stilSSe coactum, ut iri radain ordinaret aegre id tulisse clirysost ornum hinc dissensiones sinter utrum Troe exstitisse Eudoxiam 3 ei si scompeii ix ace eis vis se Epiphaniurii, laereseos accusasse
Chi Sosio murra, et Postulasse, ut eo abrogato alium Constantinopoli episcopum iraeficeret respondisses Epipha Diu in sacerdoti, quidem indignum esse do ann(nio si re ipsa in haeresin ilicidisset; sin ipsa ad ulciscendas Priva
terii petaturum excanduisse sillam, et interni inhiari, si iturum ut idolorum tenipla perii et, si Ioannis exsilio in tercederes vellet di perlatum duisse missi Clirysostoria uin, in exsilium suu in Epiphanium consensisses eique vaticinatu in illuni, fore ut in throno non amplius Sederet, atque hiati evicissim praenuntiasse Ioanni, futurum ut missi exsilii Io-Ctim non perveniret conscensa demum navi Epiphani uin, antequam Cyprum attingeret, obiisse. Laronius ad ania.do2. cap. T. salsum esse asserit, ad dia Conatum quenqua insuisses promotum aia Epiphani, dies Constantinopolitana
dioecesi et unius Sonomeni silentium opinio Di suae Praetendit caussam vero, cur id iactatum sit, hanc esse divinat, quod in Ioannis Ilierosol ri, itani dioecesi alii ante
Pauliniano II ieron mi ita tib piesbyterii illa iactei Cri Imposuerat; faciles itaque Joannem dii ero soldinationum cum Constantinopolitano Joanno scrip ores iis disse. 3 cruru
72쪽
tio petilii ni, Contra Socratis, Leonis inperatoris, Sinae , iiis Dri lai, lirastae, et Nicephori ancto ita terii, tollit omne illi ibi lini I i, l)l, iii id ipsi iri assere iis, qui gestae inta ilia it. XV. tiae te in pestate Constantilio poni agebaia Ara- eius Beroeensis, Severianus Gabalitanus, et Antioclius Ptolcitia ictis episcopi, et Syrtilus Dionaelius sancias Ili privatas i ii injicitias eum Clirysostorii gerentes, ille opitillim sollicitant per nuntios iit secum operas ad ex Pelleii luna Joanne in Consociaret. Morantem suoque Urget Et Dioxia i lii Is rastomo ossensior, taleo quod sacris ipsius concionibus, Pribus aulicarum mulierum rores Saepe carpebant tir, vitioiiani suoru in sibi conscia notari Sebeii Sebat. E contrario vero necersitum euin ad diluenda Crini na, apud insperatorem quippe suerat sedition uniet caedium accusat iis , testatur ipse Chrysosto inus iii epistola ad Innocentiu in Papari, quam exhibet Palladius. Leo alatoni imperator, Cognori tento Sapiens, scribit in vita
Clio stasio iiii jussisse Arcadium vi adduci Theophilum,
eunt quae ad vel Sus Joaniae ni fuerat Dolitus consperisset;
et ab inito erilio Pontifice Romano, et ab Honorio si atre postulasse, ut aliqui Iori, ni itterentur, qui de Theophili caussa cogi aDScerent tergiversante vel oratiuncentio, Pheophilian Origenisim dica in scripsisse Joanni, et Ni- triensibias Dionachis, a qui biis apud ini peratoreri, fuerat accusatus, Suasque in partes Epiphani uiri illexisse Narrhis l. eo et Palladius datos adversus lite opti illim aecii sationis libellos, septii aginta capita libriisse. Maiurat ergo iter lieophilus, et lialcedonem pervenit. EDderii conssui in episcopi , partina Theoptuli militiis, pateti in imo
petatoris mandato CXCiti. Ex in omiae venisse Provineia et ibit Palladius; alii ex Aeg pto, allisque prostactos
locis Dari aut nec mori ex Asia, Nilicunque scdibus suis
73쪽
o RIGENIANDIRITA LIB. ERII. fide Pillsos se a Dan ne aegre Proliant, hi filiis ii, si di Cata Si Stai Ceias e barit. A 'gyptiis illi Davi in is traiis ii iis stanos Plior Constantinopoliti api, Ullunt. At illec,pli illi inclina latis ii x et Periarat Ogyptii aut .a C; traii mitini Obviani Processit mallus, utpote IIICIi Silii Clir Sostolii alai-imini prae so ferenti. Ipse QCclesiani Pra Coei gressi is, iiii inperatoriarii quandarii donaum sibi paratarii divei tit. AI ora illicorium hebdo in ad aruit sacta, Pieri Uiltatis Italiorum animis, et ad arcu Saradunt Daniunt, ii iii S COIlgi CS- sum alit vital, at, ira structis, in vita, curii Clialcedo i iis
suburbi uiti uita cum actio itis suae Pro CStalibi S DII CVS sit,
et Conciliabulum celebravit. ii adragii ala uitaque interfuisse episcopos declarata Georgins Alexandrii ius, Silii Porianetaphrastes, et Acta Pseudos Inodi illi iis, qua a CPra P se illa Pliotius Cod. s. AL Palladius trigilata sex disii
taxat agnoscit: Sic eii in episcopos, qui adsidebati Joanni, ad Convelitie illum Pscripsisse radii: Tia quiden Synodus triginta Ut se habet Piscopos ex una Provincia: Hos alit CD quadraginta sunt iis x Provinciis variis, in quibus et septem stant metropolitae. x Duos et suadragintacto anni assuisse auctor est Leo imperator Curra sit aliterii in adnotandis Dulneris Proclivis lapsus, Pronatius est suspicari corruptum itum erit m a Pud ScriptorUS illos, ii Harii
apii Palladium, qui pauciores quarti quadragilita Thρω- philo adfuisse diserte asserit. Statini adesse jubetur do-annes, et ad accusationes respondei C, Una via Ciambo Serapion, et Tigris eunuclius Piesbyteri, et Pauliis lector; si triui uri versum ecclosiae Constarat itio politanae Clelii insJ nodus accersit. Quarti vis auteni do aiani quadragii ita adsisterent piscopi, non idcirco tamen ad Quercurri a Ussaria dicturus adesse recusabat; si Diodo x antistit in iiDi mero ita tuor ximerentur, ni Prito sibi odii et iniri, ii i-tiarum Suspecti; sin ulterius Per tenderent, Syrio duri Oecumenicani appellare se obtestabatur. Quibus auditis, quat Er eo vocato adcitique CXCUPti sit iis o ui ac CUSa-
74쪽
tiones tari dena x Pelidendas mitimum Quercetanam synodi praesules a P Pul Crunt. XVI. Non res illic ex aequo expensas, Sed DP COD- in in lilii ii maledicta duisse testas scriptores Ira durit .
V ires quidem erimination uni di bellos ad Conciliabulumile latos corianieli, orant Acta illius a Pliotio exit ibita, et in dii res Graeco-Boinano ne lata, Nilo I edidit ri .eiinclavius. Prior ero obtulit Ioannes lirysosto in i ita coitus, vigili ti
iles Diona cinas, quo II eraclides Origenis nai ac surti reos- si batur, lirysostonio vero rei mini dabatur, risuod Mera- eliden haereticuim licet ac sulem, Ephesii iuri episcopum colastituisset, Dauliaque Passus esset Origenistarum caussa; posteriore in odit Isaac ius episcopus, capita octodecim ii miliati Orati in ioni I, lex iri Do Curii Trius Origenis mi eundi Ieracliden accusasset Narrat thotius tredecim lictioniblis synodum illam, quae a se lecta est, suisse absoluta ira quartani Priores duodeci Iri Chrysostonium petebant, postrema II eracliden; q,rioris di belli caput primum a se citra duri, Oxaminasse episcopos, inde iii II eracliden et Palladio in quae tione ni diabuisse, sin nonum deinceps ac vicesimum SPPtimum caput inquisivisse Postremi denique libelli excussum fuisse caput secundum, quod sui huius- in odi mr O μακά Dio Tri rio Ji ZOO N. ριγενεια - στὰ us'. ivor, θαυμtoi , et cci I ρακλεί ην, κcc IIαλ-λαδιον, οι κ ἐθελγη ε, o rc si xi Ista excussum insuper septi- iniim cal, ut dc inde tertium. Practer illud, duo ad-ni odii ni ad Origenis imum Perii Cebant; Imriaum, Joanne innaonacliti in ProptUr OrigCni Stas caesurii Clirysostonii iussu,
ei Pisse Otigonistas, sin carcere ni conjecisse sileopi illi degatos, ne morientes quiderim ad visendum radiis se. Nulla iraeterea In reliquis rei niti nationibus Origenismi, Utigeni, laminave Ilici ui iii iri ore vero libello nulla penital S.
75쪽
XVII. ei orat in Plio ita nomini i onventiculi ad iii i
cum si deni elevare conatur Baroia ius lio argutari Dio 'irarii
pleraque ab aliis commentorata, in iis inissa sitit. Verum iaci attendit illustrissimus Cardinalis, exitii in quae iam tantummodo elogisse Pholiunt, et in As ri obiblum retulisse Pluriina vero colastilio Prast termisisse. Sua ergo Actis illis servetur auctoritas , citioad validiori ratione Baronii coniectura irruetur.
XVII l. Caeteriim de libiis Origenis alitim sui in
Conciliabulo silentium de Origenistis Cro Praeter Ori, alica illa quae dissema imus liae etiarii res Cruritiir Sosti inos leniter appellasse lieoplitium, hortaturii Osse ad poenitentiam, impunitate in esse Pollicitum, sitimi eos adini ploranda in veniana in agrita vociferationibus inpulisse qui aderant lieoplitii farniliares qua e Crmotos IDO- ita elicis noxas sibi condonari postulasse foedus iiiiisse elim illis Theopli iliani, et in coirii iunioriem recePiSSC, at si te ita crinii ne absolutos esse dii trienses, e quibus jam, iii ix inius, interierant Diosco ius et Isidorus, Ammonius
v Pro In Quercu sub ipsa synodi initia decesserat. Fertur huius audita norte illacrymasse Theophilus, Palamqne dixisse si iiii lem inter suos ii eminem liabuisse Dinii. Diuria Dioscoriaria quidem post dino duin et lieophilis ligam obiisse produnt Georgius Alexandrinus, et Sociales sed in C inpora Inodo Priora mortem ipsius Soχorrientis conjicit, cui praecipuam idem tribuimus. Atque ita demum consopita est tristis illa et calamitosa demit
gi iiis ei roribit conlio v ista quarii vis Dina tinc a ta sint cui pestates C iuri, ultus, quibus vexata deinde et lurbata ecclosia si accedentibus tamen subinde a ovis querelarum et odii arguimentis, dum Praesto Sunt rece I tiores Ossensae, veteres exoleverunt Paucis itaque et
76쪽
eaussabanti ir Piscopi, quod mandatis suis aer Dis audien- seni se non Praebitisset. Per ratissa in vero rei gestae ad imperatorPria reserendae, laesae quoque Dialestatis Clip sostoli iam apiad PSum accusant, quippe sub de Elibulae et
Ita rodiadis nominibus publice piad Populiarii Perstrictam ab eo suisse Eudoxiarii. Veruin Arcadio satis fuit Joan- lieni ecclesia depulisse, inisso ad id Comite et in ilitibus. Titiniit tuante deinde populo, et Clii Isosto in restitutionem
seditiose postulante, ingruente Praeterea sub ipsam Oetena, quae ipsius exitum Proximae Consecuta est, terraenio tu, ita Perterrefacta est Eudoxia, ut eum ab exsilio revocati continuo curaverit. At recrudescentibus sequente anno S inulta tibiis et factionibus injuriae concedit, et I i- aeae ali luantisper Dioratus, Cucufum , quae Armeniae
m bs est, vel, ut teStatur ipse Clii Isostonitis, Ciliciae, in exsilium mittitiar: Cucus Arabissum et Pit iantem a grata Sussie itur ipsi Arsacius presbyter Nectarii, Constantinopolitani olim praesulis si ater, Arsacio Atticus Pium iri ter in exsulem mitibus epistolis solatur innocentius Papa, qui rerum gestarum per ipsius literas certior factus fuerat, et commianiolae sua irii Pertitur improbato Theophili facto, quem et consentientibus sere Europae episcopis a coni munione Sua deinde egregavit ut Patet ex epistola quadam innocentii ad Icadiuria, quam exhibent Georgius Alexandi imis in vita Chrysostonat, cap. S., et a non rnus vitae Citisdem scriptor, cap. 18o. quaeque in
Tomis Concilioi iam exstat et stitisset certe adiimonium coram universati s Dodo, quam cogere meditabatur Arcadius, nisi innocentiunt Papam, conflandae eius auctorem
inor oecupasset. Talid In varie lactatiis Ioannes , et
sui nitia iit urna nitate ab in inlicis habitus Coinanis obiit anno dor.
XX. Nec ita talia ei Tli copii iii ita conquierunt. Is post priorem Chid Sosio in restitutioneni, in decinia tertia
77쪽
scopum Ioannes creaverat, dignitatem abrogare studuit: at repugnantibus multis, in apertam seditionem contentio erupit. Jamque res armis agebatur; multis vulneratis, Paucis aliquot intersectis, qui unus omnium maxime Petebatur Theophilus, fuga sibi consuluit quamvis literis quaquaversus missis, ad Inodum celebrandam, rogatu Chrysostomi episcopos Arcadius accivisset. Post obitum autem Ioannis, non operam solum Theophilus dedit, ne in Dipt cha nomen ipsius referretur ab Orientis episcopis, sed ut infante etiam vulgo haberetur, scripto ad id grandi volumine Cujus libri fragmentum libro suo sexto
Facundus inseruit, eundemque abruieronymo latine conversum fuisse testatus est ae Isidoro Pelusiotae caussae fuerunt cur Theophilum graviter eo argueret, i, O -
μανῆ illum, et ODIO roti appellans, et adductum dicens ad insectandum Ioannem ex Isidori illius supra a nobis commemorati occasione Tor hosti. j, inquit, καὶ θεόλογον κατε χολέμησεν ανθρωriou, την Περὶ ιυν ἐυοὶ μώνυμον ηέχθειαν καὶ δυσμένειαν, εομητὴ tito Meth; ικεία εἰρηκότα σκαιότηroc. Unde Sonomen narratio, Susceptas adversus Isidorum iniimicitias caussam Theophilo dedisse dicentis, cur tantas concit Et turbas, adversus Baronium hi confirmatur.
XXI. Synestus 3 quoque temporum illorum aequalis, licet sub Theoplitii ditione positus, in epistola tamen
ad ipsum data, Ioannis nihilominiis memoriani lata de prosequitur. Idem cum ad episcopatum Cyreneris em superiore anno invitus Promoveretur, ad declinandum onus, et populum absterrendum publice contestabatur, ne Cmundi occasum, ne resurrectionere corporum, ne ani
78쪽
i, PETR DANIELI HURTIi quae cum insignia sint capita Origenianae doctrinae, valde
in his locis exosam tunc fuisse concludimus. At Ilieronymus Chr sostomi expulsionen et exsilium lieophilo per epistolam gratulatus est: Unde et nos, inquit, A Joannem, qui dudum Constantinopolitanani rexit ecclesiaria, Deo lacere semper optavinius, et caussas perditionis eius, in quas ferebatur tui providus, nequaquam credere voluimus. Sed ille, ut cetera flagitia ejus taceam OH- genistas in suam recipiens familiaritatem, et ex his plurimos in sacerdotium provehens, atque ob hoc scelus beatae memoriae hominem ei Epiphaniuin, qui inter episcopos clarum in orbe sidus effulsit, non parvo moerore contristans meruit audire : Cecidit ' cecidit Babylon. c Minime itaque assentiendum Baronio, ' qui con-eitatas a Theophilo adversus Chrysostomum turbas aegerrime tulisseruieronymum coniectat. XXII. Observatione vero dignum est, quod narrant Socrates, Georgius Alexandrinus, et Simeon metaphrastes,
in Theophilum vulgi odium crevisse, idcirco quod post
damnatos tanto conatu Origenis libros, eorum etiam tum
ieetioni deditus esse deprehensus sit cujus rei caussam cum ab eo Percontaretur quispiam, respondisse prato storibus consito similes esse libros Origenis, decerpere se quae Pulchra Sunt quae spinosa, praeterire atque id omnibus os sensioni fuisse. De ea re ita Rupertus Tuitiensis libr. I. Comment in Deut cap. s. Iuxta literam manifesta est aequitas, juxta anagogen vero iudicii
lectorum inhibetur mutabilitas, videt quam in Theophilo Alexandrinae civitatis episcopo ecclesiastica reprehendit relatio. Qui cum Ioannis Constantinopolitani, qui Cli sostomus appellaturo esset inlinicus, declionem origenis, h. Ilieron epist M.
79쪽
c ut libenter incuri, bebat, et eiusdem doannis damnavit; tandemque ainnato Joanne, quia se a lectione Origenis non collibuit, rursus ipse lectioni Origenis ejusdem incubuit. is in existi inari potest, quanta vafriti Tlieoplitius, per speciem insectandi Origenismi privatas simultates ultus sit sacile praesertim receptis paulo ante in gratiam
Origenistis sed ut in coepta tamen simulatione Perseveraret, Stilum hoc ipso, et sequente Praeterea anno Summa asperitate et Daledicentia exercuit adversus Origener in
epistolis a civilibus, quas latine exposuit Ilieron mus, in abolendis Origenistaruin erroribus Theophilo consentiens. XXlII. Anno Christi I 2 decessit Tlieophilus, relicto cum epistolis Pasclialibus glandi voluimine, in quibus
suum adversus Origenem vel verum, vel simulatum odium insignibus naonumentis expressit. De eo voluIDi Desie Genialidius libr. de vir illustr. n Sca ipsi adversus Origenem unum et grande volumen, in quo omnia Patine eius dicta, et ipsust pariter dainnat similiter docetis non a se eum primum, sed ab avii suis Patribus, et maxii De Ieracla fuisse et a Prest, terio eiectum, et de ecclesia Pul Suni, et de civitate fugatum . . Resert ex Isidoro diacono Joannes Damascenus, Theophilum morti proximum, cum propter adimissum iri Joannis Caussa Pe atum, exhalare spiritura non posset, oblata ipsi Chr sostoria ima gine et adoram statim an irriana egisse. Nihilo secius tamen ejus famam lancinavit C rillus Tlieophili cognatus. At cum ammuni ipsius mitigate studenti Attico Coiastantinopolitano epi, copo perpetuas sese cum Clii Sosimia nomine inimicitias gesturun C rillus renuntiasset, in acres Isidori Pelusiotae objurgationes incurrit et ad meliorem tandem revocatus mentem cum doannis memoria rediit in gratiam, nomenque ipsius Dipvehis inseruit Anondi mus Chrysostorii vi me scriptor in sollinis Ilioni tun a do- anne Cyrillum sententiam Dilutasse narrat, deque, ejus PiC-tate aec integritate Ganior sensissc Relato ieius in Di-5
80쪽
ptyclia nona in P, reli sitis Praesulibus idem ut facererit, exemplo fuit. Adeo ut publice coli deinde oeptus sit Chi sostomus, et magna demum Pompa ac comitatu Coii- stalatinopolin reliquias ipsius Coni aliis devexerit Procliis, antistes Constantinopolitanus. Hic Porro frustra miratur Socrates, quid sit, cur tot Post obituri annis Origenein ab ecclesiae communione segregatum Pronuntiaverit Theophilus, Joannem vero trigesimo quinto a morte anno in eandem Proetus ereptum voluerit: nam licet Origenis Potitis doctrina, quam nomen fuerit a Theophilo damnandum, nihilominus tamen, ut pote nefariae doctrinae auctor Origenes ensuram aliquam et reprehensionem commeruit cum nullius e contrario erroris assinis Chrysostomus, Per summum scelus ab ecclesia pio scriptus sure in eam subinde receptus sit. Iam ante haec tempora librunt de resurrectione adversus Origeii eiu scripseratiammon adrianopolitanus, ut a Maximo traditum est in scholiis ad Dion sium de coelesti, ierarchia, cap. r. De eius aetate unuria habeo quod dicam, vetustiorem fuisse ipsum Cyrillo, a quo in testimonium alicubi citatus est. XXIV. Restituto in pristinam saniam Chrysostomo, Diagna tamen ex iis conflictationibus Origeniano nomini ignominia illata est, ut iere iam vulgo pro haeretico haberetur. Quapropter Hieronymus Demetriadem virginem
praeceptis instituetis anno a II. caute monet, ut sibi ab Origenistarum ferimento caveat. Nam cuni Origenismuria ab Anastasio protritui dixisset, addit: Et quia vereor, imo rumore cogia ovi, in quibusdam adhuc vivere et Pullulare venenata latitaria, illud te pio caritatis affectu praemon eradam puto, ut sancti Innocentii, qui Apostolicae cathedrae, et supradicti viri successor et filius est teneas fidem. Postquam vero Dimarum 'Popnαρξιν, et admissa ab iis ante vitam peccata, velut haereseos illius characteristicon notavit: Haec impia, inquit, et scelerata doctrina olim in Aegypto, re Orientis sartibus versaba-