장음표시 사용
301쪽
bato Quatuor Temporum Quadragosimae idem Evangelium ha-nbente, ac illud est praedicti, decrevit de Foria fieri deberet Commemorationem sino eius Homilia pro I Lectione non ob- stant di sitione Rubricae particularis pro Festo Expectati s nis Partus Beatae Mariae Virginis unde quaeritur, an hoc ipsum semandum sit, quando dies Octava Immaculatae Conceptionis, eiusdsm satae uarias incidat in Feriam IV. Quatuor Temp . rum Adventus, quae pariter idem Evangeliuin habet , ae illudi, Octavae supradicine. vll. suum Evangelium Missae Immaculatas Coneoptionis non, contineat nisi exiguam partem Evangelii Feriae quartae Quatuori Temporum Adventus; quaeritur, an occurrente Octava Conee-- ptionis in dieta Feria, legi debeat in fine Missas Evangelium, Feriae.BIll. In die Octavas Immaculatae Coneoptionis, legi debeant in primo Nocturno Leetiones diei esti, vel de Seriptura occum rente quando eadem dies Octava non incidet in Foriam IV.
Quatuor Temporum.' IV u Habetur ex Rubrica, Calicem debere esse vel aureum, vel argenteum, aut saltem habere euppam argenteam intus au- η ratam unde quaeritur, an liceat Episcopo consecrare Calicem ox Stamno, ex aero, vel aurichalco eum cuppa eiusdem materiei
Emi aeram Patres aeris tuendis nitibus praepositi, in ordinario Coetu ad Quirinales aedes hodiem die habito, audita relatione a subscripto Secretari lacta , propositis Dubiis m ture diligenterque perpensis, respondendum censuere. γAd I Omittatur ra. Metio minitiae Feriae uatuor emporum. Ad II omiti arti vhimum mangelium. Ad Ill. Prorisum in Rubrio Osties Imma latae Cone ριionis. Ad IV. Sιandum Rubricis. Atque ita responderunt et servari mandaria it Dis si s ptembris 186ll.
quatuor temporum vernalium, una eum bus, sicut e in missa, ubebitur tua inici S. Eliae, non es insne missae eommemoratio,cum suis anti Aoriis, ve Imendum evangelium feriae, quod iden sicula, et oratione omissa tamen eius ese, ae evangelium festi sed in lavdi homina pro non Metione.
302쪽
Binus Dominus Raphael De Franeo piscopus Cathacen exposuit: Sacrorum Rituum Congregationem sequentia duo Decreta edidisse, nempe Primum. In officium quodcumquo cum Octava incidens in Dominicam, quoties die propria praepeditur ab alio Festo maioris ritus vel dignitatis, noque reponi possit infra Octa-Vam, recitari valeat die Octava scilieet in Dominica immediate sequenti: Sacra Rituum Congregatio respondit Is irmative dies Decembris 844. - Iherum-Nequit praelatum Festum reponi in Dominica infra Octavam, vel in diem octavam cadente, cum Dominica sit dies impedita, et non libera ut per se patet Samnituum Congregatio die 17 Septembris 1858 in Veronen ad Ill lis in Kalendario perpetuo P. Aloisii de Carpo edito Ferrariae su Hisce Decretis modo superius reIato expositis, idemimus Episuopus, quum ipsa quamdam contradictionem praeseserre Videantur, eidem Sacrorum Bituum Congregationi sequentia quatuor dubia enodanda unatissime proposui nimirum. οl An sint genuina ambo diet Decreta quae videntur con-
u i Si ganuina, an secundum abroget primum. νIII. . Si non abrogat quomodo sint intelligenda. nIV. An merorum Rituum Congregationis Decreta circa tran s lationem et repositionem Sanctorum clava gaudentium, uno v eodemque modo intelligi debeant, tum si Festa praedicta sinti fixo assignata cuidam mensis diei, tum si mobilia sint, scis licet assign ta alicui Dominicae aut Feriae. ηqHaec porro Rubia, super quibus Sacra Congregatio voluit, ut alter ex Apostolicarum Coeremoniarum agistris suam in scriptis sententiam proferret, quum subscriptus Cardinalis Praes eius retulerit in ordinariis Sacrorum nituum Comitiis, hodierna
die ad Quirinale habiιis, mi ac mi Patres Sacris tuendis nitibus praepositi, omnibus accurate perpensis, rescribendum en
303쪽
vrro in aliam incidant diem, decreta non prohibent, u reponanιur
Aique ita Sacra Congregatio rescripsit et servari mandaVit Dis 6 Septombris 1861. Decreta porro authentim, quibus datur responsio ad I Gl.e ΙΙΙ. dubium, ei adiicimus, eaque cum aliis adnexis dubiis
eXponimus, utpotequae de sestorum occurrentia abunde agunt. Ad solutionem tamen expositas quaestionis, sussicit consideratio secundi dubii in sequenti Venetiariis decreto, et tertii dubii in altero decreto in Veronen.
Quum Sacerdos Angelus Marianus Ciseo civitatis Venetiarum proprii parochi ecclesiae sanctorum Cervasti et Protasti artyrum Votis obsequens, detineretur in explendo variationes in Kalendari Venetiarum pro elem memoratae parochiae servitio addicto, duplicem dimouitatem reperiit, quas ambo sequeutibuβdubiis pro opportuna solutione Sacrorum Rituum Congregationi ab ipso propositis 'oeum dedere, nimirum: ηl. An occurrente mei S. Vitalis martyris quarto kalendas Maii, quod a memoratae ecclesiae clero ex Apostolico indulis recitatur ritu duplicis secundae classis cum octava, Dominica tertia post Pascha, cui assignatum est ossicium Patiocinii S l . seΡ Beatae Virginis Mariae Sponsi, eaden Dominica fieri de ' beat de S. Viinte, vel potius de Patrocinio S. Ioseph, translatos iuxta Rubricas ossicio S. Vitalis. vlΙ An mcium quodcumqne cum octava incidens in Domi- nicam, quoties die propria praepeditur ab alio esto maioris ritus, vel dignitatis, neque reponi possit intra octavam, reci- ri valea die octava immediate sequenti. v Sacra eadem Congregatio subsignata die in ordinaris
metu ad Vaticanum coadunata, reserente me Secretario, re matur examine perpensa, roscribendum censuit. M
304쪽
Ut in Divina Psalmodia explenda, Omnia ita disponan-
uir in Kalendari Veronen ut nulla prorsus appareat dissonantia, ab iis quae tum a Rubricis tum a Decretis disponuntur, Saerorum Rituum Congregationi sequentia dubia enodanda proposita suere, nimirum: si . Quum Clem ivitatis ac dioecesis Veronen a s. m. Pio
Papa VII. sub dio 16 Novembris 18s concessa suerit lacu, in recitandi officium de solemnitate Corporis Christi singulis
Octavae diebus, excepta tamen occurrentia officii ritus d η plicis primae aut secundae classis; quaeritur, an illud,si humi, occurrenιia late sit intelligendum, ita ut in xceptione com- prehendantur duplicia primae vel secundas classis etiam trans-
η lata, iuxta declarationem S. R. C. diei l Septembris 796 in una Panormitana l).ηII. Quum iuxta seretum S. R C diei et apti l 886 in
una Dubiorum 2 ad II., de diebus octavis semper recitaris dέboat Osficium, etiam intra octavas privilegiatas, etsi in con cessionibus non fuerit sacta de iisdem diebus octavis specialis exceptio quaeritur, an in dioecesi Veronensi ossicium ritus
si in ea Panormitana si legitur: a cum Clemaeivitatis et dioecesi pano matanae a s. Sede Apostolio concessa orarit octava privilegiata solemnitatis mini Corporis Christi, ita, ut singulis diebus elavae, etiam impeditis iueio duplici, facultas sit recitandi officium eum missa de eadem solemnitate, exceptis dupueibus prima et Meundae lassis;
orta est dubitatio sacerdoti...uantuli M. iusmodi exeeptione eomprehendantur duplicia primae, et secundae classis tamstum oecurrentia , vel non translata.οS. R C respondit: in Memtione com-
rehena eιlam rariolaιa. 23 In eo deeret reperiuntur quatuor dubia, quorum priora duo haec sunt: l. in iis in loeis in quibus officium Sa- . eratissimi Cordis Iesu gaudeat ritu dus plici secundae classis, haheat etiam pri
a mas vesperas proprias eum commemin
utio e o vae mihi Corporis Christi;
et an vesperae esse debeant de memina rata steta .. II. . Quum in concessionibus octava rum privilegiatarum interdum non ex primatur, an intra ipsas locum habeant dies etavae aliorum festorum quaer, . tur, an standum sit parti laribus eon cessionibus vel potius, an sequenda lex,
quod de diebus octavis semper recitari de mat omelum etiam intra oetavas pris vilegiatas. S. R. C. respondit ad I in Frmrative ad rimam partem, nefatiτε ad secundam. Ad II. Negative ac pri- mam partem,myrmative ad secundam.
305쪽
duplicis primae vel secundae lassis Mudens etava, quoties dis Iaeopria praepeditur alio esto maioris ritias, vel dignit v tis, neque reponi possit diebus praecedentibus solemnitatem Corporis Christi , reeitari valeat prima dies infra clavam Mini Corporis Christi, vel saltem die, qua alias ageretur de die octava praedicti esti.
Im Quum in Dominio inita decrotum S. R. C. dioi 2, aetii 1618 in cone- confirmatum ab altero decreto eiusdem S. C. diei 16 Februarii 1754, in una Urbis, et agi
non possit dotist duplici translato quaeritur, an per decla rationem factam ab eadem S. C. sub dio 7 Decembris I 844 in una Venetiam id II derogatum fuerit declarationi actaea in una Urbis de anno 1754 vel a praedictum deei tum in x una Venetiarum intelligendaean sit de festis cum . illis in gratiam concurrentis populi alicui Dominicae diei amx3s, ita ut huiusmodi in eas impedimenti amandari valeant ad sub- v sequentem Dominisam, si tota hebdomada fuerit impedita, ne in populo, ob dilationem est ultra octavam, devoti animia sensus minuatur. ηIV. Iuxta decretum S. R. C. dis 2 umst 16s in mi mana Dubiarum ad X., 3 seria sexta post octavam Ascensiο- nis fieri potest de esto semiduplici translato, quod ad aliam
diem esset amandandum, si in praedicta seria occurreret dies infra etavam Tuniaris quaeritur, an in hoc casu agendum ait ossicin de praedicta seria, ut autumant nonnulli, vel des dis infra octavam Titularis, cui aliunde Symbolum iuro com- potiι. ssi In eltata contam datur hoe ge . hebdomada sit impedita, vel potius M.
nerale principium, quod est ratio sequen- beat fieri de Dotnimea, et dieiunios iis deereti in una Urbis s6Febriiarii 17M selin re ni prima die non impedita appetistione festi novem ιeetionum e . post dierum ruini in . S. R. . renire et intelligi etiam diem Domini m. seripsit nestative quoad primam pam 2 Sequens fuit propositum dubium: em, o Fr ιινε quoad securiclam Festum duplex secundae classis habens 3 in disimo dubio quaerebatur: αAn. oetavam dit in Dominieam impeditam seria sexta post Oetavam Aseensionis is mei altioris ritus, sed sine etava . possit steri de festo semidupliei tran is quaeritur, utrum omelum praedicti sesti . lato. S. R. c. respondit: ad x. Q - . possit reponi in subsequenti Dominiea, mati . . eum alias sitoetava eiusdem sesti, et tota
306쪽
in ecclesiis, in quibus non solet quotidie missa decantari tam in festo S. Marci, quam in triduo Rogationum, si fiat Proee, fio legenda est missa Rogationum in qua fieri debes comme moratio sesii occurrentis cum sola tertia oratione, quae secundos loco praescribitur in missa Bogationum quaeritur, an prae dictis diebus semper legi debeat in missa raelatio aschalis, in missis Bogationum , etiam in eam occurrentiae alicuius Octavde Praelationem propriam, habentis 2 Quae quidem dubia quum per me subscriptum S. eiusdem C. Secretarium proposita suerint in ordinariis comitiis ad uirinale, subsignata dis habitis, mi trami Patres sacris tuendis Ritibus raopositi, super iisdem matur diligentique examine
instituto,.rescribendum censuerunt: v
Ad II. Reciιandum eae praecedenti die infra octavam. Ad ili Non fuisse unquam citatis decretis derogatum. Ad IV. Agendum de die infra eιavam. Ad V. Legendam Praefationem octavae si eiusdem commemoratio laeum habea in missa. Atque ita roscripserunt, propositoque dubia declararunt. Die
In Tuden seeundo loco hoc dubium fuit propositum: . Sub die 12 ο-
. embris 183 Sacra R. C. decrevit.- Ius eclesiis in quibus non solet quotidies missa decantari, vel adest solus Paro- . hus, in festo S. Mare ae in triduo Ro- gationum, etiamsi occurrat festum du-- plex si stat pro salo, legenda est missa rogationum; eous legenda est de F sto eum onamemoratione earumdem : quaeritur ergo, alios Proeessionem l . gatur missa Rogationum debet in ea seris commemoratio festi Murrentis, et de- hent fleri omnes aliaet mmmemoratione v quae dicendae essent in missa diei r Vel, i, his omnibus omissis dicendae sunt se-veunda, et tertia orationes, quae in missa. Rogationum dicendae praescribuntur in missati Ad quod dubium S. R. C. res spondit faciendam esse commemor sinonem est oecurrentis cum sola tertias ortitione quae secundo De praescri, bitur in missa Rogationum. 2hRelinquimus sextum dubium quod respieit tantuin speciale privilegium.
307쪽
MTERAE AP TOLICAE QUIBUM SMTAE OCCULTAE ET CLANDESTINAE DAMNANTUR.
Ad perpetuam et Hemoriam. Quo graviora mala Christi Dei et Servatoris Nostri regi imminent, is maiorem sollieitudinem in iis ar- tendis adhibere debent Romani Ponlisiees, quibus a Beato Petro Apostolorum Principe illius paseendi et regendi potestas et cura commissa est. Pertinet enim ad eos, quippe qui in suprema Ecclesiae speeula positi sint, longius prospioere insidias, quas Christiani Nominis hostes moliuntur ad Christi eclesiam quod tamen numquam assequentur)exterminandam , easque tum Fidelibus indieare et aperire, ut ab iis
ea eant istum auetoritate sua vertere, et amoliri. Gravissimum hoc munus sibi impositum intelligentes Romani Pontifiees Praedeeessores Nostri, vigilias Boni Pastoris perpetuo vigilarunt, et adhortationibus,doetrinis , decretis, ipsaque anima
data pro ovibus suis seeta extremum celesiae exitium minitantes prohibendas et penitus delendas e rarunt. Nee ex Annalium Eeelegi clieorum vetustate tantum erui potest Pontigeiae huius sollicitudinis
memoria. Quae Nostra et Patrum Nostrorum aetate gena sunt a Romanis Pontificibus, ut elandestinis hominum adversus Christum malignantium sectis se se obiicerent, id perspieue evincunt Ubi enim clemens XII. Praedeeessor Noster vidit in dies invaleseere, novamque s mitatem acquirere sectam de Liberi muratori sive des Franes amns sive aliter appellatam, quam non modo
suspeetam , verum etiam omnino
Catholicae Ecclesiae inimicae multis argumentis e rio noverat, ham damnavit lueulenta constitutione cui initium In mineri edita Quarto Kalendas Maias Anno 1738 euius leno is est, qui subiicitur. . . Clemens Episeopus Servis Ser- vorum Dei iniversis christis delibus salutem et Apostolicam, Benedictionem, In eminenti Apo- . stolatus specula, meritis licet. imparibus divina disponente cle mentia eonstituti iuxta reditum, Nobis Pastoralis providentiae de- , bitum, iugi quantum ex alto .conceditur sollicitudinis studio. iis intendimus, per quae erro- .ribus vitiisque aditu intercluso
308쪽
302 APPENDlX, Orthodoxae Beligisnis potissimum servetur integritas atque ab Unis ergo Catholico Orbe difficillimis, hisee temporibus perturbationum
α sane vel ipso rumore publicos nuneiante Nobis innotuit longe lateque progredi, atque in dies
. invalescere nonnullas Societates, Coetus, Conventus, collectiones, Aggregationes, seu conventicula vulgo delaberi furatori, seu Franes saporis aut alia quavis nomenci , tura pro idiomatum varietate nun- cupata, in quibus cuiuscumque Beligionis et Seotae homines au sistata quadam eontenti honestatis naturalis specie, arcis aeque o. impervio foedere secundum leges, . et statuta sibi condita invicem eo sciantur, quaeque simul clam operantur tum districto iureiu-- rando ad Sacra Biblia interposito,
. tione inviolabili silentio obtegere
adstringuntur. . Verum cum ea sit seeleris -- tura , ut se ipsum prodat et la- morem edat sui indicem , hine . Societates seu Conventicula prae dicta, vehementem adeo fidelium mentibus suspicionem ingesserunt, ut iisdem Aggregationibus nomen dare apud prudentes et probos . idem omnino sit ac pravitatis et
per ersionis notam incurrere; nisi enim male agerent, tauto nequa
buit ut plurimis Bessionibus me-
moratae Societates per saeculi potestates tamquam Regnorum se- euritati adversantes Proscriptae, ac provide eliminatae iampridem extiterint. . . Nos itaque animo volventes
gravissima damna quae ut plurimum ex huiusmodi Societatibus seu Conventiculis, nedum temporalis Reipublicae tranquillitati, Frum etiam Spirituali Animarum saluti inseruntur, atque ideireo tum civilibus tum Canonicis minime cohaerere sanctionibus eum divino eloquio doceamur diu noctuque more servi fidelis et prudentis Dominicae Familiae praepositi vigilandum esse, ne huiusmodi hominum genus veluti fures domum perfodiant, atque instar vulpium vineam demoliri nitantur, ne videlicet simplicium corda perve tant, atque innoxios sagittent in oecultis, ad latissimam, quae iniquitatibus impune patrandis inde aperiri posset viam obstruendam, aliisque de iustis ac ratiotobilibus
causis Nobis notis easdem Meletates, Coetus, Conventus, collectiones, Aggregationes se coinventicula de Liberi stirasori seu
que nomine appellatas, de no nullorum Venerabilium Fratrum Nostrorum 8. B. E. Caedinalium consilio, o etiam Hotu-proprio et ex Apostolieae potestatis plenitudine, damnanda, et prohibenda esse statuimus, et decrevimus, prout praesenti Nostra perpetuo
309쪽
valitura Constitutione damnamus et prohibemus. v. Quocire omnibus et singulis christifidelibus euiuscumque Staius, gradus, conditionis, ordinis, dignitatis, et praeeminentiae sive Laicis sive Clericis tam Saeculariabus quam Begularibus etiam sp eifiea et individua mentione et expressione dignis, distriete, et in irtute sanctam obedientiae praecipimus, ne quis sub quovis praetextu aut quaesito olore audeat vel praesumat praedictas 8oeietates a Libari Murviori, seu Franes-Η - aut alias nuneupatas inire vel propagare, ouis erea in suis aedibus, vel domibus, seu alibi receptare atque Oeeuuare, is adscribi aggregari aut interesse, vel poteMatem seu eoae-moditatem saeere ut alisubi, eon Oeentur, iisdem aliquid ministrare, sive alias consilium, auxilium, vel lavorem palam, aut inoeeulto directe vel indireete per se vel per alios quoquomodo pra stare, nee non alios hortari, indueere, Pro Oeare, aut suadere, ut
huiusmodi Societatibus adscribantur, annumerentur, seu intersint,
vel ipsos quomodolibet iuvent aeso eant, sed omnino ab iisdem societatibus, coetibus con -- libus, Collectionibus , Aggregationibus seu conventiculis prorsus abstinere se debeat sub poena Ex- sommunieationis per omnes ut supra contralacientes ipso laeto absque a declaratione incurren- APPENDI ix. 408 da, a qua nemo Per quomquam, nisi per Nos seu Romanum Pon i-
.raeem pro tempore ex sita tem , praeterquam in articulo mortis eonstitutus, absolutionis hones- .cium valeat obtinere. . Volumus insuper e manda-
mus, ut tam piseopi et Praelati, Superiores, aliique Loeo QOr- dinarii, quam haereti e pravitatis ubique Inooriana deputati inqui
sitores adversus ea. remores ,
ouiuscumque sint gradus, status, . conditionis, ordinis, dignitatis, vel praeemineistiae, praeedant et in qui tomaque tamquam dema η- vehemente a moto eo με gnis Poenis uetant atque eoam eoant iis enim, et eum quili t. contra eosdem transgressores pro-- edendi, et inquirendi, o eondi- gnis poenis e mendi ut puniendi, invomis etiam ad hoo, si opus . fuerit, bracti Moeularis auxilio,. liberam dicultatem tribuimus et, impertimur. . Volumus autem , quod ea- rumdem praesentium transumptis .etiam impressis manu ali ius, Notarii publiei subseriptis et si- .gillo Personae in Dignitato
elesiastica constitutae munitis . eadem prorsus ades adhibeatur,
quae ipsis originalibus Literis, adhiberetur, si forent exhibitae,
. vel Mensae. οὐ ulli ergo hominum lioeat hane . paginam Nostrae declarationis , damnationis, mandati, prohibi-.tionis, et interdictionis infringere,
310쪽
30 APPENDIA . vel et mm temerario eontraire. . Siquis autem hoc attentare prae- sumpserit, indignationem Omnis potentis Dei, ac beatorum Petri, et Pauli Apostolorum eius se noverit
. Datum Romae apud Sanctam, Mariam Naiorem Anno Inoarna, tionis Dominime Nillesimo septan-- gentesimo Trigesimo octavo Qua . to Kalendas Maii Pontineatus No-
.stri Anno octavo. a. Haec tamen Molendae Hemoriae Benedicto XIV. itidem Prae-
de mori Nostro satis non fuerunt. Perere buerat enim sermonibus permultorum, latam in clementis dudum mortui literis Exeommunieationis poenam iam evanuisse, quod Benedictus eas Literas diserte non confirmasset. Erat profecto absurdum contendere superiorum Pontificum leges obsoleseere, nisi a Sue- cessoribus expresse approbentur, et praeterea manifeste patebat a Benedicto saepius clementis constitutionem ratam habitam fuisse Attamen hane etiam cavillationem demeet riornm manibus extorquendam iudieavit Benedietus edita nova constitutione euius initium, Providas
XV Kalendas Aprilis Anno illesimo Septingentesimo Quinquagesimo primo, qua Clementis constitutionem totidem verbis relatam in forma, ut aiunt speeifica, quae omnium amplissima et emeaeissima habetur, confirmavit. Talis vero est Benedieti Constitutio. v. Benedictus Episeopus ervus
memoriam Provida Romanorum Pontificum Praedecessorum Nostrorum leges atque sanctiones, non solum eas quarum vigorem
vel temporum lapsu vel hominum neglectu labefactari aut extingui
posse veremur, sed eas etiam quae recentem vim, plenumque obtinent robur iustis gravibusque id
exigenmus causis novo Auctoritatis Nostrae munimine roborandas confirmandasque ensemus. m. 8aue felicis reeordationis Praedecessor Noster clemensi P. XII. per suas Apostolicas Litteras Anno Incarnationionis Dominicae Millesimo septingentesimo Trigesimo oetavo quarto Kalendas Maias, Pontifleatus sui Anno Oetavo datas, et Universis Christifidelibus inseriptas , quarum initium est dieminenti nonnullas Societates Coetus, Conventus, Collectiones, Conventicula seu Aggregationes uigo 'iberi furatori, seu des Francs-m na, vel aliter nuneupatas in
quibusdam egionibus tune late diffusas atque in dies invalescentes perpetuo damnavit atque prohibuit, praeeipiens omnibus, et singulis Christifidelibus su poena
Exeomunicationis ipso facto absque ulla declaratione incurrenda, qua nem per alium quam per Romanum Pqntificem pro tempore existentem , excepto mortis articulo, absolvi posset, ne quis auderet vel iraesumeret huiusmodi 8oeietates inire, Vel propagare,